Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Инновационные формы обучения смысловому чтению. Учебно-методическое пособие
.pdf
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«НАБЕРЕЖНОЧЕЛНИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
И.Р. КАРИМОВА
ИННОВАЦИОННЫЕ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ
СМЫСЛОВОМУ ЧТЕНИЮ
Учебно-методическое пособие
Набережные Челны
2016
УДК 372.8
ББК 83
К 23
Печатается по решению кафедры
русского языка и литературы ФГБОУ ВО НГПУ
Рецензенты:
А.А. Билялова, доктор филологических наук, профессор
кафедры филологии НЧИ КФУ;
А.В. Потанина, кандидат филологических наук, доцент
кафедры русского языка и литературы ФГБОУ ВО НГПУ.
Каримова, И.Р.
К 23 Инновационные формы обучения смысловому чтению:
учебно-методическое пособие / И.Р. Каримова. – Набережные
Челны: НГПУ, 2016. – 88 с.
В учебно-методическом пособии содержится изложение основных
теоретических вопросов коммуникативной организации текста; представлена
классификация текстов по целому ряду коммуникативно значимых параметров:
по признаку того, какой языковой материал образует текст, по характеру
ситуаций, описываемых текстом, по типологии речевых актов и их
разновидностей, по признаку моделированности / немоделированности, по
характеру информации, по критерию знаковой однородности / неоднородности;
выявлена специфика художественного текста. Поэтапно и детально описаны
разнообразные стратегии смыслового восприятия и интерпретации текстов
ассертивного типа и художественного. Теоретические сведения закрепляются
заданиями, последовательность которых обусловлена методическим
принципом перехода от простого к сложному.
Пособие предназначено для студентов филологического факультета
педагогического университета при изучении элективной дисциплины
«Смысловое чтение», включенной в Учебные планы бакалавриата.
ISBN 978-5-98452-128-3
© Каримова И.Р., 2016
©ООО «Печатная галерея», 2016
2
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ ................................................................................................ 4
ГЛАВА 1. ОСОБЕННОСТИ ТЕКСТА КАК ЦЕЛОСТНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ ....................................................................................... 7
1.1 Текст: общее понятие ................................................................ 7
1.2 Типология текстов ................................................................... 12
1.3 Текст художественного произведения: к проблеме
специфики ................................................................................................. 21
ГЛАВА 2. ИННОВАЦИОННЫЕ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ
СМЫСЛОВОМУ ЧТЕНИЮ ................................................................ 28
2.1 Педагогическая технология «Развитие критического
мышления через чтение и письмо» как инструмент для организации
инновационных форм обучения смысловому чтению ......................... 28
2.2 Стратегия смыслового чтения и работа с текстом
ассертивного типа .................................................................................... 34
2.3 Распаковка занятия: первичное знакомство с трехфазовой
моделью «Вызов-Осмысление-Размышление» ..................................... 51
2.4 Опорные материалы для работы в смысловых группах ..... 52
ГЛАВА 3. РАЗВИТИЕ РЕФЛЕКСИВНОГО ОТНОШЕНИЯ К
ИНФОРМАЦИИ ..................................................................................... 59
3.1 «Фасилитированное обсуждение» (на материале
художественного текста) ......................................................................... 59
3.2 Распаковка занятия: типология вопросов, условия
поддержания дискуссии .......................................................................... 77
3.3 Опорные материалы для работы в смысловых группах ..... 78
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ...................................................................................... 84
Библиография ......................................................................................... 86
3
ВВЕДЕНИЕ
В языкознании последних десятилетий центральные позиции
занимают когнитивная и коммуникативная парадигмы,
раскрывающие базовые отношения между языком и человеком как
мыслящим социальным объектом. Широкое понимание когнитивной
науки позволяет включать речевое поведение в интерактивную
картину языка, мышления и поведения человека. Если исходить из
экспансионизма, предполагающего выходы в другие науки, и
антропоцентризма, связывающего такие выходы с человеком, анализ
речевого поведения с привлечением данных психологии и этики
представляется не только обоснованным, но и необходимым.
