Жертва ученика

 

ОЗР, 2.6.15; "...Жертва есть власть. Власть есть возможность. 3начит, каждая жертва есть прежде всего возможность. Пора оставить лицемерие, будто жертва есть лишение. Не Принимаем лишений, но Даём возможности".

ОЗР, 2.7.13; Уча о жертве, вы получаете власть. Удача следует за жертвой. Его Учение прочно, ибо Оно основано на жертве. Удача не что иное, как об­ратный удар жертвы. Заимодавно удача может быть послана раньше жертвы, но жесток жребий должника. Если сегодня можно платить малым, то через год плата возрастет. Году не пройти, как должник пойдет согбенным.

А, 197; Жертва и помощь творятся втайне, такова природа этих действий. Только Высший Мир знает, кто кому помог. На списках нетленных записаны жертвы. Прекрасен закон сокровенной жертвы сердца.

АИ, 350; Явление жертвы можно понять, как приобретение права на скорейший вход.

ЗОВ, 23.9.22; Когда Курновуу Правитель

Созидал Золотые Врата,

Он стремился во храм,

Но все же донес свою жертву.

Когда Соломон искал власть красоты,

Когда символом Суламифи был показан

Символ нечеловеческой правды,

Он все же остался царем

И донес свою жертву.

Когда духовный учитель Тибета Аллал-Минг

Стремился в горы, где впервые предстал ему Бог,

Он все-таки остался в долине

И принял чашу.

Когда шейх Россул ибн Рагим

Стремился передать власть сыну,

Он все же услышал Голос

И отдал все, чтобы дойти.

Когда учитель Ориген отдавал

И телесное и духовное, лишь бы

Научить их последнему преданию Христа,

Он все же сохранил тяготу Учительства.

Когда Сергий из Радонеги уклонился

От престола Митрополита,

Когда Он стремился говорить со зверями,

Он все же остался строить дома Общежитий,

И Он сохранил около себя учеников.

…главное, читайте и повторяйте,

Ибо часто оболочка ваша затемняет знание духа.

И глядя на сужденный пожар,

Вы скажете: вот почему вчера я вынес вещи мои.

 

Торжественность

 

С, 71; Истинная торжественность складывается высшим напряжением. Торжест­венность не покой, не удовлетворение, не конец, но именно начало, именно решимость и шествие по пути Света.

С, 435; …нужно хранить торжественность, ибо это чувство не допускает маленьких и ничтожных раздражений и разложений.

С, 449; ...торжественность, к которой Пытаюсь приучить вас, ведет в самые пылающие волны достижения. Не проста Благодать, являющаяся среди тор­жественной преданности, но прекрасен доспех торжественный.

С, 462; Непроизносимы многие понятия и положения. Лишь неуважение к звуку слова позволяет нам, людям, часто щебетать, как птицам, но если бы изучили язык птиц, то изумились бы торжественности. Гораздо больше восторга в словах птиц, нежели в перекрученных суждениях жителей двуногих. Не случайно Твержу о торжественности, ведь это пища сердца. Не осуждени­ем, не раздражением, но торжественностью мы готовимся к великому шест­вию.

Шествие нужно понимать как служение Учению Жизни.

С, 472; Саморазвитие чувствознания приносит торжественность ощущений.

С, 491; Видите, как мощна торжественность. Видите, как можно достигать именно торжественностью. Потому не только советуйте торжественность, но требуйте ее, как спасение; мы лишь начали стезю торжественности. Если удастся вам ее продолжить, увидите чудеса. Уже месяц ведем восхождение торжественное. Несмотря на бой, мы сходимся торжественно. Мы отбросили все подброшенное и собрали явление запасов добра. Поверх всех сердечных достижений светит торжественность. К ней зовем, на нее указуем!

С, 492; Удесятерите торжественность. Умножьте ее, как умножают лампады мо­литв. Когда идем путем восхождения, вложите руку Нам. Поспешите к Вершине Сердца.

С, 525; ...торжественность собирает в себе и восторг, и восхождение, и защиту от зла, и обращение к Иерархии. Так спасительна торжественность, но ее нужно воспринять и удержать. Среди тления и разрушения какая торжественность?! Но для торжественного сознания разрушения и не существует. Оно немедленно покрывается куполом воссоздания во всей прекрасной утон­ченности. Так отражение торжественности недаром считается лучезарным.

Нужно запасаться всеми припасами перед путем. Наши друзья приносят путникам лучшие цветы. Торжественность расцветает пурпуром - так собираем гирлянды сердца.

МО, Ч. 1, 523; Ничто не может запретить человеку поставить перед собою величайшую задачу. Только от такой меры просветлится забота и думы наполнятся торжественностью. Только так отберутся ценности, и можно идти к Иерар­хии беспрепятственно.

МО, Ч. 2, 325; Действительно, торжественность нужно воспитать. Уявление умения направить чувство кверху уже даст торжественность и ток огненный. Зна­чит, мы не далеки от Мира Огненного, когда спасительный луч может быть почувствован.

МО, Ч.3, 464; Каждая торжественность уже есть приобщение к Огню. Кто же может вас победить? Против Нас никто не силен.

