О природе вещей. Учебное пособие по курсам «Концепции современного естествознания» и «Современная научная картина мира»

ониприсутствуютувсехпозвоночных–отрыбдочеловека,причем имеют достаточно сходную структуру. Большие полушария мозга – самый передний, самый крупный и самый молодой отдел, он обла- дает совершенно иной функцией: регулирует приобретенные фор- мы проведения. В основе сложных психологических явлений созна- ния,умственнойдеятельности,памяти,пониманияиистолкования ощущений лежит активность нейронов больших полушарий голов- ногомозга.Значениеэтогоотделаможновыяснить,удаляяполуша- рия у разных животных. Лягушка после такой операции сохраняет большинство своих жизненных функций, она способна охотиться, размножатьсяипочтиничемнеотличаетсяотобычногоживотного. Голубь с удаленными или разрушенными полушариями сохраняет способность к полету и сохранению равновесия. Собака после уда- ления коры больших полушарий способна ходить и проглатывать пищу, вложенную ей в рот, но у нее отсутствуют любые проявле- ния эмоций – страха, возбуждения, радости и др. Поставить экспе- римент по удалению коры (декортикации) у человека, разумеется, невозможно, но иногда рождаются дети с неразвившейся корой больших полушарий, такая патология называется анацефалией. Та- кие младенцы способны осуществлять простейшие рефлекторные действия – дыхание и глотание, но они ничему не могут научиться, не совершают никаких произвольных движений и обычно погиба- ютвпервыечасыпослерождения.

В больших полушариях сосредоточено чуть больше половины всех нейронов головного мозга человека. Они развиваются как вы- ростыпереднегоконцамозгаирастутназад,прикрываявсеосталь- ные отделы. Как и спинной мозг, полушария состоят из двух видов нервной ткани – серого и белого вещества. Белое вещество, образо- ванное нервными волокнами, лежит внутри, тогда как серое веще- ство,состоящееизтелнейронов,располагаетсяснаружииобразует важнейшийучастокголовногомозгачеловека–корубольшихполу- шарий. У низших млекопитающих поверхность больших полуша- рий гладкая, у человека она покрыта большим количеством изви- лин. Доказано, что способность к интеллектуальной деятельности не зависит от размера мозга, его массы и объема. Самый большой мозг принадлежал умственно неполноценному человеку, страдаю- щему имбецилией. Гораздо большее значение имеет площадь по- верхности коры. Именно для увеличения этой площади у человека в процессе эволюции и развились извилины. Любопытно, что рису- нок этих извилин одинаков у всех людей. География коры больших

111

полушарий головного мозга подвергалась тщательному изучению, благодаря чему удалось локализовать многие функции. Предпо- ложение о том, что отдельные участки головного мозга отвечают за различные способности человека, его склонности, проявления характера, возникло давно. Еще в ХIХ в. появилась наука френоло- гия, которая предполагала, что развитие отдельных участков коры приводит к усиленному проявлению различных склонностей чело- века.Считалось,чтоприэтомнаповерхностикорыпоявляютсявы- росты, которым соответствуют утолщения черепа, отсюда делался вывод, что по особенностям строения черепа можно установить ха- рактерчеловека,егопристрастия,интеллектуальныйуровеньит.д.

В настоящее время локализация функций установлена благо- даря возможности проведения хирургических операций на голов- ном мозге. Интересно, что нервная ткань головного мозга не имеет рецепторов, отвечающих за болевые восприятия (так называемые проприорецепторы), поэтому операции на мозге можно делать под местной анестезией. Пациент при этом находится в сознании и мо- жет описывать свои ощущения и комментировать их. Такой метод был первым, позволившим выяснить локализацию некоторых функций головного мозга – при раздражении участков коры сла- бым электрическим током у человека возникают различные ощу- щения. В настоящее время применяется множество методов, позво- ляющихопределитьактивностьразныхучастковкорыбезпрямого воздействия на нее. Удается считывать электрические импульсы, возникающие в различных зонах коры, благодаря этому появилась возможностьсниматьэлектроэнцефалограммымозга.

