Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Материальная культура Алтайского края реконструкция технологий традиционной вышивки. Учебное пособие
.pdf
крестьян из фондов Восточно-Казахстанского областного историко-
10
краеведческого музея
.
В 90-х гг. ХХ в. изучение вышитых изделий русских крестьянок северных и северо-восточных районов Алтайского округа было начато Е. Ф. Фурсовой
11
. Обратившись к рассмотрению вышитых изделий кержаков, чалдонов, российских переселенцев, она
выявила их отличительные черты, характерные для каждой переселенческой группы, определила взаимосвязь орнамента вышивки
с техническими приемами её исполнения. К основным технологиям вышивки, характерным для одежды крестьян-старожилов
Верхнего Приобья, исследователь относит: роспись, набор, обмётанный шов «замок» (выполненный петельными стежками), используемый для соединения полотен рукавов-кулей рубах «поляков»-староверов; крест; тамбур; нашивка бисером. В контексте
изучения традиций орнаментации рукоделий крестьянок Западной
Сибири Е. Ф. Фурсова рассмотрела особенности орнитоморфных,
антропоморфных и зооморфных мотивов на вышитых полотенцах,
выявила среди них архаические и более поздние варианты орна-
12
мента
.
В начале XXI века фундаментальное исследование орнамента
вышивки полотенец сельского населения Алтая конца XIX – начала XXI вв. на основе коллекции полотенец из фондов музеев Алтайского края проведено Н. С. Грибановой. Её монография представляет собой первое комплексное исследование, выявившее
свойства и функции полотенца как компонента культуры русского
сельского населения Алтая. В работе отдельное внимание уделено
выявлению этнографической и локальной специфики изготовления
и орнаментации полотенец (в том числе и вышивке), соотношению
традиций и новаций на протяжении рассматриваемого периода.
Н. С. Грибанова подробно описывает способы декорирования
10
Щербик, Г. А. Вышивка на изделиях русских крестьянок (из фондов
Восточно-Казахстанского областного историко-краеведческого музея) //
Общественный быт и культура русского населения Сибири (XVIII – начало
XX в.). Новосибирск, 1983. – С. 162–177.
11
Фурсова, Е. Ф. Орнаментация женского рукоделия у русских Южной Сибири // Орнамент народов Западной Сибири. – Томск,1992. – С. 127–147.
12
Там же.
11

полотенец вышивкой, выделяя такие технологии, как набор, роспись, цветная перевить, белая строчка, простой и двойной крест,
двусторонняя счетная гладь, тамбур, лицевая односторонняя гладь,
стебельчатый шов
13
.
В конце ХХ – начале XXI века был опубликован ряд статей,
посвященных описанию коллекций вышивок, сосредоточенных в
районных музеях Алтайского края. В своих работах авторы выявляли особенности орнамента, анализировали его символику.
Одним из современных исследователей, занимающихся изучением вышивки русских крестьянок Солонешенского района (конец XIX – первая треть XX в.), является И. В. Куприянова. Ею были проанализированы орнамент и технологии изготовления «стеновиков», «рукотеров», скатертей и некоторых деталей одежды
старожилов. Исследовательницей подробно изучена и описана
технология реконструкции и методика расшифровки вышивки «по
набору», применяемой алтайскими крестьянками в декорировании
одежды и предметов быта
14 15
.
Анализ текстильных изделий с вышивкой из собрания Тальменского краеведческого музея провели Н. С. Проскурина,
16
А. А. Абрамова и В. К. Вистингаузен
. Исследователи в ходе
описания и анализа вышитых изделий установили, что основными технологиями вышивки, распространенными на территории
Тальменского района, являются простой и «болгарский» крест,
гладь.
13
Грибанова, Н. С. Полотенце в культуре русского населения Алтая в конце
XIX – начале XXI века / Н. С. Грибанова – Барнаул : Изд-во АлтГПА, 2013. –
254 с.
14
Куприянова, И. В. Вышивка «по набору»: технология реконструкции и
методика расшифровки/ И. В. Куприянова // Этнография Алтая и сопредельных
территорий. – Барнаул, 2005. – Вып. 6. – С. 239–244.
15
Куприянова, И. В. Орнамент вышивки на тканях Солонешенского района
// Солонешенский район: очерки истории и культуры / И. В. Куприянова. – Барнаул : Из-во БГПУ, 2004. – С. 291–300.
16
Абрамова, А. А. Текстильные изделия с вышивкой из собрания
Тальменского краеведческого музея / А. А. Абрамова, В. К. Вистингаузен // Этнография Алтая и сопредельных территорий. – Барнаул, 2003. – Вып. 5. – С. 242–
245.
12

