АЗ, БУКИ, ВЕДИ, или о том, как зародилось художественное слово на Руси. Учебное пособие по истории древнерусской литературы для студентов-иностранцев

Посланные же Святополком пришли на Альту ночью <…>. И когда услышал <Борис> зловещий шёпот около шатра, то затрепетал, и потекли слёзы из глаз его, и промолвил: «Слава тебе, Господи, за всё, ибо удостоил меня зависти ради принять сию горькую смерть и претерпеть всё ради любви к заповедям твоим. <…> Как Господу угодно — так и будет». <…>

Ивдруг увидел устремившихся к шатру, блеск оружия, обнажённые мечи.

Ибез жалости пронзено было честное и многомилостивое тело святого и блаженного Христова страстотерпца Бориса. Поразили его копьями окаянные Путьша, Талец, Елович, Ляшко.

Видя это, отрок его прикрыл собою тело блаженного, воскликнув: «Да не оставлю тебя, господин мой любимый, — где увядает красота тела твоего, тут и я сподоблюсь окончить жизнь свою!»

Был же он родом венгр, по имени Георгий, и наградил его князь золотой гривной, и был любим Борисом безмерно. Тут и его пронзили.

4. Выполните задания к тексту:

•Как вы понимаете выражение строить козни?

•Кто, по мнению автора, виноват в том, что Святополк захотел убить соперников за княжеский престол?

•С кем сравнивается Святополк?

Заполните таблицу

Эпитеты

•В третьем абзаце найдите высокую лексику. Объясните значение слов.

Скакой целью они используются автором?

•Как вы понимаете выражение сесть в Киеве?

•Почему Борис отказывается занимать киевский престол?

•Каково значение словосочетания поднимать руку на брата?

•Что князь Борис делает перед смертью?

•Кто попытался спасти Бориса? Какова его судьба?

21

•Как вы думаете, почему автор, описывая сцену убийства Бориса, ак-

центирует внимание на его теле (честное и многомилостивое тело; тело блаженного; увядает красота тела твоего)?

•Что значит увядать?

•Как вы понимаете слово сподоблюсь? Кому отрок Георгий желает быть подобным?

5. Прочитайте отрывок из сказания.

Ине остановился на этом убийстве окаянный Святополк, но в неистовстве своём стал готовиться на большее преступление. И увидев осуществление заветного желания своего, не думал о злодейском своём убийстве и о тяжести греха, и нимало не раскаивался в содеянном. И тогда вошёл в сердце его сатана, начав подстрекать на ещё большие злодеяния и новые убийства. <…>

И, замыслив это, злой дьявола сообщник послал за блаженным Глебом, говоря: «Приходи немедля. Отец зовёт тебя, тяжко болен он».

Глеб быстро собрался, сел на коня и отправился с небольшой дружиной.

Икогда пришли на Волгу, в поле оступился под ним конь в яме, и повредил слегка ногу. А как пришёл Глеб в Смоленск, отошёл от Смоленска недалеко и стал на Смядыни, в ладье. <…>

Святой же плыл <…> в ладье, и они встретили его в устье Смядыни.

Икогда увидел их святой, то возрадовался душою, а они, увидев его, помрачнели и стали грести к нему, и подумал он — приветствовать его хотят. И, когда поплыли рядом, начали злодеи перескакивать в ладью его с блещущими, как вода, обнажёнными мечами в руках. И сразу у всех вёсла из рук выпали, и все помертвели от страха. Увидев это, блаженный понял, что хотят убить его. И, глядя на убийц кротким взором, омывая лицо своё слезами, смирившись, в сердечном сокрушении, трепетно вздыхая, заливаясь слезами и ослабев телом, стал жалостно умолять: «Не трогайте меня, братья мои милые и дорогие! Не трогайте меня, никакого зла вам не причинившего! Пощадите, братья и повелители мои, пощадите! Какую обиду нанёс я брату моему и вам, братья и повелители мои? Если есть какая обида, то ведите меня к князю вашему и к брату моему и господину. Пожалейте юность мою, смилуйтесь, повелители мои! <…>»

Ини единое слово не устыдило их, но как свирепые звери напали на него. <…> Окаянный Горясер приказал зарезать его без промедления. Повар же Глебов, по имени Торчин, взял нож и, схватив блаженного, заклал его, как агнца непорочного и невинного <…>.

