Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

3333 каверзных вопроса и ответа

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
ко после того, как Ева, поддавшись хитрым уговорам коварного змея, не только сама отведала плод с древа познания добра и зла, но и «дала также мужу своему, и он ел», у обоих появилось ощущение стыда, «и узнали они, что наги, и сшили смоков­ные листья, и сделали себе опоясания». Увидев их в таком виде, Бог изгнал Адама и Еву из рая, предварительно сделав им кожаные одежды.
Почему библейский Бог наслал на землю Всемирный потоп?
Ветхозаветная книга Бытия рассказы­вает об этом следующее: «Когда люди на­чали умножаться на земле... сыны Божии (то есть ангелы) увидели дочерей челове­ческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал». Бог, которому это почему-то очень не понравилось, ре­шил: «Не вечно Духу Моему быть прене­брегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать
301
лет». Когда же от браков небожителей с земными женщинами появилась новая по­рода исполинов, «сильные, издревле слав­ные люди», Бог «увидел... что велико раз­вращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время». Он возмущенно заявил: «Истреблю с лица земли человеков, кото­рых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их». Исключение Бог сделал лишь для Ноя, который «был человек праведный и непорочный в роде своем», и его семьи.
Что такое неопалимая купина?
Неопалимой купиной принято назы­вать упоминаемый в ветхозаветной книге Исхода горящий, но не сгорающий терно­вый куст, замеченный Моисеем, когда он пас овец своего тестя в окрестностях горы Хорив в стране мадианитян (на Синай­ском полуострове). Заинтересовавшись увиденным, Моисей направился к кусту и
302
вдруг услышал «из среды куста» окликаю­щий его по имени голос, в котором сразу признал голос Бога своих предков. Закрыв лицо, «потому что боялся воззреть на Бога», Моисей выслушал повеление не­медленно вернуться в Египет и вывести своих соплеменников из этой страны в «землю хорошую и пространную, где те­чет молоко и мед». Естественных объясне­ний феномена горящего куста существует достаточно много: от кустарника, выделя­ющего воспламеняемый газ, до кустарни­ка, покрытого ярко окрашенными листья­ми или ягодами.
Что было основной пищей евреев во время сорокалетнего скитания в пустыне после исхода из Египта?
Когда израильтяне во время своего пре­бывания в пустыне Сим в очередной раз подняли ропот, вспоминая сытую жизнь в Египте и обвиняя Моисея и Аарона в наме­рении уморить их всех голодом, Бог опять
303
пришел им на помощь. Утром, когда сошла роса, люди увидели на поверхности пусты­ни «нечто мелкое, круповидное... как иней». Эту «манну небесную» Моисей ве­лел собирать «каждый по стольку, сколько ему съесть; по гомору на человека, по чис­лу душ, сколько у кого в шатре». Отведав ее, люди убедились, что «она была, как ко­риандровое семя, белая, вкусом же как ле­пешка с медом». Собирали этот продукт «рано поутру... когда же обогревало солн­це, оно таяло». Запасать манну впрок было бесполезно — к следующему утру она пор­тилась. Некоторые отождествляют указан­ную манну с лишайником Aspicilia esculenta, который встречается в засушли­вых областях на юго-востоке Европы, юго­западе Азии и севере Африки. Этот лишай­ник имеет вид угловато-округлых комочков диаметром 1—4 сантиметра, глинистого или пепельно-серого цвета, свободно ле­жащих на почве, легко переносится ветром на большие расстояния и иногда употре­бляется в пищу. Другие идентифицируют
304
манну как секрет тлей, питающихся соком тамарисков. Когда он затвердевает и пада­ет на землю, его можно собирать и исполь­зовать в пищу вместо сахара. Считают ман­ну также сладким соком растущего на юге Синайского полуострова колючего пу­стынного растения hammado, используе­мым в кондитерском производстве. «Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую», — утвержда­ется в ветхозаветной книге Исхода.
