История и философия науки. Курс лекций

системы закреплен в позитивистской мечте о языке как копии мира (подобная установка стала основным программным требованием анализа языка науки Венского кружка).

«Языковая картина» есть отражение мира естественного и мира искусственного. Это понятно, когда тот или иной язык в силу определенных исторических причин получает распространение в иных районах земного шара и обогащается новыми понятиями и терминами.

Современный процесс трансляции научных знаний и освоения человеком достижений культуры распадается на три типа: личностно-именной, професси- онально-именной и универсально-понятийный.

Согласно личностно-именным правилам человек приобщается к социальной деятельности через вечное имя — различитель.

Профессионально-именные правила включают человека в социальную деятельность по профессиональной составляющей, которую он осваивает, подражая деятельности старших: учитель, ученик, военачальник, прислуга и др.

Универсально-понятийный тип обеспечивает вхождение в жизнь и социальную деятельность по универсальной «гражданской» составляющей. Опираясь на универсально-понятийный тип, человек сам себя «распредмечивает», реализует, дает выход своим личностным качествам. Здесь он может выступать от имени любой профессии или любого личного имени.

С точки зрения исторического возраста наиболее древним является лич- ностно-именной тип трансляции; профессионально-именной тип мышления представляет собой традиционный тип культуры, более распространенный на Востоке и поддерживаемый такой структурой, как кастовость; универсальнопонятийный способ освоения культуры — наиболее молодой, характерный в основном для европейского типа мышления.

Процесс трансляции научного знания использует технологии коммуникации — монолог, диалог, полилог. Коммуникация предполагает курсирование семантической, эмоциональной, вербальной и прочих видов информации. Выделяют два типа коммуникационного процесса: направленный, когда информация адресуется отдельным индивидам, и ретенальный, когда информация посылается множеству вероятностных адресатов. Г.П. Щедровицкий выделял три типа коммуникативных стратегий: презентация, манипуляция, конвенция. Презентация содержит в себе сообщение о значимости того или иного предмета, процесса, события; манипуляция предполагает передачу внешней цели избранному субъекту и использует скрытые механизмы воздействия, при этом в ментальном агента происходит разрыв понимания и цели, возникает пространство некомпетентности; конвенция характеризуется соглашениями в социальных отношениях, когда субъекты являются партнерами, помощниками, называясь модераторами коммуникации. С точки зрения взаимопроникновения интересов коммуникация может проявляться как противоборство, компромисс, со-

131

трудничество, уход, нейтралитет. В зависимости от организационных форм коммуникация может быть деловой, совещательной, презентационной.

Способы трансляции научного знания связаны с типом общественной системы. Трансляция научного знания в традиционном обществе отводила огромное место фигуре учителя, преподавателя, который передавал суть знания своим ученикам. Большое значение имел принцип передачи знания по типу «делай как я». Рассматривались отношения «учитель — текст — реципиент (обучающийся)». Учитель нес на себе институционально допустимую знаковосимволическую нагрузку, систему образцов-эталонов, упорядочивающих многообразие знания; ученик должен схватывать и выявлять смыслы, распредмечивать содержание знания и запускать механизм автокоммуникации, т.е. применения знаний к собственным индивидуальным действиям.

В современный период информационные технологии оказывают существенное влияние на вес виды деятельности, в том числе и на трансляцию научного знания. Они преобразовывают знания в информационный ресурс общества. Теперь эти технологии, а не книги обеспечивают хранение, обработку и трансляцию информации. Началом электронной эпохи считаются 60-е годы XX века. Преимуществами информационных технологий следует считать огромный объем информации и большую скорость се трансляции и обработки. Вследствие интенсификации информационных технологий повышается уровень развития и образованности людей, степень интеллектуализации общества, появляются вес более совершенные версии компьютеров, прикладных программ. Возникла система, предполагающая обучение при помощи компьютерных заданий в мировой сети Интернет. Новая реальность предлагает человеку виртуальные способы взаимодействия. Вместе с тем обилие информации и различных ее оценочных трактовок усложняет формирование единой научной картины мира.