А, 154; Люди могут утончать условия земные; дело не в богатстве, не во власти, но в том трепете торжественности, который доступен тонким избранным. Каждое такое высшее трепетание уже есть некая победа над плотью.

А, 159; Можно радоваться о том, что находит место в сердце, иначе говоря, о том, что любим. Можно ли без любви произносить знаки о мысли, о Тай­не, о Свете? Тайна обратится в утаивание, мысль в замысел, и Свет в го­ловню пожара - так можно извратить самое Прекрасное. Но истинный путь через любовь не допустит кощунства. Призрачное обратится в действительность; шум торговли встанет на свое место; человек осознает, что такое Торжественность.

Так засияет Великое Служение.

А, 523; Для многих торжественность есть праздничное безделье, есть без­ответственное хождение и произнесение отживших слов. На самом деле торжественность есть возвышенное приношение всех лучших чувств, есть напряжение всех превосходных энергий, прикосновение к следующим Вратам.

БР, 295; Утверждать торжественность - значит петь гимны восходящему Сол­нцу. Нужно осознать, и какое очищение снисходит при преисполнении цели­тельной торжественностью. Все предлагаемые понятия имеют значение и возвышающее и целебное. Мы предлагаем все, что может укрепить и тело. Не будем думать, что возвышенные понятия являются лишь возвышением; они составляют и целебное средство, укрепляющее организм. Следует познать силу благих понятий.

БР, 307; Говорят, что мысль нужно встречать в молчании, такое условие полезно, но еще не вполне выражает всю тонкость ощущения. Именно торжест­венность будет лучшим определением. Но для торжественности нужна чис­тота сердца.

Н, 104; Урусвати даже в час опасности сохраняет торжественность. Немногие понимают силу такого щита. Посреди бушующих токов скала нерушимой торжественности стоит незыблемо. Можно исследовать научно каждую мощь, окружающую человека. Он сам может порождать любую силу в себе и ковать из нее непроницаемый панцирь. Также нужно понять, что торжественность есть лучший мост к Нам. Наша помощь летит быстро по каналу торжествен­ности и медленнее всего путем ужаса и уныния.

Н, 125; Именно торжественность даёт устойчивость стремлению ввысь. Осо­бенно расцветает это чувство в памятные дни Великих Героев.

Н, 750; Урусвати знает ценность торжественного, радостного настроения. Од­ни называют такое настроение Светильником Надземного Мира; другие - Входом в Мир Тонкий. Радостно нужно входить в любимое отечество. Каж­дый может улучшить свое вхождение. Человек притягивается магнитом вибраций, значит, полезно повышать свои вибрации. Наиболее легким путем будет преисполниться торжественной радости.

С, 320; Можно почуять подавленность или торжественность, но будем знать, что в эти моменты сердце приоткрыло врата надземные. Лишь зло­ба и страх пользуются проходами подземными.

С, 452; …Удаётся пробить тьму, и надо помнить, что лучшим закрепителем будет торжественность.

С, 453; …Но вы должны уже преуспевать в усвоении торжественности. У вас уже должна создаться заботливость не оскорбить торжественность чем-то мелким, несоизмеримым. С такою мерою пойдут на Служение Сестры Горы. Так они оградят сердца народные от мерзости и смрада, порожденного тьмою.

МО, Ч.1, 266; Нужно не смеяться над Огнем как над высшим элементом. Малые смешки да шутки лишь совращают сознание. В конце концов, человек теряет гра­ницы, где начинается торжественность и устремление.

МО, Ч. 1, 358; Пифагор запрещал ученикам насмешки, ибо они больше всего мешают торжественности. Человек, приветствующий гимном Солнце, не может заметить малые пятна. В этом приказе заключается утверждение Прекрасного. Пусть темные оставят себе удел глумления. Те, которые нуждаются в шутах, не оставят о себе память среди мудрых. Торжественность гимнов являет Пифагора как Носителя Огненного. Будем брать пример с таких Огненосителей, которые прекрасно прошли свой земной удел.

МО, Ч. 2, 465; …Сама внутренняя торжественность должна отвечать явлению великому. В этой торжественности также выражается благодарность. Торжествен­ность есть один из лучших магнитов. Так будем мыслить от самого великого, ибо к этой мере прилепится остальное.

МО, Ч. 1, 576; Когда Повторяю о красоте, Хочу приучить к великой красоте Огненного Мира. Каждый, кто может любить прекрасное, уже преображает часть жизни Земли. Только подробным духовным познаванием можно уже здесь сожигать ненужные ветоши. Не в особых кострах на площадях совершается такое сожигание, но в улыбке любви каждого дня. Лишь постепенно познаем, как прекрасен Мир Духа. Коротко наше пребывание в разных слоях, но, войдя в Мир Огненный, мы можем пребывать там. И когда мы приходим оттуда, мы везде сохраняем огненную торжественность.

С, 494; …Мы ведем вас к победе, и никто не имеет права мешать Нам! Сей­час темные силы будут действовать ничтожными мелочами, но именно на них легко закалить торжественность.