15. Неоплатонизм

Неоплатони́зм — идеалистическоенаправлениеантичной философииIII—VI вв., соединяющее и систематизирующее элементы философииПлатона,Аристотеляи восточных учений.Плотин(204/205—270 гг.).

Нематериальность души

Всё сущее – истечение божественного

Обращённость души на себя, самопознание

Механизм рефлексии

16. Развитие психологических воззрений в странах Древнего Востока.

Индуизм – 1 в.

Истоки индуизма – ведическая религия 16 – 7 вв. до н.э. и брахманизм 7 в. до н.э. – 10 в. н.э.

Дхарма – морально-нравственный долг.

Сансара – круговорот рождения и смерти.

Карма – вера в то, что порядок перерождений определяется совершёнными при жизни поступками и их последствиями.

Нирвана – освобождение из сансары.

Атман – духовное начало, бессмертная душа.

Йога – метод управления психикой и телом.

Реинкарнация – посмертное перевоплощение по законам кармы.

4 стадии жизни:

-обучение

-семейная жизнь, работа

-уход от дел и подготовка к полному отречению от материального мира

-полное отречение от материального мира

Касты: брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры.

Буддизм – 4 в. до н.э.

Отсутствие представлений о едином всемогущем боге и вечной душе

Отрицание значимости кастовой системы

Признание кармического закона

Отрицание души как цельного, вечного и неизменного начала.

Индивид нереален и представляет собой совокупность 5-ти слоёв: телесности, ощущений, представлений, стремлений и сознания.

Дхарма – путь освобождения от страданий.

4 благородные истины:

1. Всё есть страдания

2. Причина страданий – желания

3. Избавиться от страданий можно, прекратив желать

4. Существует путь к избавлению, который состоит из правильного воззрения на вещи, правильного намерения, действий, жизни.

3 основных греха – алчность, ненависть и заблуждение. Избавление от грехов – путь к нирване. Главный этический идеал – сострадание ко всем живым существам.

Конфуцианство

Нет интереса к метафизической проблематике

Культ предков и духов

Благородный муж, цель жизни которого – служение людям и поиск истины.

Человеколюбие, гуманность.

Ритуал.

Даосизм 5 в. до н.э. Основатель – Лао-Цзы

Противостояние с конфуцианством как официальной философской системой.

Гадательная, обрядовая практика.

Отшельничество и аскетизм.

Возможность достижения бессмертия при жизни.

Дао – всеобщий закон.

Дэ – сила Дао.

У-вэй – отрицание целенаправленной деятельности.

Нравственный идеал – отшельник, следующий дао.

17 Особенности понимания человека в русле христианского вероучения

Согласно христианскому вероучению, человек создан по образу и подобию Божьему. Он был совершенен изначально, но пал вследствие грехопадения. Падший человек обладает грубым, видимым телом, исполненной страстей душой и духом, устремленным к Богу. Между тем, человек един, посему спасению (воскресению и обожению) подлежит не только душа, но весь человек, включая тело. Совершенным человеком, неслиянно соединенным с божественной природой, является Иисус Христос. Однако христианство подразумевает и иные формы посмертного существования: в аду, раю и в чистилище (только у католиков).