!Учебный год 2024 / Sistema_logiki_sillogicheskoy_i_induktivnoy_Mill
.pdfями существует некоторая связь, то надо признать, что роса зависит от низкой тем пературы — другими словами, что низкая температура есть причина росы.
Этот закон причинной связи, установ ленный теперь уже на столь широком осно вании, можно, однако, еще подтвердить по крайней мере тремя способами. Во-пер вых, путем дедукции из уже известных за конов водяного пара, рассеянного в воз духе или каком-либо другом газе; и хотя мы еще не дошли до «дедуктивного ме тода», тем не менее мы постараемся не пропустить здесь ничего, что необходимо для полного понимания этого исследова ния. Из прямого опыта известно, что при каждом градусе температуры в парообраз ном состоянии может оставаться лишь не которое ограниченное количество воды и что этот максимум с понижением темпе ратуры понижается. Отсюда дедуктивным путем выводится, что, если воздух уже со держит столько пара, сколько он в состо янии содержать при данной температуре, то всякое понижение этой температуры за ставит часть пара сгуститься и обратить ся в воду. Далее, при помощи дедукции из законов теплоты мы знаем, что сопри косновение воздуха с телом более низкой температуры необходимо понизит темпе ратуру того слоя воздуха, который непо средственно прилегает к поверхности тела; тогда этот слой выделит часть своей воды, которая, в силу общих законов притяже ния или сцепления, пристанет к поверх ности тела, образуя тем самым росу. Это дедуктивное доказательство имеет, как мы увидим, то преимущество, что оно сразу доказывает и причинную связь, и сосуще ствование. Сверх того, оно представляет ту еще выгоду, что оно объясняет в то же время и исключения, т. е. те случаи, когда роса не отлагается, хотя тело и холоднее воздуха. А именно, такое явление необхо димо будет иметь место во всех случаях, когда в воздухе, при данной его температу ре, водяного пара слишком мало; в таких случаях, даже будучи несколько охлажден от соприкосновения с более холодным те лом, воздух все еще продолжает содержать в себе весь тот пар, какой содержался в нем
и раньше. Так, в очень сухое лето не быва ет рос, а в очень сухую зиму — инея. Таким образом, мы имеем здесь еще новое усло вие образования росы — условие, которое не могли открыть наши прежние методы и которое так и могло бы остаться ненайден ным, если бы не возникла мысль вывести следствие из ранее известных свойств тех агентов, присутствие которых в рассмат риваемом явлении было уже установлено.
Второе подтверждение теории дает не посредственный эксперимент по методу различия. Охлаэвдая поверхность того или другого тела, мы можем в каждом случае найти некоторую температуру (более или менее низкую, сравнительно с температу рой окружающего воздуха, — в зависимо сти от степени его влажности), при кото рой начнет отлагаться роса. Таким обра зом, и по этому способу причинная связь доказывается непосредственно. Правда, мы можем сделать опыт лишь в незначитель ных размерах; но мы имеем полное осно вание заключить, что факт, производимый нами экспериментальным путем, обусло вит то же самое следствие и в том случае, если он будет происходить в великой ла боратории природы.
Наконец, у нас есть возможность про верить полученный результат и на широ кой арене, в крупных размерах. Данный случай принадлежит, как мы это указали, к тем редким случаям, когда природа да ет нам опыт в том именно виде, в каком мы производим его сами: а именно, вводя в прежнее состояние вещей единственное и вполне определенное новое обстоятель ство и предъявляя следствие столь быстро, что не остается времени ни для какого другого существенного изменения в преж них обстоятельствах. «Наблюдения пока зывают, что роса никогда не отлагается в изобилии на предметах, в значительной степени укрытых сверху, и совсем не от лагается в облачные ночи. Но если обла
ка разойдутся, хотя бы на несколько ми нут, и оставят открытый просвет, тот час же начинается отложениеросы, кото рое постепенно становится все обильнее...
Образовавшаяся в такие светлые проме жутки роса часто даже опять испаряется,
и /ш |
небо вновь покроется густой пеле- |
I и ill |
облаков». Таким образом, мы получа- |
• м :1дссь полное доказательство того, что
иыпадение или невыпадение росы |
зави- |
||
<и г от того, |
будет ли в казвдом отдельном |
||
• мучае небо |
непрерывно (хотя |
бы |
отча- |
• ш) безоблачным или же нет. |
Известно |
'кт, что присутствие облаков, как и всех иообще тел, отделенных от предмета од ной лишь упругой средой, поднимает или поддерживает поверхностную температуру и ого предмета, сообщая ему свою тепмоту лучеиспусканием. Отсюда мы прямо можем заключить, что исчезновение обламш должно охладить поверхность предме- I л \ Таким образом, в этом случае природа производит определенными и заранее изисчтными средствами некоторую перемену и предыдущем — и тотчас соответственным образом изменяется и последующее; по мучается естественный, устроенный самой природой эксперимент, удовлетворяющий требованиям метода различия10.
