Законодательство Петра I. 1696-1725 годы

не имали и дешевой ценой не ценили, и имали бы с ясачных людей в ясак их соболя, а не покупные и не свои продажные, и денег своих воеводам сибирским и никаким людям взаймы не давали, и кабал и никаких крепостей в тех деньгах не имать ни на кого; а будет у ко­торых у сибирских воевод и у голов и у дьяков объявятся на кого на сибирских служилых и на торговых людей и на промышленных и на всяких чинов людей кабалы заемные, или иные какие крепости, и Великий Государь по тем кабалам и по крепостям управы им ни на кого давать не велит, а велит те кабалы и иные всякие крепости тем людям, на кого те кабалы и крепости взяты будут, отдавать без­денежно, потому что многие кабалы объявляются сибирских воевод нарядные, а иные в посулах.

и слюды безо всякого опасения; а кто известит про какие прибыточ­ные руды и слюду добрую, и тому обещать Великого Государя жа­лование; и буде кто какие руды объявит и привезены будут, и им ближним боярину и воеводам, князю Михаилу Яковлевичу с товари­щами, из тех руд велеть знающим и искусным людям чинить опыты и те опыты и руды и слюды, и кто о них извещал и с изветов их спи­ски присылать к Великому Государю к Москве в Сибирский приказ с иными делами по скольку фунтов пристойно, чтобы в том провозе дорогой напрасно тягости людям не навести; а буде явится руда ка­кая прибыточная и добрая и по опыту выйдет золото или серебро или медь или слюда большая, и им ближним боярину и воеводам, князю Михаилу Яковлевичу с товарищами, присылать опыт и руды с нарочными посыльщиками, не отлагая до зимнего времени не по большому же, да тем же людям, кто о чем известит, сказать Вели­кого Государя указ, чтобы напрасно не лгали и чего где нет, в ука­зывание и в опытах ложно не затевали и Великого Государя казне напрасных убытков и расходов, а людям тягости и разорения не чи­нили, также и про селитреные курганы и угожие места ведая объяв­ляли же; и буде сыщутся, селитренные места, велеть мастером, ко­торые в Тобольске порох перекручивают, отведать: мочно ли из тех земель селитру варить добрую, которая бы годилась в дело на порох; и буде по опыту их добрая селитра выходить учнет, велеть о том пи­сать к Москве в Сибирский приказ и опыты о том прислать, и тем се­литренным местам прислать опись и чертеж из Тобольска в каком расстоянии и сметя во что пуд селитры в Тобольске станет; а буде порох делать мочно, сметить во что пуд пороха учнет становиться, также велеть приискивать угожие места, где бы серу горючую сы­скать; и буде те мастера, которые порох перекручивают, скажут, что селитры они из земли варить не умеют, велеть призвать ссыльных иноземцев, и их спрашивать, умеет ли кто из них земли угожие к се­литренному делу признать и опыты селитре чинить; да буде кто за то дело возьмется, велеть такого человека послать и опыты селитре ему учинить.

рину и воеводам и дьякам и в городе воеводам ни у кого не имать же и не покупать и не крестить и к Москве с собой не возить и ни с кем не высылать.

А о каких делах будет учнут калмыцкие тайши посылать в То­больск своих посланцев: и тех их калмыцких посланцев велеть при­имать и ответ им чинить по указу Великого Государя, смотря против их дел, а к Москве их не отпускать и в Тобольске долго не держать и отпускать их без задержания, чтобы от того Государевой казне лишних расходов не было и из Тобольска отпускать их в калмыц­кие улусы к тайшам их, от кого они присланы будут; а сказать им, о чем они приходили, и о тех их делах Великого Государя указ при­слан к тайшам их будет с тобольскими присыльщиками служилыми людьми; а буде те калмыцкие посланцы скажут у себя Великому Го­сударю от калмыцких тайшей листы и те листы у них имать и в То­больске переводить и присылать те листы и с них с переводами и обо всем писать к Великому Государю к Москве подлинно.

и радея Великому Государю, служа ничего, кто что ведает, не таили, да что они скажут, о том велеть им ближним боярину и воеводам с товарищами по своему радетельному рассмотрению учинить; да что учинят или чего учинить не можно, о том велеть писать к Великому Государю в Сибирский приказ неотложно наскоро.

нили, и про то разыскивать допряма, что они покрали или иное ка­кое разорение учинили, и то на тех по розыску доправить, а буде на­казание учинить доведется, и им учинить наказание по Уложению, а доправя иск и учиня наказание, допрашивать их тебе ближним боя­рину и воеводам с товарищами при себе, похотят ли они быть в пра­вославной Христианской вере; и буде пожелают быть, и их отсылать для крещения на Митрополий двор; а буде после правежу и наказа­ния скажут, что они быть в православной Христианской вере не по­хотят, и их отдавать чьи они были; а буде которые иноземцы станут бить челом о крещении в православную Христианскую веру и чело­битные приносить на Митрополий двор, и Митрополиту о том Ве­ликого Государя указ послан, велено ему о тех людях в Приказную палату посылать памяти, нет ли на них какого челобитья в сносе и в ином каком разорении, а из Приказной палаты велеть о том для ведома к Митрополиту писать незамотчав; и будет не тех людей че­лобитчики в Приказной палате в сносе и в ином каком разорении будут, и тех людей велено отсылать с Митрополья двора для розы­ску в Приказную палату некрестя, а в Приказной палате по тому же расспрашивать и разыскивать и указ чинить по вышеписанному; а буде не будут челобитчики месяц, и их велеть крестить в православ­ную Христианскую веру, а не дождавшись из Приказной палаты па­мятей, тех людей крестить не велеть; а с которого числа о тех людях прислана память с Митрополья двора в Приказную палату, а из При­казной палаты на Митрополий двор по крещении, а те люди чьи они были в то время в Тобольске, а не били челом месяц, а станут быть челом после указного срока в сносе и в разорении, а те люди будут крещены, и им отказывать; а которые люди были в отъезде, а те их люди крещены без них, а приехав о тех людях станут бить челом, а те их новокрещенные учнут жить у Митрополита или в монастырях или у иных всяких чинов людей, имать за тех людей деньги по кре­постям, и без крепостей и по розыску отдавать татарам и бухарцам, чьи они были; а которые будут в службе, и за тех давать из Приказ­ной палаты; а которые крещены будут, а станут жить в Тобольске и в слободах собой или от кого отпущены будут, и на них по крепо­стям и без крепостей по розыску править деньги на самих и отдавать татарам, а тобольским татарам и бухарцам сказать: как бывает в То­больске шествие со святыми иконами и на водоосвящение, и в то бы время стояли они со страхом вежливо без шапок и смехо творения и бесчинства никакого не чинили.