§ 2. Место социологии в системе наук.

Связь социологии с социальной философией. Социология, как и многие другие науки, выделилась из философии, поэтому в своей теоретической части она переплетается с философией, а в предметной области имеет ряд об­щих моментов с другими общественными и гуманитар­ными науками. Социальная философия также имеет социологическую окраску, она конструирует общие принципы социального бытия, законы его функционирования и развития, которые составляют логическую основу социологии; кроме того, че­рез нее в социологию переходят и общие принципы бы­тия (онтология), и общие принципы познания (гносео­логия, логика, методология). Таким образом, философия в целом выступает по отношению к социологии в качестве предельно общей теоретической системы. Поэтому граница между философией и социологией не четкая.

Фи­лософия через социальную философию глубоко проникает в структуру социологии, становясь, в сущности, частью ее теоретической системы. Социальная философия представляет собой раздел философии, посвященный осмыслению качественного своеобразия общества в его отличии от природы. Она анализирует проблемы смысла и цели существования общества, его генезиса, судеб и перспектив, направленности, движущих сил его развития. У социальной философии и социологии очень широкая область совпадения объекта изучения. Их различие более отчетливо проявляется в предмете исследования. Предметной сферой социально-философских размышлений является иссле­дование общественной жизни под углом зрения решения мировоззренческих проблем, центральное место среди которых занимают смысложизненные проблемы.

Еще в большей мере различие между социальной философией и социологией обнаруживается в методе исследования социаль­ного. Философия решает общественные проблемы умозрительно, руководствуясь цепью логических размышлений. Социология заявила о своей самостоятельности именно потому, что поставила перед собой задачу решения общественных проблем на основе научных, эмпирических методов познания действительности. Развитие социологии связано с тем, что она начала активно осваивать количественные методы с применением математических процедур: теорию вероятности, сбор и анализ эмпирических данных, статистические зако­номерности, выработала определенные процедуры эмпири­ческого исследования. При этом социология опиралась на достижения статистики, демографии, психологии и других дисциплин, изучающих общество и человека.

Связь социологии с другими гуманитарными науками. Проблема разделения социологии и других наук об обществе и личности сложна, особенно в отношении конкретных социальных наук и отраслевых социологий (демография и социология брака и семьи, экономическая теория и экономическая социо­логия и т.д.). Довольно остро она стоит при соотношении психологии и социологии, так как социальная психология является разделом социологии. Психология в основном сосредоточена на изучении индиви­дуального «я», сфера социологии - это проблемы межличностного взаимодействия - «мы». Когда ученый исследует личность как субъект и объект социальной связи, взаимодействий и отношений, он выступает как социолог.

Общество так же является предметом исследования истории. Различие между историей и социологией заключается в том, что первая изучает прошлое общество, истоки его развития, а вторая сосредоточивает свое внимание на изуче­нии устройства и функционирования современного общества. Между историей и социологией имеются общие и отличительные черты. Общие определяются самим предметом исследования, т.е. изучением развития общества, отличительные же моменты состоят в том, что общество берется в разных временных интерва­лах. В социологии широко используются исторические данные, а в истории данные социологии. Кроме того, в социологии существует целый комплекс вспомогательных дисциплин: психология, социаль­ная психология, демография, политология, культурология и т.д. Особое место среди научных дис­циплин для социологии занимает статистика, которая придает со­циологии конкретно-научный характер.

Итак, философия, история и социология оказыва­ются родственными дисциплинами по объекту исследо­вания, все они изучают общество с позиции его устройст­ва, развития и функционирования, но каждая охватывает свой ракурс: философия раскрывает общие законы устройства, развития и функционирования общества; ис­тория дает конкретную картину реализации этих законов в их движении от прошлого к настоящему; а социология конкретизирует эти общие законы в структуре ставшего общества. Социально-философ­ские идеи глубоко проникают в структуру теоретической социологии, и при анализе основных понятий социологии, таких как «общество», «культура», «цивилизация», «эволюция», «революция» и т.д., между ними трудно провести границу.

