Русский язык и культура речи. Учебное пособие-3

ТЕМА 4. ОСОБЕННОСТИ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ЯЗЫКА В ГАЗЕТНО-ПУБЛИЦИСТИЧЕСКОМ, ХУДОЖЕСТВЕННОМ, РАЗГОВОРНОМ СТИЛЯХ

1.Особенности газетно-публицистического стиля речи: Функции, стилевые черты, жанровое разнообразие, подстили, оценочная, заимствованная, обиходно-бытовая лексика и фразеология, выразительные средства языка.

2.Особенности художественного стиля речи: функции, стилевые черты, жанровое разнообразие.

3.Особенности разговорного стиля речи: функции, стилевые черты, жанровое разнообразие.

Особенности публицистического стиля

Публицистика как летопись времени обращена к злободневным проблемам общества: политическим, социальным, бытовым, философским. Она тематически неисчерпаема, огромен ее жанровый диапазон. Велики выразительные ресурсы. Грамматика публицистического стиля содержит различные риторические фигуры: анафоры, эпифоры, параллелизмы. Стилю характерна высокая степень индивидуализированности, образности, эмоциональности. Языковые средства исключают штампы, насыщены оценочными словами, изобилуют лексикой спорта, театра.

Публицистический стиль речи представляет собой функциональную разновидность литературного языка и широко применяется в различных сферах общественной жизни: в газетах и журналах, на телевидении и радио, в публичных политических выступлениях, в деятельности партий и общественных объединений. Сюда же следует добавить политическую литературу для массового читателя и документальное кино.

Публицистика существует в следующих формах:

в словесной (письменной и устной),

графически изобразительной (плакат, карикатура),

фото- и кинематографической (документальное кино, телевидение),

театрально-драматургической,

словесно-музыкальной.

К публицистическому стилю относят подстили: газетнопублицистический, радио-тележурналистский, ораторский. Чаще жанровое разнообразие публицистического стиля обозначается емким именем — средства

31

массовой информации или масс-медиа (СМИ). СМИ по отношению к языку является своеобразным усилителем.

Регулярное радиовещание началось в России с 1924 г. В советское время радиовещание осуществлялось Всесоюзным радио, с 1990 г. стали появляться частные радиостанции, большая часть которых занимается музыкальным вещанием. В советские годы к дикторам радио предъявлялись очень строгие требования в части соблюдения норм оформления речи, содержательная сторона текстов определялась единой идеологией, что не могло не вызвать лексикостилистического однообразия и шаблонности речи.

Телевизионное вещание началось в России с 1939 г., однако широкое распространение оно получило только в 60-е гг. XX в. Речевые особенности телепередач советского времени определялись тем, что их участники произносили заранее написанные тексты, и только спортивные комментаторы имели право на импровизированный текст. Современное телевидение стремится максимально использовать прямой эфир, что ставит перед участниками передач более трудную речевую задачу и сразу же выявляет уровень их языковой компетенции.

Публичная политическая речь восходит к политическим кружкам XIX в., звучит на улицах во время Революции 1905 г., получает легальные права в Государственной думе, созданной на основании Манифеста от 17 октября 1905 г. Первая Дума начинает работу 27.04.1906 г. Свободные политические дискуссии прерываются гражданской войной, когда берет слово «товарищ маузер», литературные и научные дискуссии еще продолжаются примерно до 1929 г. С этого времени публичные политические тексты носят не информационный, а ритуальный характер, и публицистический стиль развивается не по законам естественного языка, а по законам искусственной знаковой системы. С 1988 г. обстановка в стране меняется, публицистический стиль вновь оказывается востребованным в естественной социальной коммуникации, и вот здесь обнаруживаются трудности, вызванные отсутствием хороших литературных традиций, в частности, неподготовленность многих политиков к публичному общению в соответствии с нормами речевой культуры. Это не удивительно, если учесть, что легальная деятельность политических партий и движений имела место в России в 1906-1917 гг., а также с 1990 г.