Сопоставляя данные, полученные различными способами, ока- залось возможным установить локализацию многих процессов психологической деятельности. В затылочной области расположен зрительныйцентр–прираздраженииэтогоучасткавозникаетощу- щениесвета,априпоражениизатылочнойзонынаступаетслепота. Разрушениезрительногоцентрасоднойсторонывызываетособую форму слепоты на оба глаза – выпадение половины поля зрения с каждой стороны, т.к. нервные волокна, идущие от каждого глаза, расщепляются, и половина волокон идет в одно полушарие, а вто- рая половина – в другое. Центры слуха расположены в височной доле мозга, над ухом. Раздражение этого участка ведет к возник- новению звуковых ощущений, а поражение с одной стороны, как и в случае со зрительным центром, приводит к снижению остроты слуханаобауха,анекодностороннейглухоте.

112

В связях между телом и головным мозгом наблюдается устой- чиваязакономерность:самыеверхниеучасткикорыконтролируют самыенижниечаститела,инаоборот.

Мыслительная функция мозга чрезвычайно сложна, и за нее от- вечают не какие-то конкретные участки коры, а так называемые ас- социативные зоны, которые не связаны непосредственно с опреде- ленными органами чувств или мышцами, а осуществляют взаимос- вязь между другими областями мозга. Эти зоны отвечают за прояв- лениевысшихпсихическихфункций,такихкакпамять,способность клогическомумышлениюинаучению,воображение.Ассоциативные зоны интегрируют разнообразные импульсы и осуществляют обра- боткуинформации,поступающейкним.Еслифункцияоднойилине- скольких зон нарушена, наступает афазия – состояние, при котором утрачивается способность воспринимать определенные символы. При афазии больной может воспринимать устную речь, но не пони- мать написанного текста, хотя до наступления заболевания он умел читать; возможен и другой тип афазии, когда человек забывает на- звание предметов, хотя память о их предназначении и способность пользоватьсяэтимипредметамиунегосохраняется,ит.д.

Мозг человека представляет собой сложнейшую систему, кото- рую исследователи только начинают постигать. Понимание раз- личных его функций поможет сделать выводы о многих заболева- ниях и патологиях и будет способствовать их излечению. Однако не следует забывать, что изучение структуры системы еще не дает полной картины ее функционирования. Колоссальная сложность нервной системы человека вызвана необходимостью установле- ния различных связей между ее элементами и обработки огромно- го количества информации.

3. Зверь дикий жалости не чужд. Я чужд. Так значит, я – не зверь,

илиЕстествознаниепара словзанимаетсяо рефлексахисследованиеминст нктахокружающего нас мира, неживой и живой природы, преимущественно в виде взаимо- превращения вещества и энергии. Однако и человек является объ- ектом пристального внимания множества естественных наук. Разу- меется, связано это в первую очередь с тем, что человек как биоло- гический вид выделился из живой природы, он является ее частью

113

исвязан с ней множеством связей и отношений. К человеческому существу,следовательно,возможныкакминимумдваподхода–как к биологическому организму – и тогда он всецело принадлежит ме- дицине как отрасли биологии, и как к личности – и тогда на аванс- ценувыходятгуманитарныенауки.

Как показывает практика, ни один из этих подходов, взятый по отдельности, не является удовлетворительным. В самом деле, кудаотнеститакойразделмедицины,какпсихиатрия?Соднойсто- роны,этоестественнаянаукавкомплексемедицинскихнаук.Сдру- гой–этонаукаопсихическомздоровьечеловеческойличности,сле- довательно, она принадлежит к гуманитарным наукам. Подобные парадоксысвязаныссамойсущностьючеловекакакбиосоциальной системы. Для их разрешения, казалось бы, достаточно просто отде- литьдвапонятия–организмиличность.Однакочеловекпредстав- ляет собой именно систему, т.е. невозможно с точностью указать, гдекончаетсябиологическаясущностьиначинаетсясоциальная.

ВпервыенаэтуособенностьуказалещеАристотельвпопытках систематизировать имеющиеся к тому времени знания о челове- ке. Анализируя человеческий характер, он указал, что психические качества неразрывно связаны с биологическими особенностями каждого конкретного человека. По представлениям античной ме- дицины, в человеческом организме присутствуют четыре жидко- сти: кровь (сангва), лимфа, или белая кровь (флегма), желчь (холе)

ичерная желчь (меланохоле). Аристотель предположил, что ха- рактер связан с преобладанием одной из них, в результате чего возможны четыре варианта (или, как говорят современные пси- хологи, акцентуации) характера: сангвиник, флегматик, холерик

имеланхолик. Это предположение заслуживает внимания по двум причинам: во-первых, оно представляло собой первую попытку объяснить психические функции с помощью системного подхода в их связи с биологическими особенностями, во-вторых, классифи- кацияАристотелядосихпориспользуетсявсовременнойпсихоло- гической науке.