Многообразие субъектов общения и сложность их отношений,
вариативность ситуаций речевого взаимодействия и специфика
этических норм, на которые опирается речевая коммуникация,
делают ее изучение одной из сложнейших проблем. Хотя попытки
решения вопросов речевого общения связываются уже с именами
Сократа и Аристотеля, проблемы коммуникативной лингвистики
попали в поле зрения исследователей, главным образом, во второй
половине ХХ века.
В настоящее время в лингвистике продолжает дискутироваться
широкий круг вопросов, связанных с изучением и описанием языка
на новом, иерархически более высоком структурном уровне - на
уровне текста. Однако функциональное изучение языка на уровне
текста и шире - коммуникации - представляет серьезные трудности.
Сложность структурной, семантической и коммуникативной
организации текста, его соотнесенность с такими компонентами
коммуникации, как автор и читатель, обусловленность
действительностью и знаковый характер являются причиной
множественности подходов к его определению и изучению.
Рассмотрение текста в качестве системного речевого объекта,
существенным образом детерминированного необходимым взаимным
соотношением коммуникативных деятельностей адресанта и адресата
сообщения, позволило сформулировать системно-деятельностное
4
определение данного речевого объекта: «Текст – это характеризуемая
коммуникативностью система речевых знаков и знаковых
последовательностей, воплощающая сопряженную модель
коммуникативных деятельностей адресанта и адресата сообщения»
[46, с. 38].
Признаки текста, включаемые в приведенное выше определение,
вытекают из «развития самого предмета», если под этим развитием
понимать закономерное функционирование текста в акте речевой
коммуникации и определенность внутренней организации текста его
назначением в коммуникации.
Функционирование же текста в акте речевой коммуникации
заключается в установлении закономерного и социально значимого
отношения координации между коммуникативной деятельностью
адресата и коммуникативной деятельностью адресанта. При
отношении координации деятельность адресата, которая
представляет собой смысловое восприятие текста, необходимым
образом согласуется с деятельностью адресанта, замещаемой и
знаково фиксируемой текстом. В процессе коммуникации текст
выступает в качестве предметно-знаковой модели, как деятельности
адресанта, так и деятельности адресата.
Очевидное преимущество такого понимания текста заключается
в том, что, не вступая в противоречие с традиционными
толкованиями [3, 4, 5, 11, 29, 43], оно позволяет скорректировать
выделяемые в качестве существенных свойства текста, «подключив»
их к общей системе. При этом свойства текста как продукта
речетворчества естественным образом включаются в содержание
характеристики текста как модели коммуникативных деятельностей,
воплощенной в знаках. Такой подход к тексту позволяет во многом
по-новому представить процесс текстового общения как высшей
формы речетворческой деятельности человека.
Что касается литературного творчества, то его можно трактовать
как высшую форму речетворческой деятельности человека. Если под
литературной коммуникацией понимать сопряженную деятельность
адресанта (автора) и адресата (читателя), то художественный текст
5
будет представлять собой одновременно модель и результат такой
деятельности.
Одной из основных характеристик художественного текста
является его антропоцентричный характер. Антропоцентричность
художественного текста обусловливается коммуникативным
взаимодействием между автором - создателем художественного
произведения, являющимся одновременно и субъектом и объектом
художественного изображения, и адресатом – читателем. Способом
осуществления такого взаимодействия является воздействие на
сознание, средством – художественная информация – интерпретация
реальной действительности.
Смысловое чтение любого типа текста, в том числе и
художественного, предполагает не только его восприятие, но и
интерпретацию. Читатель должен дешифровать предложенную
информацию и понять смысл, заложенный в текст автором.
Вполне естественно, что для извлечения необходимой
информации, содержащейся в тексте, необходимо использовать
различные инновационные формы обучения смысловому чтению.
