Кузищин История древнего Рима

По римской конституции все магистра­ туры были коллегиальными (2 консула, 2 претора, 4 эдила, 10 народных трибунов, 4 квестора), ежегодно переизбираемыми и неоплачиваемыми. Выполнение обязанно­ стей магистрата считалось не работой, а почетом (honor) и поэтому было безвозмез­ дным. Отсутствие вознаграждения делало невозможным для рядовых римских граж­ дан занимать магистратурные должности. Напротив, для избрания и отправления го­ сударственной должности нужно было за­ тратить много собственных денег на содержание при себе штата писцов, глаша­ таев, охраны, низших служащих и т. д., так как постоянного государственного аппарата не было. Поэтому магистратом мог быть избран только богатый человек. Во время отправления должности магистрат не мог быть привлечен к судебной ответственности или смещен. Высшими магистратами счи­ тались цензоры, консулы и преторы. Кон­ сулы командовали армией, осуществляли высшую гражданскую власть, в то время как преторы отправляли судебную власть. На­ родные трибуны обладали правом «вето» в отношении решений магистратов, могли вносить законопроекты, созывать трибут­ ные комиций, имели право даже арестовать магистрата и опротестовать решение сената. Личность народного трибуна признавалась священной и неприкосновенной (sacrosan­ ctus). Всякий, кто оскорблял трибуна — хотя бы словами,— подлежал смерти. Власть народного трибуна была очень вели­ ка, но их было 10, и они могли обратить свою власть друг против друга, например используя право «вето», и тем самым нейт­ рализовать действия своих коллег. К тому же власть трибуна ограничивалась только чертой города Рима.

Обязанностями эдилов были наблюде­ ние за порядком в городе, городское благо­ устройство, забота о продовольствии, устройство общественных игр. Квесторы за­ ведовали казной, вели финансовые книги, они сопровождали консулов в военных по­ ходах, распоряжались продажей пленных и военной добычи.

В случае чрезвычайных обстоятельств (тяжелая война, опасные восстания или уход плебеев из Рима) назначался едино­ личный диктатор (dictator) и его замести­ тель, так называемый начальник конницы (magister eguitum), которому подчинялись

все должностные лица, но диктатор не мог оставаться у власти больше 6 месяцев.

Магистраты и сенат пользовались фак­ тически всей полнотой государственной власти в Римской республике, которая по­ лучила ярко выраженный аристократиче­ ский характер.

6. Ранняя римская культура. Римская культура ранней эпохи развивалась на мест­ ной, латинской основе, но подвергалась воздействию более культурных народов, в первую очередь греков, а затем этрусков.

Римляне говорили на латинском языке, который обогащался за счет греческих, са­ бинских и этрусских слов. Возможно, уже в VIII в. до н. э. они пользовались письмен­ ностью. Об этом рассказывают античные авторы, но никаких письменных памятни­ ков этого времени не сохранилось. Древ­ нейшая латинская надпись датируется концом VII в. до н. э. Латинский алфавит сложился на основе греческого, но в пере­ даче греческой письменной традиции уча­ ствовали этруски. В основном латинский алфавит оформился в конце IV в. до н. э. Он был реформирован Аппием Клавдием Цеком, цензором 312 г. до н. э.

Ранняя римская религия отражала при­ митивную стадию развития италийского об­ щества. Ей были присущи элементы тотемизма. Римляне почитали капитолий­ скую волчицу, вскормившую Ромула и Ре­ ма, подобно тому как самниты почитали быка, а пицены — дятла. В почитании Марсова щита — анциле, якобы упавшего с неба, а также руминальской смоковницы, под которой волчица, по преданию, вскар­ мливала близнецов, видны следы фетишиз­ ма. Но особенно характерны для римлян анимистические представления.

Как и другие народы на аналогичной стадии развития, римляне поклонялись раз­ ным силам природы — земле, воде, огню. Римляне верили, что весь окружающий их мир, все состояния и действия людей, вклю­ чая хозяйственную деятельность, их умона­ строения и чувства и даже отвлеченные понятия имеют духов-покровителей. Для римлян существовали божества первого крика ребенка, первого детского слова, вы­ водившие его из дому и ведшие домой, божества бледности, страха, стыда, верно­ сти и т. п. Чисто римской была вера в гения человека, руководившего его поступками и умиравшего вместе с ним. Первоначально

образы божеств были неопределенны, не­ известны были их пол, обличье и даже их число. Под именем Палес понимались и богиня, и бог пастухов, в честь которых справлялся праздник Палилии, или Парилии. Возникли пары — Фавн и Фавна, олицетворявшие леса и пастбища (праздник Фауналии), Либер и Л ибера —виноградар­ ство и затем виноделие. Древнейшее боже­ ство Янус мыслилось двуликим, что означало «заведование» началом и концом любого дела. Божества производительных сил природы становились одновременно богами племени: Юпитер и Марс —лати­ нов, Квирин — сабинов. Дом и семью охраняли добрые гении — пенаты, а семью вне дома —лары. В качестве духов почита­ лись и предки, также хранившие своих жи­ вых родичей и членов семьи. Назывались они манами. Но если потомки переставали умилостивлять их, маны превращались в злых и мстительных духов —лемуров.

