Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

3333 каверзных вопроса и ответа

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
ства своего великолепного тела, она зая­вила, что если он отдаст яблоко ей, она сделает его самым могущественным из живущих ныне людей. Затем Париса по­пыталась склонить на свою сторону Афи­на, посулив сделать так, что он выйдет по­бедителем во всех своих битвах, а также будет самым красивым и мудрым челове­ком в мире. Однако золотое яблоко Парис, не раздумывая, присудил Афродите, ко­торая пообещала ему любовь самой кра­сивой женщины — Елены, жены спар­танского царя Менелая. Поэтому во вспыхнувшей впоследствии Троянской войне Афродита защищала троянцев, а Гера и Афина помогали грекам.
Почему древние греки и римляне считали лавр священным растением?
Однажды бог любви Эрот, обиженный насмешками Аполлона, пустил из своего волшебного лука две стрелы. Одна, с золо-
281
тым наконечником, пронзила сердце Аполлона и заставила его безумно влю­биться в горную нимфу Дафну. Вторая, с тупым свинцовым наконечником, попа­ла в Дафну и сделала ее совершенно без­различной к чьей-либо любви. Дафна дала слово сохранять целомудрие и оставаться безбрачной, подобно Артемиде. Аполлон настойчиво преследовал Дафну по лесам и горам и настиг ее на берегу реки. Дафна взмолилась о помощи, и боги превратили ее в лавровое дерево. Тщетно Аполлон об­нимал дерево в надежде оживить Дафну. Тогда он сделал лавр своим излюбленным и священным растением. Веткой лавра убил Аполлон чудовищного Пифона. Лавр мог снять вину с убийцы и наделить про­рицателя способностью познать тайное. В Древней Греции лавровым венком на­граждали победителей состязаний — от­сюда слово «лауреат», означающее «увен­чанный лавром». В эпоху Римской империи лавр стал символом могущества,
282
победы и мира. Лавровым венком награж­дали воинов-победителей (как полковод­цев, так и рядовых солдат).
Как появился на свет крылатый конь Пегас и как он стал символом поэзии?
В греческой мифологии Пегас — кры­латый конь, сын Посейдона и горгоны Ме­дузы, появившийся на свет вместе с вои­ном Хрисаором из мертвого тела обезглавленного Персеем чудовища. Бел­лерофонт взнуздал Пегаса подаренной ему Афиной божественной уздой и с по­мощью крылатого коня одолел чудовищ­ную Химеру, а затем победил солимов и амазонок. Когда опьяненный славой Бел­лерофонт дерзнул взлететь на Олимп, бес­смертный, Зевс послал овода, который ужалил Пегаса под самый хвост, — конь встал на дыбы и сбросил седока. Пегас был взят на Олимп, где доставлял громы и мол-
283
нии Зевсу. От удара копыта Пегаса на горе Геликон, где обитали музы, забил источ­ник Гиппокрена. Поскольку источник стал дарить поэтам вдохновение, крылатый Пегас стал символом поэзии. Выражение «оседлать Пегаса» означает поймать твор­ческое вдохновение.
Что означает выражение «троянский конь»?
После гибели Париса троянцы больше не рисковали выходить на битву в откры­тое поле, но мощные стены Трои все еще оставались непреодолимым препятствием для греков. Выход из положения нашел Одиссей. По его совету мастер Эпей по­строил огромного пустотелого деревянно­го коня, а сбоку предусмотрел откидную дверцу. Одиссей уговорил самых храбрых греков в полном боевом снаряжении за­браться внутрь коня по веревочной лест­нице. Количество воинов внутри коня на­зывают разное — двадцать три, тридцать
284
и даже пятьдесят. Ночью оставшиеся с Агамемноном греки выполнили все, что им велел Одиссей: сожгли свой лагерь, вышли в море и затаились у берегов Тене­доса в ожидании вечера. На берегу остал­ся только Синон, который, притворив­шись предателем, объяснил собравшимся утром на берегу троянцам, что греки поте­ряли надежду овладеть Троей и отправи­лись домой, оставив деревянного коня в дар Афине. Конь, по его словам, сделан та­ким большим намеренно, чтобы не дать троянцам втащить его в город: оставив коня на берегу, они проявят пренебреже­ние к Афине, за что богиня их уничтожит. Несмотря на бурные возражения своей дочери-прорицательницы Кассандры и жреца Лаокоона, Приам приказал ввести коня в город. В правоте Синона троянско­го царя окончательно убедила ужасная смерть Лаокоона, которую он счел местью Афины за то, что Лаокоон вонзил копье в деревянного коня. Введя коня в пределы
285
крепостных стен, троянцы устроили празднества в честь победы. А ночью, ког­да они угомонились и крепко уснули, си­девшие внутри коня греки во главе с Одис­сеем спустились по веревочной лестнице, перебили сонную стражу цитадели и двор­ца и открыли ворота своим товарищам, возвратившимся с Тенедоса. Началось из­биение застигнутых врасплох троянцев. С тех пор выражение «троянский конь» стало нарицательным для обозначения об­манных действий.
