Уч. пособие-филос

ный отбор.

Конвергенция – обратный дивергенции процесс приобретения живыми организмами схожих структур в строении неродственных организмов.

Параллелизм проявляется в структурно-функциональном сходстве некоторых живых организмов (например, строении глаза головоногих моллюсков и высших позвоночных). Существует определенный изоморфизм в развитии сложных систем не только на биологическом уровне, но и в обществе, науке, технике. По всей видимости, в реальном процессе развития есть некоторые структурные принципы, которые ограничивают разнообразие возможных путей развития.

Самыми распространёнными формами направленных исторических изменений являются прогресс, регресс и необратимые качественные изменения в одной плоскости (без изменения уровня организации).

Прогресс представляет собой такое направление развития, которое характеризуется накоплением структур и функций системы, увеличивающих относительную независимость системы от окружающей среды, повышающих уровень её организации и расширяющих перспективы развития в будущем.

Развитие в одной плоскости означает такое направление, которое является частичным усовершенствованием системы, не изменяет уровень её развития и сохраняет возможности развития, равноценные исходным. Частным случаем такой формы развития является специализация. Однако специализация противоречива по своему характеру. С одной стороны, она означает усовершенствование какой-либо функции или элемента системы, с другой стороны, она является приспособлением к узкой среде. В этом смысле она противоречит прогрессу и означает ограничение перспектив дальнейшего развития. В первом случае специализация выступает как фаза усовершенствования, а во втором – как самостоятельное направление развития, означающее сужение адаптивных возможностей.

Регресс – это направление развития в сторону уменьшения некоторых элементов системы или понижение уровня организации системы в целом. Регресс может проявляться как частный и как общий. Частный означает утрату системой некоторых свойств, качеств, структур, функций с сохранением общей прогрессивной тенденции

152 Онтология

развития. Общий регресс означает такие изменения системы, которые приводят к снижению уровня её организации.

Для сохранения общей прогрессивной тенденции развития необходимо постоянное преодоление односторонности. Это относится не только к биологическим системам, но и ко всем развивающимся системам в целом. Например, когда человек не допускает плюрализма мнений,егомышлениехарактеризуетсяодносторонностью,останавливаетсяв своёмразвитии,азатемначинаетрегрессировать.

В процессе развития, как правило, прогрессивное направление не осуществляется в «чистом виде». Оно обычно переплетается с другими направлениями. Причем тенденции развития, его направление могут меняться, переходить друг в друга.

Целесообразность развития.

Целевые отношения – это один из видов объективных отношений в процессе развития. Исследователи различают разумные цели, которые сопровождают всю человеческую деятельность и объективную целесообразность.

Вприроде нет разумных целей. Однако понятие «цель» имеет объективное содержание. Под объективными целевыми отношениями понимают согласованность и соответствие элементов системы друг другу и внешней среде. Для обозначения этих отношений используют термины «целенаправленность» развития, «целесообразность» и «телеономичность».

В обобщённом виде целесообразность может быть определена как соответствие какого-либо явления или процесса определённому (относительно завершённому) состоянию.

Втеориях систем под целесообразностью понимают соответствие элементов внутри системы друг другу и системе в целом, а также соответствие структуры системы внешней среде. Такая целесообразность проявляется во внутрисистемных отношениях, предполагающих слаженность функционирования и строения организма, и в межсистемных связях и взаимодействиях.

Вэволюционной биологии целесообразными считаются те живые организмы, которые выживают в условиях изменяющейся среды обитания.

Таким образом, следует разграничивать сознательно поставлен-

ную цель и «цель» как конечное состояние, завершающее определённый процесс. Понятие «цель», следовательно, имеет два аспекта:

-цель как некая идеальная программа действий;

-цель как объективное направление действия, как конечный результат определённого направления процесса.

Для разграничения этих двух аспектов существует понятие «телеономия», которым принято обозначать именно второй аспект целесообразности.

Развитие таких сложных систем, как живые организмы и тем более общество, всегда направлено к определённой «цели». В данном случае в качестве цели рассматривается некоторое конечное состояние системы, будущий результат процесса. В процессе индивидуального развития такой целью может являться, например, выживание (самосохранение), в эволюции – выработка новых приспособительных механизмов и преобразование вида.

Направленность любого развития включает в качестве важнейшей составляющей некоторую целесообразность или телеономичность развития.

Всовременной философии и науке существуют две общепризнанные теории, в которых рассматриваются вопросы самоорганизации и саморазвития бытия: диалектика и синергетика.

Исторически первой была диалектическая теория. О диалектике мы говорили подробнее в гл.1, 2.4 и 2.5.

Вотличие от диалектики, сформировавшейся в виде философской теории, синергетика возникла как одна из концепций физике в последней трети XX в., а затем приобрела мировоззренческий статус. Основоположниками синергетики считаются Г. Хакен и И. Пригожин. Термин «синергетика» происходит от греческого «sinergia» - сотрудничество, содействие. Синергетика является наиболее общей на данный момент теорией самоорганизации и изучает закономерности этих явлений во всех типах материальных систем.