Множественное доказательство, оказав шееся возможным для теории росы, служит мрким примером того, какую полную уве ренность может дать индуктивное доказа тельство законов причинной связи в таких случаях, когда неизменная последователь ность совершенно незаметна для поверх ностного взгляда.
54. Замечательные физиологические изыскания д-ра Броун-Секара представля ют блестящие примеры приложения ин дуктивных методов к тому классу исследоиапий, где — по причинам, которые ско ро будут указаны, — непосредственная ин дукция производится при некоторых осо бенных затрудняющих и неблагоприятных условиях. Как один из наиболее удобных примеров, я возьму его исследование (в Pro ceedings of the Royal Society, 16 мая 1861 г.)
об отношении между раздражимостью му скулов, трупным окоченением и гниением.
Броун-Секар устанавливает в своем ис следовании следующий закон: «Чем выше степень мускульной раздражимости в мо мент смерти, тем позже наступает трупное окоченение и тем дольше оно продолжа ется, а также тем позже появляется гни
ение и тем медленнее оно развивается». С первого взгляда можно предположить, что здесь надо применять метод сопут ствующих изменений. Однако это только так кажется — и именно потому, что то заключение, которое нужно удостоверить, само есть здесь факт сопутствующих изме нений. На самом же деле, для установления этого факта можно обратиться к любому из методов; и оказывается, что, хотя чет вертый метод и имел в действительности применение в данном исследовании, од нако лишь в качестве подчиненного сред ства. Вот те доказательства, на основании которых устанавливает свой закон БроунСекар.
1. Парализованные мускулы отлича ются большей раздражимостью, чем му скулы здоровые. В то же время парали зованные мускулы подвергаются трупному окоченению позже здоровых, окоченение у них длится дольше, гниение наступает позже и происходит медленнее.
Оба эти предложения нужно было до казать опытным путем, и доказывающими их экспериментами наука также обязана Броун-Секару. Первое положение: что па рализованные мускулы отличаются боль шей раздражимостью, чем мускулы здоро вые, — он установил несколькими спосо бами, всего же решительнее «сравнением продолжительности раздражимости в па рализованном мускуле и в соответствую щем здоровом мускуле противоположной стороны, причем оба мускула подверга лись одинаковому раздражению». Он «ча сто находил при подобных опытах, что парализованный мускул оставался раздра жимым вдвое, втрое, даже вчетверо доль ше, чем мускул здоровый». Здесь мы име ем случай индукции по методу различия. Предполагается, что обе однородные ко нечности животного не различаются меж ду собой ничем существенным для данного случая, кроме паралича, присутствию или отсутствию которого и надо поэтому при писать разницу в раздражимости мускулов. Очевидно, такое предположение о полном сходстве конечностей во всех существен ных обстоятельствах, кроме одного, не мо жет быть признано вполне правильным
ни в одной паре опытов, так как, например, любая из пары ног всякого данного живот ного случайно может находиться в очень разнообразных патологических условиях. Но если (не говоря, конечно, о стараниях исключить всякое такое различие) опыт был повторен над различными животны ми достаточное число раз, для того что бы исключить предположение о присут ствии у всех них какого-либо нормально го явления, — тогда условия метода разли чия надо считать в достаточной степени выполненными.
Точно таким же образом, каким было доказано, что парализованные мускулы от личаются большей раздражимостью, Бро- ун-Секар доказал также и соответствующее предложение относительно трупного око ченения и гниения. Перерезав корешки седалищного нерва, а также соответству ющую половину спинного мозга и произ ведя этим паралич в одной из задних ко нечностей животного, причем другая ко нечность оставалась здоровой, он нахо дил, что в парализованной ноге не только мускульная раздражимость длилась гораз до дольше, но что окоченение наступало в ней позже и оканчивалось позже, равно как позже началось и менее быстро, чем на здоровой стороне, продвигалось и гни ение. Это обыкновенный случай метода различия, не требующий пояснений. Даль нейшее и весьма важное подтверждение было получено также при помощи этого метода. Когда животное убивали не вскоре после перерезки нерва, а месяц спустя, то следствие получалось обратное: окочене ние в парализованных мускулах наступало скорее и длилось меньше, чем в здоро вых. И в течение этого промежутка време ни парализованные мускулы, находившие ся все время в состоянии покоя, утрачива ли и значительную часть своей раздражи мости и становились уже не более, а менее раздражимы, чем мускулы здоровой сто роны. Здесь мы имеем ABC, abc и ВС, Ьс метода различия. Одно предыдущее — уве личившаяся раздражимость — изменилось; другие обстоятельства остались те же са мые — и следствия не получается. Сверх то го, когда явилось новое предыдущее, про
тивоположное изменившемуся, оно вызва ло за собой и противоположное последу ющее. Этот случай имеет особое значе ние: он доказывает, что замедление и про дление окоченения зависят не непосред ственно от паралича, который был налицо в обоих случаях, а от одного из следствий паралича: а именно, от увеличения раздра жимости, так как эти явления прекраща лись, когда прекращалась она, и переходи ли на обратную сторону, когда переходила туда она.
