Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психология дыхания, музыки и движения
.pdf
И... почувствуйте, что есть особая благодать... особая благодать жить на земле. В
теплой энергии земли, в плотности запахов, в звоне звуков, под ярким солнцем... и...
что эта благодать не только вокруг, а что эта благодать есть внутри... простая
благодать жизни.
И... затем... когда вы почувствуете эту благодать... сделайте первый мягкий
нежный вдох... и попробуйте вдохнуть воздух, как нектар жизни... и затем
выдохните... и затем опять напоите ваше тело нектаром жизни, и выдыхайте, и затем
опять и опять.
3.1.3.12 Настройка 12 – «Дверь в бессознательное»
Успокойтесь, расслабьтесь, войдите во внутреннюю тишину.
И затем, когда вы уже успокоились, вошли во внутреннюю тишину –
расслабьтесь. Расслабьтесь в мыслях, расслабьтесь в чувствах, расслабьтесь в теле...
и... затем... когда вы уже расслабились... попробуйте представить, что где-то внутри
вас есть мир бессознательного, неосознаваемых желаний, страхов, мечтаний, мыслей,
страстей...
И в этот мир бессознательного ведет лестница, лестница, по которой прямо
сейчас вы можете спуститься... и почувствуйте прямо сейчас ваше дыхание.
Мягкое-мягкое, нежное-нежное.
И представьте, что с каждым вдохом и выдохом вы делаете шаг в низ, и
ступенька за ступенькой вы с одной стороны расслабляетесь, а с другой стороны,
постепенно погружаетесь куда-то в бессознательное.
И вот, вы делаете вдох и выдох... и расслабляетесь еще глубже... и вот вы
делаете вдох и выдох... и спускаетесь еще глубже... еще глубже... еще глубже... еще
глубже... и все ближе и ближе мир теней и мир образов... мир мечтаний и
воспоминаний, мир вашего воображения.
И одновременно мир реальности, с которой вы незнакомы. И вы спускаетесь еще
ниже, еще ниже еще ниже... и видите там комнату. Сумрачную комнату. И в этой
сумрачной комнате прямо сейчас вы обнаруживаете дверь.
Дверь, за которой существует ваше бессознательное. И прямо сейчас...
попытайтесь сделать медленный вдох и медленный выдох... с тем, чтобы постепенно
111

открывать эту дверь. Вдох... выдох... и... двери открываются... куда они ведут... то ли в
преисподнюю... то ли в рай... то ли к людям… то ли к богам... то ли к ужасным
наракам – адским существам, – то ли к наслаждению, то ли к страданию...
Никто не знает... вдох... выдох... вдох... выдох... заходите... двери открыты....
3.1.3.13 Настройка 13 – «Все миры»
Закройте ваши глаза. и... когда вы закрыли ваши глаза... расслабьтесь.
Расслабьтесь в мыслях, расслабьтесь в чувствах, расслабьтесь в теле.
И... войдите во внутреннюю тишину. Тишину, откуда для вас мир является
возможностью. Возможностью быть... в теле, в чувствах, в отношениях, в желаниях, в
образах, в мыслях.
Быть в том, что внутри вас отзывается как мир и как безмятежность.
И.. затем... войдите в еще большую глубину, еще большую тишину.
В ту глубину и тишину, откуда для вас мир является возможностью быть в
любой форме.
Откуда возможно быть Богом. Богом за пределами мира страданий, и прибывать
в полной энергии, в полной силе, в полной гармонии. В сиянии света и знания.
Оттуда возможно быть ангелом, полубогом, асуром – демоном, у которого все
есть: и сила, и власть, и богатство, и знание, и даже напиток вечного блаженства –
сома. Но у демонов не хватает удовлетворенности. Демон ненасытен. И вы можете
прямо сейчас открыть мир этой формы – мир силы, власти, знания и богатства, но
одновременно неудовлетворенности. Все есть – но чего-то не хватает…
И... из глубины вашей тишины открыт мир людей. Мир страсти, мир отношений,
любви, знания, желаний, и одновременно мир незавершенности. Мир полуформ, мир
полудел. Ничего нет до конца. Ни любви, ни страсти, ни отношений, ни силы. Мир
неуверенности. Мир недоверия.
И... прямо сейчас... из глубины этой тишины открыт мир животных – мир секса,
мир конкуренции, борьбы за ресурсы, чавкающий, пожирающий, размножающийся.
И... тут же открыт мир голодных духов – претов, которым всегда всего не
хватает. Их изображают с животами огромными как гора, а головенки у них
112

