История русского литературного языка. Учебно-методическое пособие

Тема 5. Петровская эпоха в истории русского литературного языка

ныи. Сiя много удобнѣе чрезъ глобусъ маiстерскiи земныи, нежели словами истолкуются.

Аще оныи въ кругъ повратится, узрятся два оныя пункты недви- жимы, которые полюсы суть: а дiаметръ чрезъ iмагинацiю, [мыслiю] отъ единаго полюса ко другому чрезъ центръ земли проведеныи: то будетъ ось.

3.Екваторъ[илиуравнитель] нарицаетсяперiферiакругапреве- ликаго на глобусѣ земномъ отъ обоихъ полюсовъ равнѣ разстоящая: или на среднемъ мѣстѣ между полюсами вмѣщенная, или, котораго полюсы суть тѣже, которые полюсы земли: глаголется еще лингiя ек- винокцiалная, [равнонощная.] Навигаторы нарицаютъ линiю, де ли- нее чрезъ превосходство, откуду фразисъ, де линiе пассеренъ, егда за екваторъ заходятъ, вся звѣзды движенiемъ повседневнымъ опису- ютъ перiферiи или круги равноразстоящiя, или параллельные еквато- ру, и сего ради екваторъ есть регула движенiя дневнаго.

4.Параллелы екваторныя, нарицаются перiферiи меншiе, ко- торые екватору параллены суть. Но глобусѣ артифицiалномъ еква- торъ великостiю паче прочихъ знатенъ есть, и самое имя написано есть, и раздѣляется на 360 гр: Такожде и параллелы явны суть, ко- торые еще нарицаются и круги или колеса широты мѣстѣ, якоже въ послѣдующеи главѣ научимъ. На маппахъ географкихъ универсал- ныхъ сiя показатися могутъ. На прямолинеиныхъ полюсы не показу- ются, но всякому мерiдiану концы полюсы суть.

На криволинеиныхъ же маппахъ полюсы суть оные пункты, на ко- торыхъ сходятся кривыя линеи.

Екваторъ на обоихъ маппахъ превращенныи чрезъ среднiя прехо- дитъ, и широту вящшую отъ прочихъ имѣетъ, и есть линеа прямая. (аще въ частныхъ азiи и европы бываетъ кривая) параллелы екватора на прямолинеиныхъ маппахъ суть линеи прямыя, а на криволинеи- ныхъ кривыя.

5.Еклиптiка глаголется округъ неба превеликiи, егоже солнце годовымъ теченiемъ обѣгаетъ, или на небеси означиваетъ. На земли убонебываетъ, новящшагорадиупотребленiянаглобусѣартiфiцiал- номъ, якоже и на маппахъ географскихъ, означивается.

6.Тропики именуются два екваторовы параллелы, которые толико отъ екватора отстоятъ, елико солнце отстоитъ отъ екватора ко полямъ, или колико есть величаишее солнца уклоненiе, или ек- клиптiки косвенность [кривизна].

51

А. В. Григорьев. ИСТОРИЯРУССКОГОЛИТЕРАТУРНОГОЯЗЫКА

Тропикъ рака, иже между екваторомъ и полемъ арктическимъ ле- житъ.

Тропикъ козерога, иже между екваторомъ и полемъ южнымъ. На глобусѣ и маппахъ назначиватися обыкли двоинымъ кругомъ

[или перiферiею], и самое нарицанiе описано. Полярныя круги име- нуются два параллеля, ихже единъ отъ полюса арктическаго вторыи отъ антарктическаго отстоитъ толикими градусы, еликими солнце отстоитъ отъ екватора въ величаишемъ уступленiи.

Иперваго нарицаемъ, кругъ артикъ, втораго антарктикъ.

7.Меридiанъ мѣста нѣкоего на наличiи земли именуемъ линею чрезъ мѣсто оное преходящую, на которую егда солнце прiидетъ, полдень на томъ мѣстѣ есть.

8.Орiзонтъ мѣста коего либо на наличiи земли нарицается, кругъ превелiи на небеси зачатыи, иже часть неба зримую на ономъ мѣстѣ граничитъ. Нарицается еще рацiоналисъ [мысленныи] орiзон- тъ, да бы отъ видимаго орiзонта различался которыи не собственнѣ тако нарицается.

