Пузиков Владимир Георгиевич.

Курс лекций «Основы социологии»

«Социология – при условии, что ею занимаются

надлежащим образом, – обречена в некотором

отношении всегда оставаться наукой, вносящей

сумятицу в умы».

Энтони Гидденс.

ВВЕДЕНИЕ.

Как известно, социология – это наука об обществе и законах его развития, наука, изучающая социальные структуры, институты и организации различных уровней – от общества в целом до отдельной социальной группы, все то, что с полным основанием можно назвать социальной реальностью. Социология не только изучает социальную реальность, но и проектирует, конструирует и прогнозирует эту реальность на основе социальных технологий, используя метод согласования социальных законов с личными, групповыми и общественными интересами.

Для чего нужно изучать социологию? Для того чтобы ответить на вопросы: что такое общество?, из каких структурных элементов оно состоит?, как эти элементы взаимодействуют между собой?, почему и как изменяется общество?, какие социальные процессы в нем происходят?, по каким законам оно развивается?, что представляет собой настоящее и каковы сценарии будущего этого общества?. Это, во-первых. Во-вторых, весь цивилизованный мир давно убедился, что современный специалист любого профиля не может обойтись без фундаментальной социогуманитарной подготовки. Ибо эта подготовка позволяет лучше решать конкретные профессиональные задачи, вооружает специалиста теоретическим видением социальной жизни, приобщает его к ценностям духа, а дух – это стержень, поддерживающий тонус существования человека. В случае игнорирования этих очевидных, прописных истин, сбываются слова Козьмы Пруткова: «Специалист становится подобен флюсу: полнота его односторонняя». Представляется, что в этом контексте, не менее значимо и утверждение Д.И. Менделеева: «Химик, считающий, что он должен знать только химию – не знает и химию». В-третьих, социология призвана помочь человеку познать его сущность, миссию пребывания на земле и смысл жизни, происходящие вокруг него события. В-четвертых, развитие техники, технологии, психолого-педагогического образования и образования вообще, процессы компьютеризации и информатизации объяснить с точки зрения законов химии, физики, математики не представляется возможным. В-пятых, изучение социологии необходимо для того, чтобы не путать французский с нижегородским, и чтобы не уподобится Митрофанушке, который занес слово «дверь» в разряд имени прилагательное, ибо дверь прилагается.

Социология в представлениях Питирима Александровича Сорокина – американского социолога-космополита российского происхождения – изучает совместную жизнь людей, необходимо зависимых друг от друга. Социальное, по Сорокину, это психическое взаимодействие индивидов, реализуемое в актах их поведения. Вместе с тем, социология изучает специфические явления социальной жизни. Социальная жизнь полна кризисов, основная причина которых – невежество наше и наших руководителей, дающих рецепты, ценность которых порой равна нулю. И что все пороки связаны не с недостатками системы (каковой является общество) утверждал великий «истории граф» Н.М. Карамзин, а с отрицательными качествами людей. Социология есть реализация афоризма О. Конта: «Знать, чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы мочь».

Итак, к чему же все-таки стремится современная социология? Она стремится объяснить общество, понять общество и изменить общество. В последнее время в социологической науке активизировались интеграционные тенденции, сближающие объяснительную, понимающую и преобразующую социологии.

По мнению современного английского социолога, профессора Кембриджского университета Энтони Гидденса социология пытается понять перспективу человеческого поведения. Вместе с тем, говорит все тот же Э. Гидденс, ни романтическая любовь, ни ее связь с браком не могут восприниматься как «изначально данное» в жизни человека, ибо они сформировались под сильным социальным влиянием. Социология изучает характер этих влияний. В связи с чем, социология пытается ответить на вопросы: почему человек влюбляется и вступает в брак?, создает семью?, производит на свет божий себе подобных – потомство? Почему человек поступает так, а не иначе? Какие социальные факторы оказывают влияние на принятие им решений и его социальное здоровье (социальную патологию, прострацию или устойчивое социопсихическое развитие). Почему человек совершает преступления, и в результате действия закона талиона – неотвратимости наказания, попадает «в места не столь отдаленные»? Почему человек делает себе харакири или самокирдык?, то есть занимается суицидом, (что довольно таки основательно исследовал классик французской социологии Эмиль Дюркгейм).

Сегодня социология достигла многого в изучении и объяснении социальных явлений и процессов. Для того чтобы постичь ее азы, нужны любознательность, критическое мышление, наличие собственного мнения, независимость суждений, готовность отстаивать свою точку зрения и не прогибаться, как говорит Никита Михалков. Кроме того, необходимы наличие собственного социального опыта и желание стать достаточно умным, чтобы дураки тобою не командовали.

Современный мир так устроен, что те, кто обладает информацией и знаниями, распоряжаются ресурсами, управляют сильными и богатыми. Поэтому неправильно считать изучение социологии, если хотите, социологический ликбез – необязательным и пустым занятием, данью моды, игрой времени. Социология – это наука о социальных технологиях, а люди, обладающие знаниями и владеющие навыками социальных технологий, наиболее высоко ценятся в любом обществе. Конечно, человек не может знать все обо всем. Но он может знать достаточно, чтобы познавать и изменять мир и самого себя, и жить с этим миром в гармонии и благополучии.

Лекция 1. Предмет социологии.

