Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:1814 год «Варвары Севера» имеют честь приветствовать французов
.pdf
большей степени – на эмоции, на то, чтобы вызвать у французов
определенные чувства (в первую очередь, патриотизма). При этом
население активно приглашалось стать актором пропагандистского
взаимоопыления: публичная демонстрация эмоций радикализирует
и углубляет сами эмоции, попытка выразить чувства изменяет (делает рельефнее) сами чувства
1
. Однако… Поддержание эмоций может
привести к их «перегреву»: интенсивное переживание эмоций невозможно поддерживать в течение длительного времени. К тому же
саморадикализация эмоций нарушает равновесие между ними2; одновременное сосуществование нескольких эмоций с попеременным
их акцентированием приводит к «конфликту целей». Наконец, возможно, ушло и само «время эмоций»: дихотомию «разум – эмоции»
оголили не просветители, а постреволюционная реакция на их
идеи.
Желаемого результата Наполеон не добился. Отдавая должное
наполеоновской пропагандистской машине, историки все же констатируют, что наполеоновские усилия по экзальтации общественного
духа, возбуждению патриотического подъема были тщетны.
Акцентировать внимание на свирепых казаках-варварах было для
наполеоновской пропаганды не только соблазнительно, но и опасно.
Развитие темы варварства могло сплотить французов, а могло дать
и контрпродуктивный эффект, окончательно запугав обывателей, не
видящих смысла сопротивляться3. Поэтому стояла задача не только
изобразить казаков как варваров, но и опровергнуть мнение об их военных доблестях. Имея в виду, в первую очередь, книгу Лезюра,
1
Эмоции проявляются в разной форме: как вербальной, так и невербальной (через сенсомоторные системы). В этой связи Уильям М. Реди ввел понятия «эмотив» – высказанная эмоция – и «эмоциональный режим», под
которым понимается некий ансамбль предписываемых речевых актов вместе
со связанными с ними ритуалами и символами. При этом подчеркивается,
что проговариваемая эмоция усиливает чувствуемую эмоцию. См.:
Reddy W.M. The Invisible Code Honor and Sentiment in Postrevolutionary
France, 1814–1848. Berkeley; Los Angeles, 1997. Р. 113.
2
Интенсификация одного чувства (страха) всегда приводит к модификациям других чувств, их соотношения и интенсивности.
3
Интересы правительства и политика местных властей в лице мэров
и членов муниципалитетов расходились: Наполеон призывал к сопротивлению, надеясь, что это вызовет агрессию со стороны союзников и, тем самым,
будет способствовать еще большему росту сопротивления, а местные власти
боялись репрессий и призывали членов своих коммун к спокойствию. На это
обратил внимание еще Эжен Крево, изучавший историю оккупации в департаменте Эна. См.: Creveaux E. Op. cit. Р. 177.
51

Ж. Антрэ отмечает, что «подчиненные Наполеона критиковали даже
далекую от западной военной этики казачью манеру сражаться»:
и нападали не на тех, и отступали не так. «Западные военные рассматривали казаков как жестоких дикарей, которые покидали поле боя,
как только видели, что готовится кровопролитная атака»
1
. Но попытки наполеоновских властей контролировать страх гражданского населения перед казаками означали одновременно попытки поддержать этот страх в активном состоянии: нельзя контролировать то,
что полностью забыто.
Наполеоновская пропаганда имела результат. Но не тот, на который рассчитывал Наполеон: из пропагандистского образа «жестокого варвара и труса» население больше запомнило «жестокость», чем
«трусость», и массового сопротивления не оказало. Газеты, терроризирующие сознание французов казаками, добились не подъема сопротивления, а покорности населения. Как пишет в этой связи Ж. Берто, «прибытие врагов, впереди которых шли свирепые казаки, породил больше страха, чем ненависти...»
2
Наполеоновская пропаганда влияла не только на непосредственное поведение французов, но и на их последующие воспоминания.
Иногда человек искренне верит, что он это все помнит, а в действительности мы имеем дело с эффектом искаженного (ложного) воспоминания, с «наведенной памятью», с образами, навязанными пропагандой. Неудивительно, что французские мемуаристы будут потом
наперебой писать о «варварах», а Беранже заговорит стихами о втором пришествии Атиллы и казаках, размещенных на бивуаки во
французских дворцах3.