Исследования русской традиционной вышивки музейных
коллекций Алтайского края проведены Т. Ю. Лариной. Сбор информации и источников осуществлялся во время экспедиций в
Алейский, Волчихинский, Завьяловский, Заринский, Краснощековский, Кулундинский, Немецкий, Павловский, Петропавловский,
Ребрихинский, Романовский, Солонешенский, Топчихинский,
Третьяковский, Троицкий районы, города Барнаул, Рубцовск, Новоалтайск. В ходе исследования ею были проанализированы и
расшифрованы образцы традиционной вышивки из музейных коллекций и собраний, принадлежащих частным лицам.
Всего было изучено 32 музейные коллекции из собраний
государственных, муниципальных, школьных музеев Алтайского
края, содержащих более 250 предметов с использованием вышивки. Особое значение для формирования полного представления о народной вышивке Алтайского края представляет музейная
учетная документация. Книги регистраций поступлений, инвентарные книги, картотеки коллекций вышитых предметов содержат ценную информацию об авторстве, времени и месте изготовления предмета, его назначении, используемых материалах и т. д.
Однако значительная часть собраний вышитых предметов в музеях региона не имеет должной атрибуции или частично снабжена сопроводительной информацией, что существенно снижает ее
информативность. Вследствие этого описание этнической принадлежности вышитых изделий осуществлялось только при
наличии у музейных предметов соответствующих характеристик
в документации.
В ходе исследования было выявлено и зафиксировано более
150 предметов с использование вышивки из собраний частных
лиц. Основными информантами стали женщины потомки старожилов и переселенцев, владеющие технологиями исполнения вышивки. Полевые материалы в виде описаний, фотографий и зарисовок объектов непосредственного наблюдения, – предметов быта
и одежды с использованием вышивки, – хранящихся у информантов в качестве семейных реликвий, представляют интерес для выявления степени сохранности традиций изготовления. Ценность
этих материалов заключается в получаемой от владельца инфор-
13

мации об авторстве, времени, особенностях изготовления и способах использования предмета (хотя и не всегда полной), порой помогающей выявить «белые пятна» в исследовании.
В процессе сбора информации Т. Ю. Лариной применялись
традиционные для этнографической науки методы сбора информации: непосредственное наблюдение, опрос. С целью выявления
сбора и обработки вещественных источников была разработана
собственная методика
17
. Так, в ходе исследований было выявлено,
что наиболее распространенными способами декорирования текстиля вышивкой являются: роспись, набор, простой и двойной
крест, счетная гладь (швы, выполненные по счету нитей); тамбур и
гладь (швы, выполненные по вольному контуру). Технология выполнения данных швов охарактеризована в разделе 5.
В целом, собранная информация позволила исследователю
установить особенности технологического процесса вышивки в
конце XIX – начале ХХ века, но вместе с тем обозначила её недостаточную степень изученности.
Таким образом, на сегодняшний день этнографами зафиксированы различные виды вышивки русского населения Алтая,
определены стилистические особенности и семантика отдельных
орнаментальных мотивов и композиций, выявлены некоторые
специфические черты орнаментации на предметах быта и одежде
различных групп русского населения региона. Технологический
процесс выполнения вышивки не получил достаточного освещения в научной литературе. Закрыть этот пробел предпринята попытка авторами данного методического пособия, которыми проанализирована определенная источниковая база и составлена
собственная методика поэтапного исследования технологий вышивки.
17
Ларина, Т. Ю. Традиционная вышивка: методика документирования и
освоения // Ученые записки : материалы I Междунар. науч.-практ. форума. Барнаул, 24–27 мая 2017 г. / Алт. гос. ин-т культуры ; редкол. Е. А. Полякова [и др.].
– Барнаул : Изд-во АГИК. – № 2 (12) : Культура евразийского региона, 2017. –
С. 240–242.
14

