АЗ, БУКИ, ВЕДИ, или о том, как зародилось художественное слово на Руси. Учебное пособие по истории древнерусской литературы для студентов-иностранцев

Послетекстовая работа

7. Найдите репродукцию картины М. В. Нестерова «Видение отроку

Варфоломею» (1889–1890). Ответьте на вопросы:

•Кто изображён на картине? Опишите.

•Как с помощью цвета художник демонстрирует святость героев живописного полотна?

•Какие символические детали указывают на будущие святые деяния маленького пастуха?

•Какое время года изображено на картине? В чём своеобразие пейзажа?

8. Как вы полагаете, почему отца Сергия именуют Радонежским?

31

«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» (конец ХII века)

Предтекстовая работа

Из истории древнерусской литературы...

1. Прочитайте и переведите текст.

«Слово о полку Игореве» было написано в конце XII века. Неудачный поход князя Игорь против кочевников-половцев явился поводом для глубоких раздумий о судьбах Русской земли и пагубности междоусобных распрей князей.

В «Слове...» сочетаются две художественные стихии — книжная, близкая по системе образов и поэтическим приёмам к ораторскому слову, и фольклорная, которая объединяет элементы разных жанров — плачей и слав. Язык литературного памятника, образная система, ритмический строй, сочетание тонкого лиризма и гражданского пафоса — все эти черты выделяют его среди других произведений русской словесности XII века.

Рукописная судьба «Слова...» сложилась крайне неблагоприятно. До нового времени дошёл лишь один список памятника. Он входил в состав сборника, принадлежавшего известному ценителю русских древностей, графу А. И. Мусину-Пушкину (1744–1817). В 1812 году во время Отечественной войны вся коллекция рукописей графа погибла в московском пожаре. Сгорел и сборник, включавший «Слово о полку Игореве». Сейчас исследователи располагают только изданием памятника, осуществлённым в 1800 году, а также копией с текста «Слова...», изготовленной не позднее 1793 года для императрицы Екатерины II (1729–1796).

2. Опираясь на текст, продолжите предложения:

•«Слово о полку Игореве» создано...

•Злосчастный поход князя Игоря заставил...

•«Слово...» — это сплав...

•Книжная традиция роднит «Слово о полку Игореве»...

•«Слово...» впитало традиции таких фольклорных жанров, как...

•«Слову о полку Игореве» присущ...

•Рукописная судьба «Слова...» ... , поскольку...

•Рукописный оригинал «Слова...»...

•Рукописный список со «Словом…» не сохранился, потому что...

•Современный текст «Слова о полку Игореве» восстановлен...

•Одна из копий, снятых с рукописного текста «Слова...», предназначалась...

32

Притекстовая работа

3. Прочитайте отрывок из произведения.

Трубы трубят в Новгороде, стоят стяги в Путивле, Игорь ждёт милого брата Всеволода. И сказал ему Буй-Тур Всеволод: «Один брат, один свет светлый — ты, Игорь! Оба мы Святославичи! Седлай же, брат, своих борзых коней, а мои готовы, уже осёдланы у Курска. А мои куряне бывалые воины: под трубами повиты, под шлемами взлелеяны, с конца копья вскормлены; пути им ведомы, яруги1 известны, луки у них натянуты, колчаны открыты, сабли наточены. Сами скачут, как серые волки в поле, ища себе чести, а князю — славы».

Тогда Игорь взглянул на светлое солнце и увидел, что от него тенью всё его войско прикрыто. И сказал Игорь дружине своей: «Братья и дружина! Лучше убитым быть, чем пленённым быть; так сядем, братья, на своих борзых коней да посмотрим на синий Дон». Страсть князю ум охватила, и желание изведать Дона великого заслонило ему предзнаменование. «Хочу, — сказал, — копьё преломить на границе поля Половецкого, с вами, русичи, хочу либо голову сложить, либо шлемом испить из Дона».

