Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Законодательство Петра I. 1696-1725 годы

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
29 января. «Объявление о кончине Государя Царя и Великого Князя» 5
скоп Московский и всея России и всех северных стран Патриарх, с властями и с освященным Собором; и того же числа, по указу Вели­кого Государя, Святейшего Патриарха с властями за сборы кормил боярин Князь Иван Борисович Троекуров.
Марта в 6 день, в пяток второй недели Великого поста, в Собор­ной церкви Архистратига Божия Михаила, блаженной памяти, по Великому Государю Царю и Великому Князю Иоанну Алексеевичу, всея Великой и Малой и Белой России Самодержцу, панихиду, а на­завтра того числа по преставлении Его Государеву в день четыре­десятный, марта 7 числа, в той же церкви Божественную литургию служил Преосвященный Тихон, Митрополит Сарский и Подонский; а сборов того числа о Нем Великом Государе не было.
И вышеписанного января месяца с 30 числа во всю четыреде­сятницу, по указу Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича, всея Великой и Малой и Белой России Самодержца, у гроба брата Его Государева, блаженной памяти, Великого Государя Царя и Великого Князя Иоанна Алексеевича, всея Великой и Малой и Белой России Самодержца, дневали и ночевали бояре, и окольни­чие, и думные люди и дьяки из приказов, да стольников по 10 чело­век в сутки по росписи.
А с 29 дня до всей четыредесятницы у гроба, блаженной памяти, Великого Государя и Великого Князя Иоанна Алексеевича, всея Ве­ликой и Малой и Белой России Самодержца, бояре, и окольничие, и думные люди, и дьяки и с ними стольники дневали и ночевали те же.
6 Законодательство 1697 года
З
З
АКОНОДАТЕЛЬСТВО
1697 года
Законодательство 1697 года
21 февраля
Именной указ
«Об отмене в судных делах очных ставок,
о бытии вместо оных расспросу и розыску,
о свидетелях, об отводе оных, о присяге, о наказа-
нии лжесвидетелей и о пошлинных деньгах»
Великий Государь указал: в которых делах всяких чинов у лю­дей бывают в приказах суды и очныя ставки, оставить для того, что в судах и в очных ставках от истцов и ответчиков бывает многая не­правда и лукавство, и ищут многие истцы исков своих, затевая на­прасно, также и ответчики в прямых исках отвечают неправдою ж составными вымыслы своими и лукавством, хотя теми составными затейными ответы прямых исков напрасно отбыть, забыв страх Бо­жий; а иные истцы и ответчики, для таких же своих коварств и не­правды, нанимают за себя в суды и в очныя ставки свою братью и Боярских людей, ябедников и составщиков же воров и душевредцев, и за теми их воровскими и ябедническими и составными вымыслы и лукавством в вершенье тех дел правым и маломочным людям во оправдании чинится многая волокита и напрасныя харчи и убытки и разоренье, а винным, что довелось по Его Великаго Государя указу и по Уложенью учинить указ, от того отбывательство и продолжение, а ябедником и ворам поживки.
1. А вместо судов и очных ставок по челобитью всяких чинов лю­дей в обидах и в разореньях чинить розыск в брании и в безчестье или в бою, и в увечье, и во всяких обидах, и в разоренье.
21 февраля. Именной указ «Об отмене в судных делах очных ставок» 7
2. Кто истец на свидетелей пошлется всяких чинов людей на одного человека или на двух или больше, а ответчик на тех людей пошлется же на всех безотводно или из них по шлется и на одного ж человека: и тех свидетелей против ссы лок допрашивать в приказех перед судьями вправду по Еван гельской заповеди Господни и вер­шить те дела по свидетелевой сказке.
