Б. В. Левик - Рихард Вагнер
.pdf
Из наследия мировой философской мысли: эстетика
Б. В. Левик
РИХАРД ВАГНЕР
Издание второе
URSS
МОСКВА
ББК71 85.31 91
Лёвик Борис Вениаминович
Рихард Вагнер. Изд. 2-е. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. — 448 с. (Из наследия мировой философской мысли: эстетика.)
Настоящая книга представляет собой обширный труд, посвященный жизни и творчеству великого немецкого композитора, дирижера, драматурга, философа Рихарда Вагнера. Работа содержит ценный биографический и исторический материал; описывается детство и юность будущего компо зитора, годы скитаний и эмиграции, деятельность в качестве придворного капельмейстера. В книге представлен подробный разбор опер и музыкаль ных драм Вагнера; анализируются такие известные его произведения, как «Тангейзер», «Тристан и Изольда», «Летучий голландец», «Лоэнгрин», «Парсифаль», «Кольцо Нибелунга». Рассматривается стиль и творческий метод композитора, его эстетические взгляды, выраженные в литературных трудах. Главы, посвященные творческой биографии Вагнера, чередуются с аналитическими главами, требующими от читателя известной подготовки в области музыковедения; таким образом, можно проследить эволюцию творчества композитора в связи с эволюцией его мировоззрения. В конце книги представлен полный список сочинений Рихарда Вагнера.
Книга адресована широкому кругу читателей — от музыкантовпрофессионалов разных специальностей до любителей музыки, интересую щихся жизнью и творчеством выдающихся композиторов.
Рецензенты:
д-р искусствоведения В. Д. Конен; канд. искусствоведения А. К. Кенигсберг
Издательство «Книжный дом “ЛИБРОКОМ”». 117335, Москва, Нахимовский пр-т, 56. Формат 60*90/16. Печ, л. 28. Зак. №4355.
Отпечатано в ООО «ЛЕНАНД».
117312, Москва, пр-т Шестидесятилетия Октября, 11А, стр. 11.
ISBN 978-5-397-01829-6 |
© Б. В. Левик, 1978, 2010 |
|
© Книжный дом «ЛИБРОКОМ», |
|
оформление, 2010 |
НАУЧНАЯ И УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА
E-mail: URSS@ URSS.ru
Каталог изданий в Интернете:
h ttp ://U R S S .ru
|
Тел./факс (многоканальный): |
URSS |
+ 7 (499) 7 24 -2 5 -4 5 |
ОТ АВТОРА
Эта книга адресована широкому кругу читателей — от музыкан- тов-профессионалов разных специальностей до любителей музыки, интересующихся жизнью и творчеством Вагнера. Автор счел целесо образным отделить главы, посвященные творческой биографии компо зитора, от глав аналитических, требующих от читателя известной подго товки в области музыковедения, и построить изложение по принципу чередования биографических и аналитических глав. Таким образом, можно проследить эволюцию творчества композитора в связи с эволю цией его мировоззрения одновременно в согласии и в противоречии
сним.
Ванализе опер и музыкальных драм Вагнера автор пользуется различными методами в зависимости от содержания и композиционной структуры каждого данного произведения. Иначе говоря, само произве дение диктует принципы и метод его анализа. Общим объектом анализов
является вагнеровская лейтмотивная система и симфонизм музыкаль ной драматургии. Но в одних случаях в основе анализа — характеристи ки действующих лиц («Нюрнбергские мейстерзингеры»), в других — главные линии и пласты музыкально-сценического действия в их взаимосвязи («Тангейзер», «Л оэнгрин », «Пирсифаль»), Иногда же дается последовательный разбор по актам, картинам, сценам, — это особенно относится к «Кольцу Нибелунга», где постепенное возникно вение лейтмотивов и их конструктивная роль в драматургии произве дения, запутанность и сложность сюжета диктуют именно такой (отчасти описательный) тип анализа. Конечно, все эти виды анализа в той или иной степени присутствуют везде.
Автор выражает глубокую благодарность коллективу кафедры истории музыки Государственного музыкально-педагогического инсти тута имени Гнериных, несколько раз обсуждавшему на своих заседаниях отдельные главы работы и высказавшему ряд ценных предложений; профессору М. С. Пекелису и доценту Г. В. Крауклису, а также сотруд никам библиотеки Союза советских композиторов — за предостав ление некоторых материалов, книг и нот, использованных в настоящей работе.
Уважаемые читатели! По техническим причинам в настоящем издании пагинация книги приводится со страницы 5.
