Самопожертвование

 

АИ, 461; Подвиг, синтез и настороженная зоркость выражаются трехцветным пламенем. Подвиг - серебряное, синтез - зелёное и настороженность - жёлтое. Эта триада достигается упражнением сознания в различных условиях жизни. Можно указать на эту триаду, как на овладение условием самопожертвования.

И, 340; Мудро заповедано о блаженстве отдавшего душу свою за другн своя. Часто эта заповедь применяется к самопожертвованию жизни, но ведь не сказано о жизни или о теле, но о духе. Тем самым дана задача труднейшая и длительная. Чтобы отдать душу нужно образовать, расширить и утончить её, тогда можно дать её за спасение ближнего.

С, 536; Среди огней сердца самый яркий пламень самопожертвования. Именно этот доспех отвращает страхи вражеские и создаёт прославленную неуязвимость. Огонь мужества - лишь часть пламени самопожертвования.

Н, 13; …Самопожертвование родится от сердца.

Н, 197; …Человек бросается в море, чтобы спасти своего ближнего - это большое самопожертвование, но не меньшее будет в том, чтобы предотвратить несчастье. Много труда полагается на отвращение явлений несчастья. Много пожаров потушено, но не менее предотвращено. Никто не узнает, как прошло спасение, ибо он даже не подозревал грозную опасность. Он никогда не подумает, кому он обязан своим спасением.

БР, 155; …Самопожертвование есть один из верных путей к Братству.

БР, 212; Много говорят о самопожертвовании, в небеса устремляясь, но примеры высоких самопожертвований здесь, на Земле. Возьмите каждую мать, она, в различных условиях, по-своему выражает самопожертвование. Но будем внимательны, сумеем усмотреть самые прикрытые знаки великого чувства, именно оно настолько углублено, что стыдится выражения.

 

Ответственность

 

Н, 351; …Мыслитель заботился, чтобы ученики могли поручиться за каждое слово, ими сказанное.

ЗОВ, 23.6.21; …Ученики не должны судить опрометчиво.

Н, 418; ...среди Наших трудов особенно много энергии полагается на распознавание сердца человеческого. Невозможно ограничиться одним первым впечатлением. Кроме того необходимо заглянуть в сознание при разных обстоятельствах.

Мыслитель советовал ученикам рассмотреть сознание и днём и ночью.

 

Искренность

 

АИ, 556; Искренность, так называемая честность, делается незаменимой. Попробуйте качество искренности при сообщениях дальних расстояний и затем наблюдайте разницу при внесении личного начала, нетерпения или раздражения, не говоря уже о преднамеренности. Эти свойства лишают ценности следствия. При этом происходит вред, часто непоправимый. Между тем искренность, как очиститель, вносит кристальность, которая просветляет сознание, как газ даёт пламя. Так можно содействовать успеху, прилагая так иазываемую честность.

С, 595; …Одно из условий Бытия - искренность, иначе говоря, сердечность. Если это основание недостаточно развито, можно его усилить, обратившись к сердцу.

МО, Ч.3, 207; …То, что в Космосе называется Источником Истины, в жизни называется искренностью. То, что в Космосе собирает и создаёт, то, что огненно утвердилось в жизни, есть пламень сердца.

ОБ, 134; …Искренность есть не что иное, как кратчайшее достижение. Напрасно сентиментальные люди навьючивают на искренность романтические лохмотья. Искренность есть понятие реальное и непобедимо острое. Не для расплывчатой доброты можно на примерах доказать, как искренность подобна правильно направленному удару копья. Каждое сомнение уничтожит мощь удара. Потому для Нас искренность есть кратчайшее достижение.

Б, 737; …Мы ценим прежде всего искренность. Слово, не содержащее в себе утверждение сердца, пусто.

АИ, 252; …Умейте поразить тьму лицемерия, но каждый лепесток искренности пусть живет.

АИ, 483; …под искренностью люди понимают совершенно различное. Они могут оправдать любое злодеяние искренностью, но где же будет самоотверженность, которая очищает действие? Зло соединено с лицемерием и личностью.

БР, 111; ...Неискренность содержит яд разрушительный. Можно видеть, что построение на лжи вырождается в безобразие. Много говорят о делах добрых, ио они должны быть действительно добрыми. Пусть поищут люди в глубине сердца, когда они были добрыми? Никакие маски не прикроют безобразия остова лжи. Не будем осуждать, ибо каждый уже присудил себя.

БР, 463; Некогда люди обучались лжи и притворству и получали похвалу за неискренность, теперь же такие предметы упразднены, ибо эти свойства стали врождённы. Действительно, нужно обращать вннмание на трагический разлад внутреннего с внешним. Можно ли ожидать особых овладений высокою знергией при такой гибельной дисгармонии?! Люди доходят до такой степени отупения, что даже не могут представить себе, что человек может нести в себе и врага, и друга в постоянной борьбе. Нельзя владеть мощью, когда на лице маска и в сердце кинжал. Невозможно преуспеяние, если целостный организм находится в беспрерывном разьединении. Мы говорили о единении, чтобы каждый понял это не только в отношении своих близких, но и о самом себе. Такое внутреннее разъединение есть уже разложение и самопожирание.

МО, Ч.1, 198; Нередко люди различают частицы музыки сфер, так же как вибрационные дифференциации Света, и только ложное отношение ко всему сущему не позволяет им сосредоточиться на этом. Так начинается заколдованный круг неискренности. Явление действительности попадает в разряд недопустимого. Прискорбно видеть, как люди стыдятся лучших своих проявлений. Тем самым они не только нарушают своё значение, но и готовят обезображивание Тонкого Мира. Отказавшиеся от действительности люди несут прочные стигматы лжи.

АИ, 116; Особенно может влиять на состояние здоровья малейшая неискренность в преданности и в принятии основ обновления. Подобная неискренность может гнездиться глубоко в расщелинах сознания. Заразностъ неискренности велика, поражая соседние излучения. Если бы люди познали, какой вред они наносят себе и другим половинчатыми решениями! Они рассекают сознание, доводя его до смерти. Как всегда, болезнь начинается незаметно, а затем становится неизбежна смертельно опасная операция. Так происходят человеческие гибели от жала крошечной ехидны неискренности. Предупредить нужно, но переделать нельзя. Конь, занесшийся над пропастью, не знает повода.

АИ, 132; …Щит охраняет тех, кто может искренностью озарения покрыть извилины темноты.