История мировых цивилизаций. Учебное пособие

аристократии, конфуцианство объявило власть правителя священной, дарованной небом, а разделение людей на высших и низших — всеобщим законом справедливости. В основу общественного устройства конфуцианство ставило нравственное самоусовершенствование и соблюдение норм этикета (ли).

Синтоизм — (от японского синто, букв. путь богов) — древнейшая религия Японии, возникшая из первобытных культов обожествления природы и умерших предков. Согласно синтоизму,человек ведет свое происхождение от одного из бесчисленных духов ками. Душа умершего при определенных условиях способна стать ками. В свою очередь, ками обладают способностью воплотиться в ритуальные предметы (меч, зеркало и т. п. ), которые становятся объектом поклонения. Синтоистская служба состоит из 4-х элементов: очищения, жертвоприношения, краткой молитвы, возлияния.

Сегун — титул императора Японии.

Гильгамеш — герой эпической поэмы. Полулегендарный правитель шумерского города Урука 3-го тысячелетия до н. э. Поэма (миф) о Гильгамеше считается первым произведением мировой художественной литературы. В ней описываются дружба Гильгамеша с диким человеком Энкиду, отчаяние после смерти друга и его странствования в поисках тайны бессмертия, посещение им предка Утнапишти, пережившего потоп и т. д. Эпос о Гильгамеше был распространен также у хеттов, хурритов, палестинцев и других народов.

«Книги Мертвых» — специальные книги, где записывались наставления для умерших, их путь по загробному миру и указывались основные божества и духи, которые должны сопровождать умерших в загробной жизни. Эти книги существовали у многих древних народов, достигших стадии письменности. В Древнем Египте книги представляли собой свиток папируса, на котором были написаны заклинания, призванные помочь умершему пройти к загробной жизни. По форме свитки представляли собой мольбы самого умершего. Помимо этих книг существовали надписи на стенах гробниц и саркофагах, а также обрядовые тексты, передававшиеся из поколения в поколение в устной форме. Эти религиозно-магические тексты должны были обеспечить умершим загробное блаженство, указывали путь умершему на том свете, учили, как нужно избегать ловушек и опасностей.

Гибридная культура — культура, сформировавшаяся в результате синтеза различных культурно-исторических традиций, в отличие от автохтонной культуры, представляющей культуру коренного этноса, изначально живущего на данной территории.

Реформация — общественно-политическое и идеологическое движение, охватившее большинство стран Западной и Центральной Европы 16 века, принявшее религиозную форму борьбы против католического вероучения и церкви и имевшее антифеодальный характер.

Протестантизм — одно из крупнейших направлений христианства (наряду с католицизмом и православием), сформировавшееся первоначально в Германии в 1529 г. подписанием протеста (акта) против крайностей католицизма. Основные догматические положения сформулированы крупнейшими теологами 16 в.: М. Лютером,

142 Глоссарий

Ж. Кальвином, У. Цвингли. Основное учение протестантизма сводится к тезисам о непосредственной связи человека с Богом без посредничества церкви и принципу личной веры.

Англикане — сторонники одной из протестантских церквей, возникшей в Англии в 16 в. в период Реформации, принципы которой ближе к католической церкви.

Квакеры — представители радикального направления в протестантизме, основанного в Англии в 1649 г. Сторонники идеи абсолютного и бескомпромиссного пацифизма (мира) категорически отвергали всякое насилие даже в целях самозащиты, сторонники идеи полной веротерпимости (толерантности) отвергают католические и ортодоксальные (официально признанные и утвержденные) доктрины.

Пуритане — представители английской протестантской секты, возникшей в 16 в. Сторонники очищения англиканства от элементов католицизма. Настаивали на упрощении церковных обрядов, отказе от религиозной литературы в пользу проповеди, отделении церкви от государства, выборности священников, свободе вероисповедания, устранении аристократических привилегий.

Лютеранство — одно из основных направлений протестантизма, возникшее в ходе Реформации в 16 в. в Германии, отрицавшее посредническую роль духовенства, отличавшееся строгой трудовой этикой и предпочтением аскетического образа жизни.

Кальвинизм — направление протестантизма, идеологически близкое лютеранству.

