2. Контрольні питання для самоперевірки знань з теми

1. Що таке наука?

2. Що таке об'єкт дослідження?

3. Що таке предмет дослідження?

4. Що таке метод дослідження?

5. Яке співвідношення понять «об'єкт дослідження», «предмет дослідження» і «метод дослідження»?

6. Чому теорія держави і права відноситься до суспільних наук?

7. Які особливості предмета теорії держави і права як суспільної науки?

8. Визначте місце теорії держави і права в системі юридичних наук.

9. Чому теорія держави і права іменується фундаментальною, методологічною юридичною наукою?

10. У чому полягає подібність і розходження предметів дослідження теорії держави і права, філософії права та соціології права?

11. Яке співвідношення об'єкта та предмета теорії держави і права як юридичної науки?

12. Визначте етапи розвитку теорії держави і права.

13. Яке співвідношення теорії держави і права та енциклопедії права?

14. Визначте функції теорії держави і права як науки.

15. Які значення терміна «методологія» Вам відомі?

16. Визначте основні методи дослідження держави і права.

17. Визначте напрямки впливу теорії держави і права на юридичну практику.

Походження держави і права

1. Схеми та визначення

Первісне стадо характеризується наступними ознаками:

- відбувається біологічна еволюція людини;

- з'являється членороздільна мова, формується абстрактне мислення;

- поява сучасного людського типу (homo sapiens);

- використовуються дуже примітивні знаряддя праці (коли, камені, неопрацьовані ціпки та т.п.);

- економіка носить переважно привласнюючий характер;

- бродячий спосіб життя поступається місцем напівосілості;

- зародження звичаїв, релігії, ритуалів.

Матріархат характеризується наступними ознаками:

- спорідненість визначається за материнською лінією;

- основний осередок - материнський рід;

- головним принципом організації життя є екзогамія;

- поява мотижного рільництва, що свідчить про, хоча й незначний, але поділ праці;

- удосконалення знарядь і прийомів праці;

- загальна власність на землю, знаряддя праці, предмети споживання;

- перехід від привласнюючої економіки до виробляючої;

- перехід до осілого способу життя;

- поява фратрій і племен.

Патріархат характеризується наступними ознаками:

- спорідненість визначається за батьківською лінією;

- поява патріархального роду, а потім і патріархальної родини;

- поява орного рільництва;

- поділ праці;

- економіка носить виробляючий характер;

- відбувається соціальне розшарування суспільства.

Рід – історично сформоване об'єднання людей, що перебувають в дійсній або передбачуваній кровній спорідненості один з одним, що виключає шлюбні відносини між ними.

Екзогамія - у додержавному суспільстві порядок, при якому забороняються шлюби всередині роду й у той же час існують взаємні зобов'язання брати дружину в іншому роді (колективі кровних родичів).

Фратрія – підрозділ племені, що представляє сукупність декількох (спочатку двох) родів, об'єднаних на основі екзогамії, що характеризує дуальну організацію суспільства.

Дуальна родова організація – сукупність двох екзогамних груп в одному постійному взаємошлюбному об'єднанні.

Рецепроктність – принцип функціонування економіки, заснований на тому, що все здобуте та зроблене, віддається до «загального казану».

Редистрибуція – принцип функціонування економіки, заснований на перерозподілі всього зданого, при якому кожний одержує свою частку.

Влада – здатність і можливість на основі використання різних засобів (авторитет, воля, насильство й т.п.) впливати на діяльність і поведінку людей і підкоряти їх своїй волі.

Право звичаїв – історичний спосіб формування права, що полягав в трансформації (санкціонуванні) фактично сформованих у суспільстві правил поведінки та наданні їм загальнообов'язкового характеру.

Право законів (правотворчість) – історичний спосіб формування права, що представляє собою розпорядження влади.

Право суддів - історичний спосіб формування права, що полягав в визнанні судового рішення правилом загальнообов'язкового характеру.