книги из ГПНТБ / Цапенко, М. П. София. Тырново. Пловдив

54

Всмотритесь в скульптуру «Отдыхающий сатир». Фигура и сейчас не утратила непринужденности позы, хотя у нее отсутст­ вуют руки и ноги. Слегка склоненная в задумчивости голова, чуть

заметная улыбка и какая-то мудрая грусть на лице этого сатира. Эта прекрасная вещь была найдена в селе Рибен Плевенского округа. Ученые полагают, что она является копией одной из ра­ бот Праксителя. Возможно, что «Отдыхающий сатир» был выве­ зен из Италии во II веке.

Значительным скульптурным произведением рубежа эллини­ стического и римского периодов является колоссальная мрамор­ ная статуя из села Гиген Никопольского округа, датируемая I ве­ ком. Высота статуи свыше 3 м, голова отсутствует, но, судя по всему, эта скульптура изображает Деметру. Состоит скульптура

из двух блоков, передняя часть ее моделирована более детально. По своему характеру это произведение также относится к кругу Праксителя.

Все, что сказано нами было выше о психологической вырази­ тельности римской портретной скульптуры, легко видеть на при­ мере бронзовой головы императора Гордиана III. Скульптура была найдена при раскопках в селении Никюп Тырновского округа, где, как уже говорилось, некогда был римский город Никополис ад Иструм. Эта скульптура также сильно повреждена; тем не менее хорошо выявлены портретные черты, в частности характер волос и особенности лица.

Столь же определенными портретными чертами наделена воспроизведенная в мраморе голова римского гражданина (также из села Гиген). Это произведение не только реалистично, но даже натуралистично: тут изображен человек невысокого интел­ лекта, с глубокими морщинами на лбу и носом неправильной формы. Во многих случаях римские ваятели изображали власт­ ные, но мало одухотворенные лица.

62

народности тюркского происхождения, прибывшей откуда-то из южнорусских степей под предводительством хана Аспаруха. Они вступают в союз со славянскими племенами и совместно дости­ гают такой мощи, что Византия договором от 681 года вынуждена была признать существование нового славяно-болгарского госу­ дарства. С течением времени пришедшие протоболгары раство­ ряются в массе славян, стоявших на более высокой ступени куль­ турного развития. Таким образом, закладывается основа болгаро­ славянской культуры и искусства на Балканах.

Несмотря на ожесточенное сопротивление, в 1018 году бол­

гарское государство было завоевано византийцами. Искусство страны приходит в упадок, но все же его развитие не прекра­ щается, а элементы византийского искусства становятся все более заметными.

После свержения византийского владычества культура и ис­ кусство Болгарии последующей поры достигают блестящего рас­ цвета. В некотором смысле это было началом раннего Ренессанса на Балканах, не получившего, однако, своего дальнейшего разви­ тия ввиду последовавшего турецкого вторжения.

Однако было бы упрощением видеть во всех этих крутых по­ воротах истории какую-то всеобъясняющую линию развития бол­ гарского искусства вообще, в том числе и живописного. Истори­ ческие условия, казалось бы, не способствовали развитию куль­ товой живописи, ибо турецкие власти в течение долгих лет даже запрещали строить церкви. Но большей частью результат был как раз обратным. В уединенных местах культовое строительство велось, и эти небольшие по размеру церкви покрывались дивны­ ми росписями и украшались иконами, написанными с большим

63

было настолько всеобщим явлением, что даже когда несколько живописцев получили в XIX веке живописное образование за границей (Николай Павлович — в Мюнхене; Христо Цонев — в Москве и Петербурге), то, вернувшись к себе на родину, они вынуждены были писать главным образом иконы, ибо светский жанр не был популярен.

В художественных собраниях страны наряду с иконами пре­ обладают портреты; в меньшем количестве представлены образ­ цы жанровой живописи и мало пейзажей. Это может показаться странным, ибо Болгария — страна живописная, здесь есть горы и долины, леса и альпийские луга, море, одним словом, прекрасная натура всегда перед глазами. Помимо чисто субъективных склон­ ностей самих художников в какой-