Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Экономика безопасности труда. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
83
Глава 4. Стратегия управления системой обеспечения
условий, охраны и безопасности труда
4.1. Методологические и методические подходы
к формированию системы управления условиями,
охраной и безопасностью труда
Хозяйствующие субъекты (физические лица), которые исполь­зуют в производственном процессе новые комбинации факторов производства Й. Шумпетером определены в качестве предприни­мателей1. При всей, казалось бы, убедительности описанного под­хода Й. А. Шумпетера к роли предпринимателя в обеспечении про­грессивного развития экономической системы (тем более социально – эколого – экономической системы, каковой все более сущест­венно становится экономическая система) он, этот подход, считаем, грешит односторонностью, так как не учитывает значимости фор­мы собственности на средства производства и его результаты.
В. П. Семенов, исследуя экономическую сущность, содержание предпринимательства и понимание его Й. А. Шумпетером, делает вывод, который, полагаем, не вытекает из всей логики позиции Й. А. Шумпетера. «Право собственности, - комментирует его В. П. Семенов, - не является существенным признаком предприниматель­ства». В тоже время текстом далее он указывает на предпринимате­ля, как на естественный фактор экономического роста, как на клю­чевую фигуру прогресса производительных сил, выделяет весьма
существенное (здесь и далее курсив наш. - Авт.) в его деятельно­сти, суть которого заключается в реорганизации «экономической жизни на началах большей частнохозяйственной целесообразно­сти»2.
Но здесь весьма очевидно прямое указание на собственность, полагаем, способствующую такому деятельно – частно – хозяйст­венному поведению, которое и выводит предпринимателя на нова­торско-креативные действия, о чем писали и Н. Г. Чернышевский, и Й. А. Шумпетер.
____________________________
1
Шумпетер Й. Теория экономического развития. – М.,1982 (Привод. по: Семенов В.П. Экономическая сущность и содержание предпринимательства // Коммерческая деятель­ность и предпринимательство: Сб. науч. тр. / Ред.кол.: В.П. Попков (отв. ред.) и др. – СПб.: СПбГИЭУ. – 2003. – С. 87).
2
Он же. Там же. – С.88.
84
Оно, это указание, в свою очередь, предполагает креативное по­ведение хозяйствующего субъекта, отрицание, отмену старого (ру­тинного) в поведении и «реализацию новых идей»1, новых комби­наций факторов производства, которые непрерывно воспроизводят­ся экономической системой. Основной же производительной силой в ней является предприниматель – инноватор (Й. А. Шумпетер), выступающий либо как новатор (один тип предпринимателя – он открывает новые рынки), либо как имитатор (второй тип предпри­нимателя – «он извлекает из открытых новатором рынков прибыль и участвует в распространении нововведений до момента насыще­ния рынка»2, которое должно прогнозироваться, чем может обеспе­чиваться экономическая, а, стало быть, и общая жизнедеятельная безопасность).
Эдуардо де Сото, добавим, к примеру, был уверен в том, что со­вокупной основой преодоления насилия и бедности (т.е., борьбы со всеобщим распространением бедности3) является «собственность и труд людей» (очевидно, предпринимателей), отторгаемых ныне легальным сектором, которые могут, справедливо полагает он, спо­собствовать воцарению «духа, сотрудничества и ответственности»4.
На такую же роль собственности в хозяйственном поведении че­ловека обращали внимание еще и И. Т. Посошков, А. Смит со сво­им «экономическим человеком», и многие другие исследователи до К. Маркса и Ф. Энгельса, которые, надо заметить, совершенно оп­ределенно высоко оценивали собственность, конечно, «лично при-
обретенную (здесь и далее курсив наш. – Авт.), добытую своим трудом собственность, образующую основу всякой личной свобо­ды, деятельности и самостоятельности»5.