Прагматизм — философское направление, возникшее в 70-х гг. 19 в. в США, получившее наибольшее распространение в 20 в. Основные представители : Ч. Пирс, У. Джемс, Дж. Дьюи и др. Философия, согласно прагматизму, должна быть общим методом решения тех проблем, которые встают перед людьми в различных жизненных («проблематичных») ситуациях, возникающих в непрерывно меняющемся мире.

Евроидентичность — культурное и цивилизационное самоопределение европейских наций, служащее основанием представлениям о единстве Европы на основании общности ценностей и норм, идейных и нравственных принципов, жизненного уклада, взаимной толерантности и политкорректности. Считается, что все стадии европейской культуры — античность, средневековье, Ренессанс и т. д. внесли свой вклад в евроидентичность.

Европоцентризм — культурфилософская и мировоззренческая установка, согласно которой Европа с присущим ей духовным укладом является центром мировой культуры и цивилизации. Уже в Древней Греции разграничение Востока и Запада стало формой противоположности варвара и эллина, дикости и цивилизованности. Это деление имело отчетливую ценностную окраску: варварское начало решительно отвергалось во имя эллинского, что сформировалось со временем в устойчивую традицию социальной практики и духовной жизни Европы.

Античная цивилизация — древнегреческий и древнеримский культурно-истори- ческий тип. Зародилась на остовах Эгейского моря, в южной части Балканского полуострова и западном побережье полуострова Малая Азия в 3–2 тысячелетии до

н. э., наивысшего расцвета достигла в 5–4 вв. до н. э. В эпоху эллинизма ее влияние распространилось на обширные территории, прилегающие к Средиземному и Черному морям, а также на Ближний и Средний Восток вплоть до Индии, где сложились местные школы эллинистического искусства. Традиции древнегреческого и эллинистического искусства получили свое развитие в искусстве Древнего Рима. Лучшие произведения античного искусства, воплотившие в классически ясных возвышенных формах высокие гуманистические идеалы, считаются художественным образцом, художественным совершенством. Термин введен итальянскими гуманистами 15 в. Античная цивилизация считается основой европейской цивилизации.

Кикладская цивилизация — культура эпохи бронзы, сформировавшаяся в 3–2 тысячелетии до н. э. на островах Киклады в Эгейском море. Отличается крупными укрепленными городскими поселениями, погребениями в каменных ящиках и купольных гробницах.

Минойская цивилизация — культура эпохи бронзы 3–2 тысячелетия до н. э., сформировавшаяся на острове Крит. Название получила по имени мифологического царя Миноса. Основные находки найдены при раскопках городов Кносс, Фест и др.: развалины городов, больших дворцовых комплексов, некрополи (места погребений), красивые фрески, скульптура, керамика.

Микенская цивилизация — культура, сформировавшаяся в южной Греции (г. Микены) в 3–2 тысячелетии в результате синтеза Минойской и континентальной греческой культуры.

С 17 в. до н. э. Микены становятся столицей одного из государств ахейцев. Расцвет Микен наблюдается в 14–13 вв. до н. э. Около 1200 г. до н. э. Микены погибли от пожара. В ходе археологических раскопок с 1876 г. обнаружены дворец, усыпальницы-толосы, мощные стены — укрепления, дома ремесленников и т. п.

Эллинизм (эллинистическая цивилизация) — историческая эпоха или цивилизация, идущая вслед за греческой классикой. Хронологические рамки эллинизма: со времени смерти Александра Македонского в 323 г. до н. э. и до вхождения Египта в состав Рима в 30 г до н. э. Культура эллинизма представляет собой синтез (гибрид) греко-македонских и восточных (египетских и азиатских) традиций в рамках одной цивилизации. Предпосылки для образования эллинистической цивилизации складывались на протяжении ряда веков, но до 4 в. до н. э. они не приводили к значимым результатам. Греция имела контакты с Востоком с самого начала своей истории, однако культурные заимствования были незначительны. Греческая цивилизация и Восток были противоположностями по своим базисным ценностям, что вызывало их соревнование, зачастую выливавшееся в вооруженные конфликты. Проблема антагонизма Восток (варвары) — Запад (греки) обострилась после того, как в Греции утвердился особый тип античной полисной цивилизации с рыночной экономикой, свободным гражданским обществом, гуманистически ориентированной культурой.