По мере социального развития и кон­ солидации римской гражданской общины религиозные представления и культ услож­ нялись. Среди несметных множеств бо­ жеств стали преобладать индивидуализиро­ ванные боги. К их первоначальным функ­ циям производительных сил природы при­ соединялись новые. Так, лары становились охранителями не только семьи (lares famili­ ares), но и соседской общины (lares compi­ tales). Юпитер, Марс и Квирин поднялись до уровня общеримских богов и приобрели военные функции. В период установления государственных начал древние италийские боги производящей природы Юпитер и Юнона превратились в верховных богов и идентифицировались с этрусскими бога­ ми — Тини, покровителем царской власти, и его божественной супругой Уни. Вместе с Минервой, аналогичной этрусской Мен­ рве, они составили новую высшую троицу, местом почитания которой стал Капитолий. В начале Республики под влиянием италий­ ских греков возникла верховная плебейская триада, почитавшаяся на Авентине. Ее со­ ставили местные италийские земледельче­ ские божества Церера и Либер, отождеств­ ленные с греческими Деметрой и Диони­ сом, и женская параллель последнего — Л ибера. В связи с развитием торговли поя­ вился бог Меркурий, отождествленный с греческим Гермесом.

Эволюция религиозных представлений сказалась на организации культа. Сначала его отправление находилось в руках родо­ племенных коллективов. В их среде зарож­ дались жреческие коллегии. Одной из древнейших была коллегия луперков, воз­ главлявшая культ Фавна, ритуалы которого были заимствованы еще во II тысячелетии до н. э. у ахейских греков. Празднество Луперкалий включало в себя магический обряд сообщения плодородия и элемент тотемизма, близкий обитателям притибр­ ской зоны, т. е. культ волка. Неугасимый огонь сначала почитался в куриях, но потом был олицетворен в общеримской богине Весте, получившей при царе Нуме обще­ римское святилище на форуме и специаль­ ную коллегию жриц — весталок. Культ Геркулеса, греческого Геракла, в эпоху Ре­ спублики перешел от родов Потициев и Пинариев к государству. Общегосударст­ венными стали коллегии Арвальских брать­ ев, отправлявшие обряды в честь земледель­ ческих богов, и воинственных салиев, пер­ воначально представлявшие каждая две от­ дельные общины — Палатина и Квиринала.

В царскую эпоху жреческие коллегии превращались в органы возникающего го­ сударства. Жрецы-фециалы освящали внешние сношения римской общины. Вы­ делилась верховная коллегия жрецов-пон­ тификов, осуществлявшая надзор за дея­ тельностью всех жреческих коллегий и ве­ давшая применением обычного права и ка­ лендарем. Религиозное сознание римлян было лишено экзальтации и отличалось ра­ ционализмом и формализмом. Обращение к богу предусматривало выполнение обетов за точное выполнение просьбы и выража­ лось в формуле молящегося: «Я даю, чтобы ты дал» (Do ut des). Каждое частное и общественное предприятие начиналось с гаданий либо по полету или клеву священ­ ных птиц, чем ведали авгуры, либо по внут­ ренностям животных с помощью гаруспиков. Под влиянием этрусков особенно развилось толкование предзнаменований.

Римляне неясно представляли себе сво­ их богов, не создали яркой мифологии, которая стала у греков почвой и арсеналом художественного творчества. Не было в Ри­ ме и эпических поэм, подобных гомеров­ ским. Поэтическое творчество выражалось в форме молитв, заклинаний, поговорок. Это была народная поэзия с присущим ей,

независимым от греков, чисто италийским размером, получившим название сатурни­ ческого стиха, по имени бога Сатурна.

Столь же древние и зачатки драмы. Они ведут начало от сельских праздников, в том числе Сатурналий, участники которых вы­ ступали с насмешливыми песенками, на­ званными потом фесценнинами и сопро­ вождавшимися музыкой и танцами. Имп­ ровизации были полны шуток, порой весь­ ма вольных, и колкостей.

В IV в. до н. э. были введены в Риме сценические игры по образцу этрусков, ис­ полнявшиеся профессиональными артиста­ ми — гистрионами, а также демонстрации одноактных пьес, ателлан, изобретенных кампанцами и названных так по кампанско­ му городу Ателла. Они носили характер импровизаций и исполнялись самодеятель­ ными артистами, но включали в себя четыре обязательных персонажа. Это были карика­ турные маски дурака-обжоры, заносчивого глупца, комического старика и ученого шарлатана.