2. Понижение температуры в мускулах перед смертью увеличивает их раздражи мость; но оно в то же время замедляет и трупное окоченение и гниение.
Оба эти положения впервые были уста новлены самим Броун-Секаром при помо щи опытов, удовлетворяющих условиям ме тода различия. В этом исследовании нет ничего такого, что требовало бы специаль ного анализа.
3. Мускульное упражнение, если оно продолжается до истощения, уменьшает му скульную раздражимость. Эта хорошо из вестная истина зависит от наиболее общих законов мускульной деятельности и дока зывается постоянно имеющими место опы тами (по методу различия). Так, наблюде ния показывают, что если утомленный ро гатый скот убить прежде, чем он успеет оправиться от утомления, то его труп око ченевает и загнивает в удивительно корот кое время. Подобный же факт наблюдался и относительно затравленных на охоте жи вотных, относительно петухов, убитых во время или вскоре после боя, а также солдат, павших на поле битвы. Эти случаи не похо жи один на другой ни в одном обстоятель стве, связанном непосредственно с явлени ями в мускулах, кроме того, что во всех них мускулы только что были изнурены упраж нением. Поэтому, согласно правилу мето да сходства, можно заключить, что между указанными двумя фактами существует ка- кая-то связь. Правда, метод сходства, как было разъяснено, не может доказывать наличния причинной связи. Однако уже из вестно, что настоящий случай есть случай причинной связи, так как достоверно, что состояние тела после смерти должно так
it/in иначе зависеть от его состояния в мо |
Давно уже замечали, что в некоторых |
|
мент смерти. Мы вправе, таким образом, |
случаях смерти от молнии трупного око |
|
мюпочить, что единственным обстоятель- |
ченения либо вовсе не бывает, либо оно |
|
ггиом, в котором все данные случаи сход |
продолжается чрезвычайно короткое вре |
|
ны, является та часть предыдущего, кото |
мя, проходя совсем незаметно, и что в этих |
|
рая служит причиной именно изучаемого |
случаях гниение наступает очень скоро. |
|
нами последующего. |
В других случаях, напротив, появляется |
|
4. Чем лучше питание мускулов, тем |
обычное трупное окоченение. Для объяс |
|
нышс их раздражимость. Этот факт также |
нения такой разницы в следствии необхо |
|
основывается на общих законах физиоло |
дима какая-либо разница в причине. Но |
|
гии, опирающихся на многие общеизвест |
смерть от молнии может быть результа |
|
ные приложения метода различия. И ока |
том: 1) обмирания вследствие страха, ли |
|
зывается, что у тех из умерших случайно |
бо вследствие прямого или отраженного |
|
или насильственной смертью, мускулы ко |
влияния молнии на блуждающий нерв11; |
|
торых были при жизни в хорошем состо |
2) кровоизлияния в самом мозгу или на его |
|
янии питания, мускульная раздражимость |
периферии либо в легких, перикардии и |
|
продолжается долгое время после смерти, |
т. п.; 3) сотрясения или какого-либо друго |
|
окоченение наступает поздно и сохраняет |
го изменения в мозгу. Ни у одного из этих |
|
ся долго, при отсутствии явлений гниения. |
явлений мы не знаем каких-либо таких |
|
Напротив, в случаях болезни, когда пита |
свойств, которыми можно было бы объяс |
|
ние упало задолго до смерти, имеются на |
нить полное или почти полное отсутствие |
|
лицо обратные явления. Здесь выполнены, |
трупного окоченения. Но причиной смер |
|
таким образом, условия соединенного ме |
ти здесь может быть также и то, что мол |
|
тода сходства и различия: случаи поздно |
ния производит «сильную судорогу каж |
|
наступающего и долго продолжающегося |
дого мускула в теле» — судорогу, кото |
|
окоченения сходны лишь в том, что им |
рая, если она отличается достаточным на |
|
предшествует хорошее состояние питания |
пряжением, произведет (как известно) то, |
|
мускулов, случаи же быстрого и кратковре |
что «мускульная раздражимость прекратит |
|
менного окоченения сходны лишь в том, |
ся почти разом». Если обобщение Бро- |
|
что им предшествует низкое состояние пи |
ун-Секара есть действительный закон, то |
|
тания мускулов. Таким образом, индуктив |
это будет закон тех именно случаев, в ко |
|
ным путем доказана связь между степенью |
торых окоченение длится так мало, что |
|
нитания, с одной стороны, и медленным |
вовсе ускользает от внимания наблюда |
|
наступлением и продолжительностью око |