52

ТЕМА 6. РУССКИЙ ЯЗЫК

ПЕРВОЙ ТРЕТИ XVIII – НАЧАЛА XIX В.

I. УжевпервойтретиXVIII в. вРоссииподвлияниемреформПет- ра I формируется новая культурная элита, постепенно складывается тип русского европейца, верящего в разум, прогресс и цивилизацию. Активно меняется одежда дворян и жителей городов, усадьбы, пар- ки, дворцы строятся на западноевропейский манер, в соответствии

сканонами просвещения создаются картины, скульптуры, вводятся новые формы развлечения, такие как балы и фейерверки.

Новые смыслы, значения, символы преимущественно усваива- лись через язык, отсюда активный интерес жителей России к языкам народов Европы, нередко в ущерб своему родному русскому.

Впервую очередь языком-образцом был признан французский –

сбогатым лексиконом, стройными, традиционными стилистиче- скими формами. Еще в 1635 г. знаменитым кардиналом Ришелье была основана Французская академия, основной задачей которой было совершенствование французского языка и подготовка акаде- мического словаря – с конца XVII до середины XVIII в. вышло три его издания.

Французский язык оказывает большое влияние на русский. Из французского языка калькируются, то есть переводятся по морфе-

мамтакиеслова, какimpression – впечатление, équilibre – равновесие, inclination – наклонность и даже целые фразеологические обороты: prendre résolution – принять решение, prendre part – принять участие

и др.

Чрезмерное увлечение французским языком и культурой привело к появлению нового культурного типа – щёголя, петиметра (франц. petit-maitre – ‘щёголь’). Щёголи были рабами французской культуры и французской моды, а свое рождение и даже смерть в России почи- тали несчастьем.

53

А. В. Григорьев. ИСТОРИЯРУССКОГОЛИТЕРАТУРНОГОЯЗЫКА

Вгалантный XVIII в. в среде высшего света порой важнее даже был не язык, а другие системы коммуникации, например язык вееров и язык мушек – кусочков ткани, которые приклеива- ли на лицо в виде родинок, а также в виде звездочек, корабликов, сердечек.

ВтожевремянарядусщёголямибыливРоссииитакиеновыерус- ские европейцы, кто не стремился идеализировать Европу и ее куль- туру, но с помощью европейского опыта пытался решать застарелые российские проблемы. Многим было понятно: принятие полезных свойств чужого языка и чужой культуры в готовом виде парализует русское национально-культурное и языковое творчество. Культурной нормой должно стать не слепое заимствование, а открытость новому, динамичное развитие, но при этом и не отрицание старого, как, на- пример, в XVIII в. не были вытеснены из культурного пространства народные и церковные праздники, а новыми повседневными развле- чениями и обычаями, заимствованными из Европы, русская культура лишь обогатилась.

Перед «новыми русскими европейцами» встает задача создать но- вый русский язык, который, как и любой европейский язык, должен быть нормирован, снабжен грамматикой и словарем.

II.Но не все пути создания такогоязыкаоказались удачными. Так, Василий Кириллович Тредиаковский, учившийся в Славяно-греко- латинской академии и в парижской Сорбонне, сначала предлагал отречься от всего церковнославянского наследия и взять за основу русского литературного языка язык знатного общества, язык двора. Должна быть изменена и орфография: основа правописания есть жи- вое употребление: мы должны писать «по звонам», то есть «как слы- шим, так и пишем». Необходимо выкинуть из азбуки лишние буквы

(з, и, э, ять, v), писать шчаслiвый празнiкъ, слаткий, нарошно.

Однакооказалось, чторусскоедворянствоилиговорилоисключи- тельно по-французски, или выражалось, как простолюдины, а мно- гие церковнославянизмы, такие как время, страна и другие, стали неотъемлемой частью русского языка. Отказываться от традицион- ной орфографии тоже никто не спешил.

В1746 г. Тредиаковский, понимая все свои просчеты, предлага- ет ровно противоположный путь: возродить ситуацию двуязычия, когда функции литературного языка выполняет церковнославян-

54

Тема 6. Русский язык первой трети XVIII – начала XIX в.

