Этико-психологические аспекты подготовки профессионала в строительной отрасли. Учебное пособие
.pdf
Глава 2. Профессиональная этика в архитектурно-строительной деятельности
5. Обязательства перед коллегами
Архитекторы обязаны, уважая свои права, уважать права своих коллег, ихпрофессиональные стремленияи вклад, внесенныйв работу другими лицами.
Архитекторы должны:
5.1.Уважатьсвоиправаиправасвоихколлег,ихпрофессиональные стремления, вклад в развитие архитектуры.
5.2.Исключатьнавязываниесвоихтворческихубежденийиметодов решения профессиональных задач при экспертизе, согласовании или публичном обсуждении работы другого архитектора, рассматривая это как грубое вмешательство в авторскую компетенцию коллеги.
5.3.Отказаться от предложений на выполнение работ по проекту, автором которого является их коллега, за исключением тех случаем, когда это делается по взаимному согласию. Архитекторы не должны соглашаться принимать заказ, если это затрагивает авторское право, честь и достоинство другого архитектора.
5.4.В своей профессиональной практике не допускать какихлибо действий, наносящих ущерб своим коллегам, обществу, заказчику при возникновении противоречий между их интересами.
5.5.Заботясьосвоейпрофессиональнойрепутации,опираясьна достоинства своих произведений и качество услуг, воздавать должное профессиональным достижениям коллег.
5.6.Осуществляя функции руководителя обеспечивать своим коллегамисотрудникамдостойныеусловияработы,справедливокомпенсировать их труд и содействовать их профессиональному росту.
Еслидляразработкипроектаформируетсяавторскийколлектив, то все его члены должны быть поставлены в известность о степени их участия. При добросовестном исполнении членом авторского состава своих обязанностей никто, в том числе и руководитель проекта, не имеет права произвольно менять состав и роли в авторском коллективе.
Не допускаютсяизмененияв составе авторскогоколлективапри представлении проекта на смотр, конкурс, к награждению.
5.7.Назначить оплату за свои профессиональные услуги в размерах, объективно достаточных для качественного выполнения работ в необходимом объеме. Они не должны пересматривать расчеты
21
Этико-психологические аспекты подготовки профессионала в строительной отрасли
оплаты, сравнивая их с размером оплаты, запрашиваемой другим архитектором за те же услуги. Это призвано защитить клиента и общество от недобросовестного занижения стоимости проектных работ
иснижения их качества.
5.8.Сотрудничать с архитектурными органами той территории, где реализуется его проект путем взаимных контактов, согласований
иобмена информацией.
Архитекторы не должны:
5.9.Допускатьдискриминациинаоснованиирасы,религиозных убеждений, инвалидности, пола, семейного положения или возраста.
5.10.Использовать оригинальную идею, не сославшись на автора.
5.11.Вобщениисвластями,заказчиками,представителямиСМИ
исвоими коллегами, допускать прямого или косвенного очернительства труда другого архитектора, что не исключает справедливой критики в диспутах и профессиональной печати.
5.12.В целях получения заказов не должны прибегать к нечестным методам конкуренции, вплоть до предложения своих услуг за меньшеевознаграждениеприпомощиадминистративногонажимаили иным путем.
5.13.Занимая должность в государственных, муниципальных органахиобщественныхорганизациях,архитекторнедолжениспользовать свое служебное положение в целях своей приватной архитектурной деятельности, получениязаказов,включенияв авторские коллективы, а также для получения права участия в заказных конкурсах. В то же время архитектор, выполняющий проект, не должен предлагать другому архитектору, занимающему высокую должность в муниципальных и других органах, войти в авторский состав этого проекта для обеспечения надежного прохождения проекта в согласующих и утверждающих инстанциях.
5.14.Принимать участия в конкурсах, которые Международный союз архитекторов (МСА) или его национальные организации объявили неприемлемыми.
5.15.В случае назначения членами жюри или экспертами в профессиональном конкурсе участвовать ни прямо, ни косвенно и ни в каком ином качестве в этой работе.