теля. В тех же случаях, где окоченение |
|
ченения — с другой. |
обыкновенно имеет место, удар молнии |
|
5. Судороги, как и изнурительное уп |
действует одним из вышеперечисленных |
|
ражнение (только в еще большей степени), |
способов. Но как можно было бы прове |
|
уменьшают |
мускульную раздражимость. |
рить это предположение? Конечно, опы |
И вот, если |
смерть следует за сильными |
тами — однако не над молнией, которой |
и продолжительными судорогами, как при |
нельзя распоряжаться по своему произво |
|
столбняке, водобоязни, в некоторых слу |
лу, а над тем же естественным фактором |
|
чаях холеры и при отравлениях известны |
в его доступной для нас форме: а имен |
|
ми ядами, то окоченение наступает очень |
но, в форме искусственно производимо |
|
быстро и продолжается очень короткое |
го гальванизма. Броун-Секар гальванизи |
|
время, уступая место гниению. Это дру |
ровал все тело животного непосредствен |
|
гой пример метода сходства, имеющий |
но после смерти. Гальванизм не может дей |
|
тот же самый характер, как и № 3. |
ствовать ни одним из тех способов, ка |
|
6. Тот ряд случаев, который мы ста |
кими может влиять удар молнии, кроме |
|
вим последним, отличается более сложным |
только одного: произведения мускульных |
|
характером и требует более подробного |
судорог. Если поэтому после гальваниза |
|
анализа. |
|
ции трупов продолжительность окочене |
ния сильно сократится, а гниение в значи тельной степени ускорится, то мы будем иметь основание приписать эти же самые следствия, когда их произведет молния, то му именно из ее свойств, которое является общим у нее с гальванизмом, а не тем свойствам, которые у гальванизма и мол нии различны. Именно указанные явления
инаблюдались Броун-Секаром. Гальвани ческие опыты он производил с разряда ми весьма различной силы, и чем силь нее был разряд, тем короче оказывалась продолжительность окоченения и тем ско рее наступало и быстрее совершалось гни ение. В опыте, где разряд был всего силь нее и мускульная раздражимость была по этому уничтожена всего быстрее, окоче нение длилось всего пятнадцать минут. Та ким образом, оказалось возможным по ме тоду сопутствующих изменений вывести,
что продолжительность окоченения муску лов зависит от степени их раздражимости
ичто если разряд будет настолько сильнее самого сильного разряда из употреблен ных Броун-Секаром, насколько удар мол нии должен быть сильнее всякого электри ческого удара, какой мы можем произве сти искусственным путем, то и продолжи тельность окоченения должна сократиться
всоответствующем отношении и, может быть, даже совершенно исчезнуть. Раз мы пришли к такому заключению, факт элек трического разряда — как естественного, так и искусственного — становится слу чаем соответствия между раздражимостью мускула и продолжительностью окочене ния и присоединяется ко всем подобным, уже ранее известным случаям.
Все вышеизложенные факты сумми рованы автором в следующем положении: «Если степень мускульной раздражимости
вмомент смерти была значительна — вслед ствие ли хорошего состояния питания, как
улиц, умирающих в полном здоровье от случайной причины, или вследствие по коя, как в случаях паралича, или под вли янием холода, — то во всех таких случаях трупное окоченение наступает поздно и длится очень долго, а гниение появляется поздно и продвигается медленно»; напро тив, «если степень мускульной раздражи
мости во время смерти была невелика — вследствие дурного состояния питания, ли бо вследствие истощения от чрезмерного упражнения, либо от судорог, вызванных болезнью или ядом, — то трупное окоче нение наступает и прекращается скоро, и гниение появляется и продвигается быст ро». Эти факты дают, во всей их полноте,
условия, нужные для соединенного метода сходства и различия. Раннее и короткое окоченение имеет место в случаях, согла сующихся в одном лишь обстоятельстве: низком состоянии мускульной раздражи мости. Окоченение начинается поздно и продолжается долго в случаях, согласую щихся лишь в противоположном обстоя тельстве: высокой и более обыкновенно го продолжительной мускульной раздра жимости. Отсюда следует, что существует связь (и именно причинная зависимость) между степенью посмертной мускульной раздражимости, с одной стороны, и степе нью продолжительности трупного окоче нения — с другой.
