Курс по истории Отечества

37Декабристы

Вфеврале 1816 г. после возвращения большей части русской армии из Европы в Петербурге возникло

тайное общество будущих декабристов «Союз спа-

сения» (П.И. Пестель, А.Н. Муравьев, С.П. Трубецкой, К.Ф. Рылеев, И.Д. Якушкин, М.С. Лунин, С.И. МуравьевАпостол и др.).

«Союз спасения» — первая русская политическая организация, имевшая революционную программу

иустав. В нем были заложены две основные идеи переустройства российского общества: ликвидация крепостного права и уничтожение самодержавия.

Вянваре 1818 г. был создан «Союзблагоденствия»

(А.Н. и Н.М. Муравьевы, С.И. и М.И. МуравьевыАпостолы, П.И. Пестель, И.Д. Якушкин, М.С. Лунин

идр.).

Вмарте 1821 г. на Украине было образовано Южное общество (П.И. Пестель, А.П. Юшневский, Н.В. Басаргин, В.П. Ивашев и др.).

В1822 г. в Петербурге возникает Северное общество (Н.М. Муравьев, К.Ф. Рылеев, С.П. Трубецкой, М.С. Лунин).

Оба общества стали крупными политическими организациями, обладавшими хорошо разработанными программными документами.

Основные требования декабристов: уничтожение самодержавия, отмена крепостного права и введение демократических свобод.

Рано утром 14 декабря 1825 г. наиболее активные члены Северного общества начали агитацию в войсках Петербурга. К 11.00 удалось вывести на Сенатскую площадь лейб-гвардии Московский полк, в 13.00 к восставшим присоединились ма-

тросы гвардейского морского экипажа и некоторые другие части петербургского гарнизона во главе с офицерами-декабристами. Вскоре выяснилось, что Сенат уже присягнул императору Николаю I и сенаторы разошлись по домам. Предъявить «Манифест» было некому. С.П. Трубецкой, назначенный диктатором восстания, на площадь не явился. Восставшие оказались без руководства и перешли к тактике выжидания. Тем временем Николай I отдал приказ артиллерии о разгроме восставших. Выступление декабристов было подавлено, начались аресты членов общества и сочувствующих им.

29 декабря 1825 г. С.И. Муравьев-Апостол и М.П. Бестужев-Рюмин подняли восстание Черниговскогополка. 3 января 1826 г. полк был окружен правительственными войсками и расстрелян.

К следствию, проходившему тайно и закрыто, привлекли 579 человек. 289 были признаны виновными. П.И. Пестель, К.Ф. Рылеев, С.И. Муравьев-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин и П.Г. Каховский были повешены. Остальных сослали на каторжные работы, на поселение в Сибирь, разжаловали в солдаты и перевели на Кавказ в действующую армию.

После выступления декабристов в общественном движении России началось размежевание трех идейныхнаправлений: радикального, либерального

иконсервативного.

Консерватизм опирался на теории, доказывавшие

незыблемость самодержавия и крепостного права. Министр народного просвещения граф С.С. Ува-

ров создал теорию официальной народности, осно-

ванную на принципах самодержавия, православия, народности. Самодержавие признавалось единственно возможной формой правления, крепостное право рассматривалось как благо для народа и государства. Православие понималось как присущая русскому народу приверженность ортодоксальному христианству. Теория пропагандировалась через прессуи широко внедряласьв системупросвещения и образования (журналисты Ф.В. Булгарин, Н.И. Греч, профессора Московского университета М.П. Погодин, С.П. Шевырев).

Теория официальной народности вызвала резкую критику радикально настроенной части общества и либералов. П.Я. Чаадаев опубликовал «Философи-

ческие письма» (журнал «Телескоп», 1836); он отрицал возможность общественного прогресса, спасение страны видел в использовании европейского опыта, в объединении стран христианской цивилизации в новую общность, способную обеспечитьдуховную свободу народов.

П.Я. Чаадаева объявили сумасшедшим и отдали под полицейский надзор, журнал «Телескоп» закрыли, его редактора Н.И. Надеждина выслали из Москвы с запрещением заниматься издательской деятельностью.

На рубеже 1830–1840-хгг. среди оппозиционных правительству либералов сложилось два идейных течения— славянофильство и западничество.

Идеологамиславянофиловбыли писатели, филосо-

фы и публицисты (К.С. и И.С. Аксаковы, И.В. и П.В. Киреевские, А.С. Хомяков, Ю.Ф. Самарин идр.).

