древние языки и культуры
.pdf
Тема 10. Архаическая Греция
ной Африки и контролировали значительную часть населен- ного негроидами Судана. Анализ наскальных рисунков дает основание предположить, что гараманты были наследниками минойской цивилизации и некоторых народов материковой Греции микенского периода. Потерпев поражение в войнах с египтянами, гараманты смешались с коренным населением Северной Африки и со временем утратили свои индоевро- пейские корни, включая, разумеется, и язык. Именно это смешение, по мнению российского историка и этнографа Ю.К. Поплинского, положило начало гарамантской цивили- зации, сочетавшей в себе явно выраженный эгейский субстрат и наслоения коренных народов Северной Африки.
Культура гарамантов была в основе такой же, что и у других ливо-берберских народов этого региона. Они занима- лись скотоводством и земледелием, однако в отличие от мно- гих других африканских народов гараманты развивали ре- месло и добились немалых успехов в металлургическом про- изводстве, что обеспечило им господствующее положение на всем южном побережье Средиземного моря. Обряд захороне- ния у них тоже был похож на минойский, хотя и с некоторы- ми местными особенностями. Многие специалисты отмечают, что даже суффикс-ант в слове «гарамант» имеет балканское происхождение и напоминает формообразование в языке древних пеласгов, коренного населения Греции.
Бесспорный интерес представляет и минойская легенда о происхождении гарамантов. Согласно ей дочь критского царя Миноса Акаллида, отправленная отцом в Африку, роди- ла от Аполлона сына Гараманта, от которого и пошел этот на- род.
В течение полутора тысяч лет гараманты играли веду- щую роль в развитии народов Южного Средиземноморья. Они были основными торговыми посредниками между стра- нами Тропической Африки и финикийскими, а затем и рим- скими торговыми колониями средиземноморского побережья.
181
Древние языки и культуры
Они долго держали под своим контролем все оазисы и кара- ванные пути Сахары. Быстрые боевые колесницы позволяли гарамантам легко управлять этими обширными территория- ми и подавлять любое недовольство со стороны покоренных племен. Столица их империи город Гарама был одним из са- мых богатых городов в Северной Африке и культурным цен- тром огромной империи.
Будучи наследниками древнейшего индоевропейского сообщества, гараманты заложили основы новой цивилизации и достигли небывалого прогресса в торговле. С другой сторо- ны, эти успехи их и погубили. Накопленные богатства, ус- пешная торговля и удачные грабительские войны с соседними племенами привели к моральной деградации гaрамантского общества, которое еще не оформилось в развитое государст- венное образование. А в это время на другом берегу Среди- земного моря поднималась новая грозная сила, перед которой они не смогли устоять.
Гараманты долго и упорно сопротивлялись римской экспансии в Африке, однако в 19 г. н.э. римские легионы под командованием Корнелия Бальба приступом взяли их столи- цу Гараму и разрушили ее. Отдельные племена гарамантов еще сражались за независимость, но в целом исход борьбы был предрешен. Гараманты уходили в безжизненные пески Сахары и оттуда иногда наносили удары по римлянам. В кон- це I в. римляне заключили с ними договор о дружбе и стали получать от них слоновую кость, золото, серебро, диких зве- рей, страусовые перья и чернокожих невольников. Более того, могущественный Рим часто принимал у себя гарамантских посланников и вел с ними торговые дела.
Однако в эпоху упадка Римской империи гараманты по- прежнему были врагами Рима и неустанно вели с ними борь- бу за независимость. Так, например, в огромной армии кар- фагенского полководца Ганнибала было немало гарамантов, которые и обеспечили ему победы на римскими легионами.
182
Тема 10. Архаическая Греция
Казалось, что падение Западной Римской империи предоста- вило им редкий шанс обрести полную независимость и укре- пить свое государство, однако именно в этот момент их под- стерегла новая опасность. В VII в. началось завоевание Север- ной Африки арабскими племенами под победоносными зна- менами ислама. В отличие от римлян арабы полностью унич- тожили гарамантскую государственность, истребили полити- ческую элиту общества, а всю собственность забрали себе.
С течением времени оставшиеся в живых гараманты приняли ислам и прекратили свое существование как само- стоятельный и независимый этнос. Их земли перешли в руки завоевателей, а нашествие берберов окончательно уничтожи- ло их самобытную культуру. Уцелевшие гараманты ушли на юг, смешались с коренными африканскими народами и стали туарегами, которые еще долго хранили остатки цивилизаци- онного строя гарамантов.