Тогда вступил Игорь-князь в золотое стремя и поехал по чистому полю. Солнце ему тьмой путь преграждало, ночь стенаниями грозными птиц пробудила, свист звериный поднялся, встрепенулся Див, кличет на вершине дерева, велит прислушаться чужой земле. <…>

Игорь к Дону войско ведёт. Уже гибели его ожидают птицы по дубравам, волки грозу навывают по яругам, орлы клекотом зверей на кости зовут, лисицы брешут на червлёные щиты. <…>

На другой день раным-рано кровавые зори рассвет возвещают, чёрные тучи с моря идут, хотят прикрыть четыре солнца, а в них трепещут синие молнии. Быть грому великому, идти дождю стрелами с Дона великого! Тут копьям преломиться, тут саблям иступиться о шеломы половецкие, на реке на Каяле,

уДона великого. <…>

Сраннего утра и до вечера, с вечера до рассвета летят стрелы калёные, гремят сабли о шеломы, трещат копья булатные в поле чужом среди земли Половецкой. Чёрная земля под копытами костьми посеяна, а кровью полита; бедами взошли они на Русской земле! <…>

Игорь полки заворачивает, жаль ему милого брата Всеволода. Бились день, бились другой, на третий день к полудню пали стяги Игоревы. Тут разлучилися братья на берегу быстрой Каялы; тут кровавого вина не хвати-

1 Овраги.

33

ло, тут пир окончили храбрые русичи: сватов напоили, а сами полегли за землю Русскую. Никнет трава от жалости, а дерево от печали к земле приклонилось.

4. Выполните задания к тексту:

•Что обозначает слово стяг? Как вы понимаете выражение стоят стяги

вПутивле?

•В произведении князь Всеволод назван Буй-Тур. Тур — это дикий бык, зубр. Как вы думаете, что обозначало данное имя?

•Как вы понимаете выражение бывалые воины? От какого слова образовано прилагательное бывалый?

Соотнесите:

1. Под трубами повиты

А) стремление к победе

(под трубами росли)

2. Под шлемами взлелеяны

Б) суровое воспитание

(под шлемами мужали)

3. С конца копья вскормлены

В) всегда готовы выступить в поход

(концом копья вскормлены)

•Какое художественное средство положено в основу данных выражений?

•Что значит пути ведомы? Ведать — это...

•С кем сравниваются воины Игоря и Всеволода?

•Что увидел князь Игорь, взглянув на небо? Какое астрономическое явление имеется в виду? Как вы полагаете, что оно символизирует в произведении?

•Дружина — это... Раскройте этимологию слова. Подумайте, почему князь Игорь именует своих дружинников братьями?

•Как вы понимаете выражение страсть князю ум охватила? Соотнесите:

•Какое художественное средство положено в основу данных выражений?

•Как вы понимаете предложение вступил Игорь-князь в золотое стремя?

•Как природа реагирует на начало похода князя Игоря? Прочитайте. Какое художественное средство использует автор при создании пейзажа?

Заполните таблицу:

Птицы

Волки

Орлы

Лисицы

•Как вы понимаете выражение орлы зверей на кости зовут? Что значит брешут? Что предсказывает поведение животных?

•В какой цвет окрашены русские щиты?

•Подумайте, почему перед боем русских с половцами автор, описывая природу, прибегает к следующим образам: кровавые зори, чёрные тучи, тре-

пещут синие молнии?

•Как вы понимаете предложение: Быть грому великому, идти дождю стрелами с Дона великого!

•Какое художественное средство использует автор при описании боя:

сраннего утра и до вечера, с вечера до рассвета летят стрелы...?

•Как вы понимаете предложение: Чёрная земля под копытами костьми посеяна, а кровью полита.

•Что имеет в виду автор, говоря: бедами взошли они на Русской земле.

О каких бедах рассуждает автор?

•Какой эпический образ используется автором при описании битвы?

•Как природа реагирует на поражение русских воинов? Прочитайте.

•Выпишите из отрывка постоянные эпитеты. Какова их роль?

•Найдите в приведённом фрагменте топонимы. Какие из них сохранились на современной карте России?