Стоицизм — школа древнегреческой философии периода эллинизма, получившая название от портика в Афинах, где она размещалась. Основана Зеноном из Китиона около 300 г. до н. э. Большое влияние на позднеантичное общество оказы-

вала моральная философия стоиков, призывавшая жить в любых условиях разумно и морально. Конечная цель человека, счастье, определяется как жизнь согласно природе, логосу. Только такая жизнь добродетельна, то есть благоразумна, мудра, опирается на знание о добре и зле.

Скептицизм — направление древнегреческой философии, основанное Пирроном из Элиды в конце 4 в. до н. э. Основное положение сводилось к тезису о недостоверности знания, основанного на свидетельствах органов чувств. Скептики не допускали возможности достоверного знания и не верили в возможность рационального обоснования норм поведения, отрицая объективное существование добра и зла.

Эпикуреизм — материалистическое направление древнегреческой и древнеримской философии, названное по имени его основателя Эпикура, создавшего в 306 г. до н. э. в Афинах философскую школу. Целью философии Эпикур считал обеспечение безмятежности духа человека, освобождение его от страхов. В этике единственным благом для человека провозглашалось наслаждение. Такая жизненная позиция называется гедонизмом. Наслаждение Эпикур понимал прежде всего как отсутствие страданий, для этого необходимо самоустранение от тревог и опасностей, от общественных и государственных дел, достижение независимости от внешних условий.

Платонизм (неоплатонизм) — направление в философии периода эллинизма, ориентированное на толкование диалогов Платона (великого древнегреческого философа, жившего в 427–347 гг. до н. э.). Важное место занимала проблематика, связанная с бессмертием души.

Дорический, ионический, коринфский архитектурные ордеры — стили в архитектуре Древней Греции, сформировавшиеся в 7–5 вв. до н. э. и получившие свои названия от племен и областей, где они первоначально сформировались. Ордер предполагает определенное сочетание несущих и несомых частей, их структуры и художественной обработки.

Композитный ордер — архитектурный стиль, сформировавшийся в эллинистический период в результате синтеза коринфского и ионического ордеров.

Ренессанс — (в переводе с фр. — возрождение) период в цивилизационном развитии стран Западной и Центральной Европы, переходный от средневековой цивилизации к цивилизации нового времени. В Италии это 14–16 вв., в других странах 16–17 вв. Отличительные черты культуры Возрождения: светский, антиклерикальный характер, гуманистическое мировоззрение, обращение к культурному наследию античности, как бы возрождение его (отсюда название). Возрождение возникло и ярче всего проявилось в Италии. Творчество деятелей этой эпохи проникнуто верой в безграничные возможности человека, его воли и разума, отрицанием религиозной схоластики и аскетизма. Сформировался новый идеал человека как гармонической, раскрепощенной творческой личности, как высшего начала бытия.

Гуманизм (от лат. человеческий, человечный) — признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей. Утверждение блага человека как критерия оценки общественных явлений. В бо-

лее узком смысле — светское вольномыслие эпохи Возрождения, противостоящее схоластике и духовному господству церкви, связано с изучением вновь открытых произведений классической древности.

Евразийство (русской культуры) — идейное и общественно-политическое течение первой волны русской эмиграции, объединенное концепцией русской культуры как неевропейского феномена, который обладает среди культур мира уникальным соединением западных и восточных черт, а поэтому принадлежит Западу и Востоку, в полной мере не относясь ни к тому ни к другому. Впервые эта концепция была сформулирована в книге Трубецкого Н. С. «Европа и человечество».

Учебное издание

Захарова Лилия Леонидовна

ИСТОРИЯ МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

Учебное пособие

Корректор Осипова Е. А. Компьютерная верстка Перминова М. Ю.

Подписано в печать 27.04.12 Формат 60х84/8. Усл. печ. л. 17,21. Тираж 300 экз. Заказ

Издано в ООО «Эль Контент» 634029, г. Томск, ул. Кузнецова д. 11 оф. 17

Отпечатано в Томском государственном университете систем управления и радиоэлектроники.

634050, г. Томск, пр. Ленина, 40 Тел. (3822) 533018.