ский, а русский язык используется лишь как средство бытового об- щения, при этом он призывает к отказу от всех заимствований, так как они приводят к порче русского языка.

Однако нормы церковнославянского языка, особенно во ΙΙ поло- вине XVIII в., уже устарели – такой язык уже давно заметно отставал от требований новой культуры, а огульная борьба с заимствованиями во все века не представляется оправданной.

III. Преодоление «крайностей» Тредиаковского было достигнуто лишь через синтез живых церковнославянских, русских народных

инеобходимых западноевропейских элементов в структуре нацио- нального русского языка, что было сделано в теории трех шти- лей М.В. Ломоносова, закреплено в его «Российской грамматике», а позднее – в первом словаре Российской Академии.

Впрограммном «Предисловии о пользе книг церьковных в Рос- сийском языке» (1757 г.) М.В. Ломоносов говорит о положительном воздействии языка духовных книг на русский литературный язык. Церковнославянский язык «играет роль хранителя национального единстварусскогоязыка, обеспечиваетотносительнуюоднородность русского языка на обширных пространствах. Именно поэтому живые

ипонятныецерковнославянскиеэлементы, безусловно, должныбыть сохранены в языке» (по А.М. Камчатнову).

Всю лексику М.В. Ломоносов разделяет на 4 группы.

Первая группа – это церковнославянские слова, которые понятны всем грамотным людям, хотя и малоупотребительны (отверзать, го-

сподень, насаждать, взывать и др.).

Втораягруппа– этослова, которыеупотребляютсявцерковносла- вянском и русском языках (Богъ, слава, рука и др.).

Третья группа – это русские слова, которые не используются в церковнославянских текстах (говорить, ручей, который, пока,

лишь и др.).

Четвертая группа – это, как писал М.В. Ломоносов, «презренныя слова, которыхъ ни въ какамъ штиле употребить не пристойно, какъ только въ подлыхъ комедiяхъ».

Соединением этих четырех групп лексики и создаются три стиля (или штиля, как писал Ломоносов) литературного языка: высокий, средний (посредственный) и низкий. Такое трехчастное разделение

55

А. В. Григорьев. ИСТОРИЯРУССКОГОЛИТЕРАТУРНОГОЯЗЫКА

было придумано еще в Античности, Ломоносов лишь умело приспо- сабливает эту схему к русскому языку.

В «Российской грамматике» 1755 г. – первой нормативной грам- матике русского языка – М.В. Ломоносов распределяет языковые элементы по стилям не только на лексическом, но и на фонетическом

играмматическом уровнях. В своей «Грамматике» Ломоносов выде- ляет 8 частей речи, вводит термин «предложный падеж», определя- ет основные принципы русского правописания, на которых и сейчас строится наша орфография: с одной стороны, орфография, как счи- тает Ломоносов, не должна отдаляться от чистого выговора (то есть произношения), но с другой – правописание должно служить к объ- единению, а не разъединению всех говорящих по-русски. Поэтому важное место занимают традиционные написания типа вода, стра- на, которые мы пишем так уже более тысячи лет, – с эпохи Кирилла

иМефодия.

Описанные Ломоносовым стили были жестко соотнесены с жан- рами в соответствии с принципами поэтики классицизма.

Это разделение продержалось в русской литературе почти сто лет. Еще И.А. Крылов и А.С. Пушкин смело вводят в свои стихотворные произведения просторечия, и это было разрешено теорией Ломоно- сова, хотя в фонетическом отношении они следовали нормам высо- кого стиля.

IV. В год, когда во Франции разразилась Великая революция, в России случилось знаменательное культурное событие: вышел первый том академического словаря. Он создавался более пяти лет под руководством президента Академии наук – а в галантный век это была, конечно, женщина – Екатерина Романовна Дашкова, подбором слов и иллюстративного материала занимались выдающиеся писа- тели того времени – М.М. Херасков, Д.И. Фонвизин, Г.Р. Державин, И.Ф. Богданович. Вдохновителем же всей работы была сама импера- трица Екатерина II.

56

Тема 6. Русский язык первой трети XVIII – начала XIX в.