Но какие, же условия необходимы для этого преобразования, ка­кая перемена должна произойти в системе самосознания работника,
____________________________
1
Семенов В.П. Экономическая сущность и содержание предпринимательства // Ком­мерческая деятельность и предпринимательство: Сб. науч. тр. / Редкол.: В.П. Попков (отв. ред.) и др. – СПб.: СПбГИЭУ. – 2003. – С. 88.
2
Цит. соч. В.П.Семенова. Там же.
3
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. - Соч. - 2-е
изд. – Т.3. – С.33.
4
Э. де Сото. Иной путь. Невидимая революция в третьем мире. – М., 1995. – С. 317 (Привод. по: Нуреев Р. Теории развития: институциональные концепции становления рыночной экономики // Вопросы экономики. – 2000. - №6. – С. 144).
5
Маркс К., Энгельс Ф. - Соч. – 2-е изд. – Т.4. – С. 438.
85
работодателя и общества в целом? Приведем позицию Н. Г. Чер­нышевского в вопросе о формировании искомых перемен и усло­вий.
«Эта перемена, - считал он, - должна состоять в том, чтобы сам работник был и хозяином. Только тогда энергия производства под­нимется в такой же мере, как уничтожением невольничества, под­нимается чувство личного достоинства»1.
Думаем, нет необходимости доказывать то, что такой статус ра­ботающего, трудящегося стимулирует повышение его интереса к активному хозяйствованию, к поискам путей и способов наилучше­го сочетания совокупных производственных ресурсов и условий их рационального использования, среди которых безопасность жизне­деятельности и гарантия безопасности труда, несомненно, занима­ют важное, если не приоритетное, место.
Если А. Смит полагал возможным (и, разумеется, глубоко за­блуждался) считать всех равными предпринимателями, так как че­ловек – работник, писал он, априори, - «экономический человек» («homo economicus»), то И. Ставинский, обобщая опыт США и считая капитализм «самой передовой экономической сис­темой», «предрекает: в ее недрах зреют перемены – эта система
сделает шаг вперед (здесь и далее курсив наш. - Авт.) и произойдет это потому, что на смену частному капиталу – страшно поду­мать! (а, собственно, почему? – Авт.) – прейдет общественный».
И далее добавляет весьма существенные в этом отношении (зна­чимо ли или нет право собственности?): «Выиграют от этого и бо­гатые, которые станут еще богаче, и рядовые граждане, чьи условия жизни кардинально изменятся к лучшему. Переход к новой форме капитализма станет возможен в результате высочайшей, несравни­мой с нынешней производительностью труда, которую принесет развитие роботизации и автоматизации»2 (а они, понятно, и высту­пают высочайшими новациями. – Авт.).
И эти оценки понятны, так как форма собственности, разумеет­ся, в сочетании с умением (предприимчивостью) ею распоряжаться наилучшим образом, использовать с оптимальной эффективностью,
____________________________
1
Чернышевский Н.Г. Капитал и труд // Соч. в 2-х томах. – Т.2. – М.: Мысль. – 1987. - С.23.
2
Чепоров Э. Мировая экономика беременна общественным капиталом. Американский экономист выдвинул идею неизбежных перемен в эпоху роботизации // Литературная газета. – 1996. – февр. - №6 (5588); Ставинский И. Капитализм сегодня и капитализм завтра. – М.: Изд – во “УРСС”. – 1997; Тот же. – New York. – 1995.
86
и может гарантировать социально – эколого-экономический про­гресс, а на его основе - улучшение жизнедеятельности работников труда и работников капитала (Л. Келсо), все более сближающихся и становящихся многосубъектным диалектическим единством и дина­мическим (транзитивным) фактором жизнедеятельности и повы­шения ее качества и уровня.
Указанная трансформация капитализма в посткапитализм информационно – индустриального периода создает совокупную материальную и нравственно – духовную основу для нейтрализации и, в конечном счете, для снятия жесточайшей социальной поляри­зации в обществах и для реального торжества этических1 принци­пов социально-эколого-экономической политики, ориентированной на человека – экономического человека – предпринимателя, под­держиваемого правительством (государством), заметим, как цело­стности, находящейся «в абсолютном движении становления»2.