Если трансляция научного знания ранее проходила в рамках контролируемости и должна была отвечать соответствующим критериям, формировать установки и алгоритмы поведения, то массовое использование Интернета размывает строгие стратегии обучения, многообразие информации различного рода глубины и содержательности затрудняет отбор и трансляцию значимого знания.

Вопросы для повторения:

1. Дайте общесоциологическое понятие «социального института».

2. Какие компоненты включает в себя наука как социальный институт? 3. Какова роль научного сообщества в процессе развития науки?

4. Что такое научная школа? Какие виды научных щкол Вам известны? 5. Что обозначается понятием этос науки?

132

6. Какие элементы этоса науки выделены Р. Мертоном?

7. Каково взаимодействие науки в качестве социального института с властными структурами?

8. В популярной литературе часто говорят о «крахе галактики Гуттенберга» в современной цивилизации. О чем идет речь?

9. При помощи самонаблюдения выясните приблизительно в каких пропорциях Вы получали профессиональные знание из книг, при помощи Интернета, при помощи речи (изустно), по принципу «делай как я»?

133

Лекция 9. Особенности современного этапа развития науки

Учебные вопросы:

1.Специфика современного этапа развития науки.

2.Изменение мировоззренческой ориентации постнеклассической науки.

Литература:

1.Степин В.С. История и философия науки: учебник для аспирантов и соискателей учёной степени кандидата наук.— М.: Академический проект, 2012. Глава 8. Стратегии научного мышления в эпоху неклассической науки.

2.Лебедев С.А. Философия науки: учебное пособие для магистров.— М.: Юрайт, 2013. Часть 2. Тема 6. Современная наука, экономика, государство.

3.Микешина Л.А. Философия науки. Учебное пособие. М.: ПрогрессТрадиция, 2005. Глава 11. Новые методологии: компьютеризация, системный подход, синергетика.

4.Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Основания синергетики. Синергетическое мировидение. М.: КомКнига, 2005.

Введение

Современное научное знание представляет собой сложный комплекс различных характеристик, часть из которых принадлежит предыдущим типам рациональности, а часть новой, неклассической парадигме, которая постепенно захватывает научные дисциплины, сформировавшиеся прежде. Для современной науки характерно укрепление и распространение принципов целостности, идей эволюции, усиление роли междисциплинарных исследований, распространение антропных принципов, синергетическое видение.

В научном поиске проявляет себя ослабление к жестким нормативам научного дискурса, акцентирование на внерациональных элементах научного поиска, но без ущерба для научного рационального метода.

9.1.Специфика современного этапа развития науки

Современная постнеклассическая наука начала свое формирование в последней трети ХХ в. Этому способствовали определенные предпосылки — информационно-технические и собственно научные. Во-первых, в мире произошла информационная революция. Возникла глобальная информационная сеть — Интернет, которая принципиально изменила формы хранения, передачи и востребования новых знаний (компьютеризация науки). Во-вторых, в объяс-

134

нении и интерпретации новых фактов, открытий и возникновении новых знаний возникли определенные трудности. Наука стала испытывать все больше затруднений, связанных с невозможностью решить ряд научных задач без комплексного использования знаний различных научных дисциплин и без учета места и роли человека в исследуемых системах.

Какие специфические особенности современного постнеклассического этапа развития науки можно выделить? К ним относятся прежде всего следующие.

Во-первых, сложный характер дифференциации и интеграции наук.

Развитие науки характеризуется диалектическим взаимодействием двух противоположных процессов — дифференциацией (выделением новых научных дисциплин) и интеграцией (синтезом знания, объединением ряда наук — чаще всего в дисциплины, находящиеся на их «стыке»). На одних этапах развития науки преобладает дифференциация (особенно в период возникновения науки в целом и отдельных наук), на других — их интеграция, что особенно характерно для современной науки.

Процесс дифференциации начался уже на рубеже XVI и XVII вв. В этот период единое ранее знание (философия) раздваивается на два главных «ствола»— собственно философию и науку как систему знания, как духовное образование и социальный институт. В свою очередь философия начинает расчленяться на ряд философских наук, наука как целое разделяется на отдельные частные науки (а внутри них на научные дисциплины), среди которых лидером становится классическая (ньютоновская) механика, тесно связанная с математикой с момента своего возникновения.

