32. Что такое искусство?

1. уровень, ступень общественного развития, материальной и духовной культуры;

2. совокупность материальных ценностей, которыми обладает то или иное общество, находящееся на определенной стадии развития;

3. неотъемлемая составная часть духовной культуры, специфический род духовного освоения человеком действительности, формирующий и развивающий его способности творчески преобразовывать окружающий мир и самого себя по законам красоты.

33. Какие процессы лежат в основе социокультурной динамики согласно концепции Ю. Лотмана?

1. постепенные и взрывные процессы;

2. процессы распада и структурирования;

3. волнообразные процессы;

4. циклические процессы;

5. все перечисленные.

34. Какие отрасли знания изучают искусство?

1. эстетика;

2. искусствознание;

3. социология;

4. психология;

5. все перечисленные.

35. Понятие «ноосфера», введенное в научный обиход В.И. Вернадским, это:

1. тропосфера и стратосфера;

2. оболочка Земли, идущая за атмосферой;

3. новое эволюционное состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим фактором ее развития;

4. открытое космическое пространство.

36. Кто из мыслителей считает, что в XX веке формируется новый всеобщий разум – разум культуры, разум диалогический; культуры могут существовать только в диалоге?

1. Л. Баткин в. В. Библер

2. П. Гуревич г. Э. Сепир

37. Массовая культура – это:

1. ориентация культуры на «усредненный» уровень массового потребителя

2. ориентация культуры на небольшую группу людей, элитарный слой в обществе

3. народная культура

38. Авангард – это:

1. совокупность новаторских направлений в художественной культуре XX века

2. образцы классического искусства, составляющие его «золотой фонд»

3. постоянно воспроизводимое содержание культуры в виде набора стереотипов

39. Субкультура характеризует:

1. неоднородность общего культурного пространства

2. однородность культуры

3. культурный универсализм

40. XIX век в России в области всех достижений культуры называют:

1. «Серебряным веком»

2. «Золотым веком»

3. «Сказочным веком»

41. Как называется направление в эстетике и теории архитектуры, представители которого полагают основой современного эстетического сознания городской образ жизни, ведущий к сближению различных слоев и народов?

1. фовизм

2. урбанизм

3. конструктивизм

42. Какие каналы связи существуют между специализированным уровнем культуры и культурой повседневности?

1. сфера образования

2. средства массовой коммуникации

3. учреждения культуры

4. все перечисленные

43. Кому из мыслителей принадлежит идея создания так называемой универсальной вселенской церкви – носителя религии будущего?

1. А. Тойнби в. Г. Риккерту

2. К. Лампрехту г. Л. Уайту

44. Развитие культуры, как необратимое, направленное, закономерное изменение, включает:

1. движение от простого к сложному, от менее совершенного к более совершенному (прогресс)

2. движение от сложного к простому (регресс)

3. моменты застоя

4. все перечисленное

45. Как называется направление культурологической мысли, согласно которому различные социокультурные феномены или культуры в целом могут распространяться путем диффузии, мигрировать, накладываться друг на друга, иметь общий источник?

1. культурный материализм

2. функционализм

3. диффузионизм

4. структурализм

46. Кто из исследователей выделил триединую природу человека, как биологического, социального и культурного существа?

1. Ч. Моррис в. П. Сорокин

2. Т. Парсонс г. А. Тойнби

47. Как называется вид проектировочной деятельности, имеющей целью формирование эстетической предметной среды?

1. архитектура б. дизайн в. конструктивизм

48. Хаос в синергетике понимается как:

1. неявная потенциальная упорядоченность

2. созидательное и конструктивное начало, выводящее систему на аттракторы (тенденции) развития

3. как диссипативное (разрушительное) начало

4. все перечисленное

49. Кто из мыслителей понимал духовную культуру человечества как постепенное выявление творческой силы «мирового разума»; воплощаясь в последовательно сменяющих друг друга образах культуры, безличный (мировой, объективный) дух одновременно познает себя как их творца?

1. Э. Тайлор в. Г. Гегель

2. Н. Бердяев г. А. Тойнби

50. Синергетика полагает, что для самоорганизации, структурирования системы необходимо наличие двух противоположных начал. Какие это начала?

1. начало, созидающее структуры, наращивающее неоднородность за счет работы источника, и начало, размывающее, рассеивающее неоднородность

2. порядок и диссипативное начало (хаос)

3. оба положения верны

51. Маргинальность – это:

1. понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими- либо социальными группами, что накладывает определенный отпечаток на его психику

2. понятие, обозначающее гармоничное сочетание в жизни человека норм, правил и образа жизни двух различных культур

52. В качестве основания типологизации культур могут быть выбраны:

1. ценностные основания

2. основания социального действия

3. формационное основание

4. историко-географическое основание

5. оснований может быть несколько, сами исследовательские задачи диктуют необходимый набор показателей, которые выступают основанием для той или иной типологии культур

53. Теоретическими предпосылками культурологического знания выступают:

1. этнология и история культуры

2. культурная и социальная антропология

3. культурфилософия и культурпсихология

4. все перечисленное

54. Выберите правильное высказывание:

1. Обряд – традиционные действия, сопровождающие важные моменты жизни и деятельности человека

2. Обряд – способ понимания социальной действительности, доминирующий на ранних стадиях общественного развития

55. В синергетике рассматриваются особые точки – бифуркации, в которых:

1. социокультурная система становится неустойчивой, случайность, отдельные малые отклонения могут играть весьма существенную и даже определяющую роль, происходит «выбор» дальнейшего пути эволюции

2. социокультурная система становится устойчивой и равновесной

56. Как называется направление общественной мысли, признающее разум основой познания и поведения людей?

1. гуманизм

2. рационализм

3. экзистенциализм

Тематика контрольных работ

Контрольная работа выполняется студентом самостоятельно в форме эссе. Эссе́ (из фр. essai «попытка, проба, очерк», от лат. exagium «взвешивание») – жанр прозаического сочинения небольшого объёма и свободной композиции. Эссе выражает индивидуальные впечатления и соображения автора по конкретному поводу или предмету и не претендует на исчерпывающую или определяющую трактовку тему.

Контрольная работа должна представлять собой сформулированную и аргументированную точку зрения автора на проблему, а не компиляцию фрагментов различных источников. Для написания контрольной работы выбирается один из предложенных вариантов.

1. Гендерные аспекты культуры.

2. Динамика культуры.

3. Искусство и мораль.

4. Кризис культуры: сущность явления.

5. Культурная идентичность.

6. Культурная политика: понятие, сущность.

7. Культурные мероприятия, проводимые во Владимирской области.

8. Культурные потребности.

9. Культурный маргинализм.

10. Культурный шок.

11. Культурология как интегративное знание

12. Массовая и элитарная культура

13. Межпоколенческий культурный разрыв.

14. Молодежная субкультура

15. Мультикультурная политика.

16. Национальная идея и национальный характер.

17. Особенности культурной политики в нашем регионе.

18. Проблема генезиса культуры

19. Процессы глобализации в культуре.

20. Роль государства в культуре.

21. Роль интеллигенции в обществе.

22. Социальные и теоретические предпосылки культурологического знания

23. Управление в культуре.

24. Художественная культура.

25. Человек как биологическое, социальное и культурное существо