22

Ибыла принесена жертва Господу чистая и благоуханная, и поднялся

внебесные обители к Господу, и свиделся с любимым братом, и восприняли оба венец небесный, к которому стремились. <…>

Когда убили Глеба, то бросили его в пустынном месте меж двух колод. <…>. И этого святого, лежавшего долгое время, не оставил Бог в неведении и небрежении, но сохранил невредимым и явлениями ознаменовал: проходившие мимо этого места купцы, охотники и пастухи иногда видели огненный столп, иногда горящие свечи или слышали ангельское пение.

6. Выполните задания к тексту:

•Сожалел ли Святополк об убийстве Бориса?

•Выделите корни в словах злодеяние, злодейский и злодеи. Являются ли они однокоренными слову содеянное? Какое значение придаёт слову приставка со-? Как вы полагаете, почему автор часто употребляет слова с корнем -зло-?

•Как вы понимаете выражение вошёл в сердце сатана?

•Определите значение слова подстрекать. Подберите синонимы.

•Почему Глеб откликается на призыв Святополка?

•Какое зна́мение о грозящей опасности было дано Глебу по пути к Святополку?

•Ладья — это...

•Что подумал Глеб, увидев своих убийц?

•Выделите приставку в слове возрадовался? Какова её семантика?

•Что значит помертвели от страха?

•Почему Глеб предстаёт перед убийцами с кротким взором? Объясните смысл выражения.

•Как вы понимаете словосочетание в сердечном сокрушении?

•Как вы думаете, почему Глеб, в отличие от Бориса, просит у «злодеев» пощады?

•Как был убит Глеб? Как автор трактует его гибель?

•Объясните выражение восприняли венец небесный.

•Был ли Глеб погребён?

•В каком значении в тексте употреблено слово коло́да?

КОЛОДА. 1. Короткое толстое бревно. 2. Бревно с выдолбленной серединой. 3. перен. О толстом, неповоротливом человеке (прост. неодобр.).

23

•Как Бог, согласно сказанию, отметил место, где оказалось брошено тело святого князя Глеба?

•Найдите в отрывке сравнения. Попытайтесь объяснить их роль.

•К какой житийной жанровой разновидности относится «Сказание о Борисе и Глебе»?

•Объясните значение слова мартиро́лог.

Послетекстовая работа

7.Прочитайте пословицы, в которых упоминаются князья Борис

иГлеб. Покровителями чего, согласно народным представлениям, были святые братья?

На Бориса и Глеба1 берися до хлеба. На Борис и Глеб поспевает хлеб.

8. Прочитайте отрывок из духовного стиха «Борис и Глеб». Выпол-

ните задания.

Абольшой князь, ненавистный-злой, Не в доме он братиев встречает. Встречает далече в чистом поле, Свирепо на братиев взирает, Он зрит на них яко разбойник.

Два брата, Борис и Глеб, Видят они напасть свою, Слезают со добрых коней,

Упали к большому брату в ноги, Старейшему брату Святополку: Борис упал в правую ногу,

АГлеб упал во леву́ю;

Начали они плакать и рыдати И жалобным гласом причитати:

–Любимый ты наш старейший брат,

16 августа — один из дней почитания святых князей, к этому времени обычно созревает хлеб.

24

Старейший брат, а больший князь! Не срежь ты главы незрелые, Не пролей ты крови христианской,

Крови христианской понапрасну! <…>

Абольший князь, ненавистный-злой, Ни на что, злодей, не взирает, Ни на плаканье, ни на рыданье, Ни на жалобное их причитанье: Бориса взял копьём вружил1,

АГлеба ножом зарезал;

Аих тела повелел, Борисово, Борисово тело и Глебово, Велел во тёмны леса затащити, Между двух колод положити.

•Объясните словосочетания большой князь — большой брат — старейший брат.

•С кем сравнивается Святополк? Обозначьте эпитеты, которыми характеризуется князь-убийца.

•Найдите постоянные эпитеты. Как вы полагаете, какова их роль в повествовании?

•Укажите неполногласные формы слов. При изображении кого они употребляются? Почему?

•Как вы понимаете выражение главы незрелые?

•Как вы думаете, почему при описании смерти Бориса и Глеба дважды акцентировано словосочетание крови христианской?

• Чем описание смерти Бориса и Глеба в духовном стихе отлично от изображения их кончины в «Сказании»?

«Житие Сергия Радонежского»

(1418)

Предтекстовая работа

Из истории...

1. Прочитайте и переведите текст.

1 Вружать — пронзать.