маленькие, и горло узкое, и глаза горят как костры от вечного голода и жажды… Мир
зависти, мир ненасытности...
И... из глубины вашей тишины также открыт ад – мир нараков. Мир страдания,
мир искупления, мир угрызений совести, мир мучений.
Посмотрите из глубины вашей внутренней тишины на Вселенную, как на
возможность воплощения. Мир богов, мир асуров, людей, животных, мир претов и
мир нараков – адских существ.
И почувствуйте, что из этой внутренней тишины у вас есть выбор. Все время
есть выбор. Быть где угодно, воплощаться во что угодно, впадать в любое состояние.
И... когда вы почувствовали мир – как возможность, сделайте первый мягкий
медленный вдох, и мягкий медленный выдох... открывайте врата... и затем еще...
мягкий медленный вдох и мягкий медленный выдох... открывайте врата. И затем еще
мягкий медленный вдох и мягкий медленный выдох... можете не открывать врата...
они всегда открыты.
3.1.3.14 Настройка 14 – «На дне лодки по реке Жизни»
Закройте ваши глаза, и уже расслабьтесь.
Расслабьтесь в мыслях, расслабьтесь в чувствах, расслабьтесь в теле...
Почувствуйте внутреннюю тишину.
И... затем, когда вы почувствуете внутреннюю тишину, прямо сейчас
представьте, что вы лежите на дне лодки.
Ночь. Река. И вы плывете по реке Жизни. И течение реки несет лодку. А вы
лежите на дне лодки, и смотрите в черное бездонное ночное небо.
Смотрите и видите очи. Очи Вечности и Бесконечности. И одновременно –
Бесстрастности и невовлеченности.
И когда вы смотрите в черное бездонное небо, мигающее холодными звездами,
вам теплее от того, что за бортом лодки плещется река Жизни.
Звуки, покачивания, движение – они баюкают вашу душу. И вы тот, кто плывет
по реке Жизни.
И прямо сейчас вы лежите на дне лодки, и думаете: «Откуда же она взялась – эта
река? И где ее истоки»...
113

Кто-то говорит, что река Жизни начинается в Раю, и нам Господь примешивает к
водам Отчаяния, Страдания, Бессмыслицы этой реки соки Надежды, Любви, Счастья,
Веры.
Кто-то говорит, что все возникает из Брахмы, и река Жизни – это река
Мудрости.
Кто-то говорит, что все возникает из Дао и река и есть само Дао...
Кто-то говорит, что все возникает из Шуньяты, и в реке можно увидеть Пустоту.
Много говорят... а вы лежите на дне лодки, и понимаете, что никто не знает
достоверно, где начинается река жизни…
И.. затем... вы смотрите вперед, и думаете: «Куда же впадает эта река Жизни»?
Кто-то говорит, что все возвращается в Сад Эдема.
Кто-то говорит, что все возвращается в Брахму
Кто-то говорит в Дао, а кто-то говорит, что все возвращается в Пустоту, в
Шуньяту.
А вы лежите на дне лодки, и точно знаете, что никто не знает, куда течет эта
река Жизни и куда она впадает.
И посему, вы тот, кто не знает ни начала, ни конца.
Вы тот, кто только знает берега вдоха и берег последнего выдоха.
И что когда-то вы сделали из небытия свой первый вдох на берегу Рождения и
плывете вы точно на другой берег – берег увядания, смерти и небытия…
Вы тот, кто прямо сейчас лежит на дне лодки и слышит, как течет река Жизни.
И прямо сейчас вы можете искупаться в ее водах.
Нырять, искрить, баловаться и играть, пить соки этой Жизни.
И наполняться энергией, наслаждением и буйством жизни
И посему, прямо сейчас, покиньте дно лодки, ложитесь на волну. А для этого,
сделайте свой первый мягкий медленный вдох, и первый мягкий медленный выдох.
лет.
3.1.3.15 Настройка 15 «Путешествие в прошлое на машине времени»
И... и когда вы уже закрыли ваши глаза... уже успокойтесь...
И... когда вы уже успокоились... попробуйте прямо сейчас осознать, сколько вам
114