Кого древние римляне называли Гением?
В римской мифологии Гений — перво­начально верный спутник и дух-покро­витель мужчин (женщинам покровитель­ствовала Юнона). Это сверхъестественное существо было также защитником семьи, дома, общины, города и государства, оли­цетворением жизненной силы и энергии. Гений изначально рассматривался как
286
персонификация внутренних свойств чело века, затем стал самостоятельным боже ством, рождавшимся вместе с чело­веком (иногда предполагалось два Ге­ния — добрый и злой). На протяжении жизни Гений руководил действиями чело­века, а после его смерти бродил близ зем­ли или присоединялся к другим богам. День рождения римлянина считался праздником его Гения. Устойчивым было мнение, что Гениев имели не только люди, но и города, отдельные местности, корпо­рации, воинские части.
Почему древние римляне опасались добрых богов манов?
В римской мифологии маны — боги за­гробного мира, затем обожествленные духи предков. Римляне верили, что маны их предков появляются из своих гробниц на несколько дней в феврале, и в эти дни совершали торжественные церемонии, чтобы их умилостивить. Приносились
287
жертвы — вино, вода, молоко, кровь чер­ных овец, быков и свиней. На время этих торжеств храмы всех остальных богов за­крывались, свадебные церемонии запре­щались. Маны считались добрыми богами, однако их опасались, поскольку с ними была связана страшная подземная богиня Мания, насылавшая безумие.
Какие жертвы приносили древние римляне громовержцу Юпитеру после удара молнии?
Согласно древнеримскому мифу, од­нажды римский царь Нума Помпилий хи­тростью изловил двух лесных богов — Фавна и Пика. Подмешав вино в воду, которую они пили, он выведал у них тай­ны колдовских заклинаний и волшебных снадобий. Рассерженный этим громовер­жец Юпитер спустился на Землю, чтобы возвестить страшный обряд очищения, который отныне следовало совершать по­сле удара молнии, считавшегося знаме-
288
нием гнева или волеизъявления царя бо­гов. Благодаря остроумию и смелости в обращении с высоким божеством Нуме удалось склонить Юпитера к милосердию и смягчению правил обряда. Умиротво­ренный громовержец согласился на жертвы в виде головок лука, человече­ских волос и мелких рыбешек, хотя вна­чале намеревался потребовать человече­ских голов.
Почему волчица является одним из главных символов города Рима?
Один из главных символов Рима — ка­питолийская волчица. Согласно древне­римскому мифу она вскормила своим мо­локом близнецов Ромула и Рема, один из которых стал вспоследствии основателем Рима. А дело было так. Нумитор был царем города Альба-Лонга (находится и ныне не­далеко от Рима). Его младший брат Аму­лий, захватив престол, изгнал Нумитора, убил его сына, а дочь Рею Сильвию, чтобы
289
оставить бездетной, посвятил в весталки (служительницы храма, дававшие обет безбрачия). Однако она родила от бога во­йны Марса (по одной из версий — от са­мого Амулия в облике Марса) двух близ­нецов — Ромула и Рема. Узнав об этом, царь приказал бросить младенцев в воды Тибра, а их мать за нарушение обета за­рыть в землю. Однако Марс не допустил гибели своих детей. Речной поток вынес корзину с близнецами на берег, где их на­шла и вскормила своим молоком волчица. Через некоторое время младенцев обна­ружил царский пастух Фаустул, который вместе с женой Аккой Ларентией их вос­питал. Близнецы выросли сильными и лов­кими, смелыми и дерзкими перед лицом опасности. Со временем каждый из них стал предводителем отряда из бродяг и бе­глых рабов. Во время одного из набегов на стада Нумитора его пастухи схватили Рема и привели к свергнутому царю. Выслушав ответ Рема на вопрос, кто он и откуда, Ну­митор заподозрил, что Ромул и Рем — его
290
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]