Функции публицистического стиля

Важнейшие функции публицистического стиля — информационная и воздействующая. Информационная функция текстов, относящихся к этому

32

стилю, состоит в том, что авторы таких текстов имеют целью информировать как можно более широкий круг читателей, зрителей, слушателей о значимых для общества проблемах и о взглядах авторов на эти проблемы. Информационная функция присуща всем стилям речи. Специфика информационной функции в публицистическом стиле заключается в характере информации, ее источниках и адресатах. Информация в публицистических текстах не только описывает факты, но и отражает мнения, настроения, содержит комментарии и размышления авторов. Это отличает ее от научной информации. Информирование граждан о положении дел в общественно значимых сферах сопровождается в публицистических текстах осуществлением второй важнейшей функции этого стиля — функции воздействия. Цель публициста состоит не только в том, чтобы рассказать о положении дел в обществе, но и в том, чтобы убедить аудиторию в необходимости определенного отношения к излагаемым фактам и в необходимости определенного поведения. Публицистическому стилю присущи открытая

тенденциозность, полемичность, эмоциональность, что как раз и вызвано

поиск новых языковых средств, например, «гайдаровщина»;

открытое выражение авторской позиции;

широкое использование устоявшихся речевых оборотов, пословиц, поговорок, фразеологизмов;

огромная роль ключевых слов, характерных для определенной эпохи, идейного направления, политического лидера, например, «перестройка» — М. С. Горбачев, «вертикаль власти» — В. В. Путин;

сочетание логики и экспрессии;

индивидуальность;

отсутствие штампов, канцеляризмов, клише;

жанровое разнообразие: передовые статьи, очерки, фельетоны, репортажи, интервью;

монологическая и диалогическая, устная и письменная речь;

ориентированность на мысль, факт, документ;

массовость, доступность, демократичность.

33

В современной публицистике масса примеров демонстрирующих эти черты. Например, выступления Ксении Собчак — российской теле- и радиоведущей, журналиста, актрисы, общественного деятеля. Для анализа возьмем отрывок из статьи «Заточение в форму», опубликованный Ксенией Собчак в журнале «Русский пионер» № 43: «Самое главное, пожалуй, — осознание того, что по-настоящему счастье тебе приносит не постоянная рябь мыслей, наполняющих твое сознание, твои вечные «хочу», «нужно», «можно», а именно выключение этой машинки. Твои амбиции, желания, постоянное обдумывание проблем, кажущихся тебе предельно важными, создают вечный круг несчастья: эти мысли наращивают внутреннее беспокойство, потом лопаются, как мыльный пузырь, в твоей голове, но на их месте мгновенно возникают новые заботы и хлопоты — и за этим бесконечным и бессмысленным процессом проходит жизнь, и ужас нелепости всего этого раскрывается только перед смертью, да и то не всегда. Умение заглушить собственный вечно работающий жадный двигатель желаний — этому учит меня йога. И в редкие моменты глубокой медитации к тебе, как подарок, приходит простое и ясное понимание того, что человек ищет простой гармонии с миром, единения с собой и желания любви. Такие простые слова — и так мало они весят без внутренней проработки».

Фрагмент написан в публицистическом стиле, аналитическом подстиле, жанр — статья, т. к. здесь присутствует логичность изложения, личные примеры, подведен итог рассуждениям. Автор часто намеренно нарушает лексическую сочетаемость (соединяет слова книжные и разговорные), также в ее речи можно наблюдать и смешение стилей (разговорного и публицистического). Оратором реализуется информационная функция — передается значимая для читателей информация. Также присутствует и воздействующая функция – автор убеждает своих читателей в необходимости поиска гармонии с миром. Текст отличается тенденциозностью — пропагандой здорового образа жизни, оценочностью — «жадный двигатель» — негативная оценка, «простая гармония» — положительная оценка, актуальностью — размышления автора существенны для него на данный момент. Текст богат средствами выразительности: метафорами — «двигатель желаний», «заточение в форму», сравнениями — «лопаются, как мыльный пузырь, в твоей голове», дефразеологизацией — «вечный круг несчастья», эпитетами — «внутреннее беспокойство».