Таким образом, мы видим, что уже на заре развития челове- ческой цивилизации существовало представление о системности его биологических и социально-личностных компонентов. Однако подобный подход, будучи принятым за аксиому, привел к превра- щению в эпоху Нового Времени в свою противоположность –

Физикалисты утверждали, что основным в человекефияв- ляетсязикализмименно. его биология, а все психологические и социальные

114

особенности выводимы из нее. Появление трактатов «Человек-ма- шина» (1747) и «Человек-растение»(1748) французского философа Ламетри могут служить ярчайшим тому примером. Физикализм представляетсамуюбольшуюзагадкучеловека–егоразум–ввиде результата простой функции человеческого мозга. Как печень вырабатывает желчь, так и мозг вырабатывает мысли, которые представляют собой материальную субстанцию, просто наука еще не может обнаружить эту материю. С одной стороны, физикализм для своего времени представлял прогрессивное учение, поскольку утверждалматериалистическийподходкизучениючеловека,сдру- гойже–былявнымзаблуждением,т.к.объединялпроцессирезуль- тат.Сейчасочевидно,чтоногиневырабатываютникакой«материи ходьбы», равно как и мозг не вырабатывает никакой материи мыс- ли, функцию органа нельзя смешивать с результатом проявления этойфункции.

В настоящее время принято считать, что разум человека, его мыслительные способности явились одним из факторов выжива- ния,положительнымпризнаком,которыйдавалегоносителямпре- имуществопереддругимивидамиживотных.Однакоуникальность этого признака состоит в том, что благодаря ему человек становит- ся способным не просто приспосабливаться к меняющимся усло- виям окружающей среды, но приспосабливать эту среду для своих целей. Целенаправленное изменение окружающего мира выделяет человекаизвсехдругихбиологическихвидов.

Возможность поступать в соответствии со своими заранее по- ставленными целями носит название и является его отличием от животных, у которыхдеятельнорассматриваетсяти человека лишь .

Поведениепов дениепредставляет собой ответ на воздействие внеш- ней среды (стимулы) определенным действием – реакцией. По- ведение присутствует и у животных, оно является вынужденным ответом на внешнее воздействие и может быть достаточно легко предсказано. У человека также присутствуют поведенческие реак- ции, доставшиеся нам от животных. На внезапный внешний раз- дражитель, например громкий неожиданный звук, человек будет реагировать так же, как и большинство животных – вздрагивани- ем, поворотом головы в сторону источника звука и т.д. Подобные действия мы сможем наблюдать у кошки или собаки, т.е. в данном случаеникакогопринципиальногоотличиячеловекаотживотного не существует.

115

врожденнаяИз самогореакцияопределенияорганизмаследуетнаопределенный, что рефлексвнешнийявляетсяраздражиотра-

жениемт ль. воздействиявнешнейсредынаживуюсистему.Примерами рефлексов могут служить сужение зрачка при воздействии света, сгибаниеногипримеханическомвоздействиинаопределеннуюоб- ласть и т.д. Если мы прикоснулись к чему-нибудь горячему, то наша реакция будет мгновенной и автоматической, мы не ожидаем, пока наш мозг проанализирует боль, ее причину, последствия, а затем решит, что же нам делать дальше. Мы рефлекторно отдернем руку ещедотого,какпоймем,чтоже,собственно,произошло.Этоибудет рефлекторнымповедением.

Для формирования рефлекса необходимы как минимум две нервных клетки – чувствительная (рецептор), воспринимающая воздействие внешней среды, и соединенная с ней двигательная, заканчивающаяся на каком-либо эффекторе (органе, способном выполнять определенное действие), например мышце. Соединение нервныхклеток(нейронов)называетсясинапсом,поэтомупростей- шие рефлексы носят название моносинаптических. Цепочка «ре- цептор–нейрон–синапс–нейрон–эффектор»называетсярефлек- торнойдугой.Увысшихживотныхиучеловекарефлекторныедуги содержат большое количество промежуточных нейронов, находя- щихся в спинном мозге. Для изучения рефлексов используются так

116

рефлексы вырабатываются организмом в ответ на периодические раздражители.Например,приприемепищивстрогоопределенные часы со временем именно в эти часы начнет выделяться желудоч- ныйсок,дажееслипищаещенепоступилавжелудок.Всеусловные рефлексывырабатываютсянабазебезусловных.