Уже в процессе формирования граж­ данской общины закладывался фундамент полисной идеологии с ее представлением о коллективизме и естественной замкнутости общины, о свободе ее членов и гражданских доблестях — отваге, верности долгу, любви к отечеству и приверженности обычаям предков. Рассудительный римлянин фикси­ ровал царские установления и важнейшие события в погодных записях — анналах, которые велись жрецами-понтификами. Эти записи составили зачатки литературной прозы исторического жанра. В отличие от поэтических и драматургических опытов этот вид литературного творчества, начиная с царской эпохи, был связан с письменной традицией. Вообще же господствовало уст­ ное творчество.

С образованием гражданской общины (civitas), особенно республиканского строя, стоит в связи развитие ораторского искус­ ства. Выступления сенаторов в сенате и должностных лиц в комициях требовали знаний и искусства убеждать слушателей своей речью. Разумеется, все это было до­ ступно лишь римской знати. В памяти по­ томства сохранился в качестве замеча­ тельного оратора выдающийся государст­ венный деятель IV в. до н. э. Аппий Клавдий Цек. Он также усовершенствовал латинский алфавит. Хотя до конца III в. школ еще не

было, всех детей обучали грамоте дома родители или учителя.

Важным проявлением культуры являет­ ся правотворчество. В истории римского права время от возникновения Рима до конца IV в. до н. э. выделяется как период архаического права. В догосударственную эпоху жизнь римлян регулировалась норма­ ми обычного права, представлявшими со­ бой устоявшиеся нравы и обычаи, тесно связанные с религиозной сферой. В прав­ ление царей, и особенно в начале Респуб­ лики, вырабатывается собственно право, т. е. совокупность норм и правил поведения, выражающих концентрированную волю господствующего класса. Источниками права в то время были обычно право, цар­ ские законы, историчность которых при­ знается теперь большинством исследо­ вателей, и законы, принимавшиеся коми­ циями. Первым письменным памятником римского права были «Законы XII таблиц», обнародованные в середине V в. до н. э., фиксировавшие нормы обычного права и одновременно уже освящавшие частную собственность, сословное неравенство.

Все эти архаические установления со­ держали как публичное, т. е. направлявшее жизнь гражданской общины, так и частное право, регулировавшее отношения между отдельными гражданами, и трактовались в равной мере и как юридические, и как религиозные нормы. Постепенно в V— IV вв. до н. э. в ходе сословной борьбы божественное право отделилось от светско­ го, а публичное —от частного. Толкование права перестало быть монополией понти­ фиков. В первой половине IV в. была уч­ реждена должность городских преторов, разъяснявших законы заинтересованным лицам. Но этим функции преторов не огра­ ничивались. Они занимались упорядоче­ нием проведения тяжб. До введения претуры сами тяжущиеся организовывали суд для рассмотрения их дел. Теперь подбор судей и юридическая консультация вменя­ лись в обязанность магистратам. Их дея­ тельность дала начало гражданскому процессуальному праву, особой ветви пуб­ личного права. Римское архаическое право отражало свойственные раннему античному полису коллективизм, замкнутость и кон­ серватизм. Поэтому оно было квирит­ ским правом, т. е. учитывавшим лишь граждан, квиритов, в нем превалировало

публичное право, сохранялись устаревшие, введенные предками, нормы как священ­ ные. Но все же социальную эволюцию Рима сопровождало, хотя и медленно, развитие права.

Быт римлян царского и раннереспубли­ канского времени был неприхотливым, подчиненным интересам формирующейся гражданской общины. Это находило выра­ жение в невзрачности жилищ и в скромно­ сти святилищ. Город создавался путем синойкизма отдельных поселков с беспоря­ дочными петлями улиц. Только в правление царей-этрусков Рим был обнесен оборони­ тельной стеной, хижины стали сменяться домами на фундаменте, начали строить мо­ нументальные храмы этрусского типа. Пер­ вым был сооружен храм Юпитера, Юноны и Минервы на Капитолии. Небогатая фан­ тазия римлян не создавала образа богов, что

обусловило отсутствие их изображений в доэтрусское время. Но храм капитолийской троицы был уже пышно украшен рельефами и скульптурами. Особенностью римского художественного творчества было изобра­ жение конкретных реальных людей. К пе­ риоду ранней Республики относится воз­ никновение обычая хранить в доме в спе­ циально отведенных для этого шкафах (ла­ рариях) восковые маски, снятые с умерших, считавшихся семейными ларами. Этот обы­ чай способствовал развитию портретной скульптуры, отличавшейся большим сход­ ством с оригиналом.

Все аспекты ранней римской культуры показывают, что римляне, воспринимая плодотворные влияния других народов, со­ храняли ее глубокое своеобразие, обуслов­ ленное местной италийско-латинской основой.

