Сборник документов по истории средневековых городов Чехии. Учебно-методическое пособие по дисциплине «Теория и методика исторического исследования про

скотом и прочими указанными далее необходимыми вещами. Таковы же названия деревень, которые мы подарили святому Стефану во владение братьев, служащих здесь Богу: первая, которая называется Киселёвицы

(Kisselowici), вторая – Рощин (Roschin), третья – Гайчин (Gaychyn), чет-

вёртая – в уезде Лаштяны (Ugezd Lasene), границей которого является речка Лоденице (qui terminator rivulo Lodenica). Кроме того, был подарен двор, который называется Усобрно (curia, que vocatur Uzobren), с прилегающими к нему деревнями и со всеми платежами и повинностями, которыми прежде он был обязан своей госпоже. Был подарен также лес, который называется Любохча (silva, que vocatur lubochca). Была дарована деревня Накло (Nakel) на том условии, чтобы те, кто задумает в ней поселиться, платили налог и десятину блаженному Стефану. Из прочего же, как то идти на войну по приказу герцога, строить град или мост или выполнять какую-то иную необходимую работу, пусть делают то, что прикажет вышеназванный высокородный отец39. Были подарены [в деревне] Устин

(Ustyn) три пахотных надела (tria aratra), в Стиховицах (Stycowiczi) –

один, в Жаровичах (Sarowiczi) – один, в Градчанах (Gradcane), Теше-

тицах (Tieseticzi), Злобичах (Zlobiczi), Безмирове (Bezmirow), Обедкови-

чах (Obiedkowiczi), Челчицах (Celcziczi) – по одному наделу, в Прусах

(Prusi) – два надела, в Сушицах (Sussiczi) – один, в Бунёвицах (Bunoviczi), Любоши (Luboss), Поповицах (Popowiczi), Желеховицах (Zelechowiczi),

Жадловицах (Zadlowiczi), Тополянах (Topolaz) – два надела, в Тежальцах

(Tesalczi) и Жировицах (Zirowiczi) – один надел, Щенницах (Scennicze),

Гневотине (Gnevotine) – один надел, в Грушке (Rusca), Бржезовицах

(Wrzesoviczi), Унетицах (Uneticzi), Хомутовичах (Chomutowiczi) – один надел со всеми их обычными платежами и повинностями. Был дарован также каждый шестой денарий из Ольшавы (de Olsaua sexyus denarius) и каждый шестой денарий с моста града Бржецлава40 (de ponte Bratislauie civitatis sextus denarius), каждый шестой денарий с дороги, которая ведёт в Польшу [и проходит] через град Градец41 (de via, que ducit ad Poloniam iuxta civitatem Gradecz), и каждый десятый денарий с монеты42 (et de moneta decimus denarius). Были подарены также два рыбника, первый из которых называется Выдома (Wydoma), а второй – Текалец (Tekalesz). Далее из челяди (de familia) [были подарены] Суда с сыном (Suda cum filio), Тесата (Tesata) с сыном, Милей (Milei)с сыном, Кржисцен (Krziscen)

с сыном, Безен с тремя сыновьями (Bezen cum tribus filiis), Мирош с бра-

том Остроем (Miross cum fratre Ostroi), два мельника (duo molentes), два пекаря (duo pistores), два повара (duo coqui), два истопника (duo stubarum

39Т. е. монастырь.

40Бржецлав – город в Моравии на реке Дые в 50 км к юго-востоку от Брно. Существует до настоящего времени.

41Вероятно, Градец-над-Моравицей, расположенный на территории современного Моравскосилезского края.

42Возможно, имеется в виду часть продукции одного из монетных дворов в Моравии.

31

calefactores), два кузнеца (duo fabri), два портных (duo sutores), два мастера по изготовлению чашек и мисок (duo scutellarum et cyphorum artifices),

два гончара (duo figuli), два [подсобных] работника (duo operarii). Следует иметь в виду, что одни из тех, кого мы перечислили, являются рабами (servi), а других нужно будет купить. Четырёх рыбаков (quatuor piscatores), семь пахотных наделов с землепашцами (septem aratra cum aratoribus), за всех их необходимо заплатить деньгами, за каждую голову – триста денариев, с тем условием, что если кто-либо из них когдалибо пожелает освободиться из рабства, он должен будет вернуть сумму, которая была за него заплачена, чтобы на эти деньги можно было приобрести другого раба. Были подарены также десять коров с пастухом, сто свиней со свинопасом, двести овец с двумя овчарами и их сыновьями, четыре виноградаря с сыновьями, сорок кобыл с тремя пастухами и двумя конюхами.