В соответствии с Положением о Коллегии профессиональной этики Союза архитекторов (СА) России по спорным вопросам, отно-
22
Глава 2. Профессиональная этика в архитектурно-строительной деятельности
сящимся к сфере этических отношений междуколлегами, архитекторамследует обращатьсявместные Комиссии профессиональной этики. Вслучае,когда на уровнерегиональнойи межрегиональнойорганизации СА спор не может быть разрешен, архитектор может обратитьсявКоллегиюпрофессиональнойэтикиСАРоссии(Кодекс,2004).
Таким образом, этика архитектора, сумевшего на протяжении своей творческой деятельности стать профессионалом, не позволит ему переступить черту, за границами которой он перестает им быть. Как пишет В. Ф. Назаров, видный отечественный архитектор-градо- строитель, автор и разработчик Генерального плана развития СанктПетербурга2005года,«каждыйтворец,посвятивогромныйпластсвоей жизни архитектуре, неизбежно приобретает нечто очень ценное, сформированное и объективное–мировоззрение.Обладаяогромным запасом знаний, умений и навыков в своем деле, он приобретает право выносить суждение о том объекте, который он знает намного лучше других: какой должна быть Архитектура, каким должен быть Город. Никто не умаляет значения специалистов в смежных с архитектурой областях науки (право, экология, безопасность, философия, медицина и прочее). Но профессионал потому и профессионал, что в основу его работы изначально заложены принципы всех смежных наук. Поэтому даже при наличии казалось бы неразрешимой ситуации, архитектор все-таки может найти правильное решение. И никакой другой специалист этого не сделает».
23
Этико-психологические аспекты подготовки профессионала в строительной отрасли
Глава 3. МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ НРАВСТВЕННОЙ СФЕРЫ ЛИЧНОСТИ
3.1. Обзор эмпирических исследований нравственности
Порядочность – это способность поступать сознательнои справедливотам,гдене предусмотрено действие закона.
Аристотель«Никомахова этика»
Эмпирическоеизучениенравственнойсферыличностипредставляет собой чрезвычайно сложную задачу. Наиболее объемные эмпирические исследования индивидуального морального сознания проводились Л. Колбергом (L. Kolberg, 1984; Л. И. Анцыферова, 1999). Л. Колберг разработал специальный метод изучения морального сознания, представляющий собой структурированное интервью, в ходе которого респонденту предлагается решить моральную дилемму
иразвернуто обосновать свой выбор. В ходе интервью выясняются мотивы нравственных поступков предполагаемых героев дилеммы, что рассматривается как понимание мотивов нравственного поведениясамимреспондентом. Порезультатаминтервьюкаждомуреспондентуприсваиваетсяпринадлежностькопределеннойстадииморального развития в соответствии с теорией морального развития Л. Колберга. Однако такой метод обладает рядом методологических
иметодических недостатков. Прежде всего, с точки зрения полноты изучениянравственной сферыличности, структурирование вопросов интервьюограничиваетвозможноемногообразие мотивации морального поведения и ставит респондента в искусственные условия моральной дилеммы. Кроме того, основным недостатком не только метода, но и вообще теории Л. Колберга, специалисты считают невозможность прогнозировать реальное моральное поведение личности на основе результатов его обследования при помощи интервью (Анциферова, 1999; Майер, 2001). К этому надо добавить и то, что этот метод разработан именно для обоснования теории нравственных стадий,инепригодендлярешениядругихзадачисследованиянравствен-
24
Глава 3. Методы изучения нравственной сферы личности
ной сферы личности. Большим препятствием для использования методики Л. Колберга в экспериментальном исследовании является его громоздкостьибольшие затратывременина проведение одногоинтервью (работа с одним респондентом может продолжаться не один час).
