Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
введение в психологию.pdf
Скачиваний:
51
Добавлен:
07.06.2024
Размер:
2.63 Mб
Скачать

пример с загонщиком: загонщик сможет понять смысл своих действий в контексте коллективной охоты, в том случае если он присвоит значение этой коллективной охоты.

2-личностный смысл-значение того или иного явления для конкретного человека. это смысл, который выражает отношение мотива к цели действий. (личностное отношене к мотивации челоека)

Сдал экзамен, получил какую-то отметку, эта отметка соотнеслась с теми мотивами, которые побуждают к учебной деятельности и в связи с этим она приобрела личностный смысл.

3- Чувственная ткань сознания придает реальность сознательным представлениям человека о мире, возникшем у него в результате присвоения значений прмер: у людей оторвали конечности потеряли зрения- операция-реальны

мир для них как бы исчезал

развитие сознания в онтогенезе по леонтьеву

у новорожденного младенца сознания нет , тк сознание имеет социальную природу

необходимым условием возникновения и разития у ребенка сознания является присвоение ему значений

условия, необходимые для присвоения ребенком значений:

1-совместная первоначально внешняя практическая деятельность ребенка и взрослого 2-общение, в результате которого происходит овладение ребенком языком и разъяснение значений

по мере того, как ребенок овладевает языком, значением слов, он становится способен к внутренней деятельности

Процесс формирования внутреннего плана осуществления действий Леонтьев называет интериоризацией.

17. Общее представление о строении и развитии личности (Леонтьев).

индивид-это отдельный живой материальный субъект деятельности, рассматриваемый как природное существо (представитель биологич вида), которому присущи определенные индивидуальные особенности (обусловленные генотипически и возникшие под влиянием среды)

личность

-это понятие применимо только к человеку, и то не с самого рождения -личность человека, его сознание, его повдение - имеет социальную природу, то есть возникает только в обществе

-личность ребенка начинает формироваться, когда он вступает в общественные отношения

совместная деятельность-присвоение значенияформирование сознания

общественная жизнь влиет на мотивацию ребёнка 1-возникает множество новых социальных по своей природе мотивов(возникают у него в связи с теми требованиями, которые предъявляются ребенку обществом.)

2-новые мотивы, образует определённую иерархию.(какието более значимы , какие-то не очень)(3-4 года)

феномен горькой конфеты

развитие личности- 2 этапа-2 рождения

рождение личности 1, когда у ребёнка появляется в явных формах полимотивированность и соподчинённость его действий, которая связана с иерархией мотивов.

1 этап развития личности длится от момента её возникновения до подросткового возраста.

-иерархия мотивов возникает и развивается у ребёнка в большей степени стихийно, без сознательного участия в её возникновении и развитии самого ребёнка.

рождение личности 2, когда возникает его сознательная личность.

2 этап -этап начинается в подростковом возрасте в связи с развитием у ребёнка самосознания.

-ребенок сам может активно осознанно участвовать в формировании своей личности и собственной иерархии мотивов е имеет чёткого временного окончания

18. Характеристика человека в экзистенциальной психологии (Франкл).

Экзистенциальная психология - направление, основанное на принципах гуманистической психологии и смысле бытия человека, связанного с проблемами стресса и тревоги.(Природа человека не предсказана, человек сам себя создаёт из личностных выборов.)

человеку свойственно многообразие разнородных форм бытия, которое сосуществует в его жизни в неразрывном единстве.(геометрическая фигура и её проекции)

Человеку свойственны три формы бытия:

1 Биологическая форма человеческого бытия характеризует жизнь человека как живого организма, и является предметом исследования в основном двух наук: биологии и психологии.

2-Социальная форма бытия человека характеризует его жизнь в обществе и изучается социологией.

3-духовная форма человеческого бытия (Духовность)-то, что отличает человека от животного об этом свидетельствует-Феномен упрямство человеческого духа- чел

способен противостоять собсвтенной природной заданности, заняв опр позицию по отнош к своей жизни и поступая в соотвеств с ней

характеристики природы человека: 1- духовность

2-свобода: Человек характеризуется как существо свободное, способное к самоопределению. (Становление человека как личности происходит благодаря его самоопределению.)