Помимо перечисленных в предыдущих разделах атрибутивных свойств материи, в синергетике выделяется еще одно – способность к самоорганизации.

Исходный принцип синергетики – различие процессов в открытых и закрытых системах. В замкнутых системах вектор протекания процессов направлен от упорядоченности через равновесное состоя-

154 Онтология

ние к хаосу. В открытых системах наблюдаются обратные процессы, когда при определенных условиях из хаоса самопроизвольно возникают новые упорядоченные структуры. Основными характеристиками процессов в замкнутых системах являются равновесность и линейность, в открытых – напротив, неравновесность и нелинейность. В отличие от классической науки, рассматривавшей закрытые системы как абсолютный тип упорядоченности мира, синергетика в качестве предмета своего изучения выбирают открытые системы. По мнению создателей синергетической теории, именно открытые системы являются универсальными, а протекающие в них процессы способствуют самоорганизации мира.

Главное свойство открытых систем – неустойчивость. Опираясь на это знание, синергетика предлагает следующее объяснение механизма возникновения порядка из хаоса. Пока система находится в состоянии термодинамического равновесия, все ее элементы ведут себя независимо друг от друга и на создание упорядоченных структур не способны. В какой-то момент поведение открытой системы становится неоднозначным. Та точка, в которой проявляется неоднозначность изменений, называется точкой бифуркации (разветвления). В точке бифуркации изменяется роль внешних для системы влияний: ничтожно малое воздействие приводит к значительным и даже непредсказуемым последствиям.

Таким образом, под влиянием энергетических взаимодействий с окружающей средой в открытых системах возникают так называемые эффекты согласования, когда различные элементы начинают вести себя в унисон друг с другом. Такое согласованное поведение синергетика называет когерентным. Как следствие, происходят процессы упорядочения, возникновения из хаоса новых структур. После возникновения новая структура, в синергетике ее называют диссипативной, включается в дальнейший процесс самоорганизации материи. Таким образом, внешние воздействия оказываются фактором внутренней самоорганизации других систем и т.д. Сами процессы самоорганизации характеризует нелинейность, наличие обратных связей, открывающих большие возможности управляющего воздействия.

Синергетический подход позволяет ответить на вопрос, почему вопреки действию закона энтропии мир демонстрирует высокую степень организованности и порядка, т.е. синергетика последовательно

опровергает теорию тепловой смерти Вселенной. Кроме того, поскольку синергетика утверждает, что законы самоорганизации действуют на всех уровнях бытия, это позволяет преодолеть разрыв между живой и неживой природой. И. Пригожин в книге «Порядок из хаоса» утверждает, что синергетический взгляд на мир меняет наше представление о случайности и необходимости, необратимости материальных процессов, трансформирует привычное представление о времени, позволяет иначе понять характер и сущность энтропийных процессов, то есть радикально меняет стиль мышления о реальности.

ТРЕНИРОВОЧНОЕ ЗАДАНИЕ

1.Можно ли поставить знак равенства между понятиями «материя» и «субстанция»? Объясните, почему.

2.Покажите на историко-философском материале, как понимание материи связано с уровнем развития естественных наук.

3.Чем ленинское определение материи принципиальным образом отличается от всех предшествующих?

4.Распределите перечисленные ниже процессы по трем классам движения: теплота, обмен веществ, взаимопревращение молекул, производственные отношения, звук, телефонный разговор, радиоактивные излучения, информационное отражение, война, деление клеток, кристаллизация.

5.В чем, с вашей точки зрения, состоит атрибутивность про- странства-времени и движения?

ТЕСТОВОЕ ЗАДАНИЕ

1. Понятием «бытие» фиксируется проблема: а) существования; б) материальности мира; в) человека; г) познания.

2.Слово «материя» с латинского – это: а) природа; б) объективная действительность; в) вещество;

г) первоначало.

3.Субстратноепониманиематериихарактернодляфилософии: а) марксизма; б) античности;

в) современности; г) средневековья.

4.Субстанцией называют: а) материю; б) атомы;

в) однородное начало; г) неизменную основу вещей.

5.Когда материю стали понимать как философскую абстракцию для обозначения объективной реальности?

а) на рубеже XIX-XX вв.;

б) в XVIII в.;

в) на рубеже XX-XXI вв.; г) в античности.

6.Кто является автором гипотезы супернеявного порядка? а) А. Эйнштейн; б) Д. Бом; в) П. Девис; г) Р. Декарт.

7.Кто высказал предположение о существовании «психического космоса», существующего за пределами чувственного восприятия человека?

а) А. Гут; б) Демокрит;

в) Тейяр де Шарден; г) А. Эйнштейн.

8.Какой вклад внёс А. Эйнштейн в представления о пространстве и времени?

а) показал их независимость друг от друга; б) доказал трёхмерность материального мира;

9.Движение в самом общем смысле слова – это: а) любое изменение; б) пространственное перемещение;

в) переход от низшего к высшему; г) изменение формы тела.

10.Какое из перечисленных ниже образования является суммативной системой?