В последующий период процесс дифференциации наук продолжал усиливаться. Он был вызван как потребностями общественного производства, так и внутренними потребностями развития научного знания.

Следствием этого процесса явилось возникновение и бурное развитие пограничных, «стыковых» наук. Биохимия, физическая химия, биофизика — примеры таких наук.

Дифференциация наук является закономерным следствием быстрого увеличения и усложнения знаний. Она неизбежно ведет к специализации и разделению научного труда. Последние имеют как позитивные стороны (возможность углубленного изучения явлений, повышение производительности труда ученых), так и отрицательные (особенно «потеря связи целого», сужение кругозора — иногда до «профессионального кретинизма»).

Одновременно с процессом дифференциации происходит и процесс интеграции — объединения, взаимопроникновения, синтеза наук и научных дисциплин, объединение их (и их методов) в единое целое, стирание граней между ними. Это особенно характерно для современной науки, где сегодня бурно развиваются такие синтетические, общенаучные области научного знания, как ки-

135

бернетика, синергетика и др., строятся такие интегративные картины мира, как естественно-научная, общенаучная, философская (ибо философия также выполняет интегративную функцию в научном познании). Параллельно с этим в науке идет процесс усиления связи дисциплинарных и проблемноориентированных исследований.

Таким образом, развитие науки представляет собой диалектический процесс, в котором дифференциация сопровождается интеграцией, происходит взаимопроникновение и объединение в единое целое самых различных направлений научного познания мира, взаимодействие разнообразных методов и идей.

В современной науке получает все большее распространение объединение наук для разрешения крупных задач и глобальных проблем, выдвигаемых практической жизнью людей. Так, например, сложная проблема исследования космоса потребовала объединения усилий ученых самых различных специальностей. Решение очень актуальных сегодня экологических проблем невозможно без тесного взаимодействия естественных, технических и гуманитарных наук, без синтеза вырабатываемых ими идей и методов.

Во-вторых, особенностью современного типа развития науки является

широкое распространение идей и методов синергетики - теории самоорганизации и развития сложных систем любой «природы».

Современная наука имеет дело со сложными открытыми самоорганизующимися системами разных уровней организации. Эти системы могут находиться в равновесных и неравновесных состояниях. В неравновесном состоянии происходит взаимодействие элементов и подсистем, приводящее к превращению старой системы в новое устойчивое образование.

Основная идея синергетики — это способ самоорганизации систем в условиях критической неравновесности. Новая структура возникает из беспорядка и хаоса изжившей себя структуры как новый порядок.

Основоположники синергетики Герман Хакен и Илья Пригожин считал, что отличие синергетического взгляда от традиционного состоит в переходе от исследования простых систем к сложным, от закрытых к открытым, от линейности к нелинейности, от рассмотрения равновесия процессов вблизи равновесия к делокализации и нестабильности, к изучению того, что происходит вдали от равновесия.

Важное методологическое значение имеют сформулированные в синергетике ключевые идеи, среди которых отметим:

1.Для современного реального мира существенной его характеристикой является эволюционность, необратимый исторический характер процессов развития, а также возможность решающего влияния малых событий и действий на общее течение событий.

2.Для сложноорганизованных систем характерны не единственность, а множество путей развития (многовариантность, альтернативность), что не ис-

136

ключает момента их строгой количественной заданности, а также возможности выбора наиболее оптимальных из них.

3.Сложноорганизованным системам нельзя навязывать пути их развития,

анеобходимо понять, как способствовать их собственным тенденциям развития.

4.Поскольку для сложных саморазвивающихся систем, как правило, существует несколько альтернативных путей развития, то с выбором пути в точках ветвления (точки ветвления возникают при бифуркациях) проявляет себя некая предопределенность, преддетерминированность развертывания процесса.

5.Взаимодействие системы с внешним миром, ее погружение в не равновесные условия может стать исходным пунктом в формировании новых динамических состояний — диссипативных структур. Последние есть состояния материи, отражающие взаимодействие данной системы с окружающей средой.

6.Вблизи точек бифуркации в системах наблюдаются значительные флуктуации. Такие системы как бы «колеблются» перед выбором одного из нескольких путей эволюции. Небольшая флуктуация может послужить началом эволюции в совершенно новом направлении, которое резко изменит все поведение макроскопической системы.