Еще один путь исследования детерминант морального поведения личности состоит в эмпирическом изучении группового сознания, который осуществили И. Г. Дубов и А. А. Хвостов (2000). Как они отмечают, первая и главная проблема на пути такого исследования,состоитвпостоянномрасхождениимеждудекларируемымиличностью моральными нормами (выявляемыми в эксперименте) и реально исполняемыми ею на практике. При этом человек часто искренне полагает, что будет вести себя в будущих ситуациях морального выбора в соответствии с декларируемыми им высокими моральными нормами, но в реальности этого не происходит. Кроме того, мотивами моральных действий часто являются не те этические принципы, которые находятся на вершине иерархии ценностей в индивидуальном сознании (позиция «абсолютизма»), а те, которые в наибольшей степени оправдывают достижение целей, обусловленных доминирующими в данный момент потребностями (позиция «релятивизма»). Врезультатетакоймногомерностиобыденногосознания,человеккак субъект моральногодействия может принимать решенияи как «абсолютист»и как «релятивист». Это может менять степень обязательности его действий, удельный вес ориентации на утилитарные (материальные) ценности, степень ориентации на собственную совесть, нормы и авторитеты социума и т. д.
Важным аспектом исследования нравственной сферы личности является связь ее состояния с психологическим и социальным здоровьем. Среди критериев здоровья личности состояние ее нравственной сферы занимает особое место. Например, в качестве наиболее часто упоминаемых критериев психического и социального здоровья Г.С.Никифоровназывает:нравственность(честность,совестливость и др.), чувство долга, ответственность за себя и других, бескорыстие (Никифоров, 2002). В этот перечень входят также и качества личности, обеспечивающие ее моральную надежность, а именно: высокая фрустрационная устойчивость, самоконтроль, неагрессивность, необидчивость,оптимизм,способностьпланироватьиосуществлятьсвой жизненный путь (наличие смысла жизни).
25
Этико-психологические аспекты подготовки профессионала в строительной отрасли
Существуеттакжевзгляднапсихическиенарушения,неадекватность и дезинтеграцию личности как на разрушение, прежде всего, нормативной регуляции поведения, причем не просто появления социальной неадекватности, а именно как на нарушения внутренней личностной регуляции, которая, проявляется в нравственной сфере. В качестве показателей нравственного неблагополучия личности называют следующие: нечуткость к важным социальным нормам; бессердечное равнодушие к чувствам других (черствость, жесткость); безответственностьипренебрежениесоциальнымиипрофессиональныминормами;низкийпорогразрядаагрессии(агрессивность);склонность к обвинению окружающих и выдвижению благовидных объяснений своему поведению; отсутствие самоконтроля; эгоцентричность, потворство по отношению к себе; постоянное желание быть признанным; обидчивость и манипулятивное поведение для удовлетворения своих потребностей; неспособность проявлять теплые чувства по отношению к другим людям (отчужденность).
3.2. Методика исследования нравственной сферы личности «Друг-советчик-1» (ДС-1)
Теоретическуюосновуметода «погружения вситуациюморального выбора «Друг-советчик» (ДС) можно сформулировать так: существует естественный нравственный закон, ядром которого являются десять заповедей Моисея. Десять заповедей можно рассматривать как основное ядро нравственности человека, как минимум, необхо- димыйдляобладаниячеловеком–«человечностью».Этотнаборнорм включаетсяивобщечеловеческиенравственныенормыисоответствует этическим нормам всех мировых религий. Сегодня можно говорить о кризисе морали, что выражается в «размывании» основных нравственных норм, существовавших около двух тысячелетий и составлявших ядро большинства моральных кодексов прошлого.
Метод изучения нравственной сферы «Друг-советчик» основан на исследованиивозможногоповеденияличностивситуацияхморального выбора, за которыми стоит нравственный закон, и которые имеют однозначное этическоерешение с определенных мировоззренческихпозиций, нопривходящие обстоятельствачастоделают эторешение непростым, неоднозначным и ответ респондента раскрывает его
26
Глава 3. Методы изучения нравственной сферы личности
предпочтения в процессе решения таких ситуаций. Если эти предпочтения в большинстве предлагаемых ситуаций сильно отличаются от этически однозначного решения, то можно говорить о значительном отклонениинравственныхправилличностиоттрадиционнопринятых.
Предлагаемая методика погружения в ситуацию морального выбора «Друг-советчик» (текст методики разработан совместно с С. А. Черняевой) направлена на изучение состояния нравственной сферы личности.