Приведенное исследование наглядно выясняет значение и силу «соединенного метода». Недостаток этого метода заклю чается, как мы уже видели, именно в том, что, подобно методу сходства, усовершен ствованной формой которого он является, он не может доказывать причинной связи. Но в настоящем случае (как и на одной из ступеней того доказательства, которое ве ло к установлению данного заключения) наличие причинной связи уже доказана, так как никогда не могло быть сомнения в том, что окоченение и следующее за ним гниение обусловливаются фактом смерти. Наблюдения и опыты, на которых это за ключение основывается, слишком общеиз вестны, чтобы нуждаться в анализе, и идут по методу различия. Таким образом, раз не остается сомнения в том, что действитель ной причиной всего ряда последующих яв лений служит именно их общее предыду щее — смерть, то всякое сопровождающее смерть обстоятельство, за всеми измене ниями которого, как можно показать, сле дуют изменения в изучаемом следствии, должно быть специфической чертой факта смерти: следствие должно зависеть имен
по от этого обстоятельства. Степень му- <кульной раздражимости в момент смергм именно и удовлетворяет этому уелоими). Единственный вопрос, который мо жет здесь возникнуть, состоит в том, за висит ли здесь рассматриваемое следствие от самой раздражимости или же от чегомиГх) постоянно сопровождающего раздра жимость. Вопрос этот решается тем, что, как оказывается на фактах, следствие по лучается постоянно — все равно, какой бы причиной ни вызывалась сильная или сла бая раздражимость. Поэтому следствие это пс* может зависеть ни от причин раздра жимости, ни от других следствий, вызыва емых этими причинами и столь же раз нообразных, как сами эти причины; оно может зависеть исключительно от раздра жимости.
§ 5. Последние два примера должны бы ли дать всякому, кто проследил их с надле жащим вниманием, столь ясное представ ление о пользе и практическом примене нии трех из общего числа (четырех) ме тодов опытного исследования, что всякое дальнейшее пояснение их становится из лишним. Что касается четвертого метода — метода остатков, не нашедшего себе ме ста ни в одном из приведенных выше ис следований, то несколько примеров его — с предпосланными, в качестве введения
кним, заметками — я заимствую у сэра Джона Гершеля.
«В действительности, наука — в ее сопременном, развитом состоянии — дви жется вперед, главным образом, при по мощи этого именно метода. Большинство явлений, представляемых природой, очень сложны — и вот, когда точно определе ны и вычтены следствия всех известных причин, остаточные факты то и дело да ют совершенно новые явления, ведущие
кчрезвычайно важным заключениям. Например, много раз подряд повто
рившееся возвращение кометы, предска занное профессором Энке, и достаточное согласие ее вычисленного (для каждого из периодов ее видимости) положения с ее наблюдавшимся в соответствующее время положением, могли бы заставить нас при
знать, что ее тяготение к Солнцу и плане там есть единственная и достаточная при чина всех явлений ее движения по ор бите. Но когда следствие этой причины было точно высчитано и вычтено из дей ствительно наблюдавшегося движения, то за всем тем оказалось некоторое оста точное явление, которого никогда не уда лось бы установить другим путем. Оно со стояло в несколько преждевременном воз вращении кометы, т. е. в некотором умень шении ее периодического времени. Этого нельзя было объяснить тяготением, а по тому нужно было искать другую причину. Такая преждевременность могла быть вы звана сопротивлением среды, рассеянной
внебесных пространствах; а так как были
идругие основания признать такую среду за vera causa», т. е. за действительно суще ствующее предыдущее, «то преждевремен ность эта и была приписана такому сопро тивлению» 12.
«Араго, подвесив магнитную стрелку на шелковой нитке и приведя ее в ко лебание, заметил, что она гораздо скорее приходит в состояние покоя, если ее под весить над медной пластинкой, чем если под ней подобной пластинки нет. В обо их случаях были две verae causae (преды дущие, существование которых известно), вследствие которых стрелка должна бы ла, наконец, остановиться: сопротивление воздуха, которое замедляет и в конце кон цов уничтожает все происходящие в его среде движения, и отсутствие в шелковой нитке полной подвижности. Но следствия этих причин были в точности известны из наблюдений, сделанных в отсутствие меди. Когда они были высчитаны и вычтены, то получилось некоторое остаточное явление: факт, что замедляющее влияние оказывала сама медь. А этот факт, будучи раз установ лен, быстро повел к знакомству с совер шенно новым и неожиданным классом от ношений». Этот пример относится, однако, не к методу остатков, а к методу различия, так как указанный закон установлен пря мым сравнением результатов, полученных при двух опытах, различающихся друг от друга лишь присутствием или отсутствием медной пластинки. Чтобы сделать этот слу
чай примером метода остатков, следствие сопротивления воздуха и следствие упру гости шелка надо было вычислить a priori из законов, установленных при помощи особых, ранее сделанных опытов.