Какие десять заповедей провозгласил Бог для израильтян?
Десять заповедей (декалог) — это де­сять основных законов, которые были самим Богом на вершине горы Синай вна­чале провозглашены Моисею, а затем на­чертаны на двух каменных скрижалях и переданы ему же. Вот эти заповеди (Исход 20:2—17):
«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома раб-
305
ства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
Не делай себе кумира и никакого изо­бражения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Го­сподь, Бог твой, Бог ревнитель...
Не произноси имени Господа, Бога тво­его, напрасно...
Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой — суббо­та Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих...
Почитай отца твоего и мать твою...
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
306
Не желай дома ближнего твоего; не же­лай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его... ничего, что у ближнего твоего».
Как появилось и что означает выражение «валаамова ослица»?
Согласно ветхозаветной книге Чисел прорицатель Валаам, получив Божье до­зволение, отправился к моавитскому царю Валаку, чтобы проклясть (как он думал) из­раильтян. Всевышний (несмотря на данное Им разрешение) разгневался на Валаама, и на пути прорицателя появился грозный ангел с обнаженным мечом в руке. Ангела этого увидела только ослица, на которой ехал Валаам. Она стала то сворачивать с дороги в поле, то прижиматься к стене, а затем, несмотря на удары палкой, кото­рыми ее щедро награждал Валаам, уле­глась на дороге. Лишь после того, как осли­ца, заговорив человеческим голосом, обратила внимание хозяина на то, что ни-
307
когда ранее не проявляла строптивости, «открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и преклонился, и пал на лице свое». Выслушав сердитый выговор за жестокое обращение с бедным животным, спасшим, кстати, жизнь свое­му хозяину (как сказал ангел, «если бы она не своротила от Меня, то Я убил бы тебя, а ее оставил бы живою»), Валаам смирен­но ответил: «Согрешил я, ибо не знал, что Ты стоишь против меня на дороге; итак, если это неприятно в очах Твоих, то я воз­вращусь», — после чего получил разреше­ние следовать к Валаку. В переносном зна­чении «валаамова ослица» — молчаливый, забитый человек, вдруг произнесший что­либо достойное внимания. В последнее время в русском языке это выражение употребляется преимущественно в ирони­ческом смысле в приложении к молчали­вому человеку, неожиданно произнесше­му какую-то глупость.
308
Как возникло выражение «труба иерихонская» и что оно означает?
Происхождение этого выражения свя­зано с ветхозаветной Книгой Иисуса На­вина. Первым городом, оказавшимся на пути евреев после вторжения их в Ханаан (Палестину), стал Иерихон. Мощные кре­постные стены не спасли этот город: после семидневной осады они чудесным обра­зом обрушились, когда, по приказу Иисуса Навина, израильские священники громко затрубили в свои трубы, а народ поддер­жал их громкими криками. Поэтому сло­восочетание «труба иерихонская» обычно понимают как шутливое выражение, озна­чающее чрезвычайно громкий голос.
Что больше всего поражало в царе Соломоне его подданных и чужестранцев?
Еще больше, чем сказочное богатство, подданных Соломона и чужеземцев пора­жала его безграничная мудрость. Когда
309
еще в начале царствования Соломону во сне явился Бог и пообещал исполнить лю­бое его желание, молодой царь попросил даровать ему «сердце разумное, чтобы су­дить народ... И различать, что добро и что зло». Всевышнему эта просьба Соломона очень понравилась. «И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но про­сил себе разума, чтоб уметь судить, — вот, я сделаю по слову твоему: вот, я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подоб­ного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе. <...> И дал Бог Соломону мудрость и весьма ве­ликий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря». Мудрость Соломона во­шла в поговорку. Одним из наиболее из­вестных примеров «соломонова решения» стало определение им на суде матери спорного ребенка, когда, сделав вид, что хочет разрубить младенца и разделить его
310
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]