
- •Первые вопросы
- •Донаучные (Тайлор) и философские (Платон, Аристотель, Декарт) представления о душе. Определения психики и сознания.
- •Психология как наука. Специфика научного психологического знания.
- •Классификация основных отраслей психологической науки (Мадсен).
- •Предмет и задачи психологии сознания. Сравнительная характеристика основных направлений.
- •Метод интроспекции: виды, возможности и ограничения. Специфика субъективного отчета.
- •Предмет и задачи психологии поведения. Бихевиоризм и необихевиоризм.
- •Виды и теории научения.
- •Бессознательное как предмет психологии. Характеристика основных направлений его исследования (Фрейд, Юнг, Узнадзе).
- •Понятие деятельности: ее строение и уровни анализа.
- •Принцип активности в регуляции движений. Схема «рефлекторного кольца» (Бернштейн).
- •Подход к выделению основных стадий развития психики животных и их характеристика (Леонтьев).
- •характеристики трудовой деятельности и их филогенетические предпосылки. Необходимость возникновения сознания.
- •Понятие высших психических функций: характеристика и развитие. Представление об интериоризации.
- •Основные образующие сознания и его развитие в онтогенезе (Леонтьев).
- •Общее представление о строении и развитии личности (Леонтьев).
- •Характеристика человека в экзистенциальной психологии (Франкл).
- •Представления о самоактуализации и самоактуализирующейся личности (Роджерс).
- •Базовые потребности и метапотребности, их иерархия (Маслоу).
- •Критерии хорошей теории (Гросс).
- •Наука и псевдонаука.
- •Метафора, структура и свойства сознания (Вундт).
- •Единицы анализа и механизмы развития поведения (Уотсон).
- •Поведение как молярный феномен. Понятие и виды промежуточных переменных.
- •Характеристика оперантного научения (Скиннер).
- •Коллективное и индивидуальное бессознательное. Функция бессознательного (Юнг).
- •Макроструктура деятельности.
- •Понятия потребности и мотива. Развитие мотивационной сферы (Леонтьев).
- •Виды и функции мотивов (Леонтьев).
- •Уровни построения движений (Бернштейн).
- •Способы адаптации к изменениям среды в биологической эволюции (Северцов).
- •Характеристика поведения, деятельности и психического отражения на стадии элементарной (сенсорной) психики.
- •Характеристика поведения, деятельности и психического отражения на стадии интеллекта.
- •Специфика коллективных сознательных представлений (Дюркгейм).
- •Общая характеристика объективистской гуманистической этики (Фромм).
- •Представления о продуктивной и непродуктивной личности (Фромм).
пример с загонщиком: загонщик сможет понять смысл своих действий в контексте коллективной охоты, в том случае если он присвоит значение этой коллективной охоты.
2-личностный смысл-значение того или иного явления для конкретного человека. это смысл, который выражает отношение мотива к цели действий. (личностное отношене к мотивации челоека)
Сдал экзамен, получил какую-то отметку, эта отметка соотнеслась с теми мотивами, которые побуждают к учебной деятельности и в связи с этим она приобрела личностный смысл.
3- Чувственная ткань сознания придает реальность сознательным представлениям человека о мире, возникшем у него в результате присвоения значений прмер: у людей оторвали конечности потеряли зрения- операция-реальны
мир для них как бы исчезал
развитие сознания в онтогенезе по леонтьеву
•у новорожденного младенца сознания нет , тк сознание имеет социальную природу
•необходимым условием возникновения и разития у ребенка сознания является присвоение ему значений
условия, необходимые для присвоения ребенком значений:
1-совместная первоначально внешняя практическая деятельность ребенка и взрослого 2-общение, в результате которого происходит овладение ребенком языком и разъяснение значений
по мере того, как ребенок овладевает языком, значением слов, он становится способен к внутренней деятельности
Процесс формирования внутреннего плана осуществления действий Леонтьев называет интериоризацией.
17. Общее представление о строении и развитии личности (Леонтьев).
индивид-это отдельный живой материальный субъект деятельности, рассматриваемый как природное существо (представитель биологич вида), которому присущи определенные индивидуальные особенности (обусловленные генотипически и возникшие под влиянием среды)
личность
-это понятие применимо только к человеку, и то не с самого рождения -личность человека, его сознание, его повдение - имеет социальную природу, то есть возникает только в обществе
-личность ребенка начинает формироваться, когда он вступает в общественные отношения
совместная деятельность-присвоение значенияформирование сознания
общественная жизнь влиет на мотивацию ребёнка 1-возникает множество новых социальных по своей природе мотивов(возникают у него в связи с теми требованиями, которые предъявляются ребенку обществом.)
2-новые мотивы, образует определённую иерархию.(какието более значимы , какие-то не очень)(3-4 года)
феномен горькой конфеты
развитие личности- 2 этапа-2 рождения
рождение личности 1, когда у ребёнка появляется в явных формах полимотивированность и соподчинённость его действий, которая связана с иерархией мотивов.
1 этап развития личности длится от момента её возникновения до подросткового возраста.
-иерархия мотивов возникает и развивается у ребёнка в большей степени стихийно, без сознательного участия в её возникновении и развитии самого ребёнка.
рождение личности 2, когда возникает его сознательная личность.
2 этап -этап начинается в подростковом возрасте в связи с развитием у ребёнка самосознания.
