• ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ? Вместо введения

• Раздел первый.  МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЕ, ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ. ЕЕ ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ

  • Философия и мировоззрение

  • Вопросы философии

  • Философия как методология

  • Функции философии

  • Философия и наука

• Раздел второй.  ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ И НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФИИ

• Глава I. Философия древнего мира

  • 1. Общие закономерности возникновения и развития философии Востока и Запада

  • 2. Особенности развития философии древнего мира Запада и Востока. Различия в проблематике

• Глава II.  ФИЛОСОФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ

  • 1. Общие признаки развития философии в средние века на Западе и Востоке

  • 2. Философская мысль в средневековой Европе. Особенности развития

  • 3. Средневековая арабоязычная философия

• Глава III.  ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

  • 1. Основные черты философии эпохи Возрождения — антропоцентризм, гуманизм

  • 2. Натурфилософия эпохи Возрождения

• Глава IV.  ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ

  • 1. Естественно-научные предпосылки философии Нового времени

  • 2. Основные проблемы (онтология и гносеология)

  • 3. Социально-философские концепции

• Глава V.  ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XVIII в.

  • 1. Просветительский характер философии XVIII в.

  • 2. Онтологические и гносеологические проблемы

  • 3. Социально-философские воззрения

• Глава VI.  НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

  • 1. Общая характеристика

  • 2. Философия Канта

  • 3. Философия Фихте

  • 4. Философия Шеллинга

  • 5. Философия Гегеля

  • 6. Философия Фейербаха

• Глава VII. ПОЗИТИВИЗМ

• Глава VIII.  НЕОИДЕАЛИЗМ

• Глава IX.  МАРКСИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

  • Формирование философии марксизма происходило с конца 30-х до конца 40-х гг. XIX в.

• Глава X.  РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ

  • 1. Развитие русской философии в XI—XVII вв.

  • 2. Русская философия XVIII в.

  • 3. Русская философия XIX в. (до возникновения философских систем 70-х гг.)

  • 4. Русская философия конца XIX — первой половины XX вв.

• Глава XI.  СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ

  • 1. Главные направления современной философии

  • 2. Основные современные модели философского мышления

  • 3. Ведущие философские течения 60—70-х гг. XX в.

  • 4. Философские школы 70—90-х гг. XX в.

• Раздел третий.  ОСНОВЫ ФИЛОСОФСКОГО ПОНИМАНИЯ МИРА

• Глава I.  БЫТИЕ

• Глава II.  МАТЕРИЯ

• Глава III.  СОЗНАНИЕ

• Глава IV.  ДИАЛЕКТИКА

• Глава V.  ПОЗНАНИЕ

• Глава VI.  ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИНФОРМАТИКИ

• Раздел четвертый.  СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

• Глава I. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ КАК ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПОЗНАНИЯ ОБЩЕСТВА

  • 1. Предмет социальной философии

  • 2. Материализм и идеализм в социальной философии

  • 3. Социальная философия как методология общественных наук

• Глава II.  РАЗВИТИЕ СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОЙ ПРОБЛЕМАТИКИ В XIX-XX вв.

  • 1. Возникновение и развитие позитивистской социальной философии и ее проблематики

  • 2. Становление и развитие марксистской социальной философии и ее проблематики

  • 3. Психологическое направление

  • 4. Социально-философские воззрения П. Лаврова и Н. Михайловского

  • 5. Неокантианство

  • 6. Социальная философия М. Вебера

  • 7. Теория круговорота локальных цивилизаций

  • 8. Теоретическая социология П.Сорокина

  • 9. Эмпирическая социология и структурно-функциональный анализ

  • 10. Современная социобиология

  • 11. Технологический детерминизм

• Глава III. Общество как система

  • 1. Некоторые основополагающие методологические подходы к изучению общества

  • 2. Основные сферы жизни общества

  • 3. Социальная структура общества

  • 4. Политическая система общества

  • 5. Духовная жизнь общества

• Глава IV.  ДИАЛЕКТИКА ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

• Глава V.  ОБЩЕСТВО И ПРИРОДА

  • 1. Философское осмысление проблемы

  • 2. Экологическая проблема

  • 3. Народонаселение

• Глава VI.  КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ

  • 1. Понятие культуры и цивилизации

  • 2. Человеческое измерение культуры

  • 3. Общечеловеческое и классовое, национальное и интернациональное в культуре

  • 4. Культура и цивилизация

  • 5. Технические цивилизации

• Раздел пятый.  ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

• Глава I.  ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ

  • 1. Философия Древнего Востока о человеке

  • 2. Проблема человека в философии Древней Греции

  • 3. Средневековая христианская концепция человека

  • 4. Человек Нового времени в европейской философии

  • 5. Немецкая классическая философия о человеке

  • 6. Антропологическая проблема в русской философии

• Глава II.  СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ ЧЕЛОВЕКА

  • 1. Проблема антропогенеза

  • 2. Сущность и существование

  • 3. Биологическое и социальное в человеке

  • 4. Бессознательное и сознательное

  • 5. Индивид и личность

  • 6. Смысл и цель жизни

• Глава III.  ЛИЧНОСТЬ И СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ

  • 1. Понятие и природа ценностей

  • 2. Социальные ценности и социализация личности

От авторов

Работая над книгой, мы стремились полнее раскрыть содержание философской мысли в ее историческом развитии, рассмотреть ее актуальные проблемы в контексте современности. Видимо, пришло время для создания нового поколения учебников по философии. Их основной особенностью должен стать отказ от идеологизированного подхода к освещению взглядов мыслителей, к анализу философских проблем. Жизнь доказала, что различные философские воззрения нередко дополняют друг друга, способствуют всестороннему, глубокому рассмотрению научных вопросов. В этом суть творческого плюрализма, не имеющего ничего общего с механическим соединением разнородных концепций и подходов в изучении явлений действительности.

Наши представления о современном учебнике нашли отражение в его структуре, прежде всего в сочетании историко-философского и проблемного изложения материала с использованием интересных фактов из области последних достижений естественных и общественных наук, а также данных современной общественной практики. Излагаются точки зрения, которые воспринимаются нами как научные. Мы стремились к тому, чтобы содержание учебника и стиль изложения поднимаемых в нем проблем отражали тот факт, что философия в России становится все более самостоятельной дисциплиной, освобождается от идеологической заданности и конъюнктурных соображений, от абсолютных истин и сугубо категорических суждений. Насколько это удалось, судить читателям. Предполагая продолжить работу над учебником, авторы будут благодарны за полезные замечания и пожелания по его улучшению.

==8==