- •Политика как предмет политологии
- •1. Политика как сфера общественной деятельности, ее многомерность.
- •Природа и социальное назначение политики.
- •Содержание мира политики
- •Структура политики
- •5. Политика и мораль.
- •Становление и основные этапы развития политической мысли
- •Античная политическая мысль
- •2. Средневековая политическая мысль
- •3. Политическая мысль эпохи Возрождения
- •4. Политическая мысль Нового Времени
- •5. Политическая мысль 20 века
- •Теория рациональной бюрократии
- •Проблема политической стабильности
- •Становление и основные этапы развития политической мысли.
- •Особенности развития политической мысли в России.
- •2. Политическая мысль России в 19 - нач. 20 вв. Славянофилы и западники
- •3.Развитие гуманизма в политической мысли Беларуси эпохи Возрождения.
- •4. Статут вкл
- •5. Политические взгляды представителей народного движения Беларуси.
- •Политическая власть как социальный феномен.
- •Власть как категория политической науки. Социальный смысл и назначение власти. Концептуальные подходы к определению власти.
- •Ресурсы власти.
- •Функционирование власти.
- •4. Легитимность политической власти.
- •Традиционная легитимность
- •Харизматическая легитимность
- •Легальная или рационально-правовая легитимность
- •Политическая элита и политическое лидерство.
- •Классические теории элиты.
- •Теория «правящего класса» г. Моска.
- •Теория "круговорота элит" в. Парето.
- •Теория "железного закона олигархии" р. Михельса.
- •Современная политическая элита.
- •Элитистский подход к управлению социумом
- •Плюралистический подход
- •Инструментально-функциональный подход
- •3. Сущность и природа лидерства. Понятие лидерства
- •Определения лидерства
- •Природа политического лидерства. Теория черт
- •Ситуационная концепция
- •Теория конституентов
- •Психологические концепции и интерактивный анализ
- •Типы лидеров и их функции. Типы лидерства
- •Функции лидера
- •Политическая система общества и проблема власти.
- •Теория политической системы.
- •2. Политическая система как механизм власти.
- •3. Структура и функции политической системы.
- •4. Типы политической системы
- •5. Политическая система советского типа.
- •Понятие и типология политических режимов.
- •Понятие политического режима.
- •Принцип легитимности
- •Структура институтов
- •Партии в структуре власти
- •2. Типы политических режимов Тоталитаризм и его разновидности
- •Авторитаризм: типология форм
- •Полиархия
- •3. Особенности политического режима постсоветского периода
- •Гражданское общество и власть.
- •Гражданское общество: понятие, генезис, основные признаки.
- •2. Предпосылки возникновения гражданского общества
- •3. Структура гражданского общества.
- •4. Конституционализм как режим взаимодействия государства и гражданского общества
- •Типы и формы конституционализма
- •Модели конституционализма
- •Государство как институт политической системы.
- •1. Понятие и теории происхождения государства.
- •Формы политического правления
- •Монархия
- •Президентская республика
- •Парламентская республика
- •Форма государственного устройства. Унитарное государство
- •Федерация и конфедерация
- •Типы государств.
- •Правовое государство
- •Социальное государство
- •Соотношение правового и социального принципа в государстве
- •5. Государство в Беларуси: от советского типа к правовому государству
- •Избирательное право и выборы.
- •Избирательное право. Активное и пассивное избирательное право.
- •Активное избирательное право
- •Пассивное избирательное право
- •2. Типология избирательных систем
- •3. Выборы как часть политического процесса.
- •4. Избирательная система Республики Беларусь Политические партии и партийные системы.
- •Партия как разновидность политических сил.
- •2. Типы партий. Функции партии.
- •4. Непартийные политические силы. Понятие и отличительные признаки общественных организаций и движений
- •Политическая роль общественных организаций и движений
- •Функции общественных организаций и движений
- •5. Белорусские политические партии и общественные организации
- •Политический процесс.
- •1. Субъекты и движущие факторы политического процесса.
- •Структура и акторы политического процесса.
- •2. Социальная природа политического процесса. Политическая культура.
- •Политическая культура: подходы и определения.
- •Элементы политической культуры
- •Типы политической культуры
- •3. Особенности политической культуры переходного типа Политическое сознание, поведение.
- •1. Политическое сознание
- •3. Понятие и сущность политической идеологии
- •Уровни политической идеологии
- •4. Основные идеологические течения в современном мире Либерализм и неолиберализм
- •Консерватизм и неоконсерватизм
- •Социализм
- •Тема 14. Политическое развитие и модернизация.
- •1. Природа политических изменений
- •2. Место и роль конфликтов в политике
- •Источники политических конфликтов
- •3. Типология политических конфликтов
- •Этап возникновения конфликта
- •Этап развития конфликта
- •Этап окончания конфликта
- •Международные политические отношения
- •1. Природа и закономерности международных политических отношений
- •Закономерности международных отношений
- •2. Типология международных отношений
- •3. Внешняя политика
- •Литература
3. Особенности политической культуры переходного типа Политическое сознание, поведение.
1. Политическое сознание
В естественной и логической связи с политической культурой находится политическое сознание.
