Вопросы теории и методологии исторической науки. Учебное пособие

[12, с. 43], уточняя при этом нужное нам понятие «социальной информации». Как отмечает Н.М. Чуринов, «если ... снятие неопределенности осуществляется в условиях человеческой деятельности, то в результате имеет место социальная информация» [12, с. 43]. Взаимозависимость, взаимообусловленность социальной деятельности и социальной информации Н.М. Чуринов выражает в тезисе: «Социальная информация как сущность деятельностна, а деятельность как сущность информаци-

онна» [12, с. 43].

Исходя из такой характеристики социальной информации, по мнению автора пособия, в социальной деятельности можно выделить соци- ально-информационный аспект, т. е. процесс создания и переработки социальнойинформациивобщественномсознании. Взаимозависимость

ивзаимообусловленность социальной деятельности и социальной информацииможно увидетьв том, что социальная деятельность «создает» социальную информацию, а социальная информация «создает» мотивы ксоциальнойдеятельности. Иначеговоря, безсоциальнойдеятельности социальная информация становится невозможной, а без социальной информации социальная деятельность становится немотивированной. (Подробнее см. [10, с. 39–40].)

При изучении истории одной из главных познавательных задач становится выявление и анализ именно мотивов деятельности людей. Особенно актуальна эта задача в современных условиях массовой информатизации с появлением большого количества текстов, не всегда соответствующих исторической реальности. Автор настоящего пособия дает собственное определение социальной информации: «Соци-

альная информация – это бесконечно разнообразное по форме, содержанию и способам получения соотношение отраженных в общественном сознании социальных процессов и явлений, свойств предметов, определяемое характером социальной деятельности

исоциальным опытом людей». (Подробнее см.: [10, с. 161].)

Рассмотрим еще один нужный для нашего пособия термин: «функ-

ция (функциональная зависимость)».

IV. ФУНКЦИЯ (ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ)

Это такая зависимость между двумя переменными, при которой каждому значению независимой переменной соответствует единственное значение зависимой переменной. Независимую

21

переменную называют аргументом. Значения зависимой переменной называют значениями функции.

Вадаптированномканализуисторическихсобытийвидемыиспользуем следующее общеизвестное определение: функция – явление, за-

висящее от другого и изменяющееся по мере изменения этого дру-

гого явления [13, c. 1150].

Историческая наука включает в себя множество функций, часть из которых мы рассмотрим: 1) познавательная, 2) воспитательная, 3) прогностическая, 4) практически-рекомендательная, 5) функция социальной памяти.

22

понятий, потому что не всегда значение понятий в языках народов мира сохраняется в неизменном виде с течением времени. В русском языке, так же как и в других языках, в разные периоды времени появляютсяразныетерминыдляобозначенияоднихитехжеиливомногом похожих явлений. Исходя из этого продолжим наш анализ событий

XIII века.

Ключевым смыслообразующим понятием для нашего анализа выступает понятие «власть». Очевидно и доказано множеством источников, в том числе завещанием Чингисхана, что земли народов в Китае, Сибири, на Руси, в Западной Европе монголы завоевали или пытались завоеватьсоднойцелью– сцельюустановлениянаднимисвоейвласти. (Подробнее см.: [https://historicaldis.ru/blog/43393530326/POCHEMU- NE-BYIL-VYIPOLNEN- ZAVET-CHINGISHANA?].) После захвата чу-

жой территории монголами в нашем анализе единственным значением второго явления, зависимого от первого, и выступает установление власти монголов над населением захваченных территорий (русских, енисейских кыргызов, теленгутов и других).

Дальнейшийпредпринятыйнамианализфункциональнойзависимости событий XIII века предполагает поиск таких терминов, которые использовались тогда в русском языке для обозначения власти и связанных с нею социальных процессов. В академическом издании «Словарь русского языка XI–XVII вв.» мы находим такие термины, которые можно рассматривать (в некоторых их значениях) как взаимосвязанные по содержанию отображенных в них социальных процессов. Это термины «власть» и «иго». Сравнив значения этих терминов в русском языке XIII века, мы увидим, что они во многом взаимосвязаны, но противоположны по своему смыслу, т. е. являются антонимами. В указанном словаре приводятся следующие значения терминов «власть» и «иго».

«Власть» – «правление, владычество, господство; право поступать по своей воле» [15, с. 222].