Идеологи западников — историки, юристы, пи-

сатели и публицисты (Т.Н. Грановский, К.Д. Кавелин, С.М. Соловьев, В.П. Боткин, П.В. Анненков, И.И. Панаев, В.Ф. Корш и др.).

Либералы считали необходимым изменить со- циально-политический строй России, установить конституционную монархию, отменить крепостное право, ввести свободу слова и совести. Боясь революционных потрясений, либералы считали, что правительстводолжнопровестинеобходимыереформы. Славянофилы преувеличивали национальную самобытность России.

Западники считали, что Россия должна развиваться в русле европейской цивилизации и критиковали славянофилов за противопоставление России и Запада, выступали за широкое просвещение народа. Славянофилы и западники заложили в 1830– 1850-е гг. основу либерально-реформистского направления в общественном движении.

39 Радикальноедвижение в РоссииXIX в.

Характерная организационная форма антиправительственного движения 1820–1830-х гг. — малочисленные кружки, члены которых разделяли идеологию декабристов и осуждали расправу с ними.

Реакционная политика правительства привела к разгрому тайных кружков и закрытию ряда передовых журналов.

В1840-е гг. в радикальном направлении наметался новый подъем. Литературный критик В.Г. Белинский, раскрывая идейное содержание рецензируемых произведений, воспитывал у читателей ненависть к произволу и крепостничеству, любовь

кнароду. Идеалом политического строя для него было такое общество, в котором «не будет богатых, не будет бедных, ни царей, ни подданных, но будут братья, будутлюди». Разошедшеесявсотняхсписков «Письмо» имело большое значение для воспитания нового поколения радикалов.

Оживление общественного движения в 1840-х гг.

выразилось в создании новых кружков.

По имени руководителя одного из них М.В. Бута- шевича-Петрашевскогоегоучастникибылиназваны петрашевцами. В кружок входили чиновники, офицеры, учителя, писатели, публицисты и переводчики (Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-Щедрин, А.Н. Майков, А.Н. Плещеев и др.). Петрашевцы решительно осуждали самодержавие и крепостное право. В республике они видели идеал политического устройства и намечали программу широких демократических преобразований.

В1848 г. М.В. Петрашевский создал «Проект об освобождении крестьян», предлагая прямое, без-

возмездное и безусловное освобождение их с тем наделом земли, который они обрабатывали. Радикальная часть петрашевцев пришла к выводу о назревшей необходимости восстания, движущей силой которого должны были стать крестьяне и горнозаводские рабочие Урала.

Кружок М.В. Петрашевского был закрыт в апреле

1849 г. К следствию привлекли более 120 человек. Суд приговорил 21 петрашевца к смертной казни, но расстрел был заменен бессрочной каторгой. Деятельность кружка М.В. Петрашевского положила начало распространению в России социалистических идей.

Дальнейшее развитие социалистических идей

вРоссии связано с именем А.И. Герцена. Уехав в

1847 г. в Лондон, Герцен основал «Вольную русскую типографию» (1853), выпустил восемь книг сборни-

ка «Полярная звезда», на титуле которых поместил миниатюру из профилей казненных декабристов, организовал вместе с Н.П. Огаревым издание первой бесцензурной газеты «Колокол» (1857–1867). Последующие поколения революционеров видели огромную заслугу А.И. Герцена в создании вольной русской прессы за границей.

Идеал общественного развития А.И. Герцен видел

всоциализме, при котором не будет частной собственности и эксплуатации.

Теория общинного социализма во многом послу-

жила идейным основаниемдеятельности радикалов и революционных народников XIX в.

40Культура России в I половинеXIX в.

Вначале XIX в. основаны Казанский, Харьковский, Петербургский университеты; открыты Технологический институт в Петербурге, Строительный в Москве и др. Увеличилось число гимназий и лицеев.

Основывается Русское географическое общество,

Общество любителей российской словесности и др. Н.И. Лобачевский создал теорию «неевклидовой геометрии».

Б.С. Якоби сконструировал электромотор (1834). Отец и сын Черепановы построили паровой двигатель и первую железную дорогу на паровой тяге. Н.И. Пирогов впервые начал делать операции под эфирным наркозом.

Мореплаватели И.Ф. Крузенштерн и Ю.Ф. Лисян-

ский совершили первое русское кругосветное путе-

шествие(1803–1806), Ф.Ф. БеллинсгаузениМ.П. Ла-

зарев открылиАнтарктиду(1819).

Издается «История государства Российского» Н.М. Карамзина (1818).