Вопросы для самоподготовки
1. Как заселение Алтая отразилось на технологиях выполне-
ния вышивки?
2. Какие техники вышивания, характерные для старожилов
Алтая, указывает М. Швецова?
3. На какие группы швов делит вышивку Е. Э. Бломквист?
4. Назовите основную тематику исследований вышивки во
второй половине XX века.
Практическое задание
1. Подготовьте презентацию по теме «Основные виды швов,
используемые в вышивке Алтая».
Список литературы
1. Абрамова, А. А. Текстильные изделия с вышивкой из собрания Тальменского краеведческого музея / А. А. Абрамова,
В. К. Вистингаузен // Этнография Алтая и сопредельных территорий. – Барнаул, 2003. – Вып. 5. – С. 242–245.
2. Бломквист, Е. Э. Искусство бухтарминских старообрядцев /
Е. Э. Бломквист // Бухтарминские старообрядцы. – Ленинград,
1930. – 419 с.
3. Грибанова, Н. С. Полотенце в культуре русского населения
Алтая в конце XIX – начале XXI века / Н. С. Грибанова. – Барнаул : Изд-во АлтГПА, 2013. – 254 с.
4. Куприянова, И. В. Вышивка «по набору»: технология реконструкции и методика расшифровки / И. В. Куприянова // Этнография Алтая и сопредельных территорий. – Барнаул, 2005. –
Вып. 6. – С. 239–244.
5. Куприянова, И. В. Орнамент вышивки на тканях Солонешенского района // Солонешенский район: Очерки истории и
культуры / И. В. Куприянова. – Барнаул : Изд-во БГПУ, 2004. –
С. 291–300.
15

6. Каплан, Н. И. Очерки по народному искусству Алтая /
Н. И. Каплан. – Москва : Искусство, 1961. – 203 с.
7. Ларина, Т. Ю. Традиционная вышивка: методика документирования и освоения // Учёные записки (Алтайская государственная академия культуры и искусств) : материалы I междунар.
науч.-практ. форума. Барнаул, 24–27 мая 2017 г. – Барнаул :
Изд-во АГИК, 2017. – № 2 (12) : Культура евразийского региона.
– С. 240–242.
8. Русакова, Л. М. Орнаментика полотенец сибирских крестьянок (традиции и инновации) // Традиции и инновации в быту и
культуре народов Сибири : сб. науч. тр. – Новосибирск, 1983. –
С. 104–126.
9. Швецова, М. «Поляки» Змеиногорского округа // Записки
Западно-Сибирского отдела РГО. 1988. КН. XXVI. – URL:
https://refdb.ru/look/1612164-pall.html (дата обращения: 18.05.2019).
10. Щеглова, Т. К. Этапы формирования этнического и этнокультурного состава населения Алтая в контексте перманентных
переселений и миграций XVIII–XXI столетий / Т. К. Щеглова //
Учёные записки (Алтайская государственная академия культуры и
искусств). – Барнаул. – 2017. – № 1 (11) : Региональные особенности культуры в евразийском пространстве. – С. 54–62.
11. Щербик, Г. А. Вышивка на изделиях русских крестьянок
(из фондов Восточно-Казахстанского областного историкокраеведческого музея) / Г. А. Щербик // Общественный быт и
культура русского населения Сибири (XVIII – начало XX в.) :
сб. статей. – Новосибирск, 1983. – С. 162–177.
12. Фурсова, Е. Ф. Орнаментация женского рукоделия у русских Южной Сибири / Е. Ф. Фурсова // Орнамент народов Западной Сибири : сб. статей. – Томск, 1992. – С. 127–147.
16