Известный и широко пропагандируемый в бывшем СССР ло­зунг, призывавший раньше думать о Родине, а потом о себе, вы­полнив свою мобилизующую миссию в экстремальных условиях развития страны (войны, засушливые годы, экологические и иные катаклизмы и т.п.), утратил свою значимость в обыденных условиях жизнедеятельности и начал работать отрицательно, часто негатив­но, подавляя инициативу и инновационное поведение работника своей назойливостью и насаждаемостью, направленными на униже­ние (уничижение) личности и её интереса.
Жизнедеятельность же трудящихся граждан, ее качество и уро­вень непосредственным образом связаны с безопасностью челове­ка, почему последняя представляется нам особенно приоритетной составляющей социально-эколого-экономической политики госу­дарства и его многочисленных институтов, обеспечивающих про­грессивную эволюцию их в условиях рыночной неопределенности и рисков. Отсюда следует вывод о том, что, действительно, главным мотивом хозяйственной деятельности людей (т.е., очевидно, пред­принимательской) являются их своекорыстные интересы, почему А. Смит и формулирует свой знаменитый и, полагаем, потому вполне
_____________________
1
См.: Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. – М.: Соцэкгиз. –
1962. – С. 50-51; 313; 424; 556-557 и др.
2
Маркс К. Критика политической экономики // Маркс К., Энгельс Ф. – Соч. 2-е изд. –
С.476.
87
логичный, принцип формирования предпринимательских взаимоот­ношений, суть которого выражена в высказывании: «Дай мне то, что мне нужно, и ты получишь то, что тебе нужно – таков смысл всякого подобного предложения...»1.
Формулировка этого принципа, вне всякого сомнения, подводит нас к пониманию того, что в морально-этическом аспекте А. Смит призывает «непременно руководствоваться симпатией», а в эконо­мической области - «эгоизмом», «то есть индивидуальными коры­стными интересами»2. Продолжая свои, выше приведенные нами, рассуждения, А. Смит совершенно определенно вступает в проти­воречие со своим же принципом «симпатии».
«Не от благожелательности мясника, - пишет он, - повара или булочника ожидаем мы получить свой обед, а от соблюдении ими своих собственных интересов. Мы обращаемся не к их гуманности, а к их эгоизму, и никогда не говорим им о наших нуждах, а об их выгодах»3.
Этот принцип реализуется тем полнее, чем сильнее развито об­щественное разделение труда, в котором каждый индивид имеет свое место, чем выше его природные дарования и уровень профес­сионального мастерства, чем полнее его свобода (laissez faire, lais­sez passer - не мешайте, оставьте нас в покое, пусть течет само со­бой и т.п.), разумеется, как работника – предпринимателя, наиболее полная реализация «природных дарований» и уровня «профессио­нального мастерства» которого возможна в условиях разумно­свободной конкуренции, регулирующей взаимоотношения субъек­тов социально-эколого-экономических отношений на началах, все более забываемых, таких, казалось бы, не экономических институ­тов принципов, как совестливость, нравственность, «участие», «ра­зумная симпатия», «жалостливость»4.
_____________________
1
А. Смит. Исследование о природе и причинах богатства народов. – Т.1. – М.: Соцэкгиз.
- 1935. – С.17.
2
Каратаев Н., Степанов И. История экономических учений Западной Европы и России
(до возникновения марксизма). – М.: Изд – во социально - экономической литературы. –
1959. – 173 с.
3
Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. - М.,1931.-
С.21(Привод. по: Розенберг Д. История политической экономии. Часть первая: М.,1934. ­С.134).
4
Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. – М.: Соцэкгиз. –
1962. – С. 332.