3. А будет ответчик против истцовой ссылки свидетелей кого уч­нет отводить недружбою, или ссорою, или обидою ка кою и разоре­ньем: и его допрашивать, какая у него недружба или ссора и сколь давно и где учинилась и челобитье его ответчиково на него свиде­теля в котором приказе; и по тому его допросу и по справке с прика­зом про то, что у него от ветчика с тем свидетелем явится в приказе дело в обидах, и того свидетеля не допрашивать.
4. А буде ответчик свидетеля учнет отводить недружбою, кроме приказного свидетельства, и про тое недружбу сыски вать вправду; и буде по сыску явится подлинно, что у него с тем свидетелем не­дружба есть: и того свидетеля не допраши вать же.
5. А буде ответчик учнет свидетеля отводить такими вышеписан­ными отводы затеяв напрасно, хотя отбыть иску, а у не го с ним сви­детелем по справке с приказом или по сыску, недружбы и дела ника­кого не явится: и того, кто ложно от водит, тем обвинить, а свидетеля не допрашивать.
6. А будет в таких искех свидетеля ответчик отведет вышеписан­ными отводы по справке с приказы или по сыску, а истец в челоби­тье напишет или скажет, что его кто бра нил или безчестил, или бил, или какую обиду и разоренье учинил, а про то никто не ведает, а от­ветчик в том иску запрется: и истцом и ответчиком в таких искех да­вать веру.
7. А у веры быть истцу и ответчику самим, а не детем и не свой­ственником и не людем их и крестьяном.
8. А приводить их к вере в соборной церкве протопопу пред свя­тым Евангелием по чиновной книге с великим прещением, и гово­рить протопопом и претить истцом и ответчиком у крестопривод­ства накрепко, чтоб они, памятуя в себе страх Божий и праведной Его Суд, к крестному целованию приступа ли и целовали крест во всякой правде безо всякаго душевредства, не желая себе каких-либо маловременных прибытков, чтоб тою неправдою они истцы и ответ­чики душ своих на прасно не губили.
9. А буде кто к крестному целованию приступит в неправде, и про то сыщется, и такому лукавцу за лживое крестное целование учинить казнь смертная.
8 Законодательство 1697 года
10. А буде же кто свидетель скажет во свидетельстве лживо, и про то сыщется ж: и за то его ложное свидетельство казнить смер­тию ж.
11. Да о беглых людях и о крестьянах, и о землях, и во всяких делах, в которых делах были суды и очныя ставки, оставить же.
12. А быть по вышеописанному, вместо судов и очных ставок, розыску ж в крепостных делах по крепостям, а в не крепостных де­лах по розыску.
13. А пошлины с исков с тех розыскных дел на виноватом имать по прежнему Великаго Государя указу и по Уложенью.
14. А которые судные дела и очныя ставки до сего Государева указу в приказах и в городах вершены, а после того вершенья на те дела спору по се число не было: и тем быть так, как они вершены, а о невершенных и на которыя вершенные дела челобитье принесено до сего Государева указу, и по тем делам Великого Государя указ чи­нить по сему ж Своему Великого Государя указу розыском.
1 сентября
Наказ ближнему боярину
князю Черкасскому,
назначенному в Тобольск воеводой
«Об управлении казенными земскими
и военными делами»
Великий Государь Царь и Великий Князь Петр Алексеевич, всея Великой и Малой и Белой России Самодержец, велел быть на Своей Великого Государя службе в Сибири, в Тобольске, воеводой ближ­нему боярину князю Михаилу Яковлевичу Черкасскому, столь­ника и воеводы на Андреево место Федоровича Нарышкина, а в то­варищах с ним ближним боярином воеводой с князем Михаилом Яковлевичем быть сыну его ближнему стольнику князю Петру Ми­хайловичу Черкасскому стольника на Андреево место Андреевича Нарышкина, а дьяком с ними быть Ивану Обрютину, дьяка же на Алексеево место Протопопова, да прежнему дьяку Афанасию Гера­симову.