«Иго» – «гнет чьего-либо владычества, тяготы зависимого, подчиненного положения, бремя поборов; хомут, ярмо» [16, с. 78–79].

Это сравнение позволяет сделать очевидный вывод: в результате монголо-татарского нашествия на русских землях было установлено иго, т. е. властьмонголов, основаннаянаподчинениипокоренногонаселения, вынужденного платить дань, нести бремя установленных монголами поборов. Принципиально важно для выявления искомой функциональной зависимости событий XIII века выделять одно из выделенных

24

нами значений понятия «власть» – «право поступать по своей воле». Общеизвестно и доказано множеством источников, что монголы, захватив русские земли и установив на них свою власть, тем не менее сохранили определенную степень свободы и самостоятельности как русских князей, так и русской православной церкви. Во многом из-за того, что русские люди активно сопротивлялись монголам и стали убивать сборщиков дани – баскаков, хан Батый разрешил русским князьям, получившим от него ярлык на великое княжение, самим собирать дань и отвозить ее в Орду. Русская православная церковь была освобождена от уплаты дани Орде. Очевидный вывод из этого состоит в том, что хан Батый и последующие ордынские ханы передали часть своих властных полномочий русским князьям и русской православной церкви, предоставив им частично право «поступать по своей воле».

Приведем еще одно принципиально важное для нашего анализа замечание. Необходимо различать значения терминов «власть», «иго» и «рабство». Если термин «власть» характеризует положение победителей, то термины «иго» и «рабство» характеризуют положение побежденных. «Иго», как было отмечено, – это антоним (т. е. противоположный) власти, но такойвласти, котораяпредполагает, допускает сохранение определенной степени свободы и самостоятельности покоренных народов, обязанных лишь платить дань победителям. «Рабство» – это полная зависимость рабов от своего господина, лишение рабов всех без исключения человеческих прав [17, с. 103]. В этом сравнении очевидно различиетерминов«иго» и«рабство». Нашанализубедительно показывает, чтотермин«рабство» несоответствуеттомурежиму, которыйбыл установлен монголами на захваченных ими землях. Старорусский термин «иго» с достаточной полнотой характеризует власть монголов на захваченных ими русских землях.

Таким образом, проделанный нами анализ функциональной зависимости событий XIII века позволяет показать значение познавательной функции исторической науки для изучения событий прошлого.

Аналогичный анализ функциональной зависимости исторических событий можно выполнять при изучении всех тем учебной дисциплины «История (история России, всеобщая история)». В частности, такое важное событие русской истории, как Куликовская битва 1380 года, можно анализировать по той же схеме, которую мы использовали при анализе монголо-татарского нашествия. В основе этой схемы лежит выделение двух явлений – постоянного и переменного, зависимого от первого явления. В процессе этого анализа студенты

25

должны определить в качестве постоянного явления создание Дмитрием Донским единого общерусского войска для борьбы с ордынским войском, а в качестве переменного явления – события в Золотой Орде, происходившие накануне Куликовской битвы, а также ход самой битвы. Результатом этого анализа будет более подробное изучение этого крупного события русской истории. Именно в таком результате и заключается значение познавательной функции исторической науки.

2. ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ ФУНКЦИЯ

Воспитательная функция исторической науки способствует формированию гражданских, нравственных ценностей и качеств личности.

В методологическом отношении анализ воспитательной функции исторической науки предполагает раскрытие содержания каждого из терминов.

Термин«формирование». Формированиепонимаетсякакпроцесс придания чему-нибудь определенной формы, законченности, в итоге – возможного создания чего-либо нового, основанного на элементах формируемого. Термину «формирование» во многом соответствует термин «формализация», который мы и будем использовать в нашем пособии. Еще один аналог терминам «формирование» и «формализация» можно увидеть в математическом программировании – «форматирование», хорошо знакомом современным студентам. Смысл всех трех терминов примерно один и тот же: придание некой формы чемулибо, однако для нашего пособия более подходящим будет термин «формализация».

Ключевым смыслообразующим словом для «формализации» выступает слово «форма». «Форма» в философском смысле означает строение, устройство, систему организации, внутреннюю структуру, неразрывно связанныесопределеннымсодержанием. В процессеформализации, согласнотеорииматериалистическойдиалектикикакучениюовсеобщей взаимосвязи, возникает противоречие между старой формой и новым содержанием. Разрешение этого противоречия считается главной задачей процесса формализации. Как отмечает В.А. Бочаров, «формализация – это метод выявления и уточнения научного знания путем придания ему строго фиксированной формы» [18, c. 642]. Учитывая междисциплинарный характер нашего пособия, дадим обобщенное понимание процесса формализации.