В первые века I тысячелетия до н. э. латины, сабины, вольски, эквы, самниты находились на стадии разложения перво­ бытнообщинных отношений, жили в усло­ виях военной демократии. На этой стадии развития война является постоянной совме­ стной работой, которая ведется ради захвата объективных условий существования и для упрочения этих захватов. Главным объек­ том завоеваний была земля. Во время набе­ гов захватывались скот, оружие, любая утварь. С ростом производительных сил по­ являются излишки продукции, распростра­ няется патриархальное рабство, увеличи­ вается народонаселение. Это приводит к тому, что значение войны возрастает.

Рим с самого начала воюет с сабинами, латинами, этрусками. Попытки завладеть правобережьем Тибра прочного успеха не имели, но римлянам удалось перебросить мост через реку. При Анке Марции римляне поставили под свой контроль устье Тибра с его соляными разработками, а при послед­ них царях овладели г. Габии, отняли часть территории у вольсков и утвердились в Юж­ ном Лации, основав колонию Сигнию и порт Цирцеи.

С установлением Республики расшире­ ние римской территории продолжалось. В завоеванные земли римляне выводили ко­ лонии, которые становились форпостами дальнейших завоеваний. Античный Рим не мог обойтись без колонизации. Низкий уро­ вень развития производительных сил обус­ ловливал ограничение населения в полисах и тем самым уход части граждан в колонию. Основание ее проводилось по решению на­ родного собрания, определявшего место поселения и число колонистов. Для органи­ зации колонии избиралась комиссия из трех человек, дававшая ей имя, осуществлявшая контроль за размежеванием территории, выделением в ней общественных и частных земель и совершением полагающихся рели­ гиозных обрядов. Практическую работу

проводили специалисты-землемеры.

1. Международное положение и войны

Рима в V в. до н. э. Первоначально Рим был ординарным городом Лация и входил в союз 30 латинских городов. В конце царской эпохи Рим занял преобладающее положе­ ние в Лации, его рост и экспансия начали тревожить латинов. С конца VI в. до н. э. ситуация меняется. В связи с изгнанием из

Рима этрусского царя Тарквиния Гордого (510 г. до н. э.) активизировались этруски. Царь города Клузия, Порсена, оказывая помощь Тарквинию и надеясь на поддержку недовольного патрициями плебса, осадил Рим. В римских легендах борьба с Порсеной изображается как цепь патриотических по­ двигов героев. Так, один из них, знатный юноша Гай Муций, стремясь убить Порсе­ ну, пробрался во вражеский лагерь, но по ошибке убил его секретаря. Он был схвачен и доставлен к царю. На допросе Муций, демонстрируя свою стойкость, положил ру­ ку на огонь, разведенный для жертвоприно­ шений, и спокойно переносил нестерпимую боль. Сраженный этим, Порсена отпустил героя, а Муций, потерявший сожженную правую руку, получил в Риме почетное про­ звище Сцеволы (Левши). В действительно­ сти же Рим справиться с Порсеной в одиночку не смог. На помощь ему пришли латины и извечные враги этрусков — кам­ панские греки. Их объединенными усили­ ями и была достигнута победа под Арицией (508 г. до н. э.).

Однако после отражения общей опас­ ности отношения римлян с латинами ухуд­ шились и вылились в так называемую 1-ю Латинскую войну. Она длилась несколько лет и закончилась к 493 г. до н. э. миром. Рим вынужден был вступить в новый союз с латинами на условиях невмешательства в их внутренние дела, взаимной военной по­ мощи и равного дележа добычи. Латины, с которыми был заключен договор, составля­ ли тогда федерацию 8 городов, возникшую, видимо, в период борьбы с Порсеной. Союз группировался вокруг общих святынь и культов — Юпитера Лациарского на Аль­ банской горе, Юноны в Лавинии, Дианы у Немейского озера. Члены союза были рав­ ноправны. Во главе его стоял выборный диктатор. По месту собрания союз называл­ ся Арицийской федерацией, активную роль в нем играл город Тускул.

Мир и союз Рима с латинами объясня­ ется общей опасностью со стороны воль­ сков и эквов. Кроме того, против Рима выступили сабины. Борьба римлян с врага­ ми изобилует драматическими и героиче­ скими эпизодами. Согласно легенде, в тяжкой войне против эквов и сабинов был назначен диктатором Тит Квинкций Цин­ циннат. Известие об этом он получил прямо на поле, где занимался земледельческим

трудом. Облачившись в тогу, он принял командование, вскоре выиграл войну и вновь вернулся к прерванным занятиям.