Неожиданные и особенно поразитель ные подтверждения индуктивных законов часто получаются в форме остаточных яв лений при исследованиях, не имеющих ничего общего с теми, какие дали начало этим индукциям. Прекрасным примером этого может служить неожиданное под тверждение закона о развитии в упругих жидкостях теплоты вследствие сжимания — подтверждение со стороны явлений звука. Исследование причины звука повело к та ким заключениям относительно способа его распространения, на основании кото рых можно было точно вычислить его ско рость в воздухе. Вычисления были произ ведены; но — хотя при сравнении с дей ствительностью оказалось согласие, указы вавшее на то, что причина и способ рас пространения звука указаны в общем пра вильно, — однако эта теория не объясняла всей скорости звука. Надлежало объяснить еще некоторую остаточную скорость, кото рая долгое время сильно затрудняла иссле дователей в области динамики. Наконец, Лаплас напал на счастливую мысль, что скорость эта могла получиться вследствие теплоты, развивающейся в силу сжатия, которое необходимо имеет место при каж дом колебании, производящем звук. Бы ли сделаны точные вычисления, и в ре зультате получили одновременно и полное объяснение остаточного явления, и пора зительное подтверждение общего закона развития теплоты от сжатия при обстоя тельствах, недоступных для искусственно го воспроизведения.
«В химии много элементов было от крыто при исследованиях остаточных яв лений. Так, Арфведсон открыл литий, заме тив излишек в весе сернокислой соли, по лученной из небольшого количества веще ства, которое он в составе анализируемого им минерала (петалита) принимал за маг незию. На основании того же принципа можно утверждать, что небольшие концен трированные остатки после химических
процессов13, осуществляемых в огромных размерах в промышленных заведениях, по чти наверное скрывают в себе новые хими ческие вещества. Таким именно способом, т. е. посредством исследования побочных продуктов, были открыты йод, бром, селен и новые металлы, сопровождавшие плати ну в опытах Уолластона и Теннанта. Счаст ливой была мысль Глаубера исследовать то, что выбрасывали все другие»14.
«Почти все величайшие открытия в астрономии, — говорит тот же самый ав тор 15, — получились в результате рассмот рения остаточных явлений количественно го или числового характера... Таким имен но образом получилось, в виде остаточно го явления, великое открытие предваре ния (или ,,прецессии“) равноденствий, так как возвращение времен года не вполне объяснялось одним возвращением Солн ца на то же самое видимое место среди неподвижных звезд. Точно так же абер рация и нутация получились в качестве остаточных явлений: это — та часть изме нений в видимых положениях неподвиж ных звезд, которая не объяснялась прецес сией. Далее, собственные движения звезд представляют ту часть их видимых дви жений, которая остается необъясненной после точного вычисления следствий пре
цессии, нутации и аберрации1б. Наиболь шее приближение к совершенству, какое допускают человеческие теории, заключа ется в уменьшении, насколько возможно, этого остатка, этого caput mortuum наблю дения, как его можно назвать, — в сведении его, если возможно, к нулю: либо должно оказаться, что мы что-нибудь упустили при вычислении следствий известных нам при чин, либо мы должны рассматривать дан ный остаток как некоторый новый факт, восходя, согласно принципу индуктивной философии, от следствия к его причине или причинам».
Взаимные влияния Земли и планет друг на друга, нарушающие правильность движений этих тел, впервые были обнару жены также в виде остаточных явлений - из разницы между наблюденными места ми этих тел и теми местами, какие были вычислены для всех них исключительно
на основании их тяготения к Солнцу. Это |
раньше примерами, то мы можем закон |
несовпадение именно и заставило астро |
чить здесь наше изложение четырех ме |
номов признать, что закон тяготения су |
тодов в их приложении к исследованию |
ществует между всеми телами без исклю |
более простых и более элементарных со |
чения, а потому и между всеми частица |
четаний явлений. |
ми материи. Сначала же они были склон |
§ 6. Д-р Юэль дал очень неблагоприят |
ны думать, что сила тяготения действует |
|
лишь между всякой планетой (или спут |
ный отзыв о полезности четырех методов, |
ником) и тем центральным телом, к си |
а также о пригодности примеров, при по |
стеме которого данная планета (или спут |
мощи которых я пытался пояснить их. Вот |
ник) принадлежит.Точно также в геологии |
его слова18: |
сторонники теории катастроф (все равно, |
«Эти методы, очевидно, вызывают про |
правильно их мнение или лож но)17 осно- |
тив себя замечание, что они принимают |
мынают эту теорию на том соображении, |
за данное то самое, что всего труднее сде |
что, по исчислении следствий всех дей- |
лать: сведение явлений к предлагаемым |
ггнующих в настоящее время причин, в со- |
здесь формулам. Когда мы имеем перед |
пременном строении Земли остается зна |
собой ряд сложных фактов (каковы, на |
чительное количество фактов, доказываю |
пример, те, с которыми имели дело упомя |
щих существование в более ранние перио |
нутые мной выше исследования: а именно, |
ды либо других сил, либо тех же самых сил, |
планетные пути, падение тел, преломление |
по с гораздо большею степенью интенсив |
лучей, движения небесных тел, химиче |
ности. Приведем еще один пример. Неко |
ские соединения) и хотим открыть управ |
торые утверждают (хотя никго не мог ука- |