Инстинктом называют комплекс безусловных рефлексов. Ин- стинктивное поведение может быть очень сложным и напоминать со стороны разумное поведение. Великолепный пример такого сходства дает замечательный французский энтомолог-любитель Жан-АнриФабр.

В ставшем уже классическим труде «Жизнь насекомых» есть глава, которая называется «Невежество инстинкта» (иногда встре- чается даже перевод «Безумие инстинкта»), и это при том, что предыдущая глава имеет название «Мудрость инстинкта». Что же безумного нашел Фабр в своих любимых осах-охотницах, в частно- стивосесфекс?

Часто можно встретить описание опыта Фабра, в котором го- ворится, что сфекс парализует гусеницу и использует ее в качестве «живых консервов» для своей личинки. Здесь содержится факти- ческая ошибка, кочующая из учебника в учебник: сфексы охотятся на прямокрылых (кузнечиков, сверчков и т.д., каждый вид сфекса –

117

на строгоопределенноенасекомое),гусеницзаготавливают их род- ственники – осы-аммофилы. Увы, автор настоящей работы со сты- дом должен признаться, что тоже не избежал подобной ошибки водномизпредыдущихсвоихпособий,чтолишнийразпоказывает, как опасно доверять общему мнению – оно легко может оказаться всеобщим заблуждением... Поэтому обратимся к первоисточнику идадимсловоФабру:

«В норку положена добыча, яйцо отложено. Сфекс закрывает входвнее.Повернувшиськноркезадом,онотбрасываетпередними лапками целый поток пыли. Выбирая челюстями крупные песчин- ки, он втыкает их поодиночке: укрепляет пыльную пробку. Замуро- ваннаятакимспособомдверьвскорестановитсянезаметной.

Яприхожувразгарработы.Отстранивсфекса,старательноочи- щаюкончикомножакоротенькуюгалерею,удаляюпесокикрупные зернышки и восстанавливаю полное сообщение камеры с внешним миром. Потом пинцетом, не разрушая норки, вытаскиваю из каме- ры эфиппигеру (род прямокрылых, виноградный кузнечик – прим. авт.) с яйцом сфекса на груди. Это доказательство того, что сфекс закончил работу с этой норкой и больше никогда не вернется сюда. Положив эфиппигеру в коробочку, я уступаю место сфексу. Он все время находился совсем близко, пока я грабил его постройку, и те- перь,найдядверьоткрытой,входитвнорку.Черезнекотороевремя онвыходитоттудаипринимаетсястарательнозаделыватьвход.На- метает передними лапками в норку пыль, сует в нее крупные пес- чинки, утрамбовывает песчаную пробку, запирающую вход. Норка опятьхорошозамурована,исфексулетает.

Сфексвходилвпустуюноркуидолгооставалсявней.Ондолжен был видеть, что в норке ничего нет, и все же заделывает вход столь усердно, как будто с ней все в порядке. Может быть, он воспользу- ется этой норкой позже, вернется сюда с новой добычей и отложит новое яичко? Я следил за этой норкой больше недели, сфекс не воз- вращался.

Ограбленный сфекс входил к себе в норку, осматривал опустев- шую камеру. А минуту спустя он ведет себя так, словно не заметил пропажи. А ведь исчезла объемистая добыча, загромождавшая камеру. Действительно ли он не заметил пропажи запасов и яич- ка? Неужели он настолько тупоумен, что не в состоянии понять, что в камере ничего нет? Я не осмеливаюсь приписать ему подоб- ную глупость. Он замечает все это. Но тогда зачем другая глупость, старательное закупоривание пустой норки, к которой он больше

118

невернется?Этоттрудбессмыслен.Значит,различныеинстинктив- ные поступки насекомых связаны между собой, и два действия на- столько зависят одно от другого, что совершение первого влечет за собойивыполнениевторогодажетогда,когдаэтовтороесделалось совершенноненужным.Нельзяобъяснитьсебеэтотпоступокиначе как неизбежным следствием предшествующих поступков. В обыч- ныхслучаяхсфексохотитсянаэфиппигеру,приноситеевнорку,от- кладывает яичко и запирает норку. Охота окончена, дичь принесе- на,яичкоотложено.Правда,идичь,ияичкоявынулизнорки,ноэто не имеет значения: пришло время запирать жилье. Это последнее ипроделываетсфекс».