10.3. МИКЕНСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Творцами микенской цивилизации были греки-ахейцы, вторгшиеся на Балканский полуостров на рубеже III–II тыся- челетия до н.э. из района Придунайской низменности. Про- двигаясь на юг по территории полуострова, ахейцы попутно уничтожали либо просто ассимилировали местное догрече- ское население, которое позже стали называть пеласгами. По всей вероятности, значительная часть пеласгов представляла собой осколки минойцев, переселившихся на материк после разрушительного землетрясения середины ХV в. до н.э. Об этом свидетельствуют совершенно бесспорные факты насле- дования пеласгами высочайших достижений минойской ци- вилизации, включая названия богов, религиозные обряды и культы, фресковую живопись, архитектурный облик дворцов, строительство водопроводов, каналов и ирригационных сис-
183
Древние языки и культуры
тем, отдельные виды оружия, развитое ремесло и линейное слоговое письмо. Кроме того, пеласги сохранили многие на- выки кораблестроения и мореходного искусства, чем никак не могли обладать дикие племена ахейцев.
Судя по всему, пеласги унаследовали нравы, обычаи и хозяйственные навыки минойских колонистов, которые с дав- них времен селились на территории материковой Греции, обеспечивая Крит необходимым количеством товаров и про- довольствия. Именно это обстоятельство позволяет понять тот высочайший уровень развития науки, культуры и искусства, которого достигли жители Эллады в более позднее время. Многие историки считают эти достижения наследием древ- них атлантов, погибших в незапамятные времена в результате природной катастрофы.
Еще в ХIХ в. на юге Пелопоннеса известный археолог Г. Шлиман открыл так называемые «шахтные гробницы», в которых сохранились захоронения древних ахейцев вместе с большим количеством изделий из золота, серебра, слоновой кости и других дорогих материалов. Вероятно, далеко не слу- чайно Гомер в своей бессмертной поэме «Илиада» называет Микены «златообильными», а микенского царя Агамемнона – самым могущественным ахейским вождем, принявшим непо- средственное участие в Троянской войне. Многочисленные археологические и мифологические данные говорят о том, что древние ахейцы были свирепым и воинственным народов, беспощадно грабившим соседские племена. Их грабительские походы приносили свои плоды, а наиболее удачливых воинов, захвативших самую богатую добычу, в Микенах чествовали как настоящих героев. Об этом свидетельствует также обилие оружия в ахейских захоронениях, которое считалось у них са- мым главным орудием труда.
Временем расцвета микенской цивилизации можно счи- тать период с ХV по ХIII вв. до н.э., когда ахейцы овладели практически всей территорией Греции, а также многочислен-
184
Тема 10. Архаическая Греция
ными островами Эгейского моря. И повсюду господствует один и тот же тип жилищ, дворцовых построек, однообраз- ными погребениями, сходными керамическими изделиями и практически идентичными культовыми сооружениями. При этом почти все микенские дворцы были хорошо укреплены и представляли собой настоящие цитадели, способные выдер- жать длительную осаду. И стены их, как и у минойцев, были расписаны живописными фресками, но отличались менее изысканным вкусом и более примитивными религиозными культами. Однако даже у них всегда был водопровод, бассейн, баня и канализационные стоки.
Характер дворцовых построек свидетельствует о том, что в Микенах было развитое государственное управление и ог- ромное количество подневольной рабочей силы, в качестве которой выступали не только рабы, но и зависимые граждане, привлекавшиеся для выполнения государственных обязанно- стей.
Древние ахейцы говорили на архаичном диалекте грече- ского языка, относящемся к самым древним формам индоев- ропейской семьи, а в качестве письменности ахейцы исполь- зовали слоговое линейное письмо минойцев. Археологи изу- чили и прочитали большое количество глиняных табличек, на которых была зафиксирована хозяйственная информация о строительстве дворцов и поступлении налогов от жителей го- сударства. Кроме того, этот архив раскрывает подробную рег- ламентацию труда ремесленников, которые должны были предоставлять в распоряжение правителей многие предметы своего производства. При этом в наибольшем почете были кузнецы, работа которых находилась под неусыпным контро- лем государственных чиновников.
Из обнаруженных документов и археологических нахо- док можно сделать вывод, что вся хозяйственная жизнь ми- кенцев находилась под контролем государства, а частная соб- ственность если и существовала, то в небольших количествах
185
Древние языки и культуры
и только под государственным надзором. Это во многом сближает микенскую цивилизацию с древневосточными дес- потиями, где вся собственность на землю и наиболее важные средства производства находилась в руках государства.
