99 Франков

Как и книга, представляет собой злуюсатируна современныйрекламныйбизнес. Фильм описывает историюрекламного креатораОктава Паранго. Ведь он занимается рекламой! Это он решает, чего вам захочется завтра. Для него „человек — это такой же продукт, как и все остальные“. Октав трудится в крупнейшем рекламном агентстве. У него полно денег, женщин и кокаина, но, тем не менее, его терзают сомнения.

Две вещи в корне меняют жизнь Октава: роман с Софи, самой красивой сотрудницей агентства, и совещание в гигантском молочном концерне „Манон“ по поводу рекламного ролика. Октав срывается с катушек и решает взбунтоваться против системы, которая его породила, саботируя свою же рекламную кампанию».

. В книге Фредерик Бегбедер затрагивает проблемы, которые непосредственно связаны с рекламным бизнесом. Во-первых, данная деятельность обязывает человека, занятого в этой сфере, к полной самоотдаче. Причем, самоотдача идет только в одном направлении. Такая работа приводит человека к деградации: делает его бездушным, пошлым, циничным. Человек перестаёт развиваться физически и духовно, состояние его чувств находится в упадке. Это не проходит бесследно для души и психики человека. Люди зарабатывают столько, что совсем теряют интерес к жизни, поэтому им приходится найти для себя что-то новое. После рабочего дня они вынуждены прибегать к разврату, странным хобби, алкоголю, наркотикам. Таким образом, они хотят заполнить пустоту своей души. Вследствие этого, такие как Октав Паранго, попадают в психиатрическую клинику, а другие (как его начальник) кончают жизнь самоубийством.

Во-вторых, реклама мощно действует на сознание. Это приводит к разрушению нормального мира людей, превращает их в бездумную машину для потребления товаров. Люди начинают мыслить брендами, лейблами и шаблонными слоганами. Реклама иллюстрирует «идеал счастливой жизни», а человек видит своё счастье в удовлетворении своих потребностей. Таким образом, в попытке угнаться за постоянно ускользающим «идеалом», человек чувствует себя несчастным

В-третьих, рекламный бизнес разрушает отношения между людьми. Для них становится главной карьера, а искренние чувства и дружба им чужды. Они с лёгкостью делают из друзей врагов, а из врагов — друзей. Конкуренция, желание выделиться сводятся к гонке за выживание, участники которой способны пойти по головам. Здесь нет места гуманизму, благородству, снисходительности. Люди принимают других людей за дураков. Технологии маркетинга манипулируют народом, обманывают его. Разрушение отношений между людьми ярко иллюстрируют следующие слова: «Вот так-то и завязывается длинная цепь рекламного презрения: креатор презирает агентство, агентство презирает рекламодателя, рекламодатель презирает потребителя, потребитель презирает себе подобных».

Идея «99 франков» перекликается с замыслом романа «Духless» Сергея Минаева. В произведениях одинаково осуждаются желание наживы, стереотипность мышления в обществе, тяга к брендовым вещам и следование рекламе. Также многие сравнивают с «99 франков» роман Виктора Пелевина «Generation П». В этих романах сюжет строится вокруг рекламы. Оба героя живут одновременно в двух мирах: гламурном, наполненом всеми атрибутами успешной жизни, и другом, в котором нет ничего, кроме отчаяния. Чтобы не разорваться на части, приходится соединять эти оба мира, исключительно употребляя кокаин.

Многие критикуют «99 франков» за пошлость, но это не прихоть автора — это самый жестокий реализм, который мы стараемся завуалировать всеми доступными средствами. В погоне за своей целью и красивой жизнью человек запросто может потерять себя. Фредерик Бегбедер показывает нам плохой пример — «как нельзя» и чего следует опасаться, чтобы не попасть на крючок хитрого мира соблазнов и рекламы.