Инновационные формы обучения – формы, стимулирующие
познавательную деятельность обучающихся. Они строятся в
основном на диалоге, предполагающем свободный обмен мнениями о
путях разрешения той ли иной проблемы, характеризуются высоким
уровнем активности обучающихся. Применение инновационных
форм обучения смысловому чтению в образовательном процессе
позволяет актуализировать имеющиеся знания и представления о
предмете изучения; систематизировать идеи через непосредственный
контакт с новой информацией, представленной в тексте; закрепить
полученные знания и перестроить собственные представления с
включением новых понятий.
6
ГЛАВА 1. ОСОБЕННОСТИ ТЕКСТА КАК ЦЕЛОСТНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ
1.1 Текст: общее понятие
Текст стал предметом активного внимания и изучения
сравнительно недавно – последние три-четыре десятилетия. Область
языкознания, исследующая содержательную и структурную стороны
текста, получила название лингвистики текста.
Стремительное развитие как за рубежом, так и в нашей стране
этой новой лингвистической дисциплины связано с расширением
области лингвистических исследований. И.М. Кобозева отмечает: «…
в течение довольно длительного периода языкознание было
сосредоточено на изучении одной из двух взаимосвязанных сторон
языка – языковой системы, но, начиная со второй половины 60-х
годов, центр внимания лингвистов переносится на вторую сторону
этого единства – речевую деятельность и ее продукт – связный текст,
дискурс» [26, с. 9].
Текст как таковой представляет собой чрезвычайно сложный
объект исследования, отличающийся как многоплановостью его
структурной, семантической и коммуникативной организации, так и
многообразием его форм и типов.
Трудности определения понятия текста, таким образом, вполне
понятны: сведение всего множества текстов в единую систему так же
сложно, как и обнаружение за всем этим множеством того набора
достаточных и необходимых черт, который был бы обязательным для
признания текста объектом, образующим категорию классического
типа. Поэтому в современной литературе до сих пор нет
общепринятого определения понятия «текст». Как справедливо
отмечает Е.С. Кубрякова, почти каждое исследование в данной
области начинается с размышлений о том, что же такое текст и какие
признаки или свойства характеризуют то, что обозначается этим
термином [27, с. 72].
Проблемы, касающиеся определения текста и выявления его
универсальных свойств и категорий, современных подходов и
7
трактовок исследования, получили освещение в трудах И.В.
Арнольда, О.С. Ахмановой, Л.Г. Бабенко, Р. Барта, Н.С. Валгиной,
И.Р. Гальперина, Ю.В. Казарина, В.И. Капиноса, М.А. Кардановой,
Л.М. Лосевой и других ученых. Остановимся на некоторых
определениях текста.
О.С. Ахманова предлагает следующую трактовку данного
понятия: «Текст – это произведение речи, воспроизведенное на
письме или в печати» [3, с. 470].
Д.Э. Розенталь, М.А. Теленкова считают текстом «любое
речевое произведение» [43, с. 31].
Такое широкое толкование понятия сложилось в тот период
лингвистики, когда текст рассматривался как языковой материал, из
которого извлекались для изучения те или иные единицы языка слова, словосочетания, предложения. Текст рассматривался как
конкретное высказывание любого объема. Текстом могло быть
названо и отдельное предложение-высказывание, и ряд отдельных
самостоятельных, не объединенных темой предложений, и, конечно,
связное высказывание – «связный текст».
По мере того, как менялась точка зрения на текст, и он из
материала для наблюдений становился предметом изучения,
изменялось и содержание этого понятия: уточнялся, ограничивался
его объем, увеличивалось число необходимых признаков, по которым
данное определение отличается от прочих подобных явлений.
Количество выделяемых разными учеными признаков текста и
их комбинации варьируются, при этом они либо перечисляются как
равнозначные, либо выделяется доминирующий признак. В одних
работах текстом называют любое по форме связное высказывание как устное, так и письменное; в других – их большинство – к тексту
относят только письменные высказывания.