Врезультате появился первый академический, то есть норма- тивный, словарь собственно русского языка, который включил

всебя всё лексико-фразеологическое богатство литературного языка XVIII в. – 43 тысячи 257 слов – и дал через систему словар- ных помет стилистическую классификацию языка по теории трех стилей.

Вконце XVIII – начале XIX в. в России сложилось противосто- яние друг другу двух литературных группировок, которых можно условно назвать по их самым ярким представителям: карамзини-

сты и шишковисты.

Николай Михайлович Карамзиндействовалкак ранний В.К. Тре- диаковский – стремился организовать русский литературный язык по подобию литературных языков Западной Европы, ориентируясь на разговорную речь высшего света и устраняя церковнославяниз- мы. Но в отличие от Тредиаковского он понимал, что никакого са- лонного дворянского разговорного языка в России не сложилось и к концу XVIII в., а значит, надо его создать. Язык Ломоносова был признан устаревшим; французская литература и культура – вот ори- ентир для тех, кто шествует по дороге прогресса. Значит, необхо- димо приобщаться к этой передовой культуре, вводя иностранные слова в русский язык через их прямое заимствование. Так в русском языкестараниямикарамзинистовпоявляютсятакиеслова, как воде-

виль, дилижанс, карикатура, контролер, милиция, полиглот, тост,

тротуар, эгоист. Французские слова, переведенные буквально по частям (морфемам), дали нам такие слова, как влюбленность,

вольнодумство, достопримечательность, личность, нечистоплот- ность, ответственность, первоклассный, промышленность, рас-

судительность и др. Важной также представляется проведенная карамзинистами и другими литераторами, например Фонвизиным, Чулковым, Новиковым, реформа синтаксиса, когда тяжеловесные конструкции уступают место текстам, построенным по принципам произносимой речи, которая легко читается. В то же время карам- зинисты последовательно изгоняли из разговорной и литератур- ной речи (кроме жанра оды) церковнославянизмы. Речь простого народа, диалектизмы, профессионализмы также были недостойны внимания последователей Карамзина, поскольку могли покоробить нежный слух светской дамы.

57

А. В. Григорьев. ИСТОРИЯРУССКОГОЛИТЕРАТУРНОГОЯЗЫКА

Главным оппонентом Н.М. Карамзина выступил президент Рос- сийской Академии, министр просвещения, адмирал Александр Се- менович Шишков (1753–1841).

Активнее всего он выступал против заимствований карамзини- стов. «В словахъ, – мудро писал Шишков, – должна заключаться мысль; иначе они будут пустые звуки». Действительно, очень важ- но при использовании слова ощутить образ, который лежит в его основе, иначе, как писал А.С. Шишков, это будут не слова, а «пу- стые звуки». Каждый народ уникален, его история и культура от- разились в слове, да и вообще понимание прозрачных по своей внутренней форме слов осуществляется быстрее. Шишков считал, что заимствованными могут быть слова для обозначения техниче- ских новшеств, однако лишь до тех пор, пока не будут им на сме- ну созданы слова на основе исконно русских корней (так, тротуар

он предлагал называть пешником, аллегорiю – инословiем). За эту достаточно взвешенную по современным меркам позицию Шиш- кова объявят ретроградом и уже значительно позднее припишут ему целую фразу, состоящую из слов, которые он придумал или мог бы придумать: «Хорошилище грядет из ристалища на позорище по гульбищу в мокроступах», то есть: Франт идет из цирка в те- атр по бульвару в калошах.

По отношению к церковнославянизмам А.С. Шишков занимал последовательную позицию, также противоположную карамзини- стам: церковнославянизмы – неотъемлемая часть единого языка, ведь, как указывал Шишков, «языкъ у насъ славенскiй и рускiй одинъ и тотъ же», поскольку церковнославянские слова нравъ, вра- гъ, владеть, награда активно употребляются в разговорном языке.

Таким образом, нельзя не видеть, что на самом деле при всей своей, как было принято долгое время считать, ретроградности, Шишков выступал за стилистически богатый и разнообразный ли- тературный язык, тогда как Карамзин – за язык изящный, но сти- листически однообразный, ориентирующийся на норму светских щёголей и салонных дам.

