О писателях и поэтах I

женское имя без того, чтобы не приплести к нему скан­дальных сплетен или цинических грез. Потому он с забав­ной щепетильностью, доходящею до совершенной неле­пости, выпускает из греческих мифов все похожее на лю­бовь или переделывает их самым пошлым образом, что­бы предохранить детей от мысли, которая и без того не вошла бы в их маленькие головы. Очень потешна в этом отношении его история о ящике Пандоры. Миф говорит, что ящик был свадебным подарком Пандоре, которая вы­ходила замуж, – больше этого ничего и не говорится, и, кажется, скандального тут мало. Вероятно, дети без мифа знают, что их маменька – жена их папеньки (хорошо, если они знают это, а не то, что их маменька – не жена их папеньки, а жена у папеньки – другая женщина, или что у их папеньки есть дети кроме них, маменькиных де­тей, – случай довольно частый и всегда известный детям в тех семействах, где бывают подобные случаи). Вероятно, дети знают, что взрослые девушки выходят замуж и их старшая сестрица – невеста или скоро будет невеста (хо­рошо, если они знают только это, а не то, что вот такая-то взрослая девушка, может быть их сестрица, дала над со­бой какому-то молодому человеку сделать то, что следует делать только после свадьбы, и оттого все бранят ее). Ко­роче сказать, в словах мифа, что, когда Пандора выходила замуж за Эпиметея, Меркурий принес ей вместо свадеб­ного подарка очень красивый ящик, – в этих словах нет, по-видимому, ровно ничего цинического, скандального или такого, знание о чем можно было бы утаить от де­тей. Но Готорн сообразил очень проницательно: «свадьба, невеста, жених... Какие скандальные слова! К каким со­блазнительным мыслям поведут они детей!» Сообразно