ляющий какой-либо из этих групп явлений |
1 ать ни одного реального основания для |
закон природы или, если угодно, ту черту, |
доказательства такого утверждения), что |
в которой все данные факты сходны, — то |
одни люди, один пол, одна человеческая |
где должны мы искать наши А, В, С и о, 6, с? |
раса отличаются от других каким-то врож |
Природа не дает нам случаев в этой форме; |
денным и необъяснимым превосходством |
как нам привести их к ней? Вы говорите: |
п умственных способностях. Это положе |
когда мы находим сочетание ABC с abc и |
ние можно было бы доказать, лишь вы |
ABD с abd, то мы можем вывести наше за |
чтя из наблюдаемых на самом деле разли |
ключение. Положим; но когда и где можем |
чий в умственных способностях все то, что |
мы найти такие сочетания? Даже теперь, |
может быть, на основании известных за |
когда открытие сделано, кто укажет нам, |
конов, отнесено как к уже установленным |
какие элементы в только что перечислен |
различиям в физической организации, так |
ных случаях суть ABC и abc? Кто скажет |
и к разнице в тех внешних обстоятель |
нам, случаи каких именно из методов ис |
ствах, в какие были поставлены до настоя |
следования представляли эти действитель |
щего времени объекты сравнения. То, чего |
но имевшие место и плодотворные иссле |
нельзя было бы объяснить при помощи |
дования? Кто проведет эти формулы чрез |
:гтих причин, составило бы остаточное яв |
всю историю наук, как эти последние раз |
ление; это остаточное явление — и только |
вивались на самом деле? Кто покажет нам, |
оно одно — и могло бы послужить доказа |
что эти четыре метода содействовали воз |
тельством существования такого основно |
никновению наук или что указание этих |
го различия и мерой его величины. Но за |
формул пролило какой-либо свет на про |
щитники таких мнений не запаслись эти |
цесс их развития?» |
ми логическими условиями, необходимы |
Юэль в своем сочинении прибавля |
ми для установления их теории. |
ет, что методы не были нами приложены |
Из этих примеров стало, можно наде |
к «значительному количеству выдающихся |
яться, достаточно ясным значение метода |
и несомненных открытий, которые шли бы |
остатков. А так как три остальных метода |
через всю историю науки». А это следова |
были вполне разъяснены приведенными |
ло бы сделать для того, чтобы за методами |
можно было признать то «преимущество» (которое Юэль приписывает своему соб ственному методу), что это — именно те методы, «при помощи которых действи тельно были сделаны все великие откры тия в науке»19.
Эти возражения против правил индук ции поразительно сходны с тем, что при водили за последнее столетие столь же та лантливые люди, как и д-р Юэль, против обычных, общепризнанных правил дедук тивного умозаключения. Писатели, выска зывавшиеся против аристотелевской логи ки, говорили о силлогизме то же самое, что Юэль говорит об индуктивных мето дах: а именно, что силлогизм «принимает за данное то самое, что всего труднее сде лать: приведение доказательства к предла гаемым формулам». Главная трудность, го ворили они, заключается в том, чтобы по лучить силлогизм, а не в суждении об его правильности, раз он получен. В этом от ношении как указанные писатели, так и Юэль вполне правы. В обоих случаях глав нейшее затруднение заключается, во-пер вых, в том, чтобы получить доказатель ство, а затем — в том, чтобы привести его к форме, удостоверяющей его правиль ность. Но если мы попытаемся свести до казательство, не зная сами, к чему именно, то наша попытка будет, вероятно, не осо бенно успешна, Труднее решить геометри ческую задачу, чем судить о том, правиль но ли предложенное решение ее. Однако, если бы люди не были в состоянии су дить о решении, когда оно найдено, то они имели бы мало шансов и найти его. Точно так же нельзя утверждать, будто суждение о найденной уже индукции не представ ляет никаких затруднений, будто для него излишни какие бы то ни было вспомо гательные средства и орудия: ошибочные индукции, ложные умозаключения из опы та столь же обычны, как и правильные, а по некоторым вопросам даже гораздо более обычны. Задача индуктивной логи ки заключается в указании таких правил и образцов (какими силлогизм и его пра вила служат для умозаключения из общих положений), с которыми индуктивные до воды необходимо должны сообразоваться,
для того чтобы быть доказательными. Вот то значение, на какое претендуют четы ре метода и какое, как я думаю, признают за ними все экспериментаторы, все иссле дователи, применявшие их задолго до того, как возникла мысль возвести эту их прак тику на степень теории.
Противники силлогизма предупреди ли Юэля также и в другой части его довода. Они говорили, что ни одно открытие не было сделано при помощи силлогизма; и Юэль говорит (или — по-видимому, гово рит), что ни одно открытие не было сде лано при помощи четырех методов ин дукции. На такое возражение против сил логизма архиепископ Уэтли весьма удачно ответил, что если оно вообще справедливо, то оно справедливо против всего вообще дедуктивного процесса, так как все, что не может быть приведено к силлогизму, не есть умозаключение. Точно так же, если довод Юэля вообще справедлив, он дол жен быть справедлив против всех вообще умозаключений из опыта. Говоря, что ни одно открытие не было сделано при по мощи четырех методов, Юэль тем самым утверждает, что ни одно открытие не было сделано при помощи наблюдения и опыта: если же какие-либо открытия были сдела ны таким путем, то, конечно, при помощи процессов, приводимых к тому или друго му из этих методов.