1 сентября. Наказ ближнему боярину князю Черкасскому 9
И ехать им ближним боярину и воеводам в Тобольск не мешкав ни за чем, а приехав им ближнему боярину и воеводе князю Ми­хаилу Яковлевичу и товарищу сыну его, ближнему стольнику и во­еводе князю Петру Михайловичу Черкасским, в Тобольске всякие Великого Государя дела и расправу людям чинить со всякой прав­дой и радением по сему данному им наказу и по статьям, каковы ниже сего и по грамотам, каковы впредь присланы будут к ним из Сибирского приказа, памятуя во всяких делах всегда страх Божий и к Великому Государю при крестном целовании верное свое обе­щание.
1. А как он, ближний боярин и воевода, князь Михайло Яковле­вич в Тобольск приедет, и ему прежде всего идти в Соборную цер­ковь Софии Премудрости слова Божия, и при Преосвященном Ми­трополите Игнатии Сибирском и Тобольском отслушав молебное пение за здравие Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича всея Великой и Малой и Белой России Самодержца, и за весь Его Великого Государя Пресветлейший Дом и о благосостоя­нии Его Великого Государя высокие державы и всех православных христиан; после того в Приказной палате взять им у ближних столь­ников и воевод Андрея Федоровича Нарышкина с товарищами Ве­ликого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича, всея Великой и Малой и Белой России Самодержца, печать Царства Си­бирского, Тобольского города город и острог и городовые и острож­ные ключи и на городе и на остроге наряд, и взяв с собой городни­чих, идти по городу и по острогу, и пересмотреть на городе всякого наряду, и у города и острога всяких городовых и острожных крепо­стей и слухов и подкопных мест и рву и частику. А как они ближ­ние боярин и воеводы князь Михайло Яковлевич и товарищ, сын его стольник князь Петр Михайлович в Тобольск приедут: им ближним боярину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу и товарищу, сыну его князю Петру Михайловичу город Тобольск и городовые ключи, Великого Государя Тобольскую печать принять у ближнего столь­ника и воеводы у Андрея Федоровича Нарышкина с товарищами; а буде они ближние боярин и воевода князь Михайло Яковлевич с товарищами прежних воевод ближних стольников Андрея Федоро­вича Нарышкина с товарищами в Тобольске не застанут, а выехал он по указу до приезда его ближнего боярина и воевод князя Михаила Яковлевича к Москве: и ему ближнему боярину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу Великого Государя Тобольскую печать и город принять у того, кто по Его Великого Государя указу в Тобольске бу­дет оставлен.
10 Законодательство 1697 года
2. Да им же ближнему боярину и воеводам, князю Михаилу Яковлевичу с товарищами велеть пересмотреть Великого Государя в казне соболиную всякую мягкую рухлядь и деньги и зелье и свинец и ядра и всякие пушечные и Великого Государя в житницах хлебных запасов и соль, и велеть хлебные запасы перемерить и зелья и сви­нец перевесить, а деньги счесть на лицо, кому пристойно, и то все велеть записать в книги, описывая подлинно, что, чего на лицо яви­лось, и тем дозорщикам к тем книгам велеть приложить руки и по­дать в Приказную палату, да им же взять прежние Государевы на­казы, каковы даны прежним боярам и воеводам и дьякам, которые были в Тобольске напред сего и Государевы указные грамоты и слу­жилым всяким людям именные списки, и по тем именным спискам пересмотреть тобольских дворян и детей боярских и литву и черкас и казаков и стрельцов и пушкарей и затинщиков и жилецких и тор­говых и посадских людей и бухарцев и служилых жалованных татар всех налицо; а буде прежние дьяки Алексей Протопопов, Афанасий Герасимов счетных списков с приезда в Тобольск ближних стольни­ков и воевод Андрея Федоровича с товарищами сметных и помет­ных списков прошлого 204 и 205 годов по ваш приезд не сделано, и те списки велеть на них доправить и прислать, и о том писать к Ве­ликому Государю к Москве в Сибирский приказ тотчас, а отписку и счетные и сметные и пометные списки велеть подать в Сибирском приказе; а не доправя тех вышеписанных списков из Тобольска дья­ков Алексея Протопопова, Афанасия Герасимова не отпускать, как и прежде сего бывало.