а) Пассажиры автобуса; б) трудовой коллектив; в) Солнечная система; г) научная теория.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1.Дайте определение понятиям дуализм, плюрализм, монизм.

2.Что такое субстанция?

3.В чем суть субстратного понимания материи?

4.Как повлияла на философское понимание материи революция

вестествознании конца XIX - начала XX вв.?

5.Дайте ленинское определение материи.

6.Что такое атрибут?

7.Что понимают под неисчерпаемостью материи?

8.Каково строение материи с точки зрения современной науки?

9.Дайте понятия экстенсивной и интенсивной бесконечности материи.

10.Как изменялись представления о пространстве и времени в истории науки и философии?

11.Дайте общие определения пространства и времени.

12.Какое значение имела теория относительности А.Эйнштейна для понимания пространства и времени?

13.Как вы понимаете четырехмерность материального мира?

14.Приведитепримерыразличныхвидовпространства-времени.

15.Какие концепции движения существовали в истории фило-

софии?

16.Дайте понятие движения.

17.Каково соотношение покоя и движения?

18.Назовите свойства движения.

19.Что является основой для выделения различных форм дви-

жения?

20.На какие классы можно подразделить формы движения?

21.Приведите примеры движения из различных классов.

22.Охарактеризуйте особенности биологической формы дви-

жения.

23.Дайте понятие системности.

24.Что означает структурность материального мира?

25.Определите понятие «система».

26.Что определяет качество системы: элементы или структура?

27.Назовите основные типы систем.

28.Что такое развитие?

29.Что включает в себя направленность развития?

30.Назовите основные типы и формы развития.

31.Дайте понятие целесообразности.

32.Что такое телеономия?

33.Что изучает синергетика?

34.Когда возникла синергетика и кого считают её основоположником?

ГЛАВА 4. ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ И НАУКЕ

4.1. СОЗНАНИЕ КАК ВЫСШАЯ ФОРМА ОТРАЖЕНИЯ

Сознание будет рассмотрено нами как высшая форма отражения действительности. Отражение является всеобщим свойством материального мира, оно усложняется вместе с усложнением материальных систем.

Отражение есть результат любого взаимодействия. На макро уровне отражение проявляется, как способность одних материальных тел воспроизводить некоторые свойства других материальных тел.

Всоответствии со структурностью материального мира существуют разнообразные формы отражения. Простейшим примером отражения является след, оставленный на снегу или песке от любого материального тела: камня, куска дерева, лапы животного или ноги человека.

Самую общую классификацию форм отражения можно провести в соответствии со структурными уровнями материи: в неживой природе, в живой природе и социальные формы отражения.

Внеживой природе отражение имеет пассивный характер. Примерами отражения в неживой природе являются изменения фи-

зических свойств или химических состояний объектов под влиянием внешних воздействий. Например, изменение агрегатного состояния воды под воздействием температурных колебаний ниже 0◦С или вы-

ше 100◦С.

В живой природе отражение приобретает активный характер.

Элементарной формой биологического отражения является раздра-

жимость.

Раздражимостью называют способность живой материи избирательно реагировать на внешние воздействия. Это свойство живой материи выполняет функцию адаптации.

Раздражимость существует уже на одноклеточном уровне. В растительном мире она проявляется как реакция растений на свет, тепло, холод.

Более сложным типом отражения является возбудимость нервных тканей у животных, обладающих нервной системой. Это нейро-

160

физиологическое отражение. Следующим, наиболее сложным типом отражения, становится психическое отражение, которое, в свою очередь, существует в различных формах.

Исходной формой психического отражения является ощущение. Ощущение – это субъективный образ объективного мира. В ощущениях отражаются некоторые стороны внешнего мира, воздействующие на живой организм. Поэтому содержание их объективно. Но сам образ, возникающий у живого организма, зависит от физиологических особенностей рецепторов и нервной системы.

Следующей формой психического отражения является восприятие, а затем – представление.

Высшие формы отражения, характерные для живой материи, создают биологические предпосылки для возникновения человеческого сознания – особой формы отражения, связанной с социальным бытием человека.

Сознание не является психической формой отражения. Все психические формы отражения формируются стихийно на основе здоровой психической деятельности. То есть наличие высшей нервной системы, здорового головного мозга является единственным условие формирования психических форм отражения, которые были рассмотрены выше. Психические формы отражения характерны для высших животных, и они функционируют независимо от того, в каких условиях находится живое существо.

Для формирования сознания одних только биологических факторов недостаточно. Высшая нервная деятельность и развитый головной мозг – это необходимое, но недостаточное условие для формирования и функционирования сознания. Вторым важнейшим фактором, который необходим для формирования сознания, является включённость человека в социальные взаимодействия. Если этого нет, то человек остаётся на уровне животных в своём отражении действительности.

Одной из характерных особенностей живых организмов является их способность к опережающему отражению, то есть они могут не только отражать настоящее и сохранять в памяти прошлое, но и забегать в будущее. Нам хорошо известны примеры того, как живые существа предчувствуют изменение погоды или приближение стихийных бедствий и катастроф.