25

Преподобный Сергий Радонежский

Сергий Радонежский (около 1314 / 1321–1391) — игумен земли русской, носивший в миру имя Варфоломей, иеромонах русской церкви, создатель Свя- то-Троицкого монастыря1. Сергий Радонежский сыграл выдающуюся роль в истории Древней Руси. Он явился преобразователем монастырской жизни на основе общежительного принципа, исключавшего личную собственность монахов. Отец Сергий стал воспитателем целого поколения игуменов — основателей многих известных монастырей (Андро́никова, Си́монова и др.). Сергий был не только крупным церковным, но и политическим деятелем. Он выступал за централизацию русских княжеств. С именем отца Сергия связывают культурный идеал Святой Руси и возникновение русской духовной культуры.

2. Выполните задание.

Прочитайте высказывание выдающегося русского священника, философа и учёного Павла Флоренского о Сергии Радонежском. Почему Флоренский называет отца Сергия первоузлом культурно-исторической жизни России?

Вглядываясь в русскую историю, в самую ткань русской культуры, мы не найдём ни одной нити, которая не приводила бы к этому первоузлу; нравственная идея, государственность, живопись, зодчество, литература, русская школа, русская наука — все эти линии русской культуры сходятся к Преподобному. В лице его русский народ сознал себя; своё культурно-историческое место, свою культурную задачу и тогда только, сознав себя, получил историческое право на самостоятельность.

Из истории древнерусской литературы...

«Житие Сергия Радонежского» написано учеником игумена Епифа́нием Прему́дрым. Литературные памятники конца XIV — первой половины XV веков характеризуются пристальным вниманием к внутренней жизни человека, стремлением передать тончайшие оттенки эмоций. Психологизм обусловил интерес писателей к слову, к его способности передавать экспрессию, которая выражалась нагромождением эпитетов, сочетаниями слов одного корня, неологизмами. В истории русской литературы этот витийственный стиль получил название «плетение словес2».

1Совр. название Троице-Сергиева лавра.

2Слов.

26

Притекстовая работа

3. Прочитайте отрывок из жития.

Если бог поможет, хочу приступить к рассказу, начиная от рождения Сергия, и поведать о его младенчестве, и детстве, и юности, и об иноческой жизни его, и об игуменстве, и до самой кончины его, чтобы не забыты были великие деяния его, чтобы не забыта была жизнь его, чистая, и тихая, и богоугодная. Но сомневаюсь, боюсь приступить к написанию повести, не смею и недоумеваю, как начать писать, ведь свыше сил моих дело это, ведь я немощен, и груб, и неразумен.

Но, однако, надеюсь на милосердного бога и на молитву угодника его, преподобного старца, и у бога прошу милости, и благодати, и дара слова, и разума, и памяти. <…>

Преподобный отец наш Сергий родился от родителей благородных и благоверных: от отца, которого звали Кириллом, и матери, по имени Мария, которые были божьи угодники, правдивые перед богом и перед людьми, и всякими добродетелями полны и украшены, что бог любит. <…>

И свершилось некое чудо до рождения его: случилось нечто такое, что нельзя молчанию предать. Когда ребёнок ещё был в утробе матери, однажды — дело было в воскресенье — мать его вошла в церковь, как обычно, во время пения святой литургии. И стояла она с другими женщинами в притворе, а когда должны были приступить к чтению святого Евангелия и все люди стояли молча, тогда внезапно младенец начал кричать в утробе матери, так что многие ужаснулись от этого крика — преславного чуда, совершившегося с этим младенцем. <…>

Мария же, мать его, с того дня, когда было это знамение и происшествие, с тех пор пребывала благополучно до родов и носила младенца в утробе как некое бесценное сокровище, и как драгоценный камень, и как чудесный жемчуг, и как сосуд избранный. <…>

Когда настал срок родов, родила она своего младенца. <…> / После шести недель, то есть когда наступил сороковой день после рождения его, родители принесли ребёнка в церковь божью, отдавая то, что получили от бога, поскольку они обещали отдать ребёнка богу, даровавшему его <…>. Иерей, приготовив ребёнка к таинству и много молитв сотворив над ним, с радостью духовной и старанием окрестил его во имя отца, и сына, и святого духа — именем Варфоломей в святом крещении назвав его.

27

4. Выполните задания к тексту:

•Объясните значение слова поведать. О чём желает поведать автор жития?

•Определите значение слов инок и игумен.

•Почему автор решил написать произведение об отце Сергии?

•Как вы понимаете слово деяние? Почему автор использует именно его, повествуя о Сергии Радонежском?

•Почему отца Сергия автор называет старцем, а не стариком? Объясните значение слов преподобный и угодник. Что их объединяет в контексте повествования?

•Опираясь на два первых абзаца, заполните таблицу.