Политическое сознание – это совокупность духовной жизни, идей, взглядов, определяющих способность человека к существованию в политической среде, его умение выполнять в ней специфические функции.
Политической системе свойственная инерция – опаздывающая реакция на реальность («проблема нового мышления»). В тоже время политическая система может опережать практику, ведь всегда существует большой потенциал политических идей в массовом сознании и науке, который не используется (идеи гражданского общества, правового государства). Поэтому от функционирующих в обществе политических представлений людей и социальных групп зависят содержание и характер политических процессов, цели и средства режима управления.
Формирование политического сознания у любого социального субъекта идет по следующим направлениям: 1) через критическое осмысление окружающей действительности имеющейся информации;
2) путем присоединения к уже устоявшимся оценкам и нормам поведения4
3) через непосредственное практическое участие в политических процессах.
Каждой общественно-политической системе соответствует особый тип политического сознания, который в каждой конкретной стране проявляется в национально-специфических формах.
Три типа политического сознания:
Тоталитарное политическое сознание. Характерными чертами является восторженное слияние с властью, всеокружающий и всепоглащающий страх, который при определенных условиях может формироваться в любовь.
Авторитарное политическое сознание. Сильная черта авторитарного политического сознания – конфоризм. Идеи свободы остаются непреемлемыми.
Либерально-демократическое политическое сознание основано на господстве права и верховенство закона, уделяется внимание индивидуальному началу, становления активной, критичной, свободной личности.
Чем выше образованность и культура масс, тем больший интерес к политике они проявляют, тем больше потребность самостоятельного осмысления происходящих во внешней и внутренней политике процессов. В организации и функционировании власти политическая система выполняет следующие функции: познавательную, идеологическую, коммуникативную, прогностическую, воспитательную.
3. Понятие и сущность политической идеологии
Политическая идеология представляет собой одну из наиболее влиятельных форм политического сознания, воздействующую на содержание властных отношений, орудие «духовного княжения» (Макиавелли) той или иной политической силы. Со времени появления соответствующего термина (его ввел французский ученый А. де Треси в XVIII в.) в науке сложились различные взгляды на это духовное явление. Так, основоположник теории идеологии К. Маркс видел в ней прежде всего форму иллюзорного сознания, вызванную противоречиями производственных отношений. К. Мангейм также понимал ее как совокупность ложных представлений. Однако большее внимание он уделял ее функциональным характеристикам и, в частности, способности сплачивать людей, аккумулировать их политическую энергию.
Американский теоретик Л. Саджент полагал, что идеология, вырабатывая определенные цели и ценности политического развития, в то же время огрубляет решение практических проблем. Его соотечественник Ф. Уоткинс считал, что идеология всегда противостоит статус-кво и является политическим фактором, сохраняющим значительный преобразующий потенциал. Неомакиавеллисты (Р. Моска, Р. Михельс, В. Парето и др.) гиперболизировали политическую идеологию, рассматривая даже формы эстетического и религиозного сознания как специфические формы ее проявления, порожденные нуждами легитимизации власти. В то же время, несмотря на признание многими видными учеными весьма высокой роли политической идеологии в обществе, в политической мысли бытуют и представления, характеризующие ее как «служанку власти», не имеющую в политике сколь-нибудь серьезного веса.
И все же большинство ученых трактуют политическую идеологию как определенную доктрину, оправдывающую притязания той или иной группы лиц на власть (или ее использование) и добивающуюся в соответствии с этими целями подчинения общественного мнения собственным идеям. Следовательно, политическая идеология — это разновидность корпоративного сознания, отражающая сугубо групповую точку зрения на ход политического и социального развития, отличающаяся склонностью к духовному экспансионизму.
Политическая идеология является по преимуществу духовным орудием элиты. Именно от тактики поведения последней зависит степень идейного оформления тех или иных групповых интересов. Однако реальная роль политической идеологии в отношениях власти зависит от характера овладения ею общественным сознанием.
Таким образом, основными функциями политической идеологии являются: овладение общественным сознанием; внедрение в него собственных критериев оценки прошлого, настоящего и будущего; создание позитивного образа в глазах общественного мнения предлагаемых ею целей и задач политического развития. При этом политическая идеология призвана не столько распространять, пропагандировать свои цели и идеалы, сколько добиваться целенаправленных действий граждан во исполнение поставленных ею задач.
С точки зрения политических функций, идеология стремится сплотить, интегрировать общество либо на основе интересов какой-нибудь определенной социальной (национальной, религиозной и др.) группы, либо для достижения целей, не опирающихся на конкретные слои населения (например, идеология анархизма, фашизма). При этом, помимо рациональных — нередко теоретически обоснованных положений, любая идеология предполагает некую дистанцированность от действительности, исповедует те цели и идеалы, которые людям предлагается воспринимать на веру. В меньшей степени таким налетом верований обладает официальная идеология, направляющая реальный курс государственной политики и потому в основном приукрашивающая действительность. Особой же предрасположенностью к утопизму обладают идеологии оппозиционных сил, как правило, ожидающие от власти значительно большего, чем она может дать, и стремящиеся с помощью красивого идеала привлечь к себе массы сторонников.