7.На всех уровнях самоорганизации источником порядка является неравновесность (необратимость), которая есть то, что порождает «порядок из хаоса», вызывает возникновение нового единства.

8.Хаос может выступать в качестве созидающего начала, конструктивного механизма эволюции.

9.Любые природные, а тем более социальные, процессы имеют стохастическую (случайную, вероятностную) составляющую и протекают в условиях той или иной степени неопределенности.

10.Будущее состояние системы как бы организует, формирует, изменяет наличное ее состояние. Причем в точках бифуркации зависимость настоящего,

аследовательно, и будущего от прошлого практически исчезает.

11.Существование этих двух свойств порождает принципиальную непредсказуемость эволюции, а следовательно, и необратимость времени.

12.По мере усложнения организации систем происходит одновременное ускорение процессов развития и понижение уровня их стабильности.

13.В любых состояниях неустойчивой социальной среды действия каждого отдельного человека могут влиять на макросоциальные процессы.

14.Зная тенденции самоорганизации системы, можно миновать многие зигзаги эволюции, ускорять ее.

Таким образом, идеи иерархичности, развития и самоорганизации, взаимосвязи структурных элементов внутри системы и взаимосвязи с окружающей средой становятся предметом специального исследования в рамках самых различных наук.

137

В-третьих, характерной особенностью постнеклассической науки являет-

ся глобальный эволюционизм как синтез эволюционного и системного подходов.

В основе глобального эволюционизма лежит принцип коэволюции, который означает сопряженное, взаимообусловленное изменение систем или частей внутри целого. Будучи биологическим по происхождению, связанным с изучением совместной эволюции различных биологических объектов и уровней их организации, понятие коэволюции охватывает сегодня обобщенную картину всех мыслимых эволюционных процессов. Коэволюция — это принцип гар-

монического совместного развития природы и общества, являющийся необходимым условием и предпосылкой будущего существования и прогресса человечества.

Понятие «коэволюция» характеризует как материальные, так и идеальные (духовные) системы, т.е. является универсальным. Оно тесно связано с понятием «самоорганизация». Если самоорганизация имеет дело со структурами, состояниями системы, то коэволюция — с отношениями между развивающимися системами, с корреляцией эволюционных изменений, отношения между которыми сопряжены, взаимоадаптированы. Полярные уровни коэволюции — мо- лекулярно-генетический и биосферный.

Коэволюция остро ставит вопрос о синтезе знаний, о необходимости совмещения различных уровней эволюции, различных представлений о коэволюционных процессах, выраженных не только в науке, но и в искусстве, религии, философии и т.п. Коэволюция совершается в единстве природных и социальных процессов. Поэтому на современном этапе развития науки нужно тесное единство и постоянное взаимодействие естественно-научного и гуманитарного знания в целях более глубокого исследования механизма коэволюционного процесса.

Принцип коэволюции является углублением и расширением на современном научном материале принципа эволюции. Идеи развития и «полярности» сегодня являются ключевыми для естествознания.

Для современной постнеклассической науки характерно стремление построить общенаучную картину мира на основе принципов универсального (глобального) эволюционизма, объединяющих в единое целое идеи системного и эволюционного подходов.

Становление эволюционных идей имеет довольно длительную историю. Уже в XIX в. они нашли применение в геологии, биологии и других областях знания, но воспринимались скорее как исключение по отношению к миру в целом. Однако вплоть до наших дней принцип эволюции не был доминирующим в естествознании. Во многом это было связано с тем, что длительное время лидирующей научной дисциплиной была физика, которая на протяжении большей

138

части своей истории в явном виде не включала в число своих фундаментальных постулатов принцип развития.

Вобоснование универсального эволюционизма внесли свою лепту многие естественно-научные дисциплины. Но определяющее значение в его утверждении сыграли три важнейших концептуальных направления в науке XX в.: во-первых, теория нестационарной Вселенной; во-вторых, синергетика; в- третьих, теория биологической эволюции и развитые на ее основе концепции биосферы и ноосферы.