Житийный

Примеры

повествовательный канон

Обращение к Богу

Сомнение автора в своей способности рассказать о святом человеке

Авторское самоуничижение

•Выделите корни в словах родился — родителей — благородных. Объ-

ясните этимологию.

•Выделите корни в словах благоверный и добродетель. Определите значение слов.

•Как вы понимаете выражение нельзя молчанию предать?

•Что такое литургия и притвор?

•Знаете ли вы, что называют Евангелием?

•Какое чудо произошло с отцом Сергием до его рождения?

•Подберите синонимы к слову ужаснулись.

•Выделите приставку в слове преславный. Какое значение она придаёт

слову?

28

•С чем сравнивается младенец Марии? Как вы думаете, почему автор выбирает для сопоставления именно эти предметы?

•Какой религиозный обряд был совершён над младенцем на сороковой день после рождения? Какое имя получил мальчик?

•Объясните, почему автор, описывая святое таинство, акцентирует, что младенец был крещён во имя отца, и сына, и святого духа?

•Опираясь на текст, заполните таблицу.

Особенности стиля

Примеры

«плетение словес»

Нанизывание эпитетов

Нанизывание сравнений

Сочетание слов одного корня

5. Прочитайте отрывок из жития.

У раба божьего Кирилла <…> было три сына: первый Стефан, второй — Варфоломей, третий Пётр; их воспитал он со всякими наставлениями в благочестии и чистоте. Стефан и Пётр быстро изучили грамоту, Варфоломей же не быстро учился читать, но как-то медленно и не прилежно. <…> За это часто бранили его родители, учитель же ещё строже наказывал, а товарищи укоряли. Отрок втайне часто со слезами молился богу, говоря: «Господи! Дай мне выучить грамоту эту, научи ты меня и вразуми меня». <…>

Однажды отец послал его искать лошадей. <…> Он увидел некоего черноризца, старца святого, удивительного и неизвестного, <…>, благообразного и подобного ангелу, на поле под дубом стоящего и прилежно со слезами молящегося. Отрок же, увидев его, сначала смиренно поклонился ему, затем приблизился и стал около него, ожидая, когда тот закончит молитву.

И когда кончил молиться старец и посмотрел на отрока, увидел он духовным взором, что будет отрок сосудом избранным святого духа. Он обратился к Варфоломею, подозвал его к себе, и благословил его, и поцеловал

29

его во имя Христа, и спросил его: «Что ищешь и чего хочешь, чадо?» Отрок же сказал: «Душа моя желает более всего знать грамоту, для чего я отдан был учиться. Ныне скорбит душа моя, так как учусь я грамоте, но не могу её одолеть. Ты же, святой отче, помолись за меня богу, чтобы смог я научиться грамоте».

Старец же, подняв руки и очи к небу и вздохнув перед богом, помолился прилежно и после молитвы сказал: «Аминь». И, взяв из мошны́ своей как некое сокровище, он подал ему тремя пальцами <…> с виду маленький кусок белого хлеба пшеничного, кусок святой просфоры, и сказал ему: «Отвори уста свои, чадо, и открой их. Возьми это и съешь, — это тебе даётся знамение благодати божьей и понимания Святого писания. Хотя и малым кажется то, что я даю, но велика сладость вкушения этого». Отрок же открыл уста и съел то, что ему было дано; и была сладость во рту его, как от мёда сладкого. <…> И ответил ему старец: «Если будешь верить, и больше этого увидишь. А о грамоте, чадо, не скорби: да будет известно тебе, что с сего дня дарует тебе господь хорошее знание грамоты, знание большее, чем у братьев твоих и чем

усверстников твоих».

6.Выполните задания к тексту:

•Найдите в тексте слова с корнем -благ- (от благо). Объясните их смысл.

•Определите значение слова отрок. Подберите однокоренные слова.

•Чадо — это... Подберите синонимы.

•За что Варфоломея бранили родители? Подберите синонимы к слову

бранили.

•Кто такой черноризец? Выделите корни, объясните этимологию слова.

•С кем сравнивается старец, которого увидел Варфоломей?

•Скорбеть — это... Подберите синонимы. Почему в произведении автор использует именно это слово? Как вы понимаете выражение скорбит душа?

•Что Варфоломей попросил у святого старца?

•Определите значение слова мошна́.

•Что дал старец мальчику? Какое христианское таинство совершил черноризец? Какой дар обрёл Варфоломей?

•Найдите в тексте устаревшие слова, определите их значение.

•Кто, согласно житию, научил Варфоломея грамоте?

30