Антинаполеоновская пропаганда союзников
Если современные историки отмечают, что история наполеоновской пропаганды еще недостаточно изучена, то тогда история пропагандистских усилий союзников в кампании 1814 года должна быть
отнесена к областям еще менее известным. «Атака прокламаций»,
развернутая союзниками в конце 1813–1814 гг., предварявшая и со-
1
Hantraye J. Les Cosaques aux Champs-Elysées... Р. 216. Наверное, пра-
вильнее было бы все же говорить не о «западных военных», а о французских
и французской пропаганде. Неслучайно же английский генерал Вильсон
примерно в 1810 г. даже предлагал создать воинское подразделение, которое
состояло бы из британцев и казаков.
2
Bertaud J.P. Op. cit. Р. 370.
3
Dupuy A. Les Cosaques dans l’histoire et la littérature napoléoniennes //
Revue d’histoire moderne et contemporaine. 1971. Т. 18. N 3. Р. 436.
52

провождавшая продвижение союзнических войск по территории
Франции, осталась на обочине исследовательского интереса.
Французские исследователи ХIХ – начала ХХ в., как правило, ограничивались указаниями на расхождение между прокламациями
и практикой интервентов
1
. Вторя наполеоновским пропагандистам,
они время от времени сетовали на «доверчивость» французов и сожалели (иногда не без нотки некоего злорадства) о том, что гражданское население вместо того, чтобы подняться на борьбу с интервентами (поверив наполеоновской прессе), предпочло без сопротивления
открывать ворота городов (поверив обещаниям союзников).
Конечно, такая схема слишком примитивна: мотивация поведения
французов определялась не только убедительностью той или иной
пропаганды. Если французы в те времена любили выражаться «врет,
как бюллетень», имея в виду официальные сообщения наполеоновской прессы, то с чего бы они вдруг просто так поверили «афишам»
союзников? Дело, конечно, не в одной пропаганде союзников по антинаполеоновской коалиции. Но, тем не менее, свою роль она все же
сыграла: командование союзников, по крайней мере, стремилось сделать все возможное, используя «и кнут, и пряник», чтобы не вызвать
во Франции массового народного сопротивления оккупантам.
Не успела закончиться военная кампания 1813 г., как союзники
начали подготовку (в том числе и пропагандистскую) новой кампании. Уже 1 октября 1813 г. в Париж, Лион, Нант, Бордо, Страсбург
рассылаются послания, в которых утверждается, что силы союзников столь велики, что у Бонапарта нет шансов на победу2.
9 ноября Меттерних отправил Наполеону свои «франкфуртские
предложения». Главное из них – Франция сводится к «естественным
границам» (Рейн, Альпы, Пиренеи). Опубликованные в Moniteur эти
весьма умеренные «предложения» союзников были многими французами восприняты с воодушевлением. И министры, и военные,
включая начальника штаба армии Бертье, советовали Наполеону заключить мир. Но расчет союзников был как раз на то, что Наполеон
из гордости откажется и противопоставит себя общественному мнению французов.
М.-П. Рей пишет, что это под личным влиянием Александра I союзники решили прибегнуть к оружию пропаганды. Императора же
1
При этом тезис о расхождении между прокламациями союзников
и практикой поведения оккупационных войск нередко основывается на цитатах из французских газет.
2
Могилевский Н.А. От Немана до Сены: заграничный поход русской армии 1813–1814 гг. М., 2012. С. 171.
53

России, в свою очередь, на это подвиг «большой знаток французской
ментальности», проживший несколько лет в Париже в качестве доверенного лица русского императора и военно-дипломатического
агента, – генерал-адъютант Александр Иванович Чернышев
1
. По
прибытии в генеральную квартиру во Франкфурт-на-Майне в ноябре 1813 г. он представил Александру I записку, в которой предлагал
принять декларацию, которая бы успокоила французский народ2.