Таким образом, глобальный эволюционизм: а) характеризует взаимосвязь самоорганизующихся систем разной степени сложности и объясняет генезис новых структур; б) рассматривает в диалектической взаимосвязи социальную, живую и неживую материю; в) создает основу для рассмотрения человека как объекта космической эволюции, закономерного и естественного этапа в развитии нашей Вселенной, ответственного за состояние мира, в который человек «погружен»; г) является основой синтеза знаний в современной, постнеклассической науке; д) служит важнейшим принципом исследования новых типов объектов — саморазвивающихся, целостных систем, становящихся все более «человекоразмерными».

В-четвертых, важной особенностью постнеклассической науки выступает

сближение идеалов естественно-научного и гуманитарного познания, укрепление парадигмы целостности, осознание необходимости глобального, всестороннего взгляда на мир.

Для постнеклассической науки становится характерной закономерность, состоящая в том, что естественные науки объединяются, усиливается сближение естественных и гуманитарных наук и даже науки и искусства. Естествознание длительное время ориентировалось на постижение «природы самой по себе», безотносительно к субъекту деятельности. Гуманитарные науки — на постижение человека, человеческого духа, культуры. Для них приоритетное значение приобрело раскрытие смысла, не столько объяснение, сколько понимание, связь социального знания с ценностно-целевыми структурами.

Освоение наукой саморазвивающихся «человекоразмерных» систем стирает прежние непроходимые границы между методологией естествознания и социального познания. В связи с этим наблюдается тенденция к конвергенции двух культур — научно-технической и гуманитарно-художественной, науки и искусства.

Всовременной науке наблюдается все более широкое применение философии и ее методов во всех естественных науках. В том, что философия как органическое единство своих двух начал — научно-теоретического и практиче- ски-духовного — пронизывает современное естествознание, кажется, сегодня не сомневается ни один мыслящий естествоиспытатель. В постнеклассическом естествознании еще более активно (прежде всего, в силу специфики его пред-

139

мета и возрастания роли человека в нем), чем на предыдущих этапах, «задействованы» все функции философии — онтологическая, гносеологическая, методологическая, мировоззренческая, аксиологическая и др.

Можно констатировать, что в научном сообществе происходит постепенное укрепление парадигмы целостности мира, т.е. осознание необходимости глобального всестороннего взгляда на мир Парадигма целостности проявляется в целостности общества, биосферы, ноосферы, мироздания и т.п.

Одно из проявлений целостности состоит в том, что человек находится не вне изучаемого объекта, а внутри его. Он всегда лишь часть, познающая целое.

В-пятых, характерной чертой науки постнеклассического периода являет-

ся возникновение новых стратегий научного поиска. Отметим самые суще-

ственные из них.

А) произошло изменение характера объекта исследования и усиление роли междисциплинарных комплексных подходов в его изучении.

В современной методологической литературе все более склоняются к выводу о том, что если объектом классической науки были простые системы, а объектом неклассической науки - сложные системы, то в настоящее время внимание ученых все больше привлекают исторически развивающиеся системы, которые с течением времени формируют все новые уровни своей организации. Причем возникновение каждого нового уровня оказывает воздействие на ранее сформировавшиеся, меняя связи и композицию их элементов.

Системы, характеризующиеся открытостью и саморазвитием, постепенно начинают определять облик современной постнеклассической науки.

Объектом современной науки (и естествознания в том числе) все чаще выступают так называемые «человекоразмерные» системы: медикобиологические объекты, объекты экологии, включая биосферу в целом (глобальная экология), объекты биотехнологии (в первую очередь генетической инженерии), системы «человек-машина» и т.д.).

Изменение характера объекта исследования в постнеклассической науке ведет к изменению подходов и методов исследования. Если на предшествующих этапах наука была ориентирована преимущественно на постижение все более сужающегося, изолированного фрагмента действительности, выступавшего в качестве предмета той или иной научной дисциплины, то специфику современной науки все более определяют комплексные исследовательские программы (в которых принимают участие специалисты различных областей знания), междисциплинарные исследования.

Реализация комплексных научных программ порождает особую ситуацию сращивания в единой системе деятельности теоретических и экспериментальных исследований, прикладных и фундаментальных знаний, интенсификации прямых и обратных связей между ними. Все это порождает усиление взаимо-

140