2 аспекта человеческой свободы: а)-Негативность – свобода от чего-то

-характеризует человека как относительно независимого от его естественной заданности(активно принимать участие в формировании собств линии жизни )

б)позитивность – свобода для чего-то. -связана с ответсвенностью

3-ответственность

Человек, как существо духовное, ответственен в каждый момент своей жизни.

Позиция нормальной личности ориентирует человека на его духовное бытие,

Суть бытия человека – попытка прожить жизнь в соответствии со своими собственными смыслами.

Позиция аномальной личности-Фаталистическая позиция –человек позволяет другим определять свой жизненный путь , отношение к самому себе как к существу естественно заданному.

Следствием жизни человека, в соответствии с фаталистической позицией-Экзистенциальный вакуум

это состояние, для которого характерно переживание пустоты собственной жизни, скуки, утраты смысла жизни, падение интереса к жизни

экзистенциального вакуумпричина для самых разных расстройств психики поведения человека

• Ноогенные неврозы (не соматические или психические) – отказ от самоопределения своей жизни. Симптом – ощущение утраты смысла.

Синдром ускоренного психофизического износа – выход на пенсию

(отказ от трудовой деятельности, человек быстрее начинает стареть).

• Воскресный невроз – в выходные люди тяготятся своим свободным временем.

19.Представления о самоактуализации и самоактуализирующейся личности (Роджерс).

Карл Роджерс придерживался убеждения, что в человеке уже заложена некая программа его позитивного развития, реализации которой не надо мешать.

Актуализация – этот присущая всему живому тенденция к росту и развитию с заключенным заранее природой потенциалом.

Самоактуализация – это актуализация врожденной тенденции человека к росту и развитию его личности в соответствии с тем, какой она является по своей природе в возможности.

создать надлежащие условияличность будет расти и развиваться, какой она должна стать по своей природе. тенденция к самоактулизации реализуетсястановиться «подлинным человеком».

условия, создаются в беседе «клиентцентрированной терапии».

Специфика этих условий 1)Открытость и правдивость терапевта в выражении мыслей и чувств в

процессе беседы с клиентом. Т.е. Терапевт должен говорить то, что действительно чувствует, думает, переживает, не обманывать клиента. 2)Безусловное положительное принятие терапевтом своего клиента, как имеющего безусловную ценность и безоценочное отношение к нему

3)Эмпатическое восприятие терапевтом внутреннего мира своего клиента, т.е. стремление терапевта почувствовать, воспринять и понять клиента с его позиции.

представления о самоактуализирующейся личности

1)Открытость опыту-значит уметь воспринимать себя объективно и относиться к себе более реалистично.

2)Вера в свой организм. при решении проблем, человек склонен в большей степени прислушиваться к себе, к тому, что подсказывает его собственно пережитый опыт.

3)Внутренний локус. личности свойственно жить самостоятельно и независимо, возлагая на себя всю ответственность за выбор того «как надо жить» и «для чего жить».

4) Желание существовать как процессжелание человека находиться в процессе такого постоянного и не завершающегося роста и развития собственной личности

Аномальная личность – личность, у которой процесс самоактуализации заблокирован, и эта тенденция существует только лишь в возможности.

преграда, препятствующая самоактуализации- в самом человеке и его системе условных ценностей, которые определяют ценностное отношение человека к другим людям и к самому себе.

Условные ценности (навязаны)начинают формироваться у человека в раннем детстве, вместе с появлением потребности в положительном отношении к себе со стороны других людей и потребности в положительном отношении к себе со стороны самого себя

черты аномальной личности:

1)предвзятость по отношению к восприятию содержания своего опыта(человек способен воспринимать объективно только лишь часть опыта)

2)вера в собственные представления о себе, при решении проблем, человек склонен прислушиваться не к себе а к представлениям о себе которые основаны на условных ценностях

3)внешний локус-личности свойственно видеть причины своих успехов

и неудач во внешних обстоятельствах – везении или невезении, чужих поступках и т.д.

4) желание пребывать в статичной , неизменной форме