Таким образом, освоение основных приемов публицистического стиля будет способствовать развитию культуры речи, профессиональных навыков общения, умению ярко и точно выразить свое мнение относительно происходящего, дать оценку событиям, фактам, процессам.

34

Литературно-художественный стиль — функциональный стиль речи,

который применяется в художественной литературе. Этот стиль воздействует на воображение и чувства читателя, передаёт мысли и чувства автора, использует всё богатство лексики, возможности разных стилей, характеризуется образностью, эмоциональностью речи. Основные функции художественного стиля — информационная, эстетического воздействия, формирования вкуса.

Эмоциональность художественного стиля значительно отличается от эмоциональности разговорно-бытового и публицистического стилей. Для создания образов используются все языковые средства, отличительной особенностью художественного стиля речи является употребление особых фигур речи, придающих повествованию красочность, силу изображения действительности. Средства художественной выразительности разнообразны и многочисленны. Это тропы: сравнения, олицетворения, аллегория, метафора, метонимия, синекдоха и т. п. И стилистические фигуры: эпитет, гипербола, литота, анафора, эпифора, градация, параллелизм, риторический вопрос, умолчание и т. п. дадим определения некоторым из них.

Троп (от др.-греч. Τρόπος. — оборот) — в художественном произведении слова и выражения, используемые в переносном значении с целью усилить образность языка, художественную выразительность речи.

Основные виды тропов:

Мета́фора (от др.-греч. μεταφορά — «перенос», «переносное значение») — троп, слово или выражение, употребляемое в переносном значении, в основе которого лежит неназванное сравнение предмета с каким-либо другим на основании их общего признака. («пришел с улицы», «Впереди еще море всевозможных событий, связанных со спортом в нашей стране»). Любая часть речи в переносном значении.

Метони́мия (др.-греч. μετονυμία — «переименование», от μετά — «над» и ὄνομα/ὄνυμα — «имя») — вид тропа, словосочетание, в котором одно слово замещается другим, обозначающим предмет (явление), находящийся в той или иной (пространственной, временной и т. д.) связи с предметом, который обозначается замещаемым словом. Замещающее слово при этом употребляется в переносном значении. Метонимию следует отличать от метафоры, с которой её нередко путают, между тем как метонимия основана на замене слова «по смежности» (часть вместо целого или наоборот, представитель вместо класса или наоборот, вместилище вместо содержимого или наоборот, и т. п.), а метафора — «по сходству». Частным случаем метонимии является синекдоха («новости на первом», где первый замещает канал на центральном телевидении).

35

Эпи́тет (от др.-греч. ἐπίθετον — «приложенное») — определение при слове, влияющее на его выразительность. Выражается преимущественно именем прилагательным, но также наречием («горячо любить»), именем существительным («веселья шум»), числительным («вторая жизнь»). Эпитет — слово или целое выражение, которое, благодаря своей структуре и особой функции в тексте, приобретает некоторое новое значение или смысловой оттенок, помогает слову (выражению) обрести красочность, насыщенность. Употребляется как в поэзии (чаще), так и в прозе («робкое дыхание»; «пышная примета», «бесконечное многоточие» (И. Хакамада), «крепкий комментатор» (Д. Губерниев).

Сине́кдоха (др.-греч. συνεκδοχή) — троп, разновидность метонимии, основанная на перенесении значения с одного явления на другое по признаку количественного отношения между ними («Всё спит — и человек, и зверь, и птица»; «Мы все глядим в Наполеоны»; «В крыше для моего семейства»; «Ну что ж, садись, светило»; «Пуще всего береги копейку»).

Гипе́рбола (из др.-греч. ὑπερβολή «переход; чрезмерность, избыток; преувеличение») — стилистическая фигура явного и намеренного преувеличения, с целью усиления выразительности и подчёркивания сказанной мысли («Я говорил это тысячу раз»; «Нам еды на полгода хватит». «Впереди еще море всевозможных событий, связанных со спортом в нашей стране»).

Литота — образное выражение, приуменьшающее размеры, силу, значение описываемого. Литоту называют обратной гиперболой («Ваш шпиц, прелестный шпиц, не более наперстка», «мальчик с пальчик»).