Что же останется в собственности моей супруги Евфимии в движимом и недвижимом имуществе и из её приданого, то она желает распорядиться этим так: если кроме дочери по имени Богуслава (Bohuslaua), которую мы имеем сейчас, у неё будут дети, они разделят между собой половину, другая же половина должна достаться святому Стефану ради спасения её души. Если же она не будет больше иметь детей, а Богуслава будет отдана замуж, то всё вместе со стадами, овцами и прочим скотом и пастухами, а также виноградари и землепашцы со всем остальным разного рода имуществом должен получить святой Стефан.

Ачтобы мой дар в последующие времена оставался нерушимым,

япризвал некоторых подтвердить его своим свидетельством, и это было сделано князем Вратиславом43 (Wratizlao duce), епископом Иоан-

ном44 (Johanne episcopo), аббатами Мегинардом и Витом (abbatibus: Meginardo, Vito), капелланами Святобором, Бенедиктом, Петром, Бе-

недиктом (capellanis: Zwatoboro, Benedicto, Petro, Benedicto), графами Змулем, Предой, Милотой, Божепорой (comitibus: Zmulo, Preda, Milota, Bozepora) и другими, перечисление имён которых было бы очень длинным.

Если же это дарение, подтверждённое названными свидетелями, кто-либо вознамерится нарушить, да будет проклят проклятием всемогущего Бога и святого первомученика Стефана и отлучён епископом Иоанном, предстоятелем этой церкви (Johannis episcope, eiusdem ecclesie dedicatoris).

Дарение было совершено в тысяча семьдесят восьмом году от воплощения Господнего. Грамота же эта была дана в третьи ноны февраля первому аббату этого монастыря Иоанну (Johanni, primo eisdem ecclesie abbati) при освящении монастыря. Аминь.

43Вратислав II – старший брат князя Оттона, верховный правитель Чехии (с 1061 г. – князь, с 1086 г. – король).

44Иоанн – шестой епископ Оломоуцкий (1063–1085).

32

16. Пражское подградье в конце XI века (из «Чешской хроники» Козьмы Пражского)45

Приводимый ниже фрагмент хроники Козьмы Пражского повествует о событиях 1091 г., когда во время ожесточённой усобицы среди представителей рода Пржемысловичей Вратислав II (c 1061 г. – князь Чехии, который в 1087 г. был коронован как чешский король без права передачи королевского титула по наследству; ум. в 1092 г.) осадил город Брно – резиденцию удельного моравского князя Конрада. Хронист сообщает, что в критический момент жена Конрада Вирпирк осмелилась на отчаянный шаг.

Меж тем жена Конрада Вирпирк одна из числа мудрых женщин, без ведома своего мужа явилась в лагерь короля. Когда об этом доложили королю, тот созвал своих вельмож на совет. Явившись по его повелению, Вирпирк стояла перед королём вся в слезах, и рыдания заглушали её слова. Наконец, пересилив их, она сказала:

«Король мой, невесткой твоей я слыть недостойна теперь, Но, встав пред тобой на колени, я с просьбой идти не боюсь».

Упав ниц, она стала молить короля. Затем, поднявшись по его приказу, [Вирпирк] продолжала: «Господин мой, король! В этих краях тебе нет никакого смысла вести войну. Путём сражения ты не одержишь никакой победы. И война твоя здесь – хуже внутренней войны. А если ты решишься выдать нас и наше имущество в качестве добычи своим воинам, ты повернёшь своё же оружие против себя, ибо ты ограбишь твоего брата, которому ты обязан быть защитой. Кто нападает на своих, тот идёт против Бога. И в то время, когда ты пытаешься любым способом найти добычу в отдалённых своих областях, я укажу тебе гораз-

до большее богатство, расположенное в самой середине твоей страны.

́

Ведь нигде ты не обогатишься в большей степени и нигде не обретёшь

́

ты большей славы, чем в Пражском подградье и на Вышеградской улице.