3. Да с приезда же своего велеть ближним боярину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу с товарищами быть к себе в Приказ­ную палату тобольским детям боярским и головам стрелецким и казачьим и татарским, и сотникам и атаманам и литве и казакам и стрельцам и пушкарям и затинщикам и посадским и всяким жилец­ким русским людям и бухарцам и пашенным крестьянам, и сказать им Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича, всея Великой и Малой и Белой России Самодержца, милостивое слово, что Он, Великий государь, Царь и Великий Князь Петр Алек­сеевич, всея Великой и Малой и Белой России Самодержец, пожа­ловал, велел их служилых и жилецких и посадских людей и пашен­ных крестьян беречь и нужды их рассматривать, чтобы им ни в чем нужды и тесноты и убытков и обид и продажи и налогов ни от кого отнюдь не было, и они бы служилые и всякие люди Его Царским милостивым призрением и жалованием жили в тишине и в покое, безо всякой нужды, и промыслами своими всякими промышлять без
1 сентября. Наказ ближнему боярину князю Черкасскому 11
опасения и прибыли себе во всем искать; а будет им в чем какие слу­чились от кого обиды и продажи и насильства и разорения, и они бы в том во всем приносили к ним ближним боярину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу с товарищами на тех людей правдой без по­сяжки челобитные; а им ближним боярину и воеводам князю Миха­илу Яковлевичу с товарищами Царского Величества крепкий приказ, что велено меж ними во всем расправу чинить вправду и бережение к ним иметь, и от обид и продаж и от насильства и от всяких убыт­ков и разорения их беречь Великий Государь указал, а воров от во­ровства смирять, а приезжих торговых и промышленных и всяких людей верховых городов по тому же собрав всех к себе в Приказную палату сказать им Великого Государя Царя Великого Князя Петра Алексеевича, всея Великой и Малой и Белой России Самодержца, милостивое слово, чтобы и они торговые люди торги свои распро­страняли и торговали всякими товарами, опричь заповедных, по­вольно, заплатя пристойные пошлины; а буде им прежде сего, ко­торые сибирские воеводы и дьяки чинили какие продажи и обиды и тесноты самовольством не по указу Великого Государя и нужд их не рассматривали и расправы правосудной меж ними не чинили и по­сулы и поминки у них имали и их продавали и разоряли, и Великий Государь и Великий Князь Петр Алексеевич, всея Великой и Малой и Белой России Самодержец, Своим Царским милостивым осмотре­нием велел их тутошних и приезжих торговых и промышленных людей ото всяких обид и от насильства и от продаж и разорения бе­речь накрепко и на промыслы и на торговли велел им ездить по­вольно безо всякого задержания и во всем их и нужд их указал Ве­ликий Государь рассматривать, чтобы им ни в чем нужды и продажи и убытков ни от кого никаких не было и жили в Его Царском мило­стивом призрении безо всяких обид и насильств и продажи и разо­рения себе ни от кого не опасались и кто их в чем изобидил и какое насильство и продажу и разорение учинил и посулы у них имал, и они бы приносили на тех людей челобитные, и вам ближним боя­рину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу с товарищами по Цар­скому велению во всем им управу чинить и впредь их беречь во вся­ком призрении.