88
Такие отношения строятся, именно, на началах взаимоподдерж­ки и «взаимной симпатии» хозяйствующих субъектов, объединяе­мых общим стремлением к такому поведению, которое реализуется на началах перерастания рутинных действий в творческие, в ре­зультате чего оно становится креативным, а каждый индивид, хозяйствующий в поле взаимовыгодности и взаимодополняе­мости, работая на себя, преследуя «лишь собственный интерес», реально и наилучшим образом служит интересам общества.
Но обратимся к самому А. Смиту, используя один из переводов его знаменитого труда (сочинения): «Каждый отдельный человек старается употребить свой капитал (А.В. Аникин, конечно прав, разъясняя то, что здесь А. Смит имеет в виду капиталиста, хотя можно думать и об его ошибке при отождествлении им всех людей с «работниками капитала» - капиталистами. - Авт.) так, чтобы про­дукт его (а здесь - явное одушевление этого «чуда», которое, одна­ко, вне деятельности работника труда, т.е. рабочей силы, конечно, ­лишь условие, но не реально деятельная сила. – Авт.) обладал наи­большей стоимостью. Обычно, он не имеет в виду содействовать общественной пользе, а преследует лишь собственный интерес. Од­нако при этом, как и во многих других случаях, он невидимой ру­кой направляется к цели, которая совсем не входила в его намере­ния. Преследуя свои собственные интересы, он неизбежно предпо­читает такие действия, которые наилучшим образом служат ин­тересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится делать это»1.
В другом переводе, заметим, те же мысли подаются несколько иначе, хотя основной мотив в оценке А.Смитом собственного инте­реса человека и «общественная польза» от его деятельности, прино­сящей ему выгоду (пользу), скорее, идентичен – оба интереса и обе пользы дополняют друг друга.
На самом деле, говоря о том, что человек «имеет в виду лишь собственный интерес» и «обычно он и не думает при этом об обще­ственной пользе и не сознает насколько содействует ей», он добав­ляет:
«Преследуя свои собственные интересы, он часто более дейст­венным образом служит интересам общества, чем тогда, когда соз-
_____________________________
1
Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. – М.: Соцэкгиз. –
1962. – С. 332.
89
нательно стремиться это»1.
Этот принцип взаимодействия и выгод и должен, полага­ем, быть основным при формировании тактики и стратегии в отно­шении обеспечения совокупных гарантий безопасности жизнедея­тельности человека – работника, пока еще потенциального хозяина современной России, в которой конституционно возвышена челове­ческая личность.
Такой статус трудящегося человека Н. Г. Чернышевский связы­вал с личным интересом, оцениваемым им в качестве главного дви­гателя производства, поскольку, справедливо полагал он, «энергия производства, служащая мерилом для его успешности, бывает все­гда строго пропорциональна степени участия личного интереса в производстве (курсив наш. - Авт.)»2.
А личный интерес, по не менее справедливой мысли Н.Г. Чер­нышевского, «состоит в стремлении владеть вещью».
Полное владение вещью, продолжает он, называется «правом собственности над вещью», степень (мера) которой и определяет, гарантирует успех, является условием эффективности труда, «энер­гии» его, энергии производства.
На этих идеях и принципах Н.Г. Чернышевский основывает чрезвычайно важный, практически актуальный и сегодня вывод:
«Из этого следует, что производство находится в наивыгод­нейших условиях тогда, когда продукт бывает собственностью тру­дившегося над его производством. Иными словами, - работник должен быть собственником вещи, которая выходит из его рук»3.
Но что необходимо для такого изменения статуса работника, ка­кие последствия его достижения возможны и, надо полагать, жела­тельны?
Н. Г. Чернышевский считал, что путь к достижению такого воз­вышения роли работника пролегает через «водворение законности, справедливости и правосудия, водворение хорошей администрации, предоставление каждому простора для законной деятельности
(предоставление каждому трудящемуся обязанности содержать _____________________________
1
Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. – М.: Соцэкгиз. –
1962. – С. 332.
2
Чернышевский Н.Г. Капитал и труд. – Соч. в 2-х томах. – Т.2. – М.: Мысль. – 1987. –
С.18.
3
Он же. Там же.