А.С. Пушкин в литературную и языковую борьбу вступает как сторонник европейской культуры художественного слова, од- нако в двадцать лет он выпускает в свет поэму «Руслан и Людми- ла», в которой впервые пытается соединить книжную и народную

58

Тема 6. Русский язык первой трети XVIII – начала XIX в.

стихии. Это были поиски нового метода, первые его результаты, вызвавшие критику и карамзинистов, и шишковистов. Однако спу- стя несколько лет тексты А.С. Пушкина, в которых объединяются в единую ткань славянизмы и просторечия, безоговорочно прини- маются всеми и органично входят в русский культурный код. Более того, использование А.С. Пушкиным народно-разговорной стихии, просторечий, обращение к фольклорной традиции – это то, что не- сет на себе отпечаток народного духа, образа мыслей, способа по- нимания окружающей жизни, знакомит читателей с прозой жизни, с новым предметным миром, превращая его в поэзию. В эту языко- вую ткань А.С. Пушкин включает также заимствования – они необ- ходимы, если на русском языке нет исконных слов для обозначения соответствующих понятий – и кальки, в результате использования которых актуализируются выразительные возможности русского языка.

Как мы видим, практически Пушкин разрушает все существо- вавшие до него концепции и принципы. Он не отказывается от упо- требления церковнославянизмов только потому, что они церковно- славянизмы, как считал Н.М. Карамзин, не отрицает заимствований только потому, что они пришли из европейских языков, как пола- гал А.С. Шишков, активно использует простонародные слова, чего остерегались и М.В. Ломоносов, и А.С. Шишков, и Н.М. Карамзин.

Укажем, в чем состоит новаторство А.С. Пушкина (по А.М. Кам- чатнову):

1.А.С. Пушкин утверждает в качестве главного принципа лите- ратурного языка принцип художественности, а не идеологи- ческий принцип, поэтому язык приобретает универсальный характер, он может выражать любое идейное, научное, фило- софское и политическое содержание.

2.А.С. Пушкин формулирует новаторский принцип употребления языковых элементов – принцип соразмерности и сообразно-

сти, который стимулировал дальнейшее развитие и обогащение русского литературного языка. Слова сами по себе не являются ни плохими, ни хорошими, их делает такими плохое художест- венное употребление. Истинное употребление зависит от того, насколькословасоразмерны, тоестьнасколькоонигармониру- ютмеждусобой, приэтомнеисключаетсятворческаясмелость,

59

А. В. Григорьев. ИСТОРИЯРУССКОГОЛИТЕРАТУРНОГОЯЗЫКА

которую проявлял и сам Пушкин, а также насколько слова со- образны, то есть насколько они верны и точны в отношении

к предмету, мысли автора, ситуации общения.

3.В творчестве А.С. Пушкина окончательно утвердилась грам- матическая норма русского литературного языка, которая если и изменялась в течение XIX и XX вв., то весьма незначи- тельно.

4.А.С. Пушкин окончательно утверждает структуру русского ли- тературного языка, которая заключается в синтезе всех живых языковых стихий, что является важнейшей особенностью, ос- новой стилевого разнообразия, лексического и грамматического богатства современного русского литературного языка. Отсюда закономерно, что после пушкинской реформы литературного языка начинается развитие его функциональных стилей, а рус- ский литературный язык приобретает национальный характер. Именно поэтому А.С. Пушкин считается родоначальником сов- ременного русского литературного языка.

Задание 1.

Н.М. Карамзин при создании литературного языка ориентировал- ся на:

А. Язык салонных дам.

Б. Профессиональный язык. В. Язык крестьян.

Задание 2.

Нормы русского языка в XVIII в. были кодифицированы в следу- ющем словаре (словарях):

А. Словарь Академии Российской, 1-е издание. Б. Словарь Ожегова.

В. Словарь В.И. Даля.

Г. Словарь церковнославянского и русского языка А.Х. Востокова.

Задание 3.

Так считал А.С. Шишков. Выберите один из вариантов ответа. А. Четвертая лексическая группа – это «презренныя слова, кото- рыхъ ни въ какамъ штиле употребить не пристойно, какъ только

въ подлыхъ комедiяхъ».

60