4. И говорить тобольским служилым и посадским и всяким жи­лецким людям и пашенным крестьянам, чтобы они служилые и по­садские и всякие жилецкие люди и пашенные крестьяне Великому Государю Царю и Великому Князю Петру Алексеевичу всея Вели­кой и Малой и Белой России Самодержцу служили и во всем добра хотели, а в которых людях уведают во всяких делах Великому Госу-
12 Законодательство 1697 года
дарю нерадение или в ком какую шатость, и тех объявляли и впредь про таких проведывали накрепко, а про кого проведают, про тех по тому же правдой безо всякой затейки и ложной посяжки объяв­ляли, а кто Великому Государю послужит, и про таких людей объ­явит и Великий Государь Царь и Великий Князь Петр Алексеевич, всея Великой и Малой и Белой России Самодержец, пожалует их Своим Царским жалованием, смотря по их службе; а после русских людей велеть у себя в Приказной палате быть сибирским тоболь­ским служилым юртовским татарам и бухарцам и волостным ясач­ным лучшим людям по скольку человек из волости пригоже, а са­мим им ближним боярину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу с товарищами в те поры быть в Приказной палате в цветном пла­тье, и русским служилым людям велеть быть при себе у Приказной палаты на площади в те поры в цветном платье с ружьем, а сказать сибирским тобольским татарам и бухарцам, а из волостей ясачным лучшим людям Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича, всея Великой и Малой и Белой России Самодержца, жалованное слово, что Царское Величество их пожаловал, велел их держать во всяком их Царском милостивом призрении и ото вся­ких людей велел их оберегать, чтобы им никаких обид и продажи и убытков и налогов и разорения ни от кого не было, а они бы то­больские татары и бухарцы и уездные ясачные люди в их Царском жаловании во всем покое и в тишине безо всякого сомнения и про­мыслами всякими промышляли по прежнему и Великому Государю Царю и Великому Князю Петру Алексеевичу всея Великой и Малой и Белой России Самодержцу служили и прямили и во всем добра хо­тели по своей шерти, на чем Ему Великому Государю шерть дали, а над ворами шатости и всякого воровства и лихова умышления смо­трели и берегли накрепко, и детей своих, братью и племянников и друзей отовсюду в Государеву милость призывали и в городах и юр­тах в уездах и волости полнили, а Царское Величество во всем их жалует Своим Царским жалованием; а в которых будет людях по­чуют шатость или какое воровство, и они бы тех воров не укрывали и не таили, и тем Великому Государю службу свою и правду объяв­ляли, и на тех воров, в которых почуют шатость и воровство, сказы­вали и, переимав их, приводили к ним ближним боярину и воеводам к князю Михаилу Яковлевичу с товарищами; а кто на кого скажет какое воровство или измену, а сыщется про то допряма, и Великий Государь Царь и Великий Князь Петр Алексеевич, всея Великой и Малой и Белой России Самодержец, тех людей, кто на кого какую измену или воровство подлинно доведет, а тот в том обличен будет
1 сентября. Наказ ближнему боярину князю Черкасскому 13
совершенно, пожалует Своим Царским жалованием и животы и вот­чины тех людей, на кого какую измену и воровство доведут, велят дать им кто доведет, а сказав им то Великого Государя жалованное слово, велеть их напоить и накормить Государевыми запасами до­вольно, а напоив их и накормив, распустить их по домам, а о Госу­дареве ясаке и о поминках ясачным людям приказывать, чтобы они Великого Государя ясак и поминки соболями с пупками и с хвостами и лисиц приносили с лапами и с хвостами; да ближним боярину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу с товарищами учинить в То­больске юртовским служилым и захребетным татарам заказ креп­кий, чтобы они Великому Государю Царю и Великому Князю Петру Алексеевичу, всея Великой и Малой и Белой России Самодержцу, служили и прямили и добра во всем хотели и с калмыками и с ка­зачьей ордой и ни с какими немирными иноземцами не съезжались и не ссылались ни в каких делах; а буде которые калмыцкие и каза­чьи орды люди учнут к ним приезжать или кого присылать, чтобы они тобольские юртовские ясачные и захребетные татары Великому Государю изменили и с ними соединялись, и им того отнюдь не слу­шать, а помнили бы свое верное при шерти к Великому Государю обещание; а таких воров и подговорщиков переимав, приводили к ближним боярину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу с товари­щами, отнюдь не укрывая.