́

Там [живут] иудеи, у которых очень много золота и серебра; там самые богатые купцы всех народов и самые зажиточные монетчики, там торг, на котором твои воины могут захватить весьма богатую добычу. И если ты хочешь увидеть, как горела Троя, то нигде ты не увидишь лучше, как свирепствует Вулкан, чем если будешь смотреть, как горят упомянутые города. И [тогда] ты скажешь: “Это моё”».

45Козьма Пражский. Чешская хроника. С. 162–163.

33

17. Грамота князя Собеслава I Вышеградскому капитулу

(1135 год)

Вышеградский капитул – чешский католический капитул (коллегия клириков), расположенный в Вышеграде (район Праги, изначально – княжеский град) при храме св. Петра и Павла.

Капитул был учреждён в 1070 г. в связи с конфликтом князя Вратислава II с его младшим братом – пражским епископом Яромиром (Гебхардом). Последний во время расколовшего весь западно-христианскиий мир спора за инвеституру пытался проводить независимую от княжеской власти политику. Для того чтобы обеспечить себе оптимальные условия для победы в борьбе за власть, Вратислав перенёс свою резиденцию в Вышеград, где в противовес пражскому епископу учредил независимый от него Вышеградский капитул, который подчинялся непосредственно Святому Престолу.

Последним чешским правителем, резиденцией которого являлся Вышеград, был князь Собеслав I (1125–1140), правление которого было отмечено ожесточённой борьбой среди представителей рода Пржемысловичей за верховную власть в стране. Вышеградский капитул являлся в этих условиях важным инструментом в руках князя, обеспечивая его относительную независимость от главы чешской церкви. Новыми дарениями в пользу этого церковного института Собеслав I надеялся укрепить свою связь с Вышеградским капитулом и Папским Престолом.

Перевод выполнен по изданию: Regesta diplomatica nec non epistolaria Bohemiae et Moraviae / ed. C. J. Erben. Pragae, 1855. T. I. P. 99–100.

Я, Собеслав (Zobezlaus)46, дарую церкви Вышеградской, которую построил для спасения своей души мой отец, король Вратислав (rex Wratizlaus), пять пребенд47 (quinque praebendas), каковыми пусть бу-

дут наделены пять каноников, для того чтобы они вместе с поставленными моим отцом двенадцатью днём и ночью молились за душу вышеупомянутого государя. Но не умножение пребенд увеличивает благосостояние, и (потому), следуя примеру великих (и) мудрых правителей этой провинции, предшествовавших названному, поставленному более высоко48, (чем они), я прибавляю (к пожалованным пребен-

46Собеслав I – князь Чехии в 1125–1140 гг., младший сын чешского короля (в 1086– 1092 гг.) Вратислава II (с 1061 г. правил в качестве князя).

47Пребенда – особый вид церковного бенефиция с XII в.; право на доход с церковной должности; название тех материальных благ, которые получали духовные лица всех категорий в виде земельных владений, домов для жительства, денежного жалованья и т. п.

48Вратислав был первым из чешских правителей удостоен королевского титула (без права передачи его по наследству) германским императором Генрихом IV за помощь, оказанную чешским правителем во время борьбы императора с римским папой Григорием VII.

34

дам) от монеты марку (a moneta marcam), во дворе49 десятый дена-

рий (in curia decimum denarium), десятого быка (decimum bovem), деся-

тый сноп (decimum manipulum), десятого слугу или служанку (decimum famulum vel famulam); дарю также капеллу святого Лаврентия со все-

ми её владениями (capellam beati Laurentii cum omnibus appemdiciis) для выплаты ежегодного чинша Римскому понтифику, а именно от Пасхи до Вознесения (Господня) двенадцати марок чешской монетой (duodecimo marcas boemicae monetae). Владения же названной церкви таковы: село Голец с пахотным наделом и госпитами (Villa Holec cum aratro et cum hospitibus), XII марок от Рокитенской пошлины50 (XII marcae a tributario

Rokitense), от рынков в провинции Древиц десятый денарий, десятый бык,

десятый сноп (de venditione provinciae Dreuic decimus denarius, decimus bos, decimus manipulus). От заготовителя свинины (a collectore porcorum),