Этотиподобныеемуопытыслужилинеоспоримымдоказатель- ством «неразумности» инстинкта многим поколениям естество- испытателей. Любопытно, однако, что сам Фабр, во-первых, был склонен «очеловечивать» поступки насекомых (за что его часто упрекали критики), а во-вторых, так и не дал какого-либо строгого определения инстинкта, предпочитая пользоваться интуитивным пониманиемэтоготермина.

Однако в своем очеловечивании ни Фабр, ни кто другой не за- ходилислишкомдалеко.Аведьеслиидтипоэтомупути,тоследует признатьивозможнуюправотубратьевСтругацких,точнее,одного изгероевих«Сказкиотройке»–уникальногоговорящегоклопа:

«Посмотрите, как они (люди) это обосновывают. Земляная оса отложила в норку яички и таскает для будущего потомства пищу. Что делают эти бандиты? Они варварски крадут отложенные яйца, а потом, исполненные идиотского удовлетворения, наблюдают, как несчастная мать закупоривает цементом пустую норку. Вот, мол, оса–дура,неведает,чтотворит,апотомуунее–инстинкты,слепые инстинкты, разума у нее нет. Ощущаете, какая гнусная подтасовка терминов? Априорно предполагается, что целью жизни осы явля- ется размножение и охрана потомства, а раз даже с этой, главной своей задачей она не способна толково справиться, то что же тогда снеевзять?Уних,улюдей–космос-мосмос,фотосинтез-мотосинтез, а у жалкой осы – сплошное размножение, да и то на уровне прими- тивного инстинкта. Этим млекопитающим и в голову не приходит, что у осы богатейший духовный мир, что за свою недолгую жизнь онадолжнапреуспеть–ейхочетсяпреуспеть!–ивнауках,ивискус- ствах, этим теплокровным и неведомо, что у нее просто ни време- ни, ни желания нет оглядываться на своих детенышей, тем более, что это и не детеныши даже, а бессмысленные яички... Ну, конечно,

119

уос существуют правила, нормы поведения, мораль. Поскольку осы от природы весьма легкомысленны в делах продления рода, закон, естественно,предусматриваетизвестноенаказаниезанеполноевы- полнениеродительскихобязанностей.Каждаяпорядочнаяосадолж- на выполнить определенную последовательность действий: вы- копать норку, отложить яички, натаскать парализованных гусениц изакупоритьнорку.Заэтимследят,существуетнегласныйконтроль, оса всегда учитывает возможность присутствия за ближайшим ка- мушком инспектора-соглядатая. Конечно же, оса видит, что яички

унееукралииличтоисчезлизапасыпитания!Ноонанеможетотло- житьяичкивторично,ионасовсемненамеренатратитьвремянавозобновление пищевых запасов. Полностью сознавая всю нелепость своих действий, она делает вид, что ничего не заметила, и доводит программу до конца, потому что менее всего ей улыбается таскать- ся по десяти инстанциям Комитета охраны вида. Представьте себе шоссе, прекрасную гладкую магистраль от горизонта до горизонта. Некийэкспериментаторставитпоперекдорогирогаткустабличкой «Объезд». Шофер догадывается, что это чьи-то глупые шутки, но, следуяправиламинормампорядочногоавтомобилиста,онсворачи- вает на обочину, трясется по кочкам, захлебывается в грязи и пыли, тратит массу времени и нервов, чтобы снова выехать на то же шос- се двумястами метрами дальше. Почему? Да все по той же причине: онзаконопослушен,оннехочеттаскатьсяпоинстанциям,темболее что у него, как и у всякой осы, есть основания предполагать, что все это – ловушка и что вон в тех кустах сидит инспектор ГАИ с мото- циклом.Атеперьпредставимсебе,чтоневедомыйэкспериментатор ставил этот опыт, дабы установить уровень человеческого интел- лекта,ичтоэтотэкспериментатор–такойжесамовлюбленныйосел, какразрушительосиногогнезда…Ккакимбывыводамонпришел!»

Разумеется, это шутка. Но все же весьма показательная – на са- момделе,поройбываетнелегкопровестиграньмеждуинстинктом и разумом. Попробуем посмотреть на наши инстинкты немного пристальнее.

Человек является биологическим существом, поэтому ин- стинктивное поведение присутствует и у него. Примерами чело- веческих инстинктов можно назвать инстинкт продолжения рода, инстинкт самосохранения и т.д. Однако у человека имеется одно чрезвычайно важное отличие. Животное почти никогда не может подавить своих инстинктов. Исключением являются лишь такие ситуации,когдаодининстинктподавляетсядругим,болеемощным.

120