35

5. Прочитайте и переведите текст. Ответьте на вопросы.

Один из самых поэтических фрагментов «Слова о полку Игореве» — это плач Ярославны, жены князя Игоря. Её образ воплощает народный идеал женщины, горюющей не только о пропавшем в походе муже, но и обо всех погибших русских воинах. Она способна силой своей любви вернуть к жизни израненного, павшего духом. В плаче-заклинании Ярославны звучит мольба о помощи и осуждение тех сил природы, которые помогли половцам убить воинов её «лады». Ярославна обращается к ветру и солнцу. Они в плаче выступают как покровители кочевников — «детей степи». Стихия воды родственна женщине, принадлежавшей к оседлому народу. Древние русичи возводили города на берегах рек, служивших и естественной защитой, и непременным условием существования, и «дорогами цивилизации». Вода — символ супружеских уз, поэтому надежду увидеть мужа живым Ярославна связывает с рекой, Днепром.

•Что символизирует образ Ярославны?

•К каким природным стихиям Ярославна обращается за помощью?

•Какие силы природы героиня винит в поражении войск князя Игоря?

•Почему именно у воды просит помощи Ярославна?

•Как вы понимаете выражение «дороги цивилизации»?

6. Прочитайте отрывок из произведения.

На Дунае Ярославнин голос слышится, кукушкою безвестною рано кукует: «Полечу, говорит, — кукушкою по Дунаю, омочу шелко́вый рукав в Каяле-реке, утру князю кровавые его раны на могучем его теле».

Ярославна рано плачет в Путивле на забрале, приговаривая: «О ветер, ветрило!

Зачем, господин, веешь ты навстречу? Зачем мчишь хановские стрелочки на своих лёгких крыльицах на воинов моего милого?

Разве мало тебе бы под облаками веять, лелея корабли на синем море?

Зачем, господин, моё веселье по ковылю развеял?»

36

Ярославна рано плачет в Путивле-городе на забрале, приговаривая: «О Днепр Словутич!

Ты пробил каменные горы сквозь землю Половецкую. Ты лелеял на себе Святославовы насады до стана Кобякова.

Прилелей же, господин, моего милого ко мне, чтобы не слала я к нему слёз на море рано!»

Ярославна рано плачет в Путивле на забрале, приговаривая:

«Светлое и трижды светлое солнце! Всем ты тепло и прекрасно:

зачем, владыко, простёрло ты горячие свои лучи на воинов моего лады?

В поле безводном жаждою им луки скрутило, горем им колчаны заткнуло?..»

(перевод Д. С. Лихачёва)

7. Выполните задания к тексту:

•С кем сравнивается Ярославна? Как вы думаете, чем обусловлено данное сравнение?

•О каком событии в судьбе князя Игоря не знает Ярославна, прося силы природы облегчить его участь?

•К какому фольклорному жанру можно отнести приведённый монолог Ярославны?

•В предложенном фрагменте выделите постоянные эпитеты.

•У каких природных стихий просит помощи Ярославна? С каким древним верованием связаны подобные обращения?

•Слово забра́ло имеет два значения. В каком из них оно употреблено

втексте?

ЗАБРА́ЛО 1. В старинном вооружении: часть шлема, опускаемая на лицо. 2. Защитная стена в каком-нибудь сооружении, устройстве.

• Как Ярославна обращается к ветру и солнцу? Как вы думаете, почему?

37

•Во второй строфе найдите слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами. Какова функция данных слов?

•Как во второй и третей строфах Ярославна именует князя Игоря?

•Ярославна говорит, что ветер её веселье по ковылю развеял, и сожалеет

овоинах Игоря, потому что солнце жаждою им луки скрутило, горем им колча-

ны заткнуло. Как называется использованное здесь художественное средство, связанное с уподоблением одного предмета или явления другому по сходству?

•Раскройте значение слова наса́д. Как вы понимаете выражение ветер лелеял на себе Святославовы насады?

•Перефразируете не слала я к нему слёз на море рано.