который прозывается masnik, кто бы он ни был, десятую ступку соли

(decimal salis trussa), которые по-славянски называются (quae sclavice dicitur) krosna, шесть госпитов под горой Петржин (sex hospites sub monte

Pertrino). В Травнике (We traunice): от ключника шесть бочонков мёда (a cellario sex urnae mellis), от владаря четыре модия муки и трёх свиней, трёх баранов (a villico quatuor modii farinae et porci tres, arietes tres). И, дабы не повторять скудную милостыню моего отца, отдаю также госпиталь церкви святой Марии святых апостолов, и при этом желаю и устанавливаю, чтобы ежедневно здесь, помимо паломников, находили приют двенадцать бедняков. Названному же госпиталю принадлежит следующее: (в) Трибуне (Tribune) земля (размером в) три пахотных надела

сдвумя (другими) пахотными наделами (terra ad tria aratra cum duobis aratris), VI коров (VI vaccae), Х свиноматок (X scrophae), землепашцы же сервы Доброчек с сыновьями и дочерьми (aratores autem servi Dobrocek cum filiis et filiabus). Кринек с сыновьями и дочерьми (Crinek cum filiis et filiabus). Кржтата с сыновьями и дочерьми (Krztata cum filiis et filiabus).

Ропрагт с сыновьями и дочерьми (Ropraht cum filiis et filiabus). Гостата

ссыновьями и дочерьми (Gostata cum filiis et filiabus). В Чековицах два пахотных надела с землепашцами по имени Подоба с сыновьями и до-

черьми (Cekouich duo aratra cum aratoribus Podoba cum filiis et filiabus).

Звокбог с сыновьями и дочерьми (Zuogboh cum filiis et filiabus). Везтик

ссыновьями и дочерьми (Veztik cum filiis et filiabus). Седлата с сыновьями и дочерьми (Sedlata cum filiis et filiabus). Скотник Гозтен с сы-

новьями и дочерьми (Bucularius Gozten cum filiis et filiabus). Мансов IX (Manses IX). Овец сто (Oves centum), коров VI (vaccae VI). В Брзазе земля

(размером) в два пахотных надела (Brtzaz terra ad duo aratra). Во дво-

49По-видимому, имеется в виду пражский Тын (Унгельт) – расположенное неподалёку от Вышеграда на правом берегу Влтавы подворье иностранных купцов, в пределах которого под контролем княжеских чиновников происходил международный торговый обмен.

50По всей видимости, имеется в виду пошлина, взыскиваемая при переправе через ручей (речку) Рокитница, впадавший во Влтаву в непосредственной близости от Вышеграда.

35

ре иностранных купцов51 третья монета (In curia hospitum mercatorum tertius nummus). А также от каждого города владарями по всей Чехии ежегодно для бедных 12 пар котт, 12 пар меховых шкур, 12 пар туник, сапог, портов, перчаток, 12 ремней c ножнами и кошельками (de uno quoque castro a villicis per totam Boemiam pauperibus annuatim XII paria cottorum, XII paria pellium, XII paria tunicarum, caligarum, subtalarium, cirotecarum, XII cinguli cum cutellis vaginatis et marsupiis). Кроме того,

от каждого из городов Чехии 12 пар нижних рубашек, брюк, капюшонов

(de uno quoque castro ab avis totiis Boemiae XII paria camisiarum, braccarum, succorum). На рынке одно бревно с каждой повозки (lignum de uno quoque plaustro). Место для трёх мельниц (locus ad tres molendinos) вплоть до ост-

рова на реке с мельником по имени Милич (cum molendinario nomine Milic). Челядь (familia) же церкви такова: Церава дочь Бодоба с дочерьми

(Ceraua filia Bodobe cum filiabus). Болемила дочь повара Угрона с дочерьми. (Bolemila filia Ugronois cocci cum filiabus). Мисльна с дочерьми (Mislna cum filiabus). Властика с дочерьми (Vlastica cum filiabus). Квазата (Quazata). Кветата (Quetata).