Обращаясь к Александру I как к «освободителю Европы», он писал,
что нельзя дать Наполеону время внушить несчастным французам
ложные представления о предлагаемых союзниками условиях мира
(о разделе Франции и т. п.): к несчастью, «легкомысленный и легковерный характер французов» делает их жертвами обмана со стороны
правительства, в то время как союзники ничего не делают, чтобы разрушить выдуманное Бонапартом. Такой вывод Чернышев сделал, по
его собственному признанию, из общения со многими пленными,
«достаточно образованными и думающими людьми». В этих обстоятельствах было бы хорошо, если бы Александр I, «будучи душой
и главой священной лиги», инициировал подготовку бумаги, в которой бы от имени всех союзников заявлялось о чувствах, что движут
ими в этой войне. Французов надо убедить, что союзники не имеют
никаких намерений унизить эту нацию, что идея доминирования над
европейскими народами не принесет французам счастья, что она
противоречит естественному порядку вещей. Манифест сей, по мысли Чернышева, должен был заканчиваться ясной и четкой декларацией об условиях мира. Комбинируя геополитические и психологические аргументы, Чернышев подчеркивал необходимость придерживаться миролюбивых интонаций. Он довольно четко обозначил
главную задачу: надо разорвать связи между узурпатором трона и народом; в итоге французы должны были сами убедиться, что «единственная причина продолжения войны – эгоизм Наполеона». Таким
образом, заканчивает Чернышев, Александр I пойдет на врага, держа
в одной руке пучок молний Юпитера, а в другой оливковую ветвь
мира3. М.-П. Рей, которая обильно процитировала эту записку
Чернышова, приходит к выводу, что ее «эхом» будет Франкфуртская
декларация4.
1
Рей М.П. Царь в Париже... С. 50–53.
2
Рапорт составлен до 8 (20) ноября 1813 г. См.: Безотосный В.М. Напо-
леоновские войны. М., 2012. С. 297.
3
Докладная записка А.И. Чернышева императору Александру I // Сбор-
ник Русского исторического общества. 1906. Т. 121. С. 232–235.
4
Рей М.П. Царь в Париже... С. 51.
54

1 декабря 1813 г. увидела свет Франкфуртская декларация, в которой обозначен главный враг союзников: война ведется не
с Францией и французами, а с Наполеоном, стремящимся к гегемонии в Европе
1
.
В этом документе говорилось, что французское правительство
должно остановить новый набор 300 000 призывников и не провоцировать союзные державы, готовые перед всем миром обнародовать
соображения, которыми они руководствуются в этой войне, – принципы, которые лежат в основе их поведения. «Союзные державы
вою ют не против Франции, а против известной всем превосходной
силы, которою Император Наполеон, к несчастью Европы
и Франции, слишком долго пользовался вне пределов своего
2
Государства»
.
Победы привели армии союзников к Рейну, к границам Франции.
Первым желанием союзных суверенов является предложить мир императору французов. Союзные монархи желают, чтобы Франция была «велика, сильна и счастлива». Они хотят, чтобы возродились
французские торговля и искусство, чтобы французы были счастливы, «ибо спокойствие великого народа неразлучно с его благоденствием». Но и союзные державы также хотят наслаждаться свободой,
счастьем и покоем. Они хотят, чтобы мир был основан на мудром балансе сил и охранял впредь народы от тех бесчисленных зол, что
в течение 20 лет потрясали Европу. Союзники не оставят оружие, пока не добьются сей благородной цели их усилий, пока «твердые правила не восторжествуют над тщеславными требованиями, доколе наконец священные договоры не обеспечат в Европе истинного мира!»3
Эта идея – союзники несут с собой мир – будет на разные лады повторяться из прокламации в прокламацию.
Союзники готовились к вторжению и стремились, выражаясь
словами Меттерниха, «воздействовать на дух Франции»4. Поэтому
1
Русский текст опубликован: Санкт-Петербургские ведомости. 1813.
19 декабря. № 101.
2
На этой фразе из декларации обычно и акцентируют внимание историки. См.: например: Weil M.-H. Op. cit. Т. 1. Р. 5. Рей М.П. Царь в Париже...
С. 51.
3
Декларация эта вошла в различные сборники документов, публиковалась в качестве приложения к исследованиям или просто щедро цитировалась на страницах книг. См: Koch C.-G. Histoire abrégée des traités de paix,
entre les puissances de l’Europe, depuis la Paix de Westphalie. Bruxelles: Gide,
1818. T. 10. Р. 370–372; Develay V. Op. cit. Р. 223–225; Rey P.-M. 1814, un tzar à
Paris... Р. 70–71.