26

Можно сказать, что выделяют два вида формализации: простой и сложный. Простая формализация – это прямое описание, обозначение объектов с помощью однозначных терминов. Цель простого вида формализации – компактность и однозначность обозначения объекта. В сложном виде формализации для нас важна логическая формализация, обеспечивающая выражение общих взаимосвязей между понятиями, суждениями и умозаключениями. Как отмечает А.Г. Кислов, «любое знание – обыденное или научное – может оказаться объектом логической формализации, которая осуществляет уточнение и систематизацию содержательных представлений, поможет сформулировать новые проблемы и найти возможные пути их решения» [19, с. 970]. Метод логической формализации имеет ограничения, связанные с наличием некоторых логически неразрешимых проблем. В частности, австрийский логик и математик Курт Гёдель в 1931 г. доказал теорему «О неполноте», согласнокоторойобычнаяарифметиканатуральныхчиселнеможет быть формализована, т. е. истинные предложения арифметики нельзя полностью аксиоматизировать. По В.А. Бочарову, «это указывает на принципиальную неустранимость содержательных (т. е. бесконечно разнообразных по содержанию, в том числе логически противоречивых. – С. К.) методов исследования даже в такой науке, как ариф-

метика» [18, с. 643].

Хотя логическая формализация имеет указанные ограничения, она широко применяется в различных областях знания, в том числе в исторической науке. В исторической науке логическая формализация необходимадляанализасоотношенияформыисторическихсобытийиихсодержания. Соотношение формы и ее содержания характеризуется их единством, доходящимприопределенныхусловияхдоихпереходадруг

вдруга. В философском смысле, как отмечает В.И. Кураев, «во взаимоотношении содержания и формы содержание представляет собой подвижную, динамичную сторону целого, а форма охватывает систему устойчивых связей предмета. Возникающее в ходе развития несоответствие содержания и формы в конечном счете разрешается «сбрасыванием» старой и возникновением новой формы, адекватной развившемуся содержанию» [20, с. 621].

Таким образом, термин «формирование» мы раскрываем как процесс формализации чего-либо, т. е. придания чему-либо определенной формы и соответствующего содержания. Принципиально важно отметить переходный характер соотношения формы и содержания,

вкотором форма выступает величиной постоянной, а содержание –

27

переменной. Выявление функциональной зависимости формы и содержания и составляет значение термина «формирование». Автор настоящего пособия считает, что для формирования гражданских, нравственных ценностей и качеств личности необходима именно сложная, логическая формализация. Простой вид формализации не позволяет раскрыть содержание воспитательной функции исторической науки в силу того, что используемые в этом виде формализации краткие, однозначные понятия не учитывают сложности, противоречивости, неоднозначности гражданских, нравственных ценностей и качеств личности.

Термин «гражданские ценности». К гражданским ценностям при-

нято относить правовые отношения граждан между собой и отношение граждан данного государства к государственным органам власти. Характер этих правовых отношений определяется конституцией страны. Конституцию страны иустановленные на ее основе законы следуетрассматривать как величину постоянную, как форму, а возникающие правовые отношения граждан – как величину переменную, как содержание этой формы. Исходя из этого задачей исторической науки становится выявление функциональной зависимости формы и содержания по той схеме, которая предложена в нашем пособии применительно к познавательной функции исторической науки.

Термин «нравственные ценности». Нравственные ценности – это правила, определяющие поведение человека, духовные качества, относящиеся к внутренней, духовной жизни человека, необходимые ему для жизни в обществе [13, с. 555].

В русской культуре, в русском менталитете (т. е. способе мышления и деятельности) с древнейших времен доминируют такие нравственные ценности, которые основаны на фундаментальных и общеизвестных понятиях: «равенство», «добро», «справедливость», «бескорыстие». Впервые эти понятия положил в основу деятельности древнерусского государства первый русский митрополит Иларион

всвоем произведении «Слово о законе и благодати», написанном

всередине XI века в период правления Ярослава Мудрого. С тех пор эти понятия постоянно находятся в основе государственной политики России, что общеизвестно и доказано многочисленными фактами в тысячелетней истории нашей страны. Характерной особенностью истории России является то, что большинство ее граждан исходит из того, что страна должна уметь себя защитить. Другими словами, можно сказать, что «добро» должно уметь себя защитить.