18. Привилегия князя Собеслава II пражским немцам (1174–1178 годы) и её подтверждения

Изданная Собеславом II (годы правления: 1173–1178) привилегия является одним из интереснейших памятников средневековой истории Праги. Она была издана князем, в течение всего своего короткого правления боровшимся за удержание престола. В этой борьбе для него была важна поддержка богатого немецкого купечества, и поэтому привилегия содержала обширный круг прав и свобод, соответствовавших потребностям обитателей немецкой купеческой слободы Праги. Привилегия Собеслава II является наиболее подробным письменным свидетельством о жизненном укладе и административно-правовом статусе немецкой слободы, а в известной мере – чешской столицы в целом в период разложения системы градской организации.

Установления привилегии Собеслава II были настолько обширными и значимыми для горожан, что в XIII–XIV вв. пражские бюргеры стремились придать ей значение учредительной грамоты Старого Места Пражского, добиваясь её новых подтверждений правителями, причём в двух случаях из трёх подтверждающие грамоты содержали также ряд дополнений к первоначальному тексту.

51Имеется в виду так называемый Тын – укреплённое подворье для иностранных купцов, где они останавливались во время своего пребывания в Праге, рассчитывая на защиту и покровительство княжеской (королевской) власти, взимавшей с купцов пошлины.

36

Извлечения из привилегии были опубликованы в переводе Б. Н. Флори в «Хрестоматии по истории южных и западных славян» (Минск, 1987.

Т. I. C. 175).

Перевод привилегии Собеслава II, а также её подтверждений вы-

полнен нами по изданию: Codex juris municipalis regni Bohemiae / ed. J. Čelakovsky. Pragae, 1886. T. I. P. 1–5, 12–13, 27–28.

а) Первоначальный текст привилегии

«Я, Собеслав, герцог чешский, сообщаю всем, как нынешним, так и будущим, что принимаю под своё покровительство и защиту немцев, проживающих в Пражском подградье (in suburbia Pragensi), и мне представляется справедливым, чтобы подобно тому, как эти немцы отличаются от чехов по национальности (natione), они точно так же отличались бы от чехов по своему закону и обычаю (lege uel coswetudine).

Поэтому я разрешаю этим немцам жить по закону и праву немцев

(secundum legem et iusticiam Theutonicorum), как это было для них уста-

новлено со времени (правления) моего деда короля Вратислава. Я разрешаю им иметь священника52, которого они сами будут выбирать для своей церкви, подобным же образом – судью (judicem), и пусть епископ никоим образом не противится их решению (petitioni). При обвинении

вворовстве или по делу, которое называется «на дворе» (nadwore)53, они должны приносить присягу семью руками. Они не обязаны выступать ни в какие военные походы, кроме как ради защиты родины (nisi sit

pugnandum pro patria). Если герцог находится в походе за пределами Чехии, то немцы обязаны сторожить Прагу с двенадцатью щитами54. Судить за убийство должен герцог (De homicidio iudicare pertinet ad principem),

за совершённое убийство, как вошло в обычай, пусть платят герцогу десять марок55 (decem talenta)56 регенсбургской монетой или (отдают) правую руку убийцы, или же отдают себя на милость герцогу. Если кто-либо нарушит среди них мир, пусть виновный в этом (qui reus est) заплатит герцогу десять марок (X talenta). Если чех вступает с немцем

втяжбу, требующую предоставления свидетелей, пусть чех имеет про-

52Термин «священник» в одной из сохранившихся рукописей выступает как «plebanum»,

вдругой – как «presbiterum».

53Выражение «на дворе» является, по всей вероятности, чешским термином и применялось в том случае, когда украденные вещи обнаруживались в пределах чьей-либо усадьбы.

54Вариант одной из рукописей – «с двенадцатью щитами возле каждых ворот» («cum quamlibet walwam»).

55Марка – денежно-весовая единица в средневековой Европе, которая в славянских землях называлась гривной. Понятию «марка» (гривна) соответствовало определённое количество драгоценного металла (серебра). В Чехии в XII в. марка (гривна) составляла

210 г.

56Вариант в одной из рукописей – двенадцать марок.

