Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Lektsii_po_filosofii / 1 семестр / 7.Философия Просвещения

.docx
Скачиваний:
106
Добавлен:
13.03.2015
Размер:
19.2 Кб
Скачать

Философия Просвещения

Д/з: Вольтер, Руссо, Монтескье.

Время: XVIII век.

Просвещение – это литературно-философское течение, считающее разум главным природным средством изменения общества. Задачи Просвещения: найти основы оптимального государства; найти новый вид материализма (материализм в обществе).

2 школы: школа материализма (атеизма): Гольбах, Гельвеций, Ламетри, Дидро; школа деизма (Вольтер, Руссо, Монтескье, Кондорсе).

Энциклопедисты – это самые образованные люди своего времени, которые писали энциклопедии.

Общая характеристика

  1. Критика церкви как института; «Теология – это набор небылиц» (Гольбах), «Религия – это сеть, опутывающая мир XVII столетия» (Вольтер);

  2. Прогрессивизм (развитие природы от низшего к высшему; прогресс бесконечен);

  3. Эволюционизм (постепенное развитие природы и общества)

«Природа – это лестница с незаметными ступенями (Ламетри). «Растение – это более или менее минерал, а животное – более или менее растение» (Ламетри).

  1. Новая трактовка основы мира (основа мира – материя)

«Материя – это то, что воздействует на наши органы чувств» (Гольбах). «Движение – это способ существования материи» (Толанд). Материя постоянно изменяется, изменяется эволюционно.

  1. Принцип разнородности материи;

  2. Новая трактовка человека (физическая трактовка);

  3. Принцип двоичной диалектики (учение о развитии природы и общества через противоположности): развитие природы и общества без синтеза противоположностей (двоичная диалектика).

Проявление:

  • сочетание аморализма и просветительства: и народ, и государство должны быть просвещенными

Гольбах: «Хорошая книга тронет сердце государя». Вольтер: «Все правители должны быть философами».

  • сочетание натурализма и исторического идеализма

Гольбах: «Дурное пищеварение монарха может изменить ход истории». Исторический идеализм – развитие истории зависит от просвещения. Монарх – часть природы, он должен быть просвещенным. Вольтер: «Идеи правят миром».

  • сочетание эмпиризма и рационализма

Дидро: «Ощущение – клавиши, по которым ударяет природа». Очень популярен сенсуализм. Гельвеций: «Понятия – совокупность ощущений». Гельвеций: «Ощущения – сотрясение мозга».

Знание – это процесс отражения. Отрицание врожденного знания привело к отрицанию теоретического знания.

  • противоречивая трактовка свободы

Вольтер: «Свобода – это наличие частной собственности».

Руссо: «Свобода – это ограничение частной собственности».

  • противоречивая трактовка воспитания;

  • социальный оптимизм: все цели будут достигнуты.

Природа ставит цель, а человек – орудие.

  1. Разумная основа государства (частная собственность, социальное неравенство);

  2. Принцип антимилитаризма (отрицание войны)

Революция – это средство совершенствования. Война – это воля человека, нарушение природных процессов, результат волевых усилий. Воля – субъективное начало, противоречащее законам природы.

XVIII век отрицает волю. Причины: воля – духовное начало, воля – случайное начало.

Разум – природное явление, свойство природы, он помогает, а воля – наше личное желание, она мешает.

Гольбах: «Главные враги нации находятся, как правило, внутри нации».

Вывод: Просвещение – это половинчатый материализм, так как развитие общества объясняется духовными причинами.