90
своим трудом только себя и своих близких, а не паразитов ему чуж­дых и враждебных)»1, благодаря чему, надеялся он, «последует и все остальное: «пробуждение промышленной деятельности», разви­тие городов, усовершенствование средств сообщений и т.п.»2.
Эти надежды Н. Г. Чернышевского, полагаем, и в наши дни весьма актуальны в целом, а в области безопасности жизнедеятель­ности особенно.
Представляется справедливым будет признание аксиоматичности того, что «деятельность человека потенциально опасна»3, почему, соб­ственно, безопасность жизнедеятельности всегда являлась ранее («с древних времен») и является ныне предметом изучения и разработки практических рекомендаций человеку – работнику (работнику труда) и работнику капитала (собственнику средств производства - предприни­мателю) и их производственным и общественным институтам для вы­работки и применения направлений тактики и стратегии в области обеспечения (самообеспечения и институциональных гарантий его) именно такого статуса работника - хозяина.
Современное возрастание когнетивно – креативной роли взаимодо­полнительности и взаимодействия человеческого и финансового капи­талов актуализирует необходимость проведения исследований, посвя­щенных выявлению глубинных основ этого, казалось бы, нового фено­мена, думается, просто забытого старого, но, наконец, заявившего о себе особенно значимо для России, которой предстоит доказать свою состоятельность перед вызовом формирующегося информационно – индустриального типа воспроизводства4.
Россия, можно согласиться с В. Иванченко, переживает очередную кампанию по формированию собственной модели социально – рыноч­ного хозяйства. Но, справедливо считает он, целеположение её не на формирование современного человека с его высокой культурой, надле­жащей образованностью, трудолюбием, и стремлением к безопасности и качеству жизнедеятельности, а на выживание (курсив наш. Авт.), ко-
_____________________________
1
Чернышевский Н.Г. Полн. собр. соч. – Т.4. – С.436 (Привод. по: Пантин И.К. Человек и действительность в философской концепции Н.Г. Чернышевского / Чернышевский Н.Г. – Соч. в 2-х томах. – Т.1. – С.17).
2
Цит. соч. И.К. Пантина. Там же.
3
Русак О., Малоян К., Занько Н. Безопасность жизнедеятельности: учебное пособие. – 8 – изд. стеор. / Под. ред. О.Н. Русака. – СПб.: Издательство. – М.: ООО Издательство «Омега-Л». – С.7. 4 Абалкин Л. Размышление о долгосрочной стратегии, науке и демократии // Вопросы экономики. – 2006. - №12. – С.5.
91
нечно, антигуманно1.
Если Аристотель и Гиппократ начали рассмотрение «условий труда», Парацельс, Агрикола и М. В. Ломоносов исследовали вопросы охраны труда и его безопасности в горном деле, а Рамаццини «заложил основы профессиональной гигиены» в условиях труда ремесленников, то, К. Маркс, Ф. Энгельс, Н. Г. Чернышевский, А. К. Гастев, Д. В. Валовой, П. В. Журавлев, В. И. Жуков, В. А. Легасов, Н. К. Маусов, В. П. Зайцев и дру­гие уже с различных аспектов теории и практики исследовали влияние состояния безо­пасности жизнедеятельности работника (как фактора социально-эколого - экономиче­ского развития обществ и народов в условиях различных общественных формаций) и разрабаты­вали основы политики и адекватные им мероприятия, направленные на улучшение орга­низации труда, которая ориентирована на нейтрализацию, а еще лучше, на предупреж­дение «всякого вреда для рабочей силы»2.
«Цель такой политики – предупредить несчастные случаи и повреждения здоровья, возникающие в результате работы, в ходе ее или связанные с ней, сводя к минимуму, насколько это основано и практически осуществимо, причины опасности, свойственные производственной среде» (Конвенция Международной организации труда №155 «О безопасности и гигиене труда в производственной среде» от 3 июня 1981г.);
«Промышленной деятельностью можно заниматься только в том случае, если предпринять все необходимые меры для обеспечения безопасности и санитарно-гигиенических условий для работы» (Соловей Эрнст. – 1863. – Привод. по: Глебова Е.В. Производственная санитария и гигиена труда. – М.: Высшая школа. – 2007.