5
Введение
«В этом полном сознании идеала музыкальной драмы, в строгом воплощении музыкально-драматической мысли, без малейших уступок чему бы то ни было, без малейшего отклонения в сторону — вот в чем вагнерова реформа, вот в чем неотъемлемое право его на великое имя наряду с Глюком, наряду с величайшими светилами искусства» (А. Н. Серов)1.
«Опера была совсем не его дело, и он к ней не имел никакой способности. У Вагнера не было в натуре ни одного из элементов, которые составляют оперного композитора» (В. В. Стасов)2.
«Музыкальная драма Вагнера есть творение гиганта, подобного которому история искусства знавала, может быть, только в Микеланджело. Никто из наших современни ков не может похвалиться такой оригинальностью, таким единством стиля, такой блестящей инструментовкой, таким мастерским умением выразить именно то, что он хочет» (Э. Григ)4.
«Непривлекательная, немелодичная декламация вокаль ных партий, к тому же вечные ложные кадансы в изматыва ющей „бесконечной мелодии"' оркестра — таков музыкаль ный стиль „Золота Рейна“, строго осуществленный в „Три стане“ . Последовательность, с которой Вагнер твердо при держивается этого антимузыкального метода, возбуждает чувство ужаса. Никакой симметричной формы, никакой самостоятельной мелодически и ритмически расчлененной темы, никакого ансамбля» (Э. Ганслик)4.
6
«...Я не могу забыть тех безмерных наслаждений, кото рыми я обязан этому гениальному новатору. Очарование его музыки невыразимо, неописуемо. В ней — сладострастие, нежность, любовь!» (Ж. Бизе)5.
Эти отзывы — а их можно привести великое множе ство— отражают резкую противоречивость, непримири мость, несовместимость суждений о Вагнере. Каждое круп ное новаторское явление в искусстве вызывало споры, борьбу мнений, шум в прессе и в кулуарах. Вспомним ожесточенную полемику вокруг Глюка, Бетховена, Мусорг ского, Прокофьева. Но можно с уверенностью утверждать, что во всей истории музыкального искусства не было компо зитора, который вызвал бы такой поток противоположных мнений, как Вагнер. По мнению одних, он — гений, равного которому никогда не было и нет, указавший искусству един ственно истинный путь. По мнению других — шарлатан, шантажист, прикрывавший беспомощность своего твор чества глубокомысленной философией и различными наив ными выдумками вроде всяких драконов, летающих дев, «бесконечной мелодии», системы лейтмотивов, но благодаря своей ловкости пользовавшийся покровительством «силь ных мира сего», сумевший создать себе рекламу и построить собственный театр в Байрейте. Нужно ли говорить, что в наше время при каком угодно критическом отношении к оперной реформе Вагнера никто не отрицает его гениаль ного дарования и мастерства. Расхождения существуют только в оценке его творческой направленности и его роли в искусстве. Такого рода споры о Вагнере продолжаются.
Из отрицательных высказываний вышеприведенных ав торов мы намеренно цитировали наиболее крайние, чтобы подчеркнуть не просто отсутствие единодушия в оценке творчества Вагнера, а разительную противоположность взглядов и отношений. Вообще же и эти авторы не отрицали достоинств в музыке Вагнера. Даже такой антивагнерист, как Стасов, восхищался оркестром Вагнера, поэтическими картинами в его музыкальных драмах. И наряду с приведен ным высказыванием, в его статье «По поводу двух музы кальных реформаторов» «Нюрнбергские Мейстерзингеры» называются замечательной оперой, какой еще не бывало на европейских оперных сценах6.
Кюи, который отказывал музыке Вагнера в мелодии, форме, тональности, в своей статье о «Тангейзере»”' писал:*
* Полное название оперы — «Тангейзер и состязание певцов в Вартбурге».
7
«Вагнер прекрасно владеет симфоническими формами [...] его ложный оперный принцип [...] не вредит стройности музыкальных форм»7. Но и он особо выделяет «Мейстер зингеров», считая их лучшим произведением Вагнера.
Знаменитый критик Эдуард Ганслик’1', ненавидевший Вагнера и поносивший его, особенно с тех пор, как он не без основания увидел в Бекмессере из «Мейстерзингеров» свой сатирический портрет, отмечал вместе с тем достоинства в музыке «Тангейзера» и «Лоэнгрина».
Но в значительной степени острые разногласия в сужде ниях о Вагнере как профессионалов музыкантов, так и ква лифицированных любителей музыки объясняются противо речивостью в мировоззрении и творчестве самого знамени того оперного реформатора. Его композиторская и писа тельская деятельность давала повод для подобных расхо ждений в мнениях, хотя давно признано, что творчество Рихарда Вагнера — одно из замечательнейших, величайших явлений человеческой культуры.
