9. Воспитание гуманизма

Гуманизм –сист. воззрений , признающ. ценность чел-а как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление всех способностей, сист, считающ.благо чел-а критерием оценки соц.явлений, а принц. равенства, справедлив, человечн. – желаем. нормой отнош. в обществе.

Велико при этом влияние личных качеств учителя.Он обращает внимание на следующие личностные качества, которые представляются ему самыми главными. любить детей такими, какие они есть.

уметь понимать детей, то есть стать на их позицию, принимать их заботы и дела как серьезные и считаться с ними. Необх. быть оптимистами, верить в преобразующую силу воспитания. Учителю должно быть присуще все лучшее, что людям нравится в чел-е: улыбка, строгость, сдержанность, скромность, чуткость, искренность, интеллигентность, общительность, любовь к жизни.Он – посредник между ребенком и дух. ценностями прошл. и совр.поколений. Гуманный педагог, приобщая детей к знаниям, перед. им свой характер, предстает перед ними, как образец человечности. Для ребенка знания не сущ. без учителя, только через любовь к своему учителю ребенок входит в мир знаний, осв. морал. ценности общества. «Личностно-гуманный подход закл: необходимое для усвоения в опред. период педагогич. проц. сделать личностно значимым, т.е. чтобы ребенок педагогич. и соц.-обязат.учебную задачу осознал как свободно выбранную, принимал ее на основе хотения». Учиться с увлечением и охотой реб. будет если педагог вовлекает его в разнообр. деят, в кот. он сам добывает знания, проводя опыты, свободно высказывая свои мысли или впечатления. понимание гуманизации обучения характеризуется следующими положениями: Принудительному, безличностному, интеллектуализиров, оцениваемому извне, направленному на усвоение значений обуч. противопост. обуч, ориентиров.на ученика, иницииров.им самим, направл. на усвоен.смыслов, как элементов личностного опыта. Гуманизиров. обуч. обеспеч. перестройкой личностных установок, перенос. акцента с преподав. как трансляц.инф.на стимулир,облегч,помощь в учении. Гуманизация -гармонизация отношений человека со своим внутренним "Я".

6. Педаго́гика сотру́дничества — педагогика, основывающаяся не на классическом принципе «делай, как я сказал», а на «делай, как я»

Сначала ставится большая и нужная цель, а затем всячески поддерживается вера в её выполнимость. Главное — настоящие дела, приближающие к выполнению заветной цели.

Основателями педагогики сотрудничества по праву считаются педагоги-новаторы, такие, как Шалва Александрович Амонашвили, Виктор Федорович Шаталов, Софья Николаевна Лысенкова и др.отечественные лидеры образования 80-х годов прошлого столетия. Идейным вдохновителем педагогики сотрудничества являлся Симон Львович Соловейчик.

Первый этап прошёл в Подмосковье. Педагоги — новаторы заявили, что педагогика сотрудничества принимает любого ребенка. Педагоги должны помочь сохранить ребенку свою индивидуальность, выявить потребности, помочь ему в интеллектуальном и нравственном развитии. Были выделены основные идеи педагогики сотрудничества:

-обучение ребенка в зоне ближайшего развития

-учение без принуждения

-набор ключевых слов, знаков, расположенных в виде опорной схемы, для исключения зубрежки материала

-идея опережения

-идея крупных блоков

-идея свободы выбора

-идея диалогического размышления

-идея интеллектуального фона класса

-идея совместной деятельности учителей и учеников

-идея добровольности в досуговой деятельности

Второй этап прошёл в Грузии в 1987 году. На встрече были намечены пути и направления демократизации образования:

-была обоснована вариативность обучения

-было предложено обновить содержание образования, пересмотреть программы и учебные планы

-было предложено развивать у учеников творческие способности

-обучение и воспитание ребенка в зоне ближайшего развития

-организация детской половины дня

-идея самоуважения школьника