4
Аналогичная пропаганда велась и в других землях: массово издавались
и распространялись обращения к населению Польши и Германии. В них под-
55

главное, что обещалось во Франкфуртской декларации, – сохранение Франции сильной, богатой и счастливой, в границах до 1792 г.:
никто не собирался «уничтожать и расчленять Францию». Как констатирует М.-П. Рей, объясняя французскому народу мотивы вторжения, Франкфуртская декларация ставила целью если не привлечь
французов на свою сторону, то хотя бы добиться их нейтралитета
Исследовательница подчеркивает идейную роль Александра I: «Хотя
текст и был составлен под руководством Меттерниха, он, тем не менее, как в стилистическом, так и в политическом плане несет на себе
отпечаток влияния царя». Об этом свидетельствуют аллюзия на необходимость для «справедливого равновесия» установления мира
«благородного» и «великодушного» и почти мистическая идея «священных договоров»2.
6 декабря франкфуртская декларация нашла свое место на страницах La Gazette de Francfourt. Союзники не пожалели средств, чтобы сделать ее достоянием общественности. Journal de l’Empire от 4 января жаловалась, что через почту Базеля эта декларация была разослана многим французам3.
С началом интервенции во Францию наполеоновская пропаганда
получала новый материал для борьбы за умы французов, что потребовало от союзников больших агитационных усилий. Уже сам факт
интервенции предоставлял возможность попытаться возбудить среди населения чувство патриотизма, поднять французский народ на
борьбу с оккупантами, использовать архетипический страх французов перед «нашествием варваров» и «дикарей». Даже хитроумные австрийские дипломаты, желавшие заключить мир с Наполеоном, писали Александру I, что союзники рискуют в общественном мнении
сменить образ борцов за мир на образ завоевателей и агрессоров.
Союзники понимали, какое представление о них формирует наполеоновская пропаганда. Прусский генерал Карл фон Мюфлинг утверждал, что «французские газеты постоянно стараются представить
нас народу как воров и грабителей, которые пересекли Рейн с одной
1
.
черкивалась освободительная миссия русской армии. Сообщалось, например, что специальным указом Александр I амнистировал всех тех поляков,
которые служили Наполеону.
1
Rey P.-M. 1814, un tzar à Paris... Р. 70.
2
Ibid. P. 71–72. Рей М.П. Царь в Париже... С. 52. Союзники не будут
мстить французам, а заплатить за все должен лишь Наполеон... Эту мысль
Александр I поводил последовательно: 31 марта 1814 г. об этом говорилось на
встрече в Бонди с префектами Паскье и Шабролем, умолявшим пощадить
Париж... См.: Рей М.-П. Царь в Париже... С. 16.
3
Journal de l’Empire. 1814. 4 janvier. Р. 2.
56

целью – поделить Францию между собой»
1
. Поэтому переход границ
сопровождался еще одним залпом прокламаций и распоряжений.
Командование союзников (в первую очередь, Александр I) проявило
чуткость к патриотическим чувствам, и не только французов, но
и швейцарцев.
Когда было принято непростое решение о продвижении к границам Франции через территорию Швейцарии (через Базель
и Женеву), то в штабе союзников опасались, что в случае потери войсками (в данном случае это были австрийские войска) дисциплины,
распространения мародерства и насилия по отношению к местному
населению, может начаться стихийный народный протест, который
обернется большими проблемами.
При вступлении войск союзников на территорию Швейцарии
20 декабря 1813 г. главам исполнительной власти приграничных
кантонов (ландманов) была передана декларация полномочных
представителей Австрии и России за подписью российского посланника И. Каподистрии. В ней говорилось, что Швейцария на протяжении веков была счастлива сама по себе, но полыхающий уже 20 лет
в Европе огонь революции и войны не пощадил и ее. На руинах федеративной конституции Швейцарии Наполеон под маской протектора установил свое господство. Швейцарцам напоминалось об их
традиционном нейтралитете и утверждалось, что союзные суверены
хотели бы видеть эту страну свободной, независимой и в прежних
границах: «…армии союзников, вступая не территорию Швейцарии,
надеются найти здесь только друзей»2.
В своем обращении от 21 декабря из Лёрраха к солдатам
Шварценберг напоминал, что они вступают на территорию Швейцарии «как друзья и освободители» и поведение солдат должно соответствовать этому обстоятельству. Речь шла о том, чтобы, как бы тягостно при этом ни было, «славно закончить то, что столь славно начали»: и родина, и весь мир ждут от солдат, чтобы они проявили
1
Müffling F.K.F. Passages from my life: together with memoirs of the campaign
of 1813 and 1814. London, 1853. Цит. по: Hantraye J. Les Cosaques aux ChampsElysées... Р. 228.