37

тив немца двух немцев и одного чеха, всех – достойных доверия. Подобным же образом (Similiter), если в тяжбу с чехом вступает немец, пусть тогда (tunc) немец имеет против чеха двух чехов и одного немца, но достойных доверия. Касательно римлян57 и евреев – подобным же образом (De Romanis et Judeus similiter). Также если чех или римлянин (Romanus), или кто-либо другой (uel quiscunque) предъявит обвинение [немцу], то наивысший коморник (camerarius summus) должен направить посла (debet mittere nuncium) к немецкому судье, и только немецкий судья (judex Theotunicorum) будет судить эту тяжбу, и здесь ничего более не принадлежит коморнику. Кроме того, я объявляю немцам, что они свободны от [обязанности приёма на постой] гостей, паломников и ино-

странцев (ab hostibus et peregrines et advenis). Знайте, что немцы – свободные люди (Noueritis, quod Theutonici liberi homines sunt). Если какой-

либо чужеземец или гость, прибывший из какой бы то ни было земли, пожелает остаться [на жительство] в городе с немцами (cum Theutunicis voluerit manere in ciuitate), пусть имеет закон и право немцев (legem et consuetudinem Theutunicorum habeat). Если у немца будет обнаружена украденная вещь (furtum), она должна быть изъята [у него] в присутствии немецкого судьи. Если вор – немец, то его будет судить правитель (princeps). Если вора задерживают ночью, он должен быть повешен. Если же его задерживают днём, то он должен быть прилюдно (in publico) высечен и изгнан из города; если же он будет задержан [в городе] впоследствии, он должен быть повешен. Что бы ни совершили немцы, они не должны задерживаться или заключаться в тюрьму (in carcerem), если будут иметь поручителей (fideiussores) или собственный дом. По какому бы делу ни обвинялись или были осуждены немцы, их дети и жёны не должны терпеть никакого ущерба или обиды. Если кто-либо будет идти ночью по немецким улицам (per vicos Theutonicorum) и не будет иметь факела, [в том случае] если он будет убит, пусть немцы считаются невиновными. Если в сундуке у немца будет обнаружена фальшивая или железная монета (falsa moneta uel ferra), виновен тот, кому принадлежит сундук (cista). Если же [фальшивую монету] найдут во дворе или в доме, пусть не будет считаться виновным хозяин дома или двора из-за недоброжелательных и злонамеренных [людей], которые имеют обыкновение (solent) подбрасывать такие вещи в дом или во двор. Если у немца будет обнаружен краденый конь, пусть тот, кто опознал коня, сначала поклянётся, что конь был у него украден; после этого немец, стоя внутри круга, начертанного мечом на земле, пусть принесёт присягу в том, что конь или

57Вопрос об этнической принадлежности римлян привилегии Собеслава остаётся дис-

куссионным. Большая часть исследователей видит в них купцов – выходцев из Северной

́

Франции. Высказывались предположения об их итальянском происхождении. На наш взгляд, нельзя исключать присутствия в Пражском подградье XI–XII вв. купцов из византийских земель (см. об этом подробнее: Галямичев А. Н. Из истории средневековой Праги («римляне» привилегии Собеслава) // Античный мир и мы. Саратов, 1997. Вып. 3. С. 19–22).

38

[другая] вещь не были им украдены, а были куплены и что он не знает продавца или его дом. Немцы не должны приносить присягу ни в каком другом месте, кроме как перед церковью святого Петра (ante ecclesiam sancti Petri), если не будет на то особого распоряжения правителя. Если в доме немца будет обнаружена тайная корчма (taberna occulta), пусть будет задержан только хозяин дома в присутствии судьи, и никто другой».

б) Подтверждение привилегии Собеслава II королём Вацлавом I (около 1231 г.)