Если вам слегка грустно, оттого, что вам столько лет, расслабьтесь.
Если вы полны энтузиазма оттого, что вам еще столько лет – тоже расслабьтесь.
Расслабьтесь, и вспомните тот момент, когда вы закончили школу и был
выпускной бал. Вспомните, как вы были одеты. И вспомните, как вы шли на этот
выпускной бал. И вспомните то тело, в котором вы шли на этот выпускной бал. И
вспомните, какие у вас были планы, какие у вас были мечтания, какие у вас были
ожидания перед распахнутыми дверями жизни. Что вы чувствовали, о чем вы думали,
что вам хотелось. И затем... вспомните, как вы возвратились с этого бала и легли
спать. И попробуйте прямо сейчас осознать, что выпускной бал в жизни у вас был.
И... затем... сделайте на машине времени путешествие в еще большую глубину, и
вспомните, как вы впервые шли в школу – в первый класс. Какая была погода,
вспомните, во что вы были одеты. Во что вы были одеты? Был у вас букет в руках, или
не было? И попробуйте вспомнить то тело, в котором вы шли в школу. Длинные руки,
большая голова, правильный живот, короткие, но сильные ноги... и вспомните, как вы
топтали землю... и не чувствовали веса своего тела. Вы не понимали, что существует
земное притяжение. Вспомните вашу первую встречу с учителем. Наверняка это была
женщина. Вспомните ее лицо. Вспомните вашу первую парту, где вы сидели...и
вспомните это удивительное ощущение простора... и вечности жизни... и... затем...
попрощайтесь с этим первоклассником, и опять садитесь на свою машину времени и
летите дальше вглубь...
И попробуйте вспомнить то состояние, которое у вас было в 3 года... и
попробуйте представить, что вы проснулись в своей кроватке, проснулись и...
почувствовали, что впереди день... и этот день как столетие... бесконечный...
бесконечная длительность... и в этой бесконечной длительности... огромное
количество дел... которые надо сделать... посмотрите на Мир, на Будущее чистыми и
светлыми невинными и прозрачными очами трехлетнего дитя... и... войдите в
энтузиазм его души...
Впереди... огромный день... и в этом огромном дне... бесконечно много
любопытного... и когда вы почувствуете это... сделайте первый мягкий медленный
вдох... и... первый мягкий медленный выдох... и... затем... войдите в спонтанность...
детскую спонтанность дыхания...
115

3.1.4 Утренние настройки
Эти практики являются самостоятельными методами самоисследования. Они
делаются по утрам в форме направленных визуализаций ведущим группы. Настройки
разработаны нами и апробированы на многих тренингах личностного роста, которые
мы проводили по всему миру.
В качестве исследовательских методов эти настройки предполагают достаточно
высокую квалификацию психолога. Это обусловлено не только умением проведения
самого процесса настройки, но и необходимостью анализа сложных символов,
которые используются в данной методике.
Проведение настройки требует особой организации внешнего пространства. В
зале должно быть комфортно по всем модальностям опыта – свет приглушен, не
должно быть отвлекающих запахов, звуков, движения в зале или за пределами, тепло,
психологически уютно.
Перед настройкой участники должны сесть максимально удобно, чтобы не
отвлекаться на телесные напряжения в течение 15–20 минут практики. Если кто-то не
может сидеть в удобной позе на полу, разрешается сидеть в кресле или на стульчике.
Ниже мы кратко изложим этапы анализа, который следует проводить после
практики утренней настройки.
1 этап – самоанализ
На этом этапе участники семинара на бумаге рисуют символы и образы
направленной визуализации и наполняют их смысловым содержанием в соответствии
с инструкцией ведущего.
2 этап – групповой анализ.
Во время группового анализа в группах по 3-4 человека происходит обмен
опытом по содержанию направленной визуализации. Участники рассказывают о своих
мыслях, переживаниях, связанных с визуализацией, демонстрируют свои рисунки
другим участникам группы и раскрывают содержание символов и образов.
3 этап – профессиональный анализ
Профессиональный анализ проводится в трех базовых формах:
1) Лекция-анализ символической и образной структуры направленной
визуализации в русле глубинной психологии;
116