Вконце 1840-х гг. С.М. Соловьев начал работать над «Историей России с древнейших времен». Н.М. Карамзин основал первый русский обще- ственно-политический журнал «Вестник Европы».

ВПетербурге открывается первая публичная библиотека (1814).

«Золотой век» русской культуры: в начале XIX в. классицизмуступилместосентиментализму(Н.М. Ка-

рамзин).

События войны 1812 г. способствовали появле-

нию романтизма.

Основоположником реализма стал А.С. Пушкин (роман «Евгений Онегин»). В творчестве М.Ю. Лер-

монтова, Н.В. Гоголя, Н.А. Некрасова, И.С. Тургенева отчетливо проявились черты реализма. Официальным стилем живописи оставался классицизм, развивается романтизм (О.А. Кипренский). В русской живописи популярен бытовой сюжет:

А.Г. Венецианов изображал картины из быта крестьян; картины П.А. Федотова («Свежий кавалер», «Сватовство майора») отличались реализмом и носили сатирический характер. Особенно поразили современников полотна К.П. Брюллова «Последний день Помпеи» и А.А. Иванова «Явление Христа народу».

Родоначальник классической музыки М.И. Глинка писал оперы («Жизнь за царя», «Руслан и Людмила»), романсы, этюды, хоры. Крупный представитель реализма — А.С. Даргомыжский (оперы «Русалка», «Каменный гость»).

I половина XIX в. стала временем расцвета клас-

сицизма в архитектуре: работы К.И. Росси (здания Генерального штаба, Сената и Синода), А.А. Монферрана (Исаакиевский собор, Александровская колонна). А.Н. Воронихин возвел Казанский собор, А.Д. Захаров — здание Адмиралтейства. В Москве работали О.И. Бове (ансамбльТеатральной площади, здание Манежа), Д.И. Жилярди (перестройка здания Московского университета).

ВI половинеXIX в. процесс формирования национальной культуры целом завершился.

41 Отмена крепостного права

Александр II в письме В.И. Назимову (1857) предложил наделить крестьян правом выкупа усадьбы и пользования полевым наделом за повинности; вся земля оставалась в собственности помещиков, сохранялась вотчинная власть.

В 1858–1859 гг. для подготовки проектов реформы проводятся выборы в 46 губернскихдворянских комитетах.

17 февраля 1859 г. созданы Редакционные комиссии под председательством Я.И. Ростовцева. Большинство членов комиссий — либералы (славянофил Ю.Ф. Самарин, западник К.Д. Кавелин, крупные ученые П.П. Семенов-Тянь-Шанский, Н.Х. Бунге, Д.А. Милютин, общественные деятели В.А. Черкасский, А.М. Унковский и др.).

19 февраля 1861 г. подписан Манифест «О все-

милостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей» и

«Положение о крестьянах, вышедшихиз крепостной зависимости».

Общие положения реформы:

–крестьянину предоставляласьличная свобода;

–помещик сохранял право на земли, но обязан был предоставитькрестьянинув пользование усадьбус участком, а крестьянин был обязан ее выкупить;

–помещик обязандатьнадел, а крестьянин— принять его;

–освобождался не каждый крестьянин в отдельности, а всем миром, общиной; теперь помещики и государство имели отношения с общиной, которая выкупала земли и платила повинности.

Поскольку у крестьян денег на выкуп не было, а помещики не хотели освобождать крестьян в долг,

то посредником между помещиками и крестьянством выступало государство. Правительство единовременно оплатило помещикам 80 % выкупной суммы, а остальные 20 % вносила община, которая получила от правительства кредит под 6 % годовых сроком на 49 лет.

За пользование усадьбой и наделом крестьянин должен был в течение 8 лет выполнять обязанности перед барином (временнообязанные крестьяне).

Предусматривались две формы повинности: оброк и барщина. В среднем по стране норма оброка составляла 10 рублей в год, а барщина — 40 дней мужских и 30 дней женских.

Размер выкупа за надел составлял такую сумму, которая, если ее положить в банк, выплачивающий 6 % годовых, давала бы помещику ежегодно сумму оброка. На эти деньги помещик мог купить сельхозтехнику и нанять работников, мог вложить деньги в акции, модернизацию хозяйства.

В среднем по стране выкуп превышал рыночную стоимость земли. 10 млн душ мужского пола бывшихпомещичьихкрестьян получили 34 млндесятин земли, или 3,4 десятины на душу (для прожиточного минимума требовалось от 5 до 8 десятин). Перспектива разорения значительной части крестьянства стала неизбежной.