•Как в четвёртой строфе Ярославна обращается к князю Игорю? Знаете ли вы, почему?

•Ярославна, призывая силы природы, наделяет их свойствами живых существ. Назовите термин, которым обозначается использованное художественное средство.

•Во фрагменте не раз встречаются вопросы Ярославны, не требующие ответа. Как называются такие вопросы? Какова их функция?

Послетекстовая работа

8.Прочитайте высказывание выдающегося русского критика В. Г. Белинского (1811–1848) о «Слове о полку Игореве».

«“Слово” — прекрасный, благоухающий цветок славянской народной поэзии, достойный внимания, памяти и уважения».

Объясните, как вы понимаете смысл высказывания? Актуально ли мнение критика сейчас?

9.Найдите репродукцию картины И. Глазунова «Князь Игорь» (1962). Какие образы-символы лежат в основе живописного полотна?

10.Прочитайте стихотворение «В ночь, когда Мамай залёг с ордою...» поэта Серебряного века А. Блока (1880–1921). Какие образы роднят лирическое произведение со «Словом о полку Игореве»?

Вночь, когда Мамай залёг с ордою Степи и мосты,

Втёмном поле были мы с Тобою, — Разве знала Ты?

38

Перед Доном тёмным и зловещим, Средь ночных полей,

Слышал я Твой голос сердцем вещим

В криках лебедей.

Сполуно́чи тучей возносилась Княжеская рать,

И вдали, вдали о стремя билась, Голосила мать.

И, чертя круги, ночные птицы Реяли вдали.

А над Русью тихие зарницы Князя стерегли.

Орлий клёкот над татарским станом Угрожал бедой,

А Непрядва убралась туманом, Что княжна фатой.

И с туманом над Непрядвой спящей, Прямо на меня

Ты сошла, в одежде свет струящей, Не спугнув коня.

Серебром волны блеснула другу На стальном мече,

Освежила пыльную кольчугу На моём плече.

И когда наутро, тучей чёрной, Двинулась орда,

Был в щите Твой лик нерукотворный Светел навсегда.

39

ПОВЕСТИ О МОНГОЛО-ТАТАРСКОМ НАШЕСТВИИ

«Повесть о разорении Рязани Батыем»

(XIII век)

Предтекстовая работа

Из истории...

1. Прочитайте и переведите текст.

Начало монгольского завоевания Руси

Монголо-татарами называют кочевников, пришедших на Русь в XIII веке. Поздней осенью 1237 года монгольский хан Батый подвёл свою рать к русским границам. Численность его воинства составляла 200 тысяч конников, из которых против Руси выступило около 130 тысяч человек.

Русь в то время состояла из нескольких обособленных княжеств и земель. Самыми значительными были Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское, Черниговское, Рязанское княжества и Новгородская земля. Черниговские, смоленские и владимиро-суздальские князья не ладили друг с другом, нередко случались стычки между дружинами разных княжеств. Русь была расколота, оказалась раздробленной перед лицом страшного врага. Первое сражение с монголами на реке Калке (31 мая 1223 год) не привело к сплочению перед грядущей опасностью. Поражение было воспринято русскими князьями как печальный эпизод, случайный набег неведомого народа. Теперь же он в огромном множестве двигался на русские земли.

Первым забеспокоился рязанский князь Юрий Игоревич, чьи владения граничили с кочевыми степями. Он послал гонцов за помощью во Владимир и Чернигов, но не встретил там понимания. Великий князь Владимирский Юрий Всеволодович по-прежнему не воспринимал монголов в качестве серьёзного противника. Рязанские ратники, не получив поддержки от соседей, схватились с отрядами Батыя в чистом поле и почти все полегли под ударами кривых сабель. Монгольский хан, встретив отказ Рязани выплатить тяжёлую дань, приказал начинать вторжение. Зимой 1237–1238 годов разразилась катастрофа.

21 декабря 1237 года, после пятидневной осады и штурма с использованием таранов и метательных орудий, пала Рязань. Город был сожжён, его жители частью истреблены, частью уведены в плен. В течение января монго-

40