28

Убедительным подтверждением тому служит вся многовековая история России.

Указанныенравственныеценностиможносчитатьвеличинойпостоянной, т. е. формой, а их проявление в поведении людей, зависящее от конкретно-исторической ситуации, – величиной переменной, т. е. ее содержанием. Выяснение функциональной зависимости этих величин и будет обозначать содержание воспитательной функции исторической науки.

Термин «нравственные качества личности». Нравственные каче-

ства личности применительно к истории России обозначают то же самое, только в масштабе отдельной личности.

По мнению автора настоящего пособия, для русского человека характерно такое фундаментальное понятие, как «бескорыстие». Русский человек не заинтересован в какой-либо корысти, т. е. в ущемлении прав других людей, в силу того очевидного факта, что Россия – это самодостаточная страна, имеющая все необходимые ресурсы для своего успешного развития. В русском языке существует известная пословица: «Не буди лиха, пока оно тихо». Великий русский поэт А.С. Пушкин, изучая историю России, пришел к выводу о том, что в критические моменты русской истории стихийно может начаться «русский бунт, бессмысленный и беспощадный».

3. ПРОГНОСТИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ

Прогностическаяфункцияисторическойнаукиспособствуетсозданию научно обоснованного прогноза развития страны и мира в будущем, выявлению закономерностей исторического развития.

Прогноз– этопредвидение, предсказание, основанноенаопределенных данных; вероятностное суждение о состоянии какого-либо явления в будущем. Прогнозы составляются в процессе прогнозирования. Прогнозирование в социальной сфере находится во взаимосвязи с планированием, программированием, проектированием, управлением. Это прогнозирование подразделяют: на краткосрочное (1–2 года); среднесрочное (5–10 лет); долгосрочное (15–20 лет); сверхдолгосрочное (50–100 лет). Выделяют три метода прогнозирования: экстраполяция, моделирование, опрос экспертов.

Экстраполяция – это распространение выводов, полученных из наблюдения над одной частью явления, на другую его часть; распространение установленных в прошлом тенденций на будущий период;

29

распространение выборочных данных на другую часть объекта, не подвергнутую наблюдению.

Моделирование– это исследование каких-либо явлений, процессов или систем объектов путем построения и изучения их моделей. Моделирование используется в любых научных исследованиях, в том числе

висторических (в частности, в распространенных в последние годы реконструкциях событий прошлого).

Опрос экспертов – это исследование каких-либо явлений, как правило, не поддающихся непосредственному измерению, с помощью оценки этих явлений специалистом (экспертом) в данной области.

Всоответствии с нашей схемой анализа функциональной зависимостивыделимпостояннуюипеременнуювеличинувпрогнозировании

висторической науке. Постоянная величина – это конкретные данные осостоянииизучаемогоявления, доказанныеисточникамифакты, наоснованиикоторыхустановленыдоказанныетенденциивразвитииизучаемого явления. Переменная величина – это вероятностные суждения о возможном развитии выявленных тенденций. Функциональная зависимостьмеждуэтимивеличинамиибудетозначатьсодержаниепрогностической функции исторической науки. Более вероятным прогнозом можносчитатьтот, которыйучитываетбольшееколичестводоказанных фактов и тенденций в развитии изучаемого явления.

Применительно к истории России составление прогнозов, особенно долгосрочных и сверхдолгосрочных, затрудняется отмеченной особенностью российского менталитета, в котором уникальным образом сочетаются как рациональное, так и внерациональное начала.

Частично преодолеть органическую неконкретность внерационального может, по нашему мнению, методология моделирования политических процессов. В частности, Э.Н. Ожиганов предлагает вариант системной методологии моделирования политических процессов, в рамках которой модель рассматривается как формализованное выражение интерпретации политической действительности [21]. Попытку в определенной степени формализовать рационально-внерациональную интерпретациюполитическойдействительностиможнорассматриватькак один из многочисленных способов выявления причинно-следственных связей в оценке исторических событий.

Вчастности, в настоящее время широко обсуждается проблема соотношенияпотребностей, интересовстраныиценностей, ккоторымстрана должна стремиться. В этом обсуждении можно выделить три точки зрения: 1) доминирование потребностей и интересов; 2) доминирование

30