Суть метода состоит в том, что респондентам предлагаются для разрешения ситуации, каждую из которых можно рассматривать как ситуацию морального выбора. Респондент как бы «погружается» в конкретную ситуацию, вполне реальную в жизни. В основе каждой ситуации лежит моральный выбор – возможность нарушить или выполнить какую-либо общепринятую моральную норму.
Респондента просят дать совет другу в форме развернутого ответа в виде текста любого объема и свободного содержания в каждой из предложенных трудных ситуаций.
Длявключенияввопросник былиотобраныаналогижизненных ситуаций, в которых моральный выбор касается общепринятых моральных норм. В набор включены ситуации, основанные на самых общих нормах отношений между людьми: «не убей», «не укради», «почитай отца и мать», «не клевещи», «не завидуй», «не лги» и т. п. Включены также некоторые нормы более высокого нравственного поведения: «будь милосердным», «не мсти», «не разводись с женой (или с супругом)», «помогай больному и старому» и наиболее общепринятые нравственные нормы: «уважай старших по возрасту и учителей», «будь верным своему слову», «не бросай своих детей», «не доноси», «не оставляй близкого человека в беде», «не нарушай законы», «возвращай долги».
Методика имеет два варианта: ДС-1 и ДС-2. Методика ДС-1 содержит 14 ситуаций, а методика ДС-2 – 31 ситуацию. Обе методики рассчитаны на респондентов в возрасте от 18 до 45 лет.
Вариантпроведенияпрактическогозанятиясметодикой«Друг- советчик-1» (ДС-1)
Цели занятия:
исследование нравственной сферы личности специалиста; обсуждение в группе ситуаций морального выбора и выра-
ботка наиболее приемлемого решения.
27
Этико-психологические аспекты подготовки профессионала в строительной отрасли
Оснащение. Текст методики «Друг-советчик-1».
Порядок работы. Исследование может проводиться индивидуальноиливгруппе.Припроведениивгруппепоследиагностикипредлагается групповое обсуждение ситуаций морального выбора, представленных в методике.
Испытуемым предлагаетсятекст методики (см. ниже)и следующая инструкция:
Инструкция испытуемому: «Представьте себе, что к Вам обращается Ваш друг или подруга с просьбой дать совет в трудной ситуации. Дайте этот совет на каждый вопрос в письменной форме одной или несколькими фразами».
Процедура исследования: после того как исследователь убеждается, что инструкция понятна обследуемому, он может либо зачитать ситуации испытуемому, либо предоставить ему письменный вариант методики.
Текст методики
1.Мой возлюбленный меня бросил. Я беременна. Что ты мне посоветуешь?
2.Мне представляется удобный случай поквитаться со своим давним недругом. Стоит ли?
3.Я неожиданно выиграла 100 тысяч долларов. Как ты думаешь, как этим распорядиться?
4.Представляешь, вчера, придя домой, я обнаружила, что продавецвмагазинесамообслуживанияневзялсменяденегзакофточку. Что ты мне посоветуешь?
5.Мы с тобой договорились завтра встретиться и пойти в ресторан, но мне только что позвонил друг и просил помочь с переездом. Как мне поступить?
6.За мной очень красиво ухаживает один молодой человек. Ты знаешь, что мой муж не обращает на меня внимания. Конечно, он бы ни о чем не узнал. Что ты мне посоветуешь?
7.Мне говорят что, нанимаясь на работу полезно сказать, что
яуже имею опыт в этой области. Тогда, вероятно, я могу рассчитывать на большую зарплату. А ты как думаешь?
8.Мне нужен твой совет: издатель моей книги предложил мне для занимательности вставить несколько эротических сцен. Тогда книга станет бестселлером. Соглашаться ли мне?
28
Глава 3. Методы изучения нравственной сферы личности
9.Посоветуй, пожалуйста: мнепредложили освободитьотуплаты в качестве налога крупную сумму, если я сделаю пожертвование на одно из следующих предприятий:
а) строительство больницы; б) строительство церкви;
в) приют для бездомных животных; г) организация конференции уфологов; е) школу одаренных детей; ж) другая цель.