Литература о Вагнере по объему и количеству названий столь велика, что она даже не поддается исчислению,— и это тоже в значительной степени объясняется противоречи востью его мировоззрения и творчества. Каждый писавший о Вагнере (не считая и безграничных апологетов, и тех, кто хотел бы совсем зачеркнуть какое бы то ни было положи тельное значение Вагнера) стремился для себя осмыслить это необычайно сложное и во многом загадочное явление. Так как Вагнер сочетал в одном лице гениального музыкан та, поэта, писателя, драматурга, философа, социолога, политического деятеля, им интересовались и о нем писали не только музыканты— композиторы, критики,— но и писа тели, поэты, философы. Не говоря уже о Ромене Роллане, который был писателем и музыковедом в равной степени, Вагнером занимались Бернард Шоу, Шарль Бодлер, Л. Н. Толстой, Фридрих Ницше, Макс Нордау, А. А. Блок, Томас Манн и ряд других писателей. Для них музыка не была профессией, но они посвятили немало страниц вагне ровской проблеме. Одни хвалили и восторгались, как Томас Манн или Бернард Шоу, другие хулили, как Л. Н. Толстой или Макс Нордау,— но все проявляли одинаково живой интерес к Вагнеру, властно завладевшему вниманием мно-*
* Ганслик — автор нашумевшей книги «О музыкально-прекрас ном», ставшей «евангелием» музыкального формализма (Н а n s 1 i k Е. Vom Musikalisch-Schönen. Ein Beitrag zur Revision derÄsthetik der Tonkunst. Leipzig, 1857). — Рус. пер.: О музыкально-прекрасном. M., 1895.
жества людей разных поколений, разного мировоззрения и воспитания. Вагнер как композитор оказался настолько впе реди своего времени, что был недоступен многим современ никам. Великий итальянский композитор Джузеппе Верди писал литератору и поэту Оппрандино Арривабене 31 дека бря 1865 года: «Слышал... увертюру к „Тангейзеру“ Ваг нера. Он безумен!!!»*8 Сейчас это трудно понять. Казалось бы, что особенно дерзкого и из ряда вон выходящего в увер тюре к «Тангейзеру», которая уже целое столетие является такой же классикой симфонической музыки, как симфонии Моцарта или Бетховена. А к тому времени, когда Верди писал это письмо, Вагнером уже был создан и поставлен «Тристан», была написана значительная часть «Кольца Нибелунга» и подходили к концу «Мейстерзингеры».
Нельзя не отметить, что благодаря столь разноречивым взглядам и оценкам создалась большая путаница, возникло много ложного, одностороннего, неверного. Исследователи разного толка, разной идеологии выделяли у Вагнера то, что было им ближе, что больше соответствовало их отноше нию к жизни и искусству. Реакционные взгляды Вагнера (особенно в последние десятилетия его жизни), нашедшие отражение в его творчестве (мистицизм, идеализм, песси мизм), были подняты на щит писателями реакционного тол
ка. Типичный |
пример— книга X. С. Чемберлена |
( C h a m b e r l a i n |
Н. S. Das Drama Richard Wagner’s. Leipzig, |
1914). To же, что в идейном мире Вагнера было действи тельно великим, что питалось революционными идеалами и демократической немецкой культурой, что имеет непреходя щее значение и обеспечивает Вагнеру достойное место в пан теоне бессмертных гениев человеческой культуры, нашло более правильное и более многостороннее освещение в рабо тах прогрессивного толка, в которых вместе с тем не затем няются идейно-художественные противоречия Вагнера.
Нужно заметить, что резкие расхождения в оценке твор чества и всей деятельности Вагнера касаются не только его музыки, но и его литературных произведений. Многие ком позиторы высказывали свои суждения об искусстве, о музыке и музыкальном театре. Но можно без преувеличения сказать, что никто этого не делал с такой активностью, с таким упорством, в таком количестве, как Вагнер. Полное собрание его литературных произведений (включая тексты*
* Известно, что впоследствии Верди понял все величие Вагнера и говорил о нем иначе.
9
опер и музыкальных драм) составляет 16 объемистых томов. И суждения его всегда'категоричны, безапелляционны, бес компромиссны. Между тем, наряду с плодотворными мыслями, он высказывал ложные взгляды, вызывавшие справедливый протест. Кроме того, в пылу полемического задора великий композитор не останавливался ни перед чем и, стремясь доказать свою точку зрения, заходил подчас
слишком далеко.