-ребенок сам может активно осознанно участвовать в формировании своей личности и собственной иерархии мотивов -не имеет чёткого временного окончания
18. Характеристика человека в экзистенциальной психологии (Франкл).
Экзистенциальная психология - направление, основанное на принципах гуманистической психологии и смысле бытия человека, связанного с проблемами стресса и тревоги.(Природа человека не предсказана, человек сам себя создаёт из личностных выборов.)
человеку свойственно многообразие разнородных форм бытия, которое сосуществует в его жизни в неразрывном единстве.(геометрическая фигура и её проекции)
Человеку свойственны три формы бытия:
1 Биологическая форма человеческого бытия характеризует жизнь человека как живого организма, и является предметом исследования в основном двух наук: биологии и психологии.
2-Социальная форма бытия человека характеризует его жизнь в обществе и изучается социологией.
3-духовная форма человеческого бытия (Духовность)-то, что отличает человека от животного об этом свидетельствует-Феномен упрямство человеческого духа- чел
способен противостоять собсвтенной природной заданности, заняв опр позицию по отнош к своей жизни и поступая в соотвеств с ней
характеристики природы человека: 1- духовность
2-свобода: Человек характеризуется как существо свободное, способное к самоопределению. (Становление человека как личности происходит благодаря его самоопределению.)
2 аспекта человеческой свободы: а)-Негативность – свобода от чего-то
-характеризует человека как относительно независимого от его естественной заданности(активно принимать участие в формировании собств линии жизни )
б)позитивность – свобода для чего-то. -связана с ответсвенностью
3-ответственность
Человек, как существо духовное, ответственен в каждый момент своей жизни.
Позиция нормальной личности ориентирует человека на его духовное бытие,
Суть бытия человека – попытка прожить жизнь в соответствии со своими собственными смыслами.
Позиция аномальной личности-Фаталистическая позиция –человек позволяет другим определять свой жизненный путь , отношение к самому себе как к существу естественно заданному.
Следствием жизни человека, в соответствии с фаталистической позицией-Экзистенциальный вакуум
это состояние, для которого характерно переживание пустоты собственной жизни, скуки, утраты смысла жизни, падение интереса к жизни
экзистенциального вакуумпричина для самых разных расстройств психики поведения человека
• Ноогенные неврозы (не соматические или психические) – отказ от самоопределения своей жизни. Симптом – ощущение утраты смысла.
•Синдром ускоренного психофизического износа – выход на пенсию
(отказ от трудовой деятельности, человек быстрее начинает стареть).
• Воскресный невроз – в выходные люди тяготятся своим свободным временем.
19.Представления о самоактуализации и самоактуализирующейся личности (Роджерс).
Карл Роджерс придерживался убеждения, что в человеке уже заложена некая программа его позитивного развития, реализации которой не надо мешать.
Актуализация – этот присущая всему живому тенденция к росту и развитию с заключенным заранее природой потенциалом.
Самоактуализация – это актуализация врожденной тенденции человека к росту и развитию его личности в соответствии с тем, какой она является по своей природе в возможности.
создать надлежащие условияличность будет расти и развиваться, какой она должна стать по своей природе. тенденция к самоактулизации реализуетсястановиться «подлинным человеком».
условия, создаются в беседе «клиентцентрированной терапии».
Специфика этих условий 1)Открытость и правдивость терапевта в выражении мыслей и чувств в
процессе беседы с клиентом. Т.е. Терапевт должен говорить то, что действительно чувствует, думает, переживает, не обманывать клиента. 2)Безусловное положительное принятие терапевтом своего клиента, как имеющего безусловную ценность и безоценочное отношение к нему
3)Эмпатическое восприятие терапевтом внутреннего мира своего клиента, т.е. стремление терапевта почувствовать, воспринять и понять клиента с его позиции.
представления о самоактуализирующейся личности
1)Открытость опыту-значит уметь воспринимать себя объективно и относиться к себе более реалистично.
2)Вера в свой организм. при решении проблем, человек склонен в большей степени прислушиваться к себе, к тому, что подсказывает его собственно пережитый опыт.
3)Внутренний локус. личности свойственно жить самостоятельно и независимо, возлагая на себя всю ответственность за выбор того «как надо жить» и «для чего жить».

4) Желание существовать как процессжелание человека находиться в процессе такого постоянного и не завершающегося роста и развития собственной личности
Аномальная личность – личность, у которой процесс самоактуализации заблокирован, и эта тенденция существует только лишь в возможности.
преграда, препятствующая самоактуализации- в самом человеке и его системе условных ценностей, которые определяют ценностное отношение человека к другим людям и к самому себе.
Условные ценности (навязаны)начинают формироваться у человека в раннем детстве, вместе с появлением потребности в положительном отношении к себе со стороны других людей и потребности в положительном отношении к себе со стороны самого себя
черты аномальной личности:
1)предвзятость по отношению к восприятию содержания своего опыта(человек способен воспринимать объективно только лишь часть опыта)
2)вера в собственные представления о себе, при решении проблем, человек склонен прислушиваться не к себе а к представлениям о себе которые основаны на условных ценностях
3)внешний локус-личности свойственно видеть причины своих успехов
и неудач во внешних обстоятельствах – везении или невезении, чужих поступках и т.д.
4) желание пребывать в статичной , неизменной форме