О гоголевском периоде русской литературы

никогда не умел выдумывать, он сам говорит это в своей «Исповеди», и выдумки у него выходили всегда неудачны. В числе отрывков второго тома «Мертвых душ» много выдуманных, и нельзя не видеть, что они произошли от сознательного желания Гоголя внести в свое произведе­ние отрадный элемент, о недостатке которого в его преж­них сочинениях так многие и так много и громко крича­ли и жужжали ему в уши. Но мы не знаем, суждено ли было бы этим отрывкам уцелеть в окончательной редак­ции «Мертвых душ» – художественный такт, которого так много было у Гоголя, верно сказал бы ему при прос­мотре сочинения, что эти места слабы; и мы не имеем права утверждать, что стремление разлить отрадный ко­лорит по сочинению пересилило бы тогда художниче­скую критику в авторе, который был и неумолимым к себе и проницательным критиком. Во многих случаях эта фальшивая идеализация происходит, по-видимому, чисто от произвола автора; но другие отрывки обязаны происхождением искреннему, непроизвольному, хотя и несправедливому убеждению. К числу таких мест отно­сятся по преимуществу монологи Костанжогло, пред­ставляющие смесь правды и фальши, верных замечаний и узких, фантастических выдумок; эта смесь удивит сво­ею странною пестротою каждого, кто не знаком коротко с мнениями, которые часто встречались в некоторых из наших журналов и принадлежат людям, с которыми Го­голь был в коротких отношениях. Чтобы охарактеризо­вать эти мнения каким-нибудь именем, мы, держась

мые ему сферы отношений, которые изображал в первом томе «Мертвых душ», как талант его является в прежнем своем благородстве, в прежней своей силе и свежести. В уцелевших отрывках есть очень много таких страниц, которые должны быть причислены к лучшему, что ког­да-либо давал нам Гоголь, которые приводят в восторг своим художественным достоинством и, что еще важнее, правдивостью и силою благородного негодования. Не пе­речисляем этих отрывков, потому что их слишком мно­го; укажем только некоторые: разговор Чичикова с Бет­рищевым о том, что все требуют себе поощрения, даже воры, и анекдот, объясняющий выражение: «полюби нас черненькими, а беленькими нас всякий полюбит», опи­сание мудрых учреждений Кашкарева, судопроизводство над Чичиковым и гениальные поступки опытного юрис­консульта; наконец, дивное окончание отрывка – речь генерал-губернатора, ничего подобного которой мы не читали еще на русском языке, даже у Гоголя. Эти места человека самого предубежденного против автора «Пере­писки с друзьями» убедят, что писатель, создавший «Ре­визора» и первый том «Мертвых душ», до конца жизни остался верен себе как художник, несмотря на то, что как мыслитель мог заблуждаться; убедят, что высокое благо­родство сердца, страстная любовь к правде и благу всегда горели в душе его, что страстною ненавистью ко всему низкому и злому до конца жизни кипел он. Что же ка­сается чисто юмористической стороны его таланта, ка­ждая страница, даже наименее удачная, представляет доказательства, что в этом отношении Гоголь всегда оста­вался прежним, великим Гоголем. Из больших отрывков, проникнутых юмором, всеми читателями второго тома