Определенный культ Вагнера, декларировавшего в своих литературных работах (особенно позднего периода) идеи, близкие нацистской идеологии, существовал в гитлеровской Германии. Но не эти идеи определяют содержание и значе ние творчества композитора. Великий итальянский дирижер Артуро Тосканини сказал, что Вагнера нельзя отдавать фашистам. И он был прав. Фашисты присвоили себе творче ство Вагнера, приспособили к своей идеологии, в то время как при всех его противоречиях Вагнер благодаря гумани стическому и подлинно героическому содержанию своих музыкальных драм принадлежит не немецким фашистам* а немецкому народу и прогрессивному человечеству.
Возвращаясь к литературе о Вагнере, отметим порази тельное явление. Вагнер прежде всего великий композитор, а затем уже поэт, драматург, писатель и философ. Однако количество работ, посвященных музыкальному стилю Ваг нера, не столь велико по сравнению со всей литературой о нем. Много написано о Вагнере-драматурге, мыслителе, о его философских взглядах, о мире его идей. Примером может служить интересная книга А. Лихтенберже* «Рихард Вагнер как поэт и мыслитель» (рус. пер.: М., 1905), инте ресна также большая статья Т. Манна «Страдание и величие Вагнера» (Собр. соч., т. 10. М., 1961). Существует несметное количество биографий Вагнера. Сошлемся хотя бы на шеститомную биографию К. Глазенаппа (G l a s e n a p p С. F. Das Leben Richard Wagners. Bd. 1—6. Leipzig, 1928) или на известную книгу Ю. Каппа (рус. пер.: «Рихард Вагнер». М., 1913). Но наряду с этим есть и книги весьма сомнитель ного значения, вроде таких, как «Вагнер и животные» или «Лексикон бранных выражений, употребленных по адресу Вагнера».
Такое положение делает особенно ценными те немного численные работы, где содержатся интересные и тонкие
* При переводе этого издания на русский язык фамилия автора была транскрибирована иначе — Лиштанберже. Мы даем более пра вильную транскрипцию — Лихтенберже. — Прим. ред.
10
наблюдения, раскрывается музыкальное мышление Вагне ра. Это, в первую очередь, книга Э. Курта «Романтическая гармония и ее кризис в „Тристане" Вагнера» (рус. пер.: М., 1975), в которой глубоко и всесторонне анализируется гар монический стиль «Тристана и Изольды». Сюда относятся также четыре тома А. Лоренца «Тайна формы у Вагнера» (Lorenz А. О. Das Geheimnis in der Formbei К. Wagner. Bd. 1—4. Berlin, 1924— 1933), анализ формальных законо мерностей в музыкальных драмах Вагнера с приведением формальных схем, доказывающих логику и стройность в построении больших и малых фрагментов музыкальной ткани. Несмотря на некоторые натяжки, монументальный труд Лоренца имеет весьма положительное значение, по скольку он опровергает распространенное до сих пор мнение о мнимой бесформенности, аморфности музыки в рефор маторских музыкальных драмах Вагнера. Философскоидеалистическая методологическая основа книг Курта и Лоренца требует критического подхода, но в анализе твор чества Вагнера ценность их неоспорима.
В советском музыкознании также существуют работы, специально посвященные анализу музыкального языка и формы в отдельных произведениях Вагнера. Сошлемся,
например, на |
следующие |
опубликованные работы: |
Г. В. Крауклис— |
«Оперные |
увертюры Р. Вагнера» (М., |
1964), где ставится проблема программного симфонизма у Вагнера; А. К. Кенигсберг— «Оперы Вагнера „Летучий голландец“*, „Тангейзер", „Лоэнгрин"» (М.—Л., 1967), в которой анализируется музыкальная драматургия опер,
созданных Вагнером в 40-е годы XIX века; |
А. Кенигс |
берг — «„Кольцо Нибелунга" Вагнера» |
(М., 1959); |
Н. И. Виеру — «Опера Р. Вагнера „Нюрнбергские мейстер зингеры". Музыкальные формы и драматургия» (М., 1972).
Все эти работы — большой вклад в советскую вагнериану. Однако обширных монографий, посвященных проблеме Вагнера, на русском языке все еще нет. Известная книга Р. И. Грубера «Рихард Вагнер» (М., 1934) представляет собой опыт социологической характеристики творчества композитора, но автор ее не ставил перед собой задачи
подробного анализа музыкальной драматургии Вагнера.
А музыка Вагнера звучит во многих оперных театрах и на концертных эстрадах мира. Ее слушают миллионы людей
* Полное название оперы — «Летучий голландец» («Моряк-скита лец»),
11