Войны с эквами и вольсками постоянно возобновлялись и приводили к постепенно­ му переходу их земель в руки римлян. Но более грозным противником Рима на про­ тяжении V в. до н. э. был богатый этрусский город Вейи. Римляне стремились завладеть плодородной областью вейентов и поста­ вить под контроль оба берега Тибра, по которому вывозилась соль. Соляные склады находились в Риме у подножия Авентина, откуда начиналась Соляная дорога, которая тянулась по земле сабинов. Покорить Вейи удалось только в начале IV в. до н. э.

2. Война с галлами. Дальнейшая экспан­ сия римлян на время была приостановлена: они сами стали объектом нападения со сто­ роны кельтов, или галлов. Еще в VI в. до

н.э. часть галльских племен (сеноны, бойи, инсубры и др.) покинули долину реки Ду­ ная, а в V в. до н. э. появились в Северной Италии. Они завоевали области, населен­ ные этрусками и лигурами, и поселились в долине реки По, которая с этого времени стала называться Галлией Цизальпинской. Здесь они основали крепость Медиолан (совр. Милан). В IV в. до н. э. галлы стали продвигаться на юг в Этрурию. Тогда этру­ ски объединилась с римлянами. В 390 г. до

н.э. при речке Алии (приток Тибра) про­ изошла битва, в которой галлы одержали победу. Они двинулись на Рим, взяли его и сожгли. В руках римлян остался только укрепленный Капитолий. Согласно тради­ ции, и он едва не стал добычей галлов, которые пытались ночью его атаковать. Но движение врагов разбудило гусей, посвя­ щенных богине Юноне. Их гогот разбудил защитников крепости. Один из них, Марк Манлий, первым преградил путь галлам. Об уходе галлов из Рима латинские и греческие авторы рассказывают по-разному. Ливий говорит, что римляне были спасены Мар­ ком Фурием Камиллом, победителем города Вейи. Греки передают, видимо, более прав­ доподобную версию, согласно которой Рим откупился от галлов золотом.

Галльское нашествие ослабило Рим. Много сил и средств потребовалось, чтобы отстроить город и вновь обнести его стеной. Ослаблением Рима воспользовались воль­ ски, эквы и этруски и напали на него. Их поддержали латины и герники, что привело

другими городами-государствами и племен­ ными союзами. Римско-латинская федера­ ция не была единственной в Италии. В горной части Средней Италии сложился союз самнитских племен. В 354 г. до н. э. римляне заключили с самнитами дружест­ венный договор. Затем последовало уста­ новление союзных отношений с рядом городов — латинским Тускулом и с этрус­ ским Цэре. В 348 г. до н. э. был подписан второй торговый договор с Карфагеном. Таким образом, в середине IV в. до н. э. Рим превратился в сильное государство Италии.

3. Войны с самнитами. Несмотря на эти успехи, процессы, происходившие в рим­ ском обществе,— рост населения, обеззе­ меление крестьян и нужда крупных собст­ венников в дополнительной рабочей силе — толкали Рим к новым военным акциям. Бедняки стремились получить земельный надел, хотя бы выселяясь в колонию, а разбогатевшие плебеи — прикупить новые земли или принять участие в оккупации общенародного земельного фонда.

После утверждения римлян в южной части Лация соседней с ними областью оказалась Кампания, не представлявшая со­ бой единого целого ни в этническом, ни в политическом отношении. В результате об­ разования Самнитской федерации укрепи­ лось положение самнитов, горные племена усилили свой натиск на богатую, плодород­ ную Западную Кампанию. В 343 г. до н. э. они напали на самый крупный кампанский город, Капую. Кампанцы были разбиты и оказались загнанными в Капую. В этих тяжелых обстоятельствах они были вынуж­ дены обратиться за помощью к своему силь­ ному соседу — Риму. Соблазн утвердиться на кампанской земле был слишком велик, и римляне решились на войну против сам­ нитов. Эта 1-я Самнитская война (343—341 г. до н. э.) закончилась победой Рима. Побе­ дители распространили свою власть над за­ падными кампанцами. В Капуе и Свессе были оставлены римские гарнизоны.

Римские успехи встревожили не только кампанцев, но и латинов. Верхушка латин­ ских городов — членов Арицийской феде­ рации выступила в Риме с требованием избрать одного из консулов и половину римского сената из числа латинов. Отказ римлян вызвал так называемую 2-ю Латин­ скую войну (340—338 г. до н.э.). Военные действия шли на территории Кампании. В

Голова воина из Тудера (совр. Тоди). Умбрия. Бронза. IV в. до н. э.