Раздел 2
ДОКУМЕНТИРОВАНИЕ
И ОСВОЕНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ ВЫШИВКИ
Методика документирования и освоения традиционной вышивки складывается из нескольких этапов. В настоящем пособии
предлагается авторская методика Т. Ю. Лариной, разработанная
для документирования и освоения традиционной вышивки.
Первый этап – подготовительный, в ходе которого определяется предмет изучения и организовывается поиск этнографических
материалов. Вышитые этнографические предметы могут храниться
у конкретных людей (мастериц) или в музеях.
На подготовительном этапе необходимо изучить литературу по теме, провести изучение истории, быта, этнических особенностей села, в котором сохранились этнографические коллекции
(изделия), выявить носителей информации по истории материальной культуры, мастеров, владеющих данным ремеслом, разработать программы и вопросники для работы в этнографической экспедиции.
Подготовительный этап включает и проведение комплексного
этнографического обследования населенного пункта. Как известно, любое явление, в том числе и вышивка, должно изучаться в
контексте всего этнографического комплекса локальной традиционной культуры. Для того чтобы разобраться в специфике изучаемого предмета, необходимо выяснить, какими этнографическими
группами заселялась местность. В этом помогают этнографические образцы, документы, хранящиеся в музее, администрации
села, летописи, фотографии, статьи районной газеты, беседы с информаторами. Рекомендуется провести запись репортажей об истории заселения, топонимах, особенностях быта села, календарных
праздниках и обрядах, выявить мастеров, сфотографировать и зарисовывать вышитые предметы, выполнить необходимые расшифровки (схемы вышивки) и т. д.
17

Второй этап – специальное экспедиционное исследование.
Когда известно, что на территории данной местности сохранились
предметы, выполненные с использованием вышивки. Для этого
требуется провести специальное исследование каждого предмета в
отдельности, которое включает в себя:
А) Составление подробного описания, легенды (приложение 1), где указываются:
1) место хранения вещи; полное имя мастера (хранителя), изготовившего вещь; имя, возраст и место жительства тех, кто пользовался этими вещами; имя, возраст (или дату изготовления вещи)
и место жительства тех, кто изготавливал эту вещь;
2) название вещи местное и общепринятое;
3) назначение вещи и способ ее использования;
4) описание вещи с указанием ее особенностей и характерных
признаков (чтобы не спутать с другими подобными предметами).
Сведения легенды необходимо сформировать и записать как
можно более подробно, поскольку они служа основанием для составления паспорта вещи, без которого невозможно научное использование данной информации.
Б) Составление технологической карты, которая включает
следующую информацию: название вещи; материалы (ткань, нитки), использованные при изготовлении (качество, цвет, способ изготовления); размеры изделия; размеры вышивки, используемые в
изделии; описание технологии вышивки; схема вышивки; размеры
стежков; обработка краев изделия (приложение 2).
В) Зарисовка вещи. Этнографическое рисование не требует
особых способностей. На рисунках-схемах легко и удобно проставить наименования фиксируемого предмета и его частей. Рисование дает возможность более точно (чем цветная фотография) фиксировать цветовые соотношения узоров, росписей, орнаментов и
т. п. С помощью черчения составляют чертежи-выкройки одежды
с использованием вышивки, чертежи предметов и т. д. Во многих
случаях приемы черчения можно сочетать с рисованием (приложение 3).
При составлении схем вышивки актуальным является применение специализированных компьютерных программ, таких как
18