– С.19);
«Все прогрессы реакционны, если рушится человек» (А. Вознесенский. Оза. – Цит. по: Сорокин Д. Российская политико-экономическая мысль: основные черты и традиции // Вопросы экономики. – 2001 - №2. – С.25).
Интересно заметить то, что В.Иванченко – оппонент «потребительской» социальной направленности Российских преобразований, и потому, что она «сама по себе не может быть исчерпывающим условием качественных изменений в жизнедеятельности общест­ва» (Цит. соч. В.Иванченко. Там же.).
____________________________
1
См.: Иванченко В. К новым социальным императивам России // Вопросы экономики. –
2008. - №2. – С. 117.
2
Ленин В. И. Первоначальный вариант статьи “Очередные задачи Советской власти” //
Полн. собр. соч. – Т.36. – С.141.
«Это, - считает он, - такая же утопия, как «рыночный социализм» (Цит. соч. В.Иванченко. Там же.). Очевидно, как и “социализм с чело-
веческим лицом», насаждению которого посвятили свою деятельность М. С. Горбачев и многие его последователи, в том числе и те, которые с легкостью, достойной удивления, отказались от указанной попытки и с воинственным непрофессионализмом разрушили и продолжают разру­шать очевидные достижения в социальной сфере жизни отечественного общества, имевшие место до 1990 года.
4.2. Концепция мобилизационного управления системой формирования и обеспечения условий охраны
92
Пресловутый остаточный принцип производственных трат на соци­альные нужды, вообще, и обеспечение реально гарантированной систе­мы безопасности жизнедеятельности, в особенности, не могут далее не беспокоить уже потому, считаем, что ускорение научно-технического прогресса (а оно, конечно, – объективно) обусловливает со всей неот­ложностью реальное развертывание адекватной системы мероприятий, именно системы, а не арифметической суммы «отраслевых и регио­нальных планов, которые», во-первых, « разрабатываются вне связи друг с другом» и, во-вторых, «не имеют достаточных финансовых ре­сурсов», в которых, в-третьих, «не решается и вопрос о самом остром дефиците – огромной нехватке профессиональных инженерных кадров и рабочих»1. Мероприятий, нацеленных на преодоление кризиса «ос­новного и человеческого капиталов», на формирование «наиболее бла­гоприятных условий для развития современного высокотехнологичного комплекса»2.
Л. И. Абалкин напоминает, что в 2004 году «была издана книга «Стратегический ответ России на вызовы нового века», в которой «вы­делены три этапа: 2004 – 2010, 2011 – 2015 и 2016-2025 гг.», в которой, кроме того, «нынешнее время определено как этап концентрации уси­лий на преодоление кризиса…» и «на создание наиболее благоприятных условий…» (См. приведенные выше мысли Л. И. Абалкина), в которой, наконец,… «поставлен вопрос о демографическом кризисе и путях вы­хода из него»3.
____________________________
1
Абалкин Л. О новой концепции долгосрочной стратегии // Вопросы экономики. – 2008.-
№3. – С.38.
2
Он же. Там же.
3
Он же. Там же.
Если принять современный совокупный кризис за одну из фаз эво­люции экономики и общества, то нельзя не понять (и не ожидать) неиз­бежного позитивного витка в этом процессе как материального, так и нематериального прогресса, в котором человек и надежная безопас­ность его жизнедеятельности объективно представляют собой особую социально – эколого – экономическую совокупность, определяющую настоящее и будущее человека – этой главной производительной силы общества.
Последняя (эта совокупность) является, полагаем, развивающейся системой материальных и нематериальных общечеловеческих цен­ностей, «или, по другой терминологии, универсальных человеческих
и безопасности труда
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]