Первый вопрос, который встает перед человеком, приступающим к изучению социологии: что такое социология, что это за наука и каков предмет ее изучения? Ответов на этот вопрос можно найти достаточно много. Самым общим является ответ: социология это наука об обществе и закономерностях, проявляющихся в общественных явлениях. Такое определение социологии вытекает из смысла термина «социология», что буквально означает «изучение, наука об обществе». Из этого следует, что объектом изучения социологии служит общество, которое, как утверждал О. Конт, создается только на основе взаимосвязи индивидов, образующей социальную реальность. Эта реальность существует независимо от того, знаем ли мы о ней что-либо или не знаем. Критерий социологического знания заключается в том, что оно является знанием об обществе, социальных взаимодействиях, об их разнообразных проявлениях и воплощениях. Короче говоря, мы имеем дело с социологией в том случае, когда некая сфера знания содержит высказывания о социальной реальности. И в этом смысле, социология есть наука о социальной реальности.

Общество как социальная реальность – объект изучения различных социогуманитарных наук. Принято считать, что объектом социологического познания является общество, рассматриваемое как совокупность социальных общностей, групп и институтов, а также связей и отношений, которые носят название «социальных», интегрированных индивидами в процессе общения и совместной деятельности. То есть объектным носителем социологии является социальная реальность в различных ее проявлениях, вариантах. «Социальное» возникает тогда, когда поведение одного индивида оказывается под воздействием другого индивида. Вступая в связь, в отношения друг с другом и взаимодействуя, индивиды становятся выразителями «социального».

«Социальное» – предельно широкая категория социологии в различных проявлениях: социальная реальность, сфера, среда, система; социальная структура, стратификация; социальная общность, группа; социальные институты, организации; социальные взаимодействия и отношения; социальные статусы и роли; социальные изменения, движения; социальное прогнозирование, проектирование, развитие и т.д. Что и отражает специфику категорий социологии в отличие от категорий «экономическое» – хозяйственная деятельность (ведение хозяйства, дом производство), изучаемой экономической теорией; «политическое» – властное (отношения людей по поводу власти), изучаемое политологией; «духовное» – идейное, идеологическое, нематериальное вещество природы (все то, что связано с саморазвитием духа), изучаемое культурологией; «философское» – мировоззренческое (как система наиболее общих законов, взглядов на мир, место человека в этом мире и способ мышления).

Понятие «социальное» употребляется при исследовании природы отношений людей друг к другу, к факторам и условиям жизнедеятельности, положению и роли человека в обществе. «Социальное» многообразно, так как многообразны события, факты, ситуации, которые воспроизводятся социальными субъектами (агентами) и является выражением конкретного состояния того или иного социального явления. Социальное явление возникает тогда, во-первых, когда поведение даже одного индивида оказывается под влиянием другого или группы (общности), во-вторых, когда люди занимают различные места (позиции) и выполняют определенные функции в структуре общества.

«Социальное» не тождественно «общественному». Первое используется при исследовании взаимодействий между людьми. Второе применяется при анализе общественных отношений на уровне общества и его сторон: экономической, политической, управленческой, духовной, социальной. «Социальное» – это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, опосредованных индивидами или общностями в процессе их социализации и интеграции в общество на основе совместной деятельности (взаимодействия). Сущность «социального» именно в том и заключается, что индивиды, социальные группы и общности находятся в постоянном взаимодействии по поводу сохранения или улучшения своей позиции в обществе.

Социологию интересует не только отдельный индивид, но и совокупность индивидов, сгруппированных в какую-то социальную общность по тем или иным признакам. В социологии много категорий, которые отражают качественное состояние социальных процессов. Например, коллективность и коллективизм, псевдоколлективизм и даже соборность; социальная однородность, социальные различия, социальная дифференциация и социальная поляризация; социальная мобильность, социальные интересы, социальная защищенность. Более подробно о категориях пойдет речь в последующих темах, изложенных в учебном пособии.

Таким образом, каждая наука отличается от другой именно предметом. Предметом социологии выступает не все общество в целом, а только лишь, так называемая социальная сфера жизнедеятельности общества. Причем не отдельные конкретные и уникальные события человеческой жизнедеятельности, а социально-значимые явления, процессы, отношения и устойчивые, повторяющиеся образцы поведения людей в обществе. Поведение людей в любой социальной организации, какой является общество, обусловлено занимаемыми ими социальными позициями. Социальная позиция предполагает набор конкретных действий, которые в социологии именуются термином «социальная роль». Если социальная позиция фиксирует место человека в структуре социальных отношений, то социальная роль обозначает поведенческую сторону социальной позиции (статус). Однако поведение человека в социальной организации регулируется правилами – социальными нормами, в соответствии, с которыми формируется определенный образец или тип поведения. Изучая ролевое поведение индивидов можно определить характер социальных взаимодействий в данной социальной системе, и даже тип социальной структуры. Социология изучает не поведение индивида вообще, (этим занимается психология), а ролевое поведение индивида в социальной статусной позиции.

Одна из главных задач социологии состоит в анализе того общества, от которого мы уходим и в понимании возможностей того общества, к которому мы идем. С одной стороны, это обусловливается тем, что согласно аксиоме Лейбница «настоящее беременно будущим», с другой стороны, без знания прошлого – истории, нельзя предсказать, предвидеть будущее.