5. И будучи им ближним боярину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу с товарищами на Государевой службе в Тобольске, то­больским ружникам и обротчикам и служилым и всяким жилец­ким людям велеть Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича, всея Великой и Малой и Белой России Самодержца, денежное и хлебное жалование давать всякому человеку налицо, а заочи никому не давать; а с денежных и с хлебных и с соляных с приходных и расходных книг и неокладных расходов дачи порознь списки за дьячими приписями прислать им к Великому Государю к Москве в Сибирский приказ со сметными и пометными списками вместе беспереводно, по все годы; а как к ним прислана будет с Мо­сквы денежная и товарная казна на дачу служилым людям, и им ту казну давать с большим рассмотрением, смотря по людям, кому что пристойно; а как учнут ружникам и обротчикам и всяким служилым людям раздавать Великого Государя хлебное жалование, и им ближ­нему боярину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу с товарищами у ружников и обротчиков хлеба на себя и письменным головам и подьячим покупать на себя не велеть никакими мерами; да и во все сибирские города и остроги Тобольского разряда к воеводам и дья-
14 Законодательство 1697 года
кам ближним боярину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу от себя же писать, чтобы во всех Сибирских городах и в острогах То­больского разряда воеводы и дьяки и головы денежную и товарную казну раздавали против того, как писано выше сего, у ружников и обротчиков и у служилых и всяких людей, по тому же хлеба на себя не покупали, для того что наперед сего в сибирских городах у руж­ников и у обротчиков и у служилых людей иные воеводы и дьяки хлеб на себя покупали, а деньги за тот хлеб давали дешевой ценой, не против торговые купли, и в том им чинили утеснение и налоги; а по указу Великого Государя велено им ближним боярину и воеводам и дьякам и письменным головам купить в Сибири хлебных запасов на торгу, сколько с ними у кого людей будет, ржи и овса и пшеницы, по четыре четверти на всякого человека на год, и ту куплю записы­вать и в таможенные книги у таможенных голов, а больше того от­нюдь нигде хлеба в сибирских городах не покупать, и хлебом не тор­говать и соболиные казны и всякие мягкие рухляди им, ближним боярину и воеводам князю Михаилу Яковлевичу с товарищами без указа Великого Государя в жалование никому не давать и себе ника­кие Великого Государя казны и хлеба ни каким случаем не имать и без указа Великого Государя ружникам и оброчникам и всяким лю­дям жалования в оклады не прибавлять, и из чина в чин не пере­водить и из малых окладов в большие оклады не переверстывать, а верстать, в выбылые детей боярских оклады, детей же боярских детей и братью, в прежние их в первые оклады, без придач отцов их и дядей и братьи, в рядовые оклады; а Литовского списка и кон­ных казаков и новокрещенов по тому же верстать детей их и братью, в прежние же рядовые оклады, без придач же, а придачи им литве и казакам и никому служилым не отдавать; а тобольских служилых татар детей их и братью и племянников верстать в выбылые оклады отцов их и братей, в первое верстанье по три и по четыре и по пяти рублей первой статье, а больше 5 рублей в первое верстанье не вер­стать, и что за верстаньем у кого останется оклада, и тот оклад без указа Великого Государя никому не отдавать.
А в слободах Тобольского уезда хлебных запасов больших дер­жать не велеть, окроме двоих семян; а что за теми останется, велеть всякий хлеб сухой и доброй, не гнилой и не сырой молотной возить в Тобольск и держать в Тобольске под горой в житницах с великим бережением, чтобы сверху от худых кровель капели, а снизу в полую воду порухи, а от посторонних жилецких дворов в пожарное время какого опасения не было; а в расход давать хлеб с великим береже­нием и смотреть за приемщиками, чтобы без указа из житниц ни-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]