битве близ города Свесса латины и кампан­ цы потерпели поражение. Победа римских войск имела далеко идущие последствия экономического и политического характе­ ра. Во-первых, латины, кампанцы и вольски поплатились значительной частью своих зе­ мель в пользу Рима. Во-вторых, федерация латинских городов была распущена. В- третьих, она была заменена новым типом союза Рима с каждым латинским городом отдельно. Союзнические отношения с ними оформлялись договорами. Условия их были продиктованы римлянами в зависимости от позиции, занятой тем или иным городом во время войны. Все латинские города сохра­ няли собственное самоуправление и могли совместно с римлянами участвовать в осно­ вании колоний. Но жители одних латинских городов сверх того были включены в состав римского гражданства, т. е. получили в Риме и имущественные, и политические права, а жители других — только имущественные. Однако при переселении в Рим и они всю полноту прав обретали. Статут этой 2-й группы латинов дал начало правовой кате­ гории латинского гражданства, которая применялась затем к людям вне зависимо­ сти от их принадлежности к латинскому племени. Положение кампанцев и аврунков отличалось от положения латинов тем, что им были предоставлены лишь имуществен­ ные права в Риме без права голосования в комициях и без прочих латинских прав (ci-

vitas sine suffragio). Они оказались в том же положении, что ранее и этруски из города Цэре, чей статут именовался «цэритским правом».

Общим для всех союзников Рима было то, что все лишались части земли, самосто­ ятельной внешней политики и были обяза­ ны участвовать на стороне Рима в войнах.

В отношениях со своими союзниками римляне с этих пор стали неуклонно осу­ ществлять принцип «разделяй и властвуй» (divide et impera). Вместе с тем эти отноше­ ния вносили новое в жизнь самого римского полиса. Предоставляя жителям других го­ родских общин тот или иной объем прав своего, т. е. римского, гражданства, римляне нарушали один из кардинальных принци­ пов существования полиса — полисной замкнутости.

Захватом Капуи продвижение римлян в Кампанию не ограничилось. Они восполь­ зовались случаем вмешаться во внутреннюю борьбу, происходившую в Неаполе. Это привело ко 2-й Самнитской войне (327— 304 гг. до н. э.). Предательство местной знати позволило римлянам овладеть Неапо­ лем и заключить с ним союз. Затем римляне попытались проникнуть в горный Самний. Здесь, в незнакомой местности, они попали

взасаду, устроенную им самнитами в Кав­ дии (321 г. до н э.). Оказавшись запертыми

вузком и глубоком, поросшем густым лесом Кавдинском ущелье, римляне вынуждены были сдаться. Победители подвергли их унизительному обряду: обезоруженные, по­ луобнаженные воины во главе с консулами и военными трибунами под насмешки и оскорбления самнитов, как скот, были про­ ведены «под ярмом», т. е. в подобие ворот, сложенных из отобранного у римлян ору­ жия. Несколько лет понадобилось Риму, чтобы оправиться от кавдинского пораже­ ния. Из него были извлечены уроки. Рим­ ляне внесли видоизменения в свои боевые порядки. Легионы стали делиться на 30 манипул, а каждая манипула состояла из двух центурий (сотен). С этими более мел­ кими и маневренными единицами было легче вести войну в условиях гористого Сам­ ния. Положительно сказались на боевом духе римского войска, большинство кото­ рого составляли плебеи, демократические преобразования, связанные с деятельно­ стью цензора 312 г. до н. э. Аппия Клавдия Цека.

В конце IV в. до н. э. преобладание римлян было несомненным. В 304 г. до н. э. самниты запросили мира. В результате 2-й Самнитской войны сфера влияния римлян расширилась: кампанские города, включая Неаполь и Нолу, а также сабелльские пле­ мена, жившие вокруг Фуцинского озера, стали римскими союзниками. Все они ли­ шались права на самостоятельную внеш­ нюю политику, римская территория уве­ личилась за счет кампанцев, вольсков и эквов.

Но вскоре над самим Римом нависла угроза. В Северную Италию из-за Альп про­ двинулись новые массы галлов. Здесь они объединились с родственными им цизаль­ пинскими галлами, которые направили их движение в римские пределы. Путь галлов шел через Этрурию, и этруски примкнули к антиримскому походу. Тяжелым положе­ нием римлян воспользовались самниты и укрепили свои позиции в Лукании. Это и вызвало 3-ю Самнитскую войну (298— 290 гг. до н.э.). Активных военных действий в Самнии не велось. Сложнее была обста­ новка на севере. Галлы вновь, на этот раз через Умбрию, направились к Риму. К ним присоединились и этруски, и самниты. Сна­ чала коалиционная антиримская армия дей­ ствовала успешно. Но в 296 г. до н. э. при Сентине римляне сумели нанести ей сокру­ шительный удар. Галлы отступили к северу, а этрускам пришлось заключить мир с Ри­ мом. Большой вклад в победу внес талант­ ливый полководец Маний Курий Дентат. Он был homo novus и отличался скромно­ стью в быту, довольствовался малым участ­ ком земли, который обрабатывал сам. В результате 3-й Самнитской войны Самнит­ ская федерация прекратила свое существо­ вание. Римляне отобрали часть земли у самнитов, а также в Пицене и Апулии, куда были посланы колонисты. Самнитские об­ щины должны были заключить неравно­ правный союз с Римом, а сабины получили римское гражданство без права голосова­ ния. Рим занял господствующее место в Средней Италии.

