Контрольные вопросы

1. Каковы признаки мифа?

2. Какова роль Кроноса в создании Платоном проекта идеального государства?

3. Объясните значение мифа Фемиды в создании права.

4. Каково значение религиозной реформы Эхнатона в политической жизни Древнего Египта?

5. Какие особенности политической и правовой системы устанавливали «Законы Хаммурапи»?

6. Чем объясняется главенство брахманов в социальной иерархии древнеиндийского общества?

7. Каковы преимущества ритуала перед законом?

Тема 3. Античная политическая мысль. Политические учения Древнего Рима

Основные этапы политической эволюции Древней Греции. Политические учения Античности. Софисты. Законы природы и законы общества. Платон (427–347). Идеальное государство. Нравственность как основание политического. Формы политического устройства. Аристотель (388– 322). Деспотическое и политическое общество. Политическая природа человека.

Основные этапы политической эволюции Древнего Рима. Полибий (200–120). «Теория циклов», Простые и смешанные формы политического устройства. Цицерон (106–43). Идея республики. Цивилизация и варварство. Учение о выдающемся правителе.

Основные термины: номос, фюзис, полис, полития, республика.

Контрольные вопрос

1. Почему Сократ полагал «знание» высшей добродетелью?

2. Какие факторы позволяют квалифицировать Платона как первого политического философа в европейской культуре?

3. На каких принципах, по Платону, основано идеальное государство?

4. Какие, по Аристотелю, преимущества политии по отношению к иным политическим режимам?

5. Что, согласно Полибию, обеспечило могущество Римской империи?

6. В чем, согласно Цицерону, преимущества смешанного вида государственного устройства?

Тема 4. Политические учения Средневековья

Основные этапы политической эволюции Европейского средневековья. Иудаизм и ранее христианство. Церковь как политический институт. Политическая теология. Иерархия власти. Власть и закон. Св. Иоанн Златоуст (347–407). Духовная и светская власть. Августин Бл. (354–430). «О государстве Бога». Теория двух мечей. Иоанн Солсберийский (1115–1180). Оправдание тираноубийства. Концепция «дихотомического правового мира». Функции суверена и его личность. Теория нравственного закона. Фома Аквинский (1226–1274). «О правлении государей». Учение о законах и государстве Марсилия Падуанского (1280 – 1343). Сущность и форма власти. Уильям Оккам (1285–1349). Доктрина двойной истины.

Основные термины: инвеститура, экзегетика, бенефиций, манихейство, иерархия.

Контрольные вопросы

1.Охарактеризуйте основные положения иудаизма.

2. Каковы основные черты раннего христианства?

3. Каково отличие «града земного» от «града Божьего»?

4. Какова, по Августину, природа государственного устройства?

5. Раскройте систему законов, представленную Фомой Аквинским.

6. В чем заключается смысл доктрины двойной истины Уильяма Оккама?

Тема 5. Политическая мысль Возрождения и Реформации

От общественного раздвоения к государственному единству. Возникновение государства и преобразование церкви. Т. Мор (1478–1535). Утопия и историзм. Утопия и антиутопия. Первые коммунистические теории. Н. Макиавелли (1469–1527). Отделение политики от морали. Примат государства. Проблема власти: личность — деятель. Цель и средство. Инструментализм в политике. М. Лютер (1483–1546). Ж.Кальвин (1509-1564). Реформация: новая церковь и государство.

Основные термины: реформация, протестантизм, утопия, личность.