Судя по всему, полного единства среди ахейских горо- дов-государств так и не удалось добиться, так как все города были обнесены высокими крепостными стенами, призванны- ми защищать ахейцев от грабительских набегов соседей. Од- нако в отдельные время, например, во время совместных во- енных походов, ахейцы объединялись в единый военный со- юз, быстро распадавшийся после окончания военного набега.
Одним из наиболее известных военных походов стала знаменитая Троянская война, имевшая место в середине ХIII в. до н.э. и воспетая микенским поэтом Гомером. В 1870 г. Шли- ман решил проверить гомеровскую легенду и действительно открыл легендарную Трою, однако ошибся в датировке, при- няв за гомеровскую Трою поселение, существовавшее за тыся- чу лет до описанного Гомером события. С тех пор археологи стали шутить, что Шлиман довершил дело Агамемнона и окончательно разрушил ту самую Трою, против которой вое- вал гомеровский персонаж.
Описанные Гомером события на самом деле отражали экспансию ахейцев на прибрежные районы Эгейского моря и установление ими господства над отдельными государствами этого региона. Успешно сочетая выгодную торговлю с откро- венными пиратскими набегами, ахейцы создали многочислен- ные торговые фактории и даже создавали крупные колонии, наподобие государства Аххиява, которое существовало на гра- нице Хеттского царства. Хеттские правители считали ахейцев могущественным народом и поддерживали с ними постоянные торговые контакты, пока Троянская война не разрушила эти связи. По всей вероятности, ахейцы стали важной составной частью так называемых «народов моря», которые напали на Египет, но так и не смогли одолеть его военную мощь.
186
Тема 10. Архаическая Греция
Это было время заката ахейской цивилизации, которая подвергалась наскокам со стороны более воинственных пле- мен и народов. Микенские правители начинают возводить на своих северных рубежах еще более укрепленные сооружения, тщетно пытаясь оградить себя от набегов воинственных ко- чевников. На одной из фресок пилосского дворца сохранился сюжет, объясняющий тревожное настроение ахейцев в по- следнее столетие их существования. На ней изображены ахей- ские воины в металлических доспехах и шлемах с рогами, ко- торые храбро отражают нападение диких северных варваров, одетых в звериные шкуры, с длинными распущенными воло- сами и хищным выражением глаз.
Археологические находки подтверждают, что в период могущества ахейцев на севере Балканского полуострова про- живали многочисленные воинственные племена, находив- шиеся на стадии разложение родового строя. А эта стадия в развитии любого общества всегда характеризуется воинствен- ными походами и необыкновенным всплеском агрессии по отношению к соседям. В силу неизвестных причин в конце ХIII в. до н.э. огромная масса варварских племен на севере Балканского полуострова приходит в движение и начинает продвигаться на юг полуострова, сметая все на своем пути. Огромные полчища дорийцев, относившихся к западной груп- пе древнегреческих племен, а также присоединившиеся к ним фракийцы и иллирийцы вторглись в процветающие районы микенской цивилизации, разрушили ее до основания и пора- ботили местное население.
К концу ХII в. до н.э. от некогда могущественной микен- ской цивилизации остались лишь памятники материальной культуры да отдельные мифы, которые пережили свое время и вошли в состав древнегреческой мифологии. На самом деле падение микенской цивилизации объясняется не силой вар- варов, а немощью самого микенского государства, наступив- шей в результате усиления социального паразитизма правя-
187
Древние языки и культуры
щей верхушки, обнищания населения и безудержной экс- плуатации покоренных народов. Ахейцев постигла та же судьба, что и множество других империй древности: расши- рение пространства, эксплуатация покоренных народов, уве- личение богатства, не заработанного собственным трудом, моральная деградация общества, забвение мудрых заветов предков, растрата пассионарной энергии и погружение в со- стояние обскурации, которую так убедительно описал в своих трудах Л. Гумилев.
Пришельцы, как водится, разрушили покоренную ци- вилизацию, но при этом вольно или невольно впитали в себя многие ее достижения и унаследовали доминантный стерео- тип поведения, обеспечив тем самым преемственность родст- венных культур. Пройдет немного времени и дикие дорийцы создадут на развалинах микенской цивилизации свою уни- кальную культуру, которая преобразит весь мир, поразит со- временников своим совершенством и положит начало совре- менной западной цивилизации.