Pattern Maker 4.06 (Pro+ME) RUS Portable, PCStitch, Pattern Maker
Viewer версия 4.04, Crestik, Еmbrobox, Крестик 2.0, Бисерок 2.0,
Петелька и др. Эти программы помогут не только переложить
расшифровку орнамента, но и размеры стежков, ткани, подобрать
необходимый оттенок цвета (приложение 4).
По мнению И. В. Куприяновой, наиболее приемлемая форма
для расшифровки орнамента вышивки по набору – бумага, разлинованная в четверть тетрадной клетки: этот размер наиболее удобен, поскольку на лист обычного формата, разлинованный таким
образом, входит повторяющаяся часть любого, даже самого масштабного орнамента. Клетки служат ориентиром при обозначении
стежков: одной клетке соответствует один «шаг».
«Приступая к расшифровке, – пишет И. В. Куприянова, –
необходимо уяснить, к какому из рассмотренных выше типов относится орнамент. Поскольку геометрический орнамент симметричен по ширине и высоте, достаточно расшифровать ¼ его часть,
которая составляет повторяющийся фрагмент, указав линии симметрии»
18
. Методика исследовательницы применима лишь для
расшифровки раппорта (базовый элемент орнамента) орнамента.
Но если необходимо воссоздать изделие этнографически точно, то
имеет смысл расшифровать полностью и использовать для этого
программу Pattern Maker, в которой, введя раппорт, можно его
скопировать нужное количество раз, и, если есть необходимость,
внести изменения (не всегда раппорт может повторяться мастерицей точно).
Г) Фотографирование. В процессе фотосъёмки, кроме умелого пользования наличной аппаратурой, необходимо владеть основными правилами и приемами фотографирования различных
предметов и объектов. Так, при фотографировании вышивки, орнамента необходимо использовать микросъемку, предметную
съемку.
Д) Интервьюирование. В специальном исследовании важно
общение с мастерицами, владеющими навыками вышивания. Сле-
18
Куприянова, И. В. Вышивка «по набору»: технология реконструкции и
методика расшифровки / И. В. Куприянова // Этнография Алтая и сопредельных
территорий. – Барнаул, 2005. – Вып. 6. – С. 293.
19

дует задавать вопросы, связанные с технологией вышивания
и просить продемонстрировать (полностью или частично) весь
процесс, который необходимо тщательно зафиксировать, учитывая
нюансы.
Третий этап – систематизация собранного материала. Основные задачи, стоящие перед исследователями, связаны с немедленным и тщательным разбором, учетом, систематизацией и организацией хранения этого материала, чтобы, собранный в результате нелегкого труда и больших затрат, он нашел свое применение.
Это актуально как для музея, так и для отдельного исследователя.
Систематизация является сложным процессом, требующим от собирателей понимания важности этого дела, ответственности, внимания, терпения, специальной подготовки. Принципы систематизации могут быть различны:
географический (по населенным пунктам);
по видам технологического процесса (изделия, вышитые в
технике «крест», «набор», «роспись» и т. д.);
по функциональному назначению (вышитые полотенца
(обрядовые, утилитарного назначения, интерьерные и т. п.); предметы интерьера (салфетки, скатерти, столешницы); традиционная
одежда с вышивкой и др.);
персональный (по мастерам, исполнителям);
хронологический (по времени проведения экспедиции, по
времени изготовления изделий);
по этнографическим группам (вышивка старожилов, «ра-
сейских», украинцев и т. п.) и др.
Для систематизации материалов этнографической экспедиции
может быть использован любой из перечисленных или какой-то
другой принцип, либо они могут сочетаться, дополняя друг друга.
Главное правило, о котором необходимо помнить, приступая к систематизации: материалы оформляются и обрабатываются таким
образом, чтобы ими легко и удобно было пользоваться.
В настоящем пособии приведен пример систематизации выявленных этнографических материалов по географическому признаку и составления каталога. Пример подобного каталога приведен в приложении 5.
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