2) Лекция с применением конкретных примеров из группы (берутся наиболее
выразительные в контексте рисунки участников);
3) Профессиональное групповое консультирование.
Базовые матрицы анализа мы не приводим в этой книге. Интересующиеся могут
познакомиться методами анализа на лекциях и семинарах автора книги, или
послушать аудиозаписи этих лекций.
3.1.4.1 Дорога Жизни
Пожалуйста, садитесь в привычную для вас позу для медитации. Примите руки в
какую-нибудь мудру, например, мудру для набора энергии и поставьте мудру к
свадхистане.
И затем закройте ваши глаза и успокойте ваше дыхание. И, когда вы закрыли
ваши глаза и выронили ваше дыхание, направьте энергию вашего дыхания, ваше
осознание в середину грудной клетки. И попробуйте прямо сейчас в середине грудной
клетке обнаружить пульсирующее ядро энергии. Это ядро энергии в индийской
традиции называется сердечной чакрой (анахата), в китайской – шень-гунь, в
христианстве оно называется духовным сердцем.
И затем, когда вы обнаружили это пульсирующее ядро энергии, попробуйте
сделать утреннюю практику из правой тантры – дакшиначарьи, – которая называется
пуджи анахаты – практика очищения и энергизации духовного сердца. Для этого
просто сделайте 21 дыхание через сердечную чакру, через духовное сердце.
И… делайте мягкий медленный вдох в сердечную чакру и мягкий медленный
выдох из сердечной чакры. И при этом полностью присутствуйте во вдохе и
полностью присутствуйте в выдохе. Проникновенно делайте практику пуджи анахаты,
практику очищения и энергизации сердечной чакры.
И, когда вы вдыхаете, вдыхайте чистую энергия Брахма-Вихары, энергию
просветления, пространства ничем не обусловленных драгоценных состояний
сознания: радостности, чистого ликования жизни; равностности, прозрачной не
вовлеченности; любящей доброты и сострадания.
А выдыхая, выдыхайте оскверненные состояния сознания: зависть,
раздражительность, гордыню, злость, негативное отношение к себе, к другим, миру. И
117

пусть с каждым вдохом и выдохом ваше духовное сердце станет светлее и чище,
яснее, прозрачнее и сильнее.
И затем, когда вы сделали 21 связное дыхание через сердечную чакру,
представьте ваше духовное сердце как сияющую сферу энергии.
И в этом сиянии, в этом свете попробуйте увидеть дорогу вашей жизни.
Как вы живете в мире? Прямая у вас дорога, чистая и светлая, как путь
пробужденного, или все-таки она петляет, наполненная страстями, отношениями,
желаниями, возникающими спонтанно? Ровная эта дорога жизни или где-то все же
встречаются препятствия? Камни, булыжники, где-то скользко, трудно удержать
равновесие… Какая у вас дорога жизни? Может быть, где-то на ней крутые спуски и
ощущение, что вы падаете на дно, затем опять поднимаетесь. Посмотрите на дорогу
вашей жизни. Посмотрите на ту, которая есть на самом деле.
И затем попробуйте увидеть тропу, которая ведет направо. Эта тропа ведет к
горе. К горе вашего духовного развития, вашего личного роста. Посмотрите на эту
тропу. Какая она? Узкая или широкая? Насколько вам открыт путь, путь духовного
развития, идея личностного роста.
И затем посмотрите на вашу гору, на вашу гору духовного
самосовершенствования. Какая она, ваша гора? Высокая или не очень? Видите ли вы
вершину вашей горы? Или она скрыта за облаками или туманами? Насколько сложна
эта гора? Каков ландшафт этой горы?
И затем в мысленном путешествии попробуйте приблизиться к подножию горы.
И у подножия этой горы увидеть большую поляну. И на этой поляне попробуйте
встретиться с теми людьми, которые поддерживают вас в личностном росте,
поддерживают ваше представление о духовном росте. Кто это? Много ли людей на
этой поляне? Кто вас поддерживает? Кто ваши единомышленники? Мужчины это или
женщины? Какие они?
И затем, когда вы посмотрели на ваших соратников, единомышленников,
посмотрите на гору и попробуйте представить стратегию вашего восхождения. Вы
пойдете прямо вверх и вам близка стратегия быстрого, но опасного восхождения? Или
вы все-таки пойдете комфортно? По петляющей тропе восходить долго, но достаточно
118