10.4. ГОМЕРОВСКИЙ ПЕРИОД
Наметившийся после вторжения дорийцев упадок ахей- ской державы продолжался до VIII в. до н.э. и получил назва- ние гомеровского периода по имени величайшего поэта и скази- теля древности Гомера. Важнейшим источником для изучения этого смутного времени являются талантливые эпические по- эмы «Илиада» и «Одиссея», написанные примерно в VIII в. до н.э. Впрочем, как личность самого Гомера, как и приписывае- мые ему произведения до сих пор являются предметом ожес- точенных споров. Многие лингвисты считают, что под именем Гомера на самом деле скрывается обобщенный образ несколь- ких авторов, собравших и талантливо обработавших древние легенды и сказания о Троянской войне и жизни ахейцев.
188
Тема 10. Архаическая Греция
Свидетельства гомеровского эпоса дополняют многочис- ленные археологические находки. Они однозначно подтвер- ждают, что нашествие варварских племен во главе с дорийцами отбросило ахейское общество на много веков назад, почти к тому состоянию, в котором оно находилось до зарождения ми- кенской цивилизации. Как материальная, так и духовная куль- тура ахейцев несет на себе печать упадка и деградации. Ми- кенские дворцы были заброшены и лежали в руинах. Многие жители покинули свои дома и больше никогда не возвраща- лись на прежние места. Создается впечатление, что греки разу- чились строить каменные дома и неожиданно перешли к вет- хим примитивным постройкам из необожженного кирпича.
В этот период практически полностью исчезают предме- ты роскоши и изделия ремесла, а в захоронениях отсутствуют вещи чужеземного происхождения, что свидетельствует об упадке торговли со странами Востока.
Однако это ни в коем случае не означает, что в гомеров- ские времена не было никаких новшеств или частичного дви- жения вперед. Так, например, в это время по всей территории юга Балканского полуострова начинают распространяться из- делия из железа. Если в микенской период железо встречается очень редко и служит скорее драгоценным металлом, чем ма- териалом для изготовления оружия и орудий труда, то в го- меровское время железо становится обычным материалом, а в поселениях все чаще встречаются плавильные печи с остатка- ми шлаков. Причем уже к IХ в. до н.э. ремесленники и метал- лурги начинают не только плавить железо, но и производить из него прочные изделия из стали.
Многие специалисты считают, что железо принесли с со- бой дорийские племена, что и позволило им сокрушить более развитых микенцев, вооруженных бронзовыми мечами. Как бы там ни было, но именно в гомеровский период древние греки вступают в эпоху железа, и это обстоятельство во многом объ- ясняет расцвет греческой культуры в классический период.
189
Древние языки и культуры
Кроме того, именно в гомеровский период древние гре- ки позаимствовали у еще более древних финикийцев их самое гениальное изобретение – консонантное письмо. По общему мнению, это произошло в 1,5 тыс. до н.э., а до этого греки пи- сали иероглифами, обозначавшими целое слово или понятие. Финикийцы стали первыми «рисовать» отдельные звуки, при- чем только согласные. При этом количество знаков резко со- кратилось до 22 букв, а для лучшего запоминания они стали располагаться в определенном порядке, что привело к зарож- дению алфавита.
Правда, консонантное письмо, в котором обозначались лишь одни согласные, было не очень удобным для индоевро- пейских греков, которые в IХ–VIII вв. до н.э. эры усовершенст- вовали финикийское письмо, добавив в него ряд гласных зву- ков. В результате они получили 27 знаков, но теперь это не вы- зывало двойственного толкования написанного текста. Таким образом, древние греки создали настолько удобный вид пись- ма, что он почти без изменений был воспринят древними римлянами, добавившими в него лишь несколько знаков для иноземных слов. Кстати сказать, от финикийцев этот алфавит попал к древним евреям, а от них к коптами и прочим наро- дам Малой Азии. А много столетий спустя он стал основой древнеарабской письменности.
Уже давно замечено, что в «Илиаде» и «Одиссее» Гомер изобразил общество, которое стоит гораздо ниже по своему развитию, чем предыдущее общество крито-микенской куль- туры. Люди жили в примитивных жилищах, использовали грубые орудия труда, воевали малоэффективным оружием и т.д. В целом жизненный уклад героев этого эпоса очень далек от пышного и комфортабельного быта микенской дворцовой знати, а богатства гомеровских царей (басилеев) не идут ни в какое сравнение с огромными состояниями их предшествен- ников. При этом гомеровские цари не чураются простой гру- бой работы и не окружают себя многочисленной прислугой.
190