2
Recueil de pièces officielles destinées à détromper les François sur les
événemens qui se sont passés depuis quelques années: Campagne de 1814. Т. 2. P.,
1814. Р. 3. Еще одна нота Каподистрии будет передана ландману 31 декабря.
В ней обещался возврат Конфедерации завоеванных Францией территорий
и свободное утверждение желаемой швейцарцами конституции. См.: Recueil
de pièces officielles... Р. 20–22. На эти обращения 4 января из Цюриха будет
получен благожелательный ответ.
57

храбрость и упорство в установлении достойного и длительного ми-
1
ра
. В тот же день Шварценберг подписал и обращенную к жителям
Швейцарии декларацию, в которой пояснялись причины и цели
вторжения войск союзников. В частности, выражалась уверенность,
что «справедливость мотивации и чистоту намерений» союзников
оценят все швейцарцы – истинные друзья прежней независимости
и процветания, сторонники федеративного устройства. Шварценберг
писал, что он не боится сопротивления профранцузски настроенной
части швейцарцев, но он боится недовольства и возмущения тех
швейцарцев, которые вполне справедливо рассматривают вторжение
на территорию их государства иностранных войск как наибольшее
зло. Поэтому обещались строгая дисциплина в войсках и четкая
и скрупулезная оплата всех расходов и убытков, связанных с перемещением и расквартированием войск2. В другой пространной декларации, изданной также 21 декабря в Лёррахе и посвященной вопросам нейтралитета Швейцарии, говорилось, что вторжение войск
союзников в Швейцарию диктуется не только их оперативными военными планами, но и заботой о будущем устройстве этой страны.
В частности, опять обещалось вернуть дореволюционные порядки
и границы3.
21 декабря была подготовлена прокламация Шварценберга и для
французов. В ней, в частности, говорилось: мол, мы не введем войны
с Францией, мы хотим сбросить то иго, что французское правительство пытается установить над другими странами и народами, в то
время как они имеют те же права на независимость и счастье, что
и французы. В прокламации французов призывали безбоязненно
оставаться у своих очагов. «Поддержка общественного порядка
и уважение к частной собственности, самая строгая дисциплина» –
будут визитной карточкой пребывания войск союзников на территории Франции. У них «абсолютно отсутствует жажда мести», они вовсе не хотят причинять французам те многочисленные бедствия, что
французы причиняли другим народам в течение более 20 лет.
Единственное их желание – установить прочный мир, для этого они
и вступают на французскую землю4.
1
Recueil de pièces officielles... Р. 5. Именно эту декларацию союзники бу-
дут распространять, например, в Сен-Дье 18 января. См.: Bouvier F. Les
Premieres combats de 1814: prologue de la campagne de France dans les Vosges.
P., 1895. Р. 13.
2
Recueil de pièces officielles ... Р. 7.
3
Ibid. Р. 11–12.
4
Ibid. Р. 16–18. Цитируется у Дюмениля. См.: Dumesnil A.J. Op. cit. Р. 8.
58

Франкфуртская декларация от 1 декабря и прокламация
Шварценберга от 21 декабря были распечатаны в большом количестве экземпляров, и по мере того, как войска союзников продвигались вглубь Франции, они передавались муниципальным властям
и доводились до сведения населения
1
. Аналогичные прокламации составляли командиры отрядов союзных войск: занимая французские
города, они в своих обращениях к местным жителям транслировали
идею, что война ведется не против Франции, а против Наполеона,
«узурпатора», «единственного препятствия к миру». Так, австрийский полковник, заняв Сен-Симфорьен-де-Лей, успокоил мэра заявлением, что его войска имеют приказ оказывать всяческое уважение
к местным жителям и их имуществу. «Мир хижинам, если они почитают законы человечности и гостеприимства», – заявил он населению. Заняв Сен-Этьен, герцог Фердинанд Саксен-Кобургский обратился к горожанам на том же языке: обещал неприкосновенность
личности и имущества и даже не стал полностью разоружать местную национальную гвардию. В письме мэру А. Паскалю он обещал
даровать жителям «самую великодушную протекцию, какую только
можно желать» и обеспечить добропорядочное поведение своих
войск. С обращениями к населению выступали главы оккупационных администраций2.
Особенным вниманием к проблемам отношения солдат к мирно-
му населению отличались заявления русского командования.