Сравне́ние — троп, в котором происходит уподобление одного предмета или явления другому по какому-либо общему для них признаку. Цель сравнения — выявить в объекте сравнения новые, важные для субъекта высказывания свойства («Мужик глуп, как свинья, а хитёр, как чёрт»; «Мой дом — моя крепость»; «Он ходит гоголем»; «Попытка — не пытка»).

Таким образом, знание основных тропов и фигур речи сделает вашу речь выразительной, индивидуальной, несравнимой, поможет создать собственный неповторимый стиль, обогатит вас как языковую личность.

Разговорный стиль речи — функциональный стиль, который служит для неформального общения, когда автор делится с окружающими своими мыслями или чувствами, обменивается информацией по бытовым вопросам в неофициальной обстановке. В нём часто используется разговорная и просторечная лексика. Форма реализации разговорного стиля — диалог, этот стиль чаще используется в устной речи. В нём отсутствует предварительный отбор

36

языкового материала. В этом стиле речи большую роль играют внеязыковые факторы: мимика, жесты, окружающая обстановка.

Для разговорного стиля характерны эмоциональность, образность, конкретность, простота речи. Например, в булочной не кажется странной фраза: «Пожалуйста, с отрубями, один».

Непринуждённая обстановка общения обусловливает большую свободу в выборе эмоциональных слов и выражений: шире употребляются слова разго-

ворные (глупить, ротозей, говорильня, хихикать, гоготать), просторечные (заржать, рохля, аховый, растрёпа), жаргонные (родители — предки, железно, мирово).

Вразговорном стиле речи, особенно при быстром её темпе, возможна большая редукция гласных, вплоть до полного их выпадения и упрощения групп согласных. Словообразовательные особенности: широко употребляются суффиксы субъективной оценки. Для усиления экспрессивности употребляется удвоение слов. В разговорном стиле речи ограничены: абстрактная лексика, иноязычные слова, книжные слова. Специфическими для разговорного стиля являются лексические средства: разговорные слова и фразеологизмы, например, вымахал (вырос), электричка (электропоезд); лексика с эмоциональноэкспрессивной окраской, например, класс; уменьшительно-ласкательные суффиксы, например, серенький; суффиксы субъективной оценки, например, деляга, работяга, общага, секретарша, директорша, рукастый; субстантивация, то есть использования слов стяжения, например, вечерка, зачетка.

Вкачестве примера можно привести высказывание современного публичного человека – И. Хакамады:

«Главный принцип — это говорить «вкусным» языком, нельзя бубнить. Ты должен постоянно сканировать аудиторию».

Вэтом предложении присутствуют следующие черты разговорного стиля: используются разговорное слово бубнить, глаголы и личные местоимения 1-го и 2-го лица.

Таким образом, разговорный стиль в отличие от книжных стилей речи более свободен в выборе лексических средств, не обязательно поддерживает языковую норму, неоднороден, то есть может разниться в зависимости от языковой личности.

Современный носитель русского языка становится перед выбором — какими средствами выразить свою мысль, чтобы быть понятым и принятым в социуме.

37

Задания:

1.Подготовьте сообщение на тему: Политическая метафора.

2.Подготовьте сообщение на тему: Лексические средства современных информационных войн.

3.Подберите тексты современных ораторов в одном из стилей: публицистическом, художественном, разговорном. Определите тропы и фигуры речи, используемые оратором.

Обязательная литература:

1.Штрекер Н.Ю. Русский язык и культура речи (2-е издание) [Электронный ресурс]: учебное пособие для студентов вузов/ Н.Ю. Штрекер— Электрон. текстовые данные. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2015. — 351 c. — Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/52560.html. — ЭБС «IPRbooks».

2.Голуб И.Б. Русский язык и культура речи [Электронный ресурс]: учебное пособие/ И.Б. Голуб— Электрон. текстовые данные. — М.: Логос, 2014. — 432 c. — Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/39711.html. — ЭБС «IPRbooks».