Так, например, лингвист Л.М. Лосева считает, что при
определении понятия «текст» следует исходить из следующих
признаков: 1) текст - это сообщение в письменной форме; 2) текст
характеризуется содержательной и структурной завершенностью; 3) в
8
тексте выражается отношение автора к сообщаемому (авторская
установка).
На основе приведенных качественных характеристик Л.М.
Лосева определяет текст как «сообщение в письменной форме,
характеризующееся смысловой и структурной завершенностью и
определенным отношением автора к сообщаемому» [29, с. 4].
В качестве примера можно привести и определение,
предложенное в 1981 году И.Р. Гальпериным, которое емко
раскрывает природу текста и чаще всего цитируется в литературе по
лингвистическому анализу текста: «Текст – это произведение
речетворческого процесса, обладающее завершенностью,
объективированное в виде письменного документа, литературно
обработанное в соответствии с типом этого документа, произведение,
состоящее из названия (заголовка) и ряда особых единиц
(сверхфразовых единств), объединенных разными типами
лексической, грамматической, логической, стилистической связи,
имеющее определенную целенаправленность и прагматическую
установку» [11, с. 18].
Исследуя структурную и семантическую организацию текста
как объекта лингвистики, В.И. Капинос приходит к выводу, что
«текст представляет собой группу предложений, объединенных
общим смыслом и структурой» [19, с. 23]. Связность текста
трактуется как его сущностное свойство, нашедшее отражение и в
этимологии термина: textum (лат.) – ткань, сплетение, соединение.
Согласно этому определению, проблема текста возникает лишь
там, где есть как минимум два предложения. Связность текста
проявляется через структурные внешние показатели, формальную
зависимость компонентов текста и выражается на нескольких
уровнях: семантическом, грамматическом и прагматическом. Эти
внутритекстовые связи и являются средствами текстообразования.
Н.С. Валгина выделяет категорию целостности, отмечая при
этом, что если «понятие связности ведет к форме, структурной
организации текста, то целостность - к его содержательной
9
организации [9, с. 43]. Целостность текста усматривается при этом в
связи тематической, концептуальной, модальной.
Именно связность и целостность считаются основными,
конструктивными признаками текста, отражающими содержательную
и структурную сущность этого понятия.
Считая связность важнейшей текстовой категорией, отмечая,
что «именно ее наличие повышает статус некоторого множества
высказываний, превращая их в текст», Л.Г. Бабенко и Ю.В. Казарин
предлагают рассматривать текст как «сложный или комплексный по
структуре, подготовленный, целостный и связный объект» [4, с. 53-
55].
По мнению И.В. Арнольда, одним из основных критериев
связности и целостности текста является наличие «тематической
сетки, образуемой посредством повторения значений, которые
выражаются в повторе сем, слов или в тематическом повторе» [1, с.
87].
Действительно, текст, по определению Е.С. Кубряковой, есть
«продукт, результат языковой деятельности человека и поэтому
всегда предполагает построение и передачу некоего сообщения на
определенную тему» [27, с. 132]. Вокруг темы текста, которая может
трактоваться как информация, сообщение в тексте или
концептуальное ядро текстового содержания, организуется
семантическое содержание текста.
В связи с этим М.А. Карданова неотъемлемым свойством текста
считает осмысленность. Текст и создается ради того, чтобы
объективизировать мысль автора, вынести ее за пределы
индивидуального сознания и представить как смысл, подлежащий
усвоению другими людьми. В отличие от прочих предметов
материального мира, тексты имеют по меньшей мере два смысловых
уровня. Один из них образует смысл – сообщение, то, что хотел
сказать автор, решая стоящие перед ним проблемы и используя
выработанные им знаковые средства для достижения своих целей.
Другой уровень образует смысл, в какой-то степени внешний или
вторичный по отношению к сообщению, определяемый ценностью
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]