Во имя Господа Бога аминь. Вацлав (Wenczeslaus), Божьей милостью четвёртый король Чехии. Всем верным [людям] моего королевства, которым будет предъявлена эта грамота, милость и всякое благо (graciam et omne bonum). Да будет ведомо всем, как нынешним, так и будущим, что пражские немцы наши бюргеры (cives nostri), прийдя к нам и предъявив привилегии наших предков, а именно Собеслава, блистательного герцога Чехии (illustris ducis Boemie), и незабвенной памяти отца нашего, короля этого славного королевства Пржемысла, смиренно попросили нас, чтобы мы повелели обновить, а также подтвердить властью правителя нашего времени то, что было им в этих привилегиях даровано и пожаловано, повелели обновить, а также подтвердить властью правителя нашего времени. Мы же, вняв их смиренным просьбам, почитая установления наших предков, после благочестивого размышления и по доброй воле повелели подтвердить буква к букве, слово в слово, ничего не изменяя и ничего не упуская, всё то, что было ими приобретено со времени их первого призвания в Чехию через пожалования правителей. Начинаются же они так: Я, Собеслав, герцог и т. д. [Далее следует текст привилегии пражских немцев 1174–1178 гг.]. [В дополнение] к этому мы, Вацлав, вышеназванный король Чехии, жалуем [новые права] и повелеваем их нерушимо соблюдать, чтобы пожалования нашего времени почитались точно так же, как дарованные прежде. Земельными владениями, купленными или приобретёнными в качестве залога (expositas) или же подаренными им правителями, которыми они без чьих-либо претензий обладают в течение трёх лет и трёх дней, пусть с миром впредь владеют свободно, без каких бы то ни было возражений. Их дома и имущество как в подградье, так и в сёлах (in villis), если их владельцы будут обвиняться в какомлибо преступлении, пусть никто безрассудным дерзким образом (ausu temerario) не осмеливается захватывать или подвергать грабежу, пусть также не нападает и в свои необузданные руки (in ipsos manus violentus) ничего не хватает, но пусть готовит судебное разбирательство с тщательно подобранными поручителями в нашем присутствии или в присутствии нашего коморника. От дани, которая называется мир (mir), и других податей (exacciones), которые платят низшие [по социальному статусу] жители страны (inferri), а также от обязанности приёма на постой (pernoctaciones),

39

как это было им пожаловано с самого начала (a primordio), мы их навсегда (in perpetuum) освобождаем. Если же кто, возможно (forsitan), замыслит вопреки установленным правам вышеназванных немцев нарушить нашу привилегию, непослушанием отягчая своё преступление, тот понесёт такое же наказание, как и виновный в оскорблении королевского величества; кроме того, навсегда (sempriterno) будет проклят Всемогущим Богом с Дафаном и Авироном (cum Datan et Abiron)58.

в) Подтверждение привилегии Собеслава II королём Пржемыслом Оттокаром II (26 ноября 1274 г.)

Мы, Оттокар, Божьей милостью король Чехии, герцог Австрии, Штирии, Каринтии, маркграф Моравии, господин (dominus) Крайны и Порденоне (Portus Naonis), с одобрения присутствующих желаем довести до всеобщего сведения, что мы видели привилегию, пожалованную пражским немцам нашим отцом господином Вацлавом, некогда блистательным королём Чехии, в таких словах: Во имя господа Бога аминь Вацлав и т. д. [Далее следует текст грамоты короля Вацлава I, пожалованной пражским немцам в 1231 г.]. Мы же, Оттокар, Божьей милостью король Чехии, эту вышеприведённую привилегию в том виде, в каком она надлежащим образом (rite) и благоразумно (racionabiliter) была составлена, королевской властью подтверждаем. Для подтверждения этого мы приказали записать наше свидетельство и подкрепить силу настоящей грамоты печатью нашего величества. Составлено и выдано в Праге рукой магистра Генриха, протонотария нашего королевства и плебана в Граце (in Chors) в год от Рождества Господня тысяча двести семьдесят четвёртый, в шестые календы декабря, третьего индикциона.

г) Подтверждение привилегии Собеслава II королём Иоанном Люксембургом (27 июля 1319 г.)

Мы, Иоанн, Божьей милостью король Чехии и Польши, а также граф Люксембургский. Всем, как нынешним, так и будущим, мы желаем сообщить, что собравшиеся в нашем присутствии наши верные бюргеры боль-

шого города нашего Пражского (fideles nostril ciues Maioris ciuitatis nostre Pragensis) предъявили нам привилегию некогда блистательного правителя господина Оттокара, короля Чехии, нашего предшественника, и настойчиво попросили нас подтвердить эту привилегию и заверить её отдельные установления нашей природной милостью. Текст же самой привилегии,

58Дафан и Авирон – упоминаемые в ряде книг Ветхого Завета братья, которые участвовали в заговоре против Моисея и Аарона и были за это наказаны Богом страшной смертью: Дафан и Авирон вместе со своими сообщниками были заживо поглощены землёй, а двести пятьдесят других участников заговора были поглощены огнём небесным (см.: Библейская энциклопедия. М., 1991. Т. 1. С. 186).

40