Сначала последовало обращение Барклая де Толли к солдатам от
3 января 1814 г. из Базеля. В нем говорилось, что французы ждут,
когда их освободят от гнета, и единственными намерениями солдат,
1
24 декабря в полдень войска союзников вступили в принадлежавший
тогда Франции Поррентрюи; в городе распространили прокламацию Шварценберга от 21 декабря. См.: Heyer V. Dernières batailles napoléoniennes dans le
Haut-Rhin: invasions de 1813, 1814 et 1815. Rechesy, 2009. Р. 106. Когда Платов получил приказ перейти Рейн и выдвинуться к Вогезским горам, то помимо прочего казакам вменялось «распространение в муниципалитетах прокламаций к французскому народу». См.: Weil M.-H. Op. cit. Т. 1. Р. 33–34.
Прокламацию Бубны от 11 января, которая на следующий день будет распространена в Бурге, см.: Bouchet de Fareins S. Vous ne passerez pas! L’Esprit de
résistance au XIXe siècle: l’Ain face à l’invasion autrichienne (1814). Essai
historique. Marboz, 2007. Р. 97–100. Та же прокламация цитируется у Виктора Девеле: Develay V. Op. cit. Р. 22–23.
2
Во главе департамента Вогезы поставлен баварец граф Йозеф-Людовик
Армансперг, который в специальной прокламации, обращенной к вогезцам,
утверждал, что он хочет управлять «как по справедливости, так и поотечески». См.: Bouvier F. Op. cit. Р. 138.
59

пересекающих границу Франции, должно быть стремление прикончить своей победой амбиции императора Франции, дать народам
мир и, ведя себя доброжелательно и обходительно, вернуться на
свою милую родину. Барклай де Толли увещевал: «Нашей целью
должно быть уменьшение, а не увеличение бед и несчастий этой
страны»; лучшие добродетели солдата – храбрость и благородство.
Но не обошлось и без угроз: если же среди солдат найдутся те, кто
останется глух к зову долга и чести, те, кто прибегнет к насилию в отношении местного населения, будут наказаны со всей строгостью
«как враги общественного порядка»
1
.
Через три дня, 6 января 1814 г., Александр I из Фрибура
(Фрайбург-им-Брайсгау) обратился к своим войскам: «Воины! Я несомненно уверен, что вы кротким поведением в земле неприятельской столько же победите ее великодушием своим, сколько
оружием»2.
Как считает М.-П. Рей, желание Александра I минимизировать
насилия над гражданским населением Франции – это не просто пропагандистский трюк, некий успокоительный акт3. М.-П. Рей, выяс-
1
Recueil de pièces officielles... Р. 24. То, что это обращение Барклая де Тол-
ли отражает позицию Александра I, прямо свидетельствует письмо из Базеля
Барклая де Толли М.И. Платову. В этом письме сообщается, что главная
квартира переходит в Алткирх, куда должен был следовать и отряд Платова.
При этом движении предписывалось соблюдать строжайшую дисциплину
и порядок, «наказывая без всякого послабления всякое насилие и грабеж, несмотря ни на какое лицо, ибо раздражение жителей повлечет за собою весьма
неприятные последствия и поставит преграду благонамеренной цели Государя Императора». См.: Донское казачество в Отечественной войне 1812 г. и заграничных походах русской армии 1813–1814 гг.: сб. док. Ростов н/Д., 2012.
С. 521.
2
Собрание высочайших манифестов, грамот, указов, рескриптов, приказов войскам и разных извещений, последовавших в течение 1812, 1813, 1814,
1815 и 1816 годов. СПб., 1816. С. 152. Цитируется у М.-П. Рей: Рей М.-П. Царь
в Париже... С. 53. Также см.: Mir J.-P. La Bataille de Paris. P., 2004. Р. 32. Видимо, мотив мести в действиях союзников был для французов очевиден и даже
понятен. Да и в головах представителей союзнических войск витали у когото достаточно абстрактные, а у кого-то и вполне конкретные идеи «отмщения». Весь вопрос в том, кто как представлял себе месть. А.И. Михай лов ский-Данилевский вспоминал свои чувства при переходе через Рейн на территорию Франции: «…мы близки к отмщению за нанесенную России обиду».
См.: Михайловский-Данилевский А.И. Мемуары... С. 27.
3
Rey P.-M. 1814, un tzar à Paris... Р. 72. То есть не только голые обещания,
но и поведение, личный пример командующих должен был успокоить фран-
60
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