Функции социологии. Гносеологические функции. Теоретическое и прикладное значение со­циологии как науки об обществе раскрывается в выполняемых ею функциях. Социология как наука реализует следующие функции: теоретико-познавательную, методологическую, критическую, описательную, прогностическую, преобразовательную, информационную, мировоззренческую (идеологическую).

Обычно основной функцией социологии считают тео­ретико-методологическую функцию. С помощью метода мы познаем окружающий нас мир. Следо­вательно, второй важнейшей функцией социологии как науки вы­ступает функция познавательная {гносеологическая). С помощью данной функции социология исследует социальные явления, их сущность, связи с другими явлениями, закономерности развития различных явлений и процессов. Главное место в поисках социо­логами научного знания занимают общественные отношения, анализ объективных и субъективных сторон деятельности субъек­тов общественной жизни, анализ деятельности социальных институтов и т.д. Прогностическая функция социологии проявляется при выработке долгосрочных и краткосрочных прогнозов развития той или иной сферы общественной жизни. Социолог изучает реальную проблему и стремится выявить оптимальные пути ее решения, тем самым прогнозируется ход развития социального процесса.

Социология выполняет и мировоззренческую функцию. Она свя­зана с абстрактно-теоретическим объяснением мира, с общими (философскими) учениями о мире. Мировоззренческая функция социологии вытекает из того, что социолог объективно участвует в социально-политической жизни общества и своими исследования­ми содействует процессу развития общества, а также выражается в использовании действительно корректных количест­венных данных, фактов, которые только и способны в чем-либо убедить современного человека. Они выступают как совокупность наиболее общих методов познания и освоения практики.

Социальные функции. Критическую функцию науки надо рассматривать через призму интересов. Как правило, ученые познают мир с позиций интересов личности. Реализуя критическую функцию, социология дифференцированно подходит к действительности. С одной стороны, она показывает, что нужно сохранить, упрочить, раз­вить, а с другой стороны, выявляет то, что действительно требует радикальных преобразований. Критическая функция состоит в том, что социология накапливает знания, систематизирует их, стремится составить наиболее полную картину социальных отношений и процессов. Исследователю надо помнить, что социология не только познает мир, но и позволяет человеку внести в него свои коррективы. Преобразования общества - не самоцель; они нужны лишь тогда, когда соответствуют потребностям и цен­ностям людей, ведут к улучшению благосостояния человека и об­щества.

Познавательная функция социологии находит продолжение в преобразовательной функции. Ее суть состоит в том, что выводы, рекомендации, предло­жения социолога служат основанием для принятия определенных решений. Например, при реализации крупных инженерных проектов требуется не только технико-экономическое, но и социально-экономическое обоснование. Субъекты власти, принимаю­щие решения, чаще всего забывают обратиться к социологам. Поэтому многие весьма полезные рекомендации по преобразованию современного общества, разработанные социологами, так и не находят на практике реализации. Более того, нередко органы управления по­ступают вопреки рекомендациям ученых, что приводит к тяжелым последствиям в развитии общества. Изменения в обществе долж­ны быть направлены на создание условий и возможностей для сознательной, целенаправленной деятельности личности, соци­альных институтов.

Важную роль играет идеологическая функция. Она включает в себя и информа­ционную функцию, которая предполагает сбор, систематизацию и накопление информации, полученной в результате исследований. Социологическая информация - самый оперативный вид социаль­ной информации. Ее могут использовать социологи, руководители организаций, государственные и другие управленческие и хозяйственные учреждения. Идеологию определяют как систему концепций, теорий, защищающих интересы правящего класса, элиты. В центре любых идеологических систем стоят экономические интересы. Идеология – это высший уровень общественного соз­нания, система идей, выражающая интересы и мировоззрение какого-либо социального слоя. В большинстве социальных революций, социальных реформ именно социологические концепции с определенной идеологией того или иного рода выступают ведущими в общественном развитии.