Этим различием между нашими взгля дами объясняется и недовольство Юэля моими примерами. Подбирая их, я не имел в виду удовлетворить тех, кого надо еще убеждать в том, что наблюдение и опыт служат способами приобретения познания. Я должен сознаться, что при выборе их думал только о пояснении и об облегче нии понимания методов при помощи кон кретных примеров. Если бы моей целью было оправдать самые процессы как сред ства исследования, то мне незачем бы бы ло идти так далеко, брать неясные и слож ные случаи. В качестве примера истины, установленной по методу сходства, я мог бы взять предложение «собаки лают». Эта собака, та собака и всякая другая собака со ответствуют ABC, ADE, AFG. «Быть собакой» соответствует здесь А; лаянию соответству-
гг и. В качестве истины, полученной пу тем метода различия, достаточно было бы принести положение «огонь жжет». Пока и не коснулся огня, я не получал и ожога; тто — ВС; я касаюсь огня и получаю ожог: но - ABC и аВС.
Такие обыденные экспериментальные процессы Юэль не считает за индукции. Но они совершенно однородны с теми процессами, какие, даже с его точки зре ния, полагают основание зданию науки. Напрасно пытается он избегнуть этого за ключения, устанавливая самые произволь ные ограничения выбору примеров индук ций. Так, он говорит, что примеры эти не должны быть случаями, подлежащими еще спору20, ни один из них не должен при надлежать ни к области наук о духе и об щественных21, ни к области обыденного наблюдения и прагсгической ж изни22. За имствовать их можно, по его мнению, ис ключительно из числа тех обобщений, при помощи которых научные мыслители до стигли великих и широких законов есте ственных явлений. Однако в таких слож ных исследованиях редко оказывается воз можным идти далее самых первых шаюн, не прибегая к дедукции и к времен ной помощи гипотез, как я сам, вместе с Юэлем, утверждал против чисто эмпи рической школы. А так как, ввиду этого соображения, такого рода случаи неудоб но было брать для пояснения принципов чистого наблюдения и опыта и они поэто му отсутствуют в моем изложении, то Юэль и пришел к ошибочному заключению, буд то опытные методы не имеют никакого значения для научного исследования. Он забывает, что если бы эти методы не дали первых обобщений, то не было бы и ма териала для приложения его собственного понятия об индукции.
Нетрудно, однако, ответить на пригла шение д-ра Юэля указать, примерами ка ких именно из четырех методов служат некоторые важные случаи научного иссле дования. Установление «планетных путей», поскольку в этом процессе вообще име ла место индукция23, подходит пор,метод сходства. Закон «падения тел», по кото рому тела проходят расстояния, пропор
циональные квадратам времен, в действи тельности был выведен из первого закона движения; но те опыты, посредством ко торых он был проверен и при помощи которых он мог бы быть и открыт, дава ли возможность применения метода сход ства; а кажущееся уклонение от этого за кона, обусловленное сопротивлением воз духа, было объяснено при помощи опытов in vacuo (в пустом пространстве), при ко торых был применен метод различия. За кон «преломления лучей» (постоянное для всякого преломляющего вещества отноше ние меэвду синусом угла падения и синусом угла преломления) был установлен путем прямого измерения, — следовательно, при помощи метода сходства. «Космические движения» были определены при помощи весьма сложных процессов мышления, где главное значение имела дедукция; в уста новлении эмпирических законов этих дви жений играли значительную роль мето ды сходства и сопутствующих изменений.
Каждый без исключения случай «химиче ского анализа» представляет собой яркий пример метода различия. Всякий, кто зна ком с этими вопросами — в том числе и сам д-р Юэль, — без малейшего затруд нения может указать в приведенных слу чаях «элементы АВС и abc».
Если когда-либо открытия делались путем наблюдения и опыта без всякой по мощи дедукции, то наши четыре метода суть методы открытия. Но даже если бы они и не были методами открытия, все же было бы верно, что это — единственные методы доказательства; а раз это так, то к ним можно свести также и результаты де дукции. Великие обобщения, впервые по являющиеся в виде гипотез, должны быть в конце концов доказаны, и действитель но доказываются (как будет выяснено впо следствии) при помощи этих четырех ме тодов. И в самом деле, ведь главный пред мет логики составляет именно доказатель ство как таковое. Правда, такое различе ние не может рассчитывать на благопри ятный прием со стороны Юэля, так как особенность его системы состоит в том, что он для индукций не считает нужным доказательство. Если после принятия той