комфортно – с привалами, с отдыхом в удобных местах. Какая стратегия восхождения
вам более близка? Прямой путь, но опасный или менее опасный, но долгий…
И, какой бы вы путь не избрали, попробуйте прямо сейчас подниматься вверх,
восходить по вашей горе. И в середине этого восхождения, попробуйте увидеть
площадку. И на этой площадке встретьтесь с вашими безупречными друзьями, теми
людьми, которые готовы вам помочь, вас поддержать безусловно – и в силе и в
слабости, и в славе и в бесчестье, пьяного и трезвого, богатого и без копейки в
кармане. Есть ли у вас такой человек, и есть ли люди, готовые поддержать вас
безусловно? Встретьтесь с ними, если они у вас есть. Пообщайтесь с ним,
почувствуйте их энергию и качество поддержки
И затем поблагодарите их и поднимайтесь выше. Еще выше. И попробуйте
прямо сейчас почувствовать себя на сияющей вершине вашего духовного развития.
И на этой сияющей вершине попробуйте встретиться с вашим внутренним
мудрецом. И задайте самые важные три вопроса: «Мой смысл жизни на этой земле, в
этом рождении? Самое важное, что я несу другим людям? Самое главное, что мне дает
опыт смерти? Самый главный урок, который мне дает моя конечность, моя
смертность»?
И затем поблагодарите своего внутреннего мудреца. Пообещайте, что в любую
трудную минуту вы обратитесь к нему.
Затем сделайте глубокий медленный вдох, глубокий медленный выдох и
почувствуйте себя здесь и сейчас. В конце выдоха мягко и нежно откройте ваши глаза.
3.1.4.2 Древо Жизни
Пожалуйста, садитесь в привычную для вас позу для медитации. Примите руки в
какую-нибудь мудру, например, мудру для набора энергии и поставьте мудру к
свадхистане.
И затем закройте ваши глаза и успокойте ваше дыхание. И, когда вы закрыли
ваши глаза и выронили ваше дыхание, направьте энергию вашего дыхания, ваше
осознание в середину грудной клетки. И попробуйте прямо сейчас в середине грудной
клетке обнаружить пульсирующее ядро энергии. Это ядро энергии в индийской
119

традиции называется сердечной чакрой (анахата), в китайской – шень-гунь, в
христианстве оно называется духовным сердцем.
И затем, когда вы обнаружили это пульсирующее ядро энергии, попробуйте
сделать утреннюю практику из правой тантры – дакшиначарьи, – которая называется
пуджи анахаты – практика очищения и энергизации духовного сердца. Для этого
просто сделайте 21 дыхание через сердечную чакру, через духовное сердце.
И… делайте мягкий медленный вдох в сердечную чакру и мягкий медленный
выдох из сердечной чакры. И при этом полностью присутствуйте во вдохе и
полностью присутствуйте в выдохе. Проникновенно делайте практику пуджи анахаты,
практику очищения и энергизации сердечной чакры.
И, когда вы вдыхаете, вдыхайте чистую энергия Брахма-Вихары, энергию
просветления, пространства ничем не обусловленных драгоценных состояний
сознания – радостности, чистого ликования жизни; равностности, прозрачной не
вовлеченности; любящей доброты и сострадания.
А выдыхая, выдыхайте оскверненные состояния сознания: зависть,
раздражительность, гордыню, злость, негативное отношение к себе, к другим, к миру.
И пусть с каждым вдохом и выдохом ваше духовное сердце станет светлее и чище,
яснее, прозрачнее и сильнее.
И затем, когда вы сделали 21 связное дыхание через сердечную чакру,
представьте ваше духовное сердце как сияющую сферу энергии.
И в этом сиянии, в этом свете попробуйте увидеть древо вашей жизни. То
дерево, которое близко вам по духу, которое вы ощущаете родным. То ли это береза,
то ли это дуб, то ли это сосна или ель. То ли это какое-то другое дерево – баобаб,
секвойя, дерево Бо. Попробуйте четко представить перед вашим мысленным взором
дерево вашей жизни.
И затем сфокусируйте ваше внимание, ваше осознание на корнях этого дерева.
Насколько оно укоренено через общественный долг, через связи с другими людьми?
И сперва посмотрите на ваши родственнее корни, ваши связи с теми людьми, с
которыми у вас есть кровные связи – сестра, брат, мать, отец, дяди, тети, дети, внуки…
120
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