10.Мать моей жены постоянно делает мне замечания по поводу воспитания сына. Она считает, что он не должен ходить в кружок карате и постоянно таскает его в церковь. Посоветуй, что делать?
11.Мы договорились с соседями по очереди убирать лестницу,
астаруха из 12-й квартиры никогда не убирает, говорит, что не в состоянии. Что нам с ней делать?
12.В наших супружеских отношениях нет больше любви и понимания. Как поступить?
13.Мояженасерьезнозаболела.Врачиговорят,чтоэнергияипривлекательность к ней больше не вернутся. Не знаю, как жить дальше?
14.Я давно заключил контракт, а сейчас он стал для меня невыгодным. Мой контрагент настаивает на продолжении работ, так как он вложил много средств. А мой адвокат говорит, что есть лазейка, при помощи которой можно расторгнуть контракт. Что ты мне посоветуешь?
Втабл.1приведенпереченьморальныхнорм,соответствующих ситуациям ДС-1.
Обработка результатов ответов на вопросы ДС-1 предполагает подсчет показателя – индекс нравственности.
Приподсчетепоказателяиндекснравственностиответуреспондента в каждой ситуации присваивается одна из трех категорий:
1)позитивныйморальныйвыбор–полноесоответствиемораль- ному стандарту – 2 балла;
2) негативный моральный выбор – отрицание морального стандарта, мнение о необязательности его выполнения – 0 баллов;
3) промежуточные варианты – уклончивые, неопределенные ответы, отсутствие ответа на данный вопрос – 1 балл.
При подсчете показателя «индекс нравственности»обрабатыва-
лись 11 ситуаций (в обработку не включались ситуации № 3, 9, 10).
29
Этико-психологические аспекты подготовки профессионала в строительной отрасли
|
Таблица 1 |
||
Моральныенормы,соответствующиеситуациямДС-1 |
|||
|
|
|
|
Моральная норма, соответствующая ситуации |
Номер ситуаций |
||
«Не убей» |
1 |
|
|
«Не мсти» |
2 |
|
|
«Не укради» |
4 |
|
|
Норма, требующая помогать друзьям |
5 |
|
|
«Не прелюбодействуй» |
6 |
|
|
«Не лги» |
7 |
|
|
Запрет соблазнять большой круг людей описанием |
8 |
|
|
эротических сцен |
|
|
|
Норма милосердия, предписывающая оказывать по- |
11 |
|
|
мощь и уважение старым и немощным людям |
|
|
|
Норма, рассматривающая развод супругов как одно- |
12, 13 |
|
|
значно негативное явление |
|
|
|
«Будь верным своему слову» |
14 |
|
|
|
|
|
|
Индекс нравственности подсчитывается как сумма баллов, полученных за позитивные и уклончивые решения по всем 11 ситуациям морального выбора. Диапазон изменения от 0 до 22 баллов.
Кроме того, подсчитывается количество уклончивых ответов, количество позитивных решений морального выбора и количество негативных решений морального выбора, которые также могут рассматриваться как общие показатели состояния нравственной сферы личности. Средние значения общих показателей представлены в табл. 2. Значения этих же показателей в зависимости от пола респондентов – в табл. 3.
Таблица 2
Средние значения общихпоказателей по ДС-1 (N =208,средний возраст респондентов19–21лет)
|
|
Среднее, средне- |
Диапазон |
№ |
Общие показатели состояния |
квадратичное от- |
изменения |
п/п |
нравственной сферы по ДС-1 |
клонение по вы- |
показателя |
|
|
борке |
(min/max) |
1 |
Индекс нравственности |
11,77 ± 3,78 |
1–21 |
2 |
Количество позитивных ответов |
4,78 ± 2,0 |
0–10 |
3 |
Количество уклончивых ответов |
2,18 ± 1,5 |
0–7 |
4 |
Количество морально негативных |
3,98 ± 2,0 |
0–10 |
|
советов |
|
|
30