3.Решетникова, Е. В. Риторика и культура речи [Текст] : учеб. пособие / Сиб. гос. ун-т телекоммуникаций и информатики. — Новосибирск : [б. и.],

2008. – 178 с.

Дополнительная литература:

1.Сарнов, Б. М. Наш советский новояз. Маленькая энциклопедия реального социализма [Текст]: монография / Б. М. Сарнов. — М.: Материк, 2002. — 599 с.

2.Прохорова, И. О. Языковая личность российского политика [Текст]: учеб.пособие / И. О. Прохорова. — М. : Флинта: Наука, 2002. 87с.

3.Вайль, П. Собрание сочинений: В 2 т. Т.1:Родная речь; Советское ба- рокко;60-е. Мир советского человека [Текст] / П. Вайль, А. Генис. — Екатеринбург: У-Фактория, 2003. — 949 с.

4.Александрова, А. С. Русский язык как иностранный. Современная Россия. Политика. Экономика. Культура [Текст]: практикум. Учеб.тексты. Упражнения и задания / А. С. Александрова, Н. М. Лариохина, Т. И. Мелентьева. — М.: Флинта: Наука, 2000. — 141 с.

38

Электронный ресурс. Библиотека IPRbooks:

1. Современный русский литературный язык [Электронный ресурс]: учебное пособие/ В. Д. Стариченок [и др.]. — Электрон. текстовые данные. — Минск: Вышэйшая школа, 2012. — 591 c. — Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/20277. — ЭБС «IPRbooks», по паролю.

2. Зверева, Е. Н. Русский язык и культура речи в профессиональной коммуникации [Электронный ресурс]: учебное пособие/ Зверева Е. Н., Хромов, С. С. — Электрон. Текстовые данные. — М.: Евразийский открытый институт,

2012. — 432 c. — Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/14648. — ЭБС

«IPRbooks», по паролю.

39

ТЕМА 5. ОСНОВЫ РЕЧЕВОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

1.История риторики. Риторика Сократа, Аристотеля, Цицерона, Протагора. Выдающиеся ораторы России, мира.

2.Агональная риторика. Психологические, логические, лингвистические предпосылки агональной риторики.

Публичная речь была наиболее распространенным жанром в среде образованных людей античности. По месту, занимаемому в искусстве художественного слова древней Эллады, риторика была сопоставима с такими жанрами искусства, как героический эпос или классическая греческая драма. Впоследствии, по степени влияния на развитие более поздней европейской литературы риторика, игравшая еще значительную роль в средние века, в новое время уступила место другим жанрам словесности, определившим характер национальных культур Европы на многие века. Надо особо отметить, что из всех видов художественного слова в античном мире публичная речь была наиболее тесно связана с современной ей политической жизнью, социальным строем, уровнем образования людей, бытом, образом мышления, наконец, с особенностями развития культуры народа, создавшего этот жанр. Слово риторика (от греческого глагола rheo — говорю) первоначально означало ораторское искусство. Многие греческие города-государства, как Афины, управлялись демократически. Политические и судебные решения принимались голосованием на сходке, результаты которого определялись убедительностью публичных речей и впечатлением, которое оратор производил на собравшихся граждан. Убедительность речи зависела от ее логоса — силы доводов, приводившихся оратором, этоса — уместности речи, ее соответствия общепринятым обычаям и взглядам, и филокалии (букв. благолепия — красоты) оратора и его речи, пафоса — эмоций (гнева, сострадания, мужества, милосердия и др.), возбуждаемых в публике словесным искусством оратора. В этих условиях в V–IV вв. до н. э. сложилась профессия софистов — «знатоков, мастеров», платных учителей философии и ораторского искусства, которые обучали молодых людей технике аргументации и приемам воздействия словом.

Изобретателем риторики называют Горгия Леонтинского (485–380 гг. до н. э.). Он предложил учение об аргументации, выделил и обозначил риторические фигуры и создал школу риторов. Другим изобретателем риторики как искусства полемики, цель которой — победа в споре, считается философматериалист Протагор из Абдеры (480–410 гг.), полагавший, что «человек есть

40