285 год до н. э. поколебал положение римлян: вновь в Этрурию вторглись галлы. Они осадили город Арреций, и арретинцы обратились за помощью в Рим. Римляне послали под Арреций войско, но были раз­ биты. Стремясь не допустить объединения галльских сил, Рим направил другое войско

на северо-восток, в область, занятую галла­ ми-сенонами. Маневр оказался удачным, римляне овладели областью. На побережье Адриатики была основана Сена Галльская, первая колония римлян в галльской земле. В период этой кампании была одержана еще одна победа над галлами при Вадимонском озере (283 г. до н. э.). Эти успехи укрепили положение римлян в Этрурии, Умбрии и Пицене.

4. Покорение римлянами Южной Ита­ лии. Обстановка в Южной Италии в начале III в. до н. э. была сложной. Греческие города постоянно испытывали натиск пле­ мен апулов, луканов и бруттиев. Между греками единства не было, внутри полисов обострились социальные противоречия. Особенно тяжело приходилось городу Фу­ рии, который не в силах был противостоять луканам. Поэтому фурийцы обратились за помощью в Рим. Римляне послали к Фури­ ям свое войско, отогнали от города луканов, после чего оставили там свой гарнизон. Так Фурии стали плацдармом для распростра­ нения римского влияния на юг полуострова. Римские суда начали крейсировать по Ионийскому морю и зашли в бухту Тарента. Тогда тарентинцы потопили часть римских судов, а затем отправились в Фурии и из­ гнали оттуда римский гарнизон. Война ста­ ла неизбежной.

Греческие полисы Италии своих армий не имели и пользовались услугами наемни­ ков. Тарент призвал известного полководца, эпирского царя Пирра, состоявшего в род­ стве с Александром Македонским. Пирр был похож на него и старался ему подра­ жать. Подобно другим эллинистическим властителям, Пирр мечтал о славе Алексан­ дра и стремился создать обширную державу, завоевав Апеннинский полуостров, Сици­ лию, а потом и Карфаген. Предложение тарентинцев соблазнило его. В 280 г. до н. э. Пирр появился в Италии. При нем было более 20 000 пехоты, 3 000 всадников и «новинка» боевой техники для италий­ цев — 20 боевых слонов. Использование в битве этих невиданных италийцами живо­ тных сыграло решающую роль: первое сра­ жение при Гераклее было Пирром выиграно. Все греческие города, а также луканы и самниты перешли на сторону ца­ ря. Тогда он предпринял поход через Самний и Кампанию на Лаций. Но латины предпочли объединиться с Римом, и Пирр,

воздержавшись от риска, вернулся в Тарент. В 279 г. до н. э. произошла вторая знамени­ тейшая битва Пирра с римлянами при Аус­ куле в Апулии. Она закончилась победой царя ценой таких тяжелых усилий и потерь, что Пирр, как говорят, произнес крылатую фразу: «Еще одна такая победа над римля­ нами, и мы окончательно погибнем». Пирр оказался в трудном положении. Италийские греки остались им недовольны. Карфагеня­ не заключили военный союз с Римом, на­ правленный как против Пирра, так и против сицилийских полисов. В этих условиях Пирр сблизился с сицилийскими городами

и принял их предложение возглавить борьбу

скарфагенянами, контролировавшими зна­ чительную часть острова. Оставив в негоду­ ющем Таренте гарнизон, царь отбыл в Сицилию. Там он успешно действовал при поддержке греков, вытесняя карфагенян из занятых ими городов и собирая силы для переправы в Африку. Пирр был храбрым человеком и блестящим полководцем, но недальновидным политиком. Готовясь к африканской экспедиции, не считаясь с настроениями и возможностями сицилий­ цев, он всячески унижал их. И сицилийские греки настолько возненавидели его, что вступили в союз с карфагенянами, против которых его призвали. Тогда, рассорившись

ссицилийцами, Пирр вернулся в Италию. За время его отсутствия римляне сумели овладеть городами Кротоном и Локрами. Поэтому тарентинцы были рады возвраще­ нию царя. Между войском Пирра и римля­ нами под командой Мания Курия Дентата в 275 г. до н. э. произошла битва в болоти­ стой местности у города Малевентум, что означает «дурной (нездоровый) воздух». К этому времени римляне уже научились бо­ роться со слонами, на которых греки возла­ гали надежды, и отбили атаки Пирра. Вскоре римлянам удалось перейти в контр­ наступление и разбить греческое войско. В честь одержанной победы римский сенат постановил переименовать Малевентум в Беневентум («хороший воздух»), и это на­ звание сохраняется и поныне.

Пирру пришлось бесславно покинуть Италию и вернуться в Грецию. Там он ввя­ зался в очередную авантюру, стремясь ов­ ладеть Пелопоннесом; бесстрашно сража­ ясь в Аргосе в уличном бою (272 г. до н.э.), он погиб от удара черепицей, которую бро­ сила в него с крыши одна старая женщина.

Узнав о гибели Пирра, оставленный им гарнизон сдал римлянам Тарент. Вслед за тем римляне завладели Луканией и Брутти­ ем. Дольше всего держался греческий город Регий. Но и он в 270 г. до н. э. стал добычей Рима. Вся Италия была покорена римляна­ ми, независимым от него практически ос­ тавался только этрусский город Вольсинии. Чтобы отстоять свою самостоятельность, вольсинийцы решились на крайнее средст­ во — вооружили своих бесправных бедня­ ков и даже рабов. Однако угнетенные обратили полученное оружие против знати и захватили власть в городе. Тогда вольси­ нийская верхушка пошла на сговор с Ри­ мом. В 265 г. до н. э. римляне овладели Вольсиниями. Теперь весь Апеннинский полуостров до Паданской долины был под­ чинен Риму.

Такой успех римлян не случаен, его можно объяснить несколькими причинами.

Рим был удачно расположен в центре Италии на судоходной реке близ соляных разработок, что способствовало его быс­ трому экономическому развитию. С рос­ том торговли расширялись его культурные связи, возможности изучить окружающие его общины.

В социальном плане Рим тоже быстро развивался. Социальные противоречия ин­ тенсифицировали внутреннюю борьбу. Ус­ пехи плебеев в борьбе с патрициями стиму­ лировали завоевательную политику Рима, положительно сказывались на боеспособ­ ности. В конце IV в. до н. э. Рим достиг военно-технического превосходства над со­ седями. Манипулярная система и примене­ ние коротких копий и мечей позволили римлянам легко маневрировать в любых условиях.

Важным фактором было то, что против­ ники Рима не имели единства. Галлы, сам­ ниты, сабелльские племена находились в момент столкновения с Римом на более низком, чем он, уровне, т. е. жили перво­ бытно-общинным строем, были слабо ор­ ганизованы. Этрускам и грекам, более культурным, чем римляне, тоже не хватало единства и согласованности действий. Их разъедали внутренние противоречия, вза­ имное соперничество, у греков не было своих армий.

Все это было учтено римлянами, кото­ рые разбивали своих противников пооди­ ночке и с помощью разных типов союзов,

выражавших принцип «разделяй и власт­ вуй», препятствовали созданию единого фронта борьбы с Римом.

5. Структура Римско-италийского сою­ за. Завоевание Римом Италии и подчинение ее римской власти не означали образования единого централизованного государства. Несмотря на то, что шлюзы для притока новых членов в ряды замкнутого римского гражданства приоткрылись, Рим остался полисом. Но наряду с ним сохранились и другие италийские полисы, тоже подверг­ шиеся трансформации. Но она выразилась в нарушении иного полисного принципа, а именно в отсутствии полной самостоятель­ ности, т. е. в потере всеми права на само­ стоятельную внешнюю политику. В Ита­ лии сложилась своеобразная государствен­ но-правовая форма, получившая в науке название Италийского, а точнее, Римскоиталийского союза. Его специфика заклю­ чалась в том, что это был союз стоящего над всеми полиса Рима с отдельными полисами и общинами Италии, притом на разных условиях.

Первое различие между союзниками со­ стояло в том, что одни из них имели полное самоуправление, а другие — ограниченное. К самоуправляющимся общинам относились союзные муниципии (от лат munus— обя­ занность: трудовая, воинская, почетная) и колонии разного ранга.

Муниципии высшего ранга были пред­ ставлены теми древними полисами Лация, которые в 338 г. до н. э. получили всю полноту прав в Риме. Ниже их стояли об­ ладавшие лишь имущественными правами в Риме в полном (civitates sine sutffragio — этрусский город Цэре, сабинские города) или неполном (города Фунды, Формии) объеме, а также союзники (socii), не имев­ шие в Риме никаких прав (греческие города Южной Италии — Неаполь, Тарент и др.).

Отношения Рима с колониями союзны­ ми договорами не регулировались. Но фак­ тически колонии были составной частью Римско-италийского союза, потому что, по­ добно союзным муниципиям, не были не­ зависимы в области внешней политики и обязаны были воевать на стороне Рима. Колонии подразделялись на римские (граж­ данские) и латинского права. И те и другие пользовались самоуправлением. Но коло­ нисты римских (гражданских) колоний в IV в. до н. э. стали обладать всей полнотой