25. Культура Древнего Египта.

один из самых древних и высоких очагов человеческой культуры, возникший в Северо-Восточной Африке, в долине реки Нил. История развития культуры Древнего Египта насчитывает три тысячи лет и представляет собой ряд сменяющих друг друга этапов:  1) раннее царство (3000-2800 гг. до н. э.), характеризовавшееся ирригационным хозяйством, каменными и медными орудиями труда, появлением гончарного круга, меновой торговлей, формированием государственного аппарата, появлением первых чиновников-писцов, выделением административных округов.  Это период правления двух царских династий; утверждения идеи неограниченной власти фараона, его обожествления, которая находит материальное закрепление в сооружении гигантских пирамид-гробниц (в частности Хеопса в Гизе);  2) среднее царство (2050-1700 гг. до н. э.) — расцвет Фаюмского оазиса, постройка крупных ирригационных систем;  3) новое царство (1580-1070 гг. до н. э.) — использование бронзы, создание ткацкого станка и плуга, колёсных повозок, возникновение стеклодельного ремесла;  4) поздний период(1070-332 гг. до н. э.) использование железа, возникновение денежного обращения, усиление торговли с восточными странами, а также Грецией, Малой Азией. В 311 г. до н. э. Египет был завоёван А. Македонским;  5) в Греко-римский период (332 г. до н. э. — 395 г. н. э.) Египет стал частью эллинского мира. Мировая культура не знает другого такого примера, когда на протяжении трёх тысяч лет страна сохраняет один и тот же уклад жизни, неизменный государственный строй, искусство одного и того же стиля.  В долине Нила словно застывало движение времени, и, как следствие этого, огромное значение получили религиозно-мифологические представления.  В эпоху Древнего царства вероисповедания египтян оформились в стройную систему.  Главным богом египетского пантеона становится Ра — Солнце, создавший и мир людей, и мир богов.  Религиозно-мифологическая система египтян связала воедино все проявления искусства, науки и техники.  Культ богов был непосредственно связан с культом мёртвых, что заставляло египтян строить многочисленные гробницы, украшать их скульптурой и росписями.  Cамым замечательным открытием древнеегипетского искусства был скульптурный портрет. Подлинным шедевром такого вида искусства является всемирно известный портрет царицы Нефертити. 

26. Культура Месопотамии

Месопотамская цивилизация – одна из древнейших в мире. Именно в Шумере в конце 4 тыс. до н. э. человечество выходит из стадии первобытности и вступает в эпоху древности, т.е. от “варварства” к цивилизации, создавая свой тип культуры. Исторические условия развития данного региона обусловили ряд характерных особенностей:

Культура Месопотамии не является однородной по своему составу. В ее создании и становлении участвовали шумеры, вавилоняне, ассирийцы, хурриты, хетты, эламиты и другие племена. В тоже время в отношении них можно говорить как о носителях родственных культурах, так как все они имели единую систему письма, общие научные, религиозно-мифологические представления, схожие литературные сюжеты, единообразные формы хозяйства. К тому же культурная преемственность, идущая от одного государства к другому, сохранялась в Месопотамии на протяжении нескольких тысячелетий.

В месопотамской цивилизации значимое место занимает урбанизация. В конце IV тыс. до н. э. только в области шумерского Урука существовало 112 мелких поселений и более 10 крупных городских центров. В III тыс. до н. э. вся Месопотамия покрылась густой сеткой горо­дов. Это приводит к складыванию и развитию административного аппарата, жречества, созда­нию постоянного рынка, возникновению в городах широкой специализации ремесленников. Го­рода в Месопотамии предстают как торгово-ремесленные центры.

На протяжении всего периода древности происходит сосуществование первобытной и древней культуры. Некоторые племена и селения оказались стоящими в культурном отношении на этапе первобытности в конце периода древности.

Особое место в Месопотамии сыграла письменность. Изобретенная шумерами клино­пись является наиболее значимым в современном понимании достижением месопотамской культуры, т. к. именно по письменным памятникам существует возможность восстановления исторического прошлого Древнего Двуречья.

Существование неясных представлений в религиозных воззрениях о загробной жизни и переселении душ способствовало тому, что для Месопотамии не характерно становление порт­ретного искусства. Все изображения носят условный характер.

Из-за особого географического положения особое место занимает материальная культура, это проявилось в становлении ирригационной системы.