Литература основная:

Автономова Н.С. Заметки о философском языке: традиции, проблемы, перспективы // Вопросы философии. 1999. № 11. С. 35-42.

Бородин В.В. Об основах неклассической (материалистической) концепции истины // Философские исследования. 1999. № 1. С. 22-43.

Деннет Д. Постмодернизм и истина. Почему нам важно понимать это правильно // Вопросы философии. 2001. № 8. С. 13-21.

Литература дополнительная:

Дильтей В. Предпосылки или условия сознания либо научного познания // Вопросы философии. 2001. № 9.

Дротянко Л.Г. Социокультурная детерминация фундаментальных и прикладных наук // Вопросы философии. 2000. № 1.

Лекторский В.А. Теория познания (гносеология, эпистемология) // Вопросы философии. 1999. № 8.

Микешина Л.А. Специфика философской интерпретации // Вопросы философии. 1999. № 11.

Микешина Л.А. Философия познания: диалог и синтез подходов // Вопросы философии. 2001. № 4.

Овчинников Н.Ф. Знание - болевой нерв философской мысли (к истории концепций знания от Платона до Поппера) // Вопросы философии. 2001. № 1-2.

Ойзерман Т.И. Существуют ли абстрактные истины? // Вопросы философии. 1999. № 6.

Псевдонаучное знание в современной культуре (материалы "круглого стола") // Вопросы философии. 2001. № 6.

Розин В.М. Возможна ли семиотика как самостоятельная наука (методологический анализ семиотических подходов и исследований) // Вопросы философии. 2000. № 5.

Хинтикка Я. Проблема истины в современной философии // Вопросы философии. 1996. № 9 .

Яковлев В.А. Бинарность ценностных ориентаций науки // Вопросы философии. 2001. № 12.

Задание для самостоятельной работы Литература для обязательного конспектирования:

1. Хосе Ортега –и-Гассет. Восстание масс. – М., 2002.

2. Р. Декарт. Разыскание истины. – СПб., 2000. ( гл. «Рассуждение о методе», с. 63-129).

3. Платон. Диалоги. – СПб., 2000. ( на выбор диалоги «Федон», с. 203-287; «Пир», с. 297-361; «Федр» с. 369-435).

4. Ницше Ф. Сочинения. – М., 1990. (на выбор «Так говорил Заратустра», «Антихристианин»).

5. А. Шопенгауэр. Избранные произведения. – Р/нД, 1997. (на выбор глава «О ничтожестве и горестях жизни» или «Метафизика половой любви»)

6. Н. Бердяев. Судьба России. – М., 1990.

7. Толстой Л.Н. Исповедь. В чем моя вера? – Л., 1991. (Исповедь)

8. А. Камю. Посторонний. Чума. Падение. – М., 1989. (рассказ «Посторонний»).

9. З. Фрейд. Будущее одной иллюзии //Сумерки богов. – М., 1990.

10. Э. Фромм. Психоанализ и религия// Сумерки богов. – М., 1990.

Методические рекомендации:

Предложенная для конспектирования литература является частью мирового культурного наследия в области философии, она наглядно демонстрируют многообразие и уникальность философских концепций, школ, направлений. Ее изучение способствует формированию представлений об основных тенденциях развития мировой и отечественной философской мысли и собственного независимого мировоззрения.

Источники, предложенные вниманию студентов, представлены в каталогах основных библиотек и их нахождение не составит особого труда. В случае личных предпочтений студентов в индивидуальном порядке и после согласования с преподавателем список литературы для конспектирования может быть частично откорректирован.

При работе с текстом необходимо соблюдать следующие требования:

1. внимательное прочтение, в процессе которого необходимо выбрать основную мысль автора, нужный отрывок из большого текста;

2. кратко, но корректно, не искажая мысли автора, записать отмеченную вами авторскую идею;

3. составить из таких отрывков свой собственный текст для дальнейшего устного выступления.

Конспектирование рекомендуется делать в специально отведенной для этой цели подписанной тетради (18-24 л.). Способ ведения записей должен быть такой, чтобы записи при прочтении занимали минимум времени, были систематизированы и имели наглядный характер. Можно предложить следующий вариант систематизации информации о книге: 1. автор, 2. название, 3. выходные данные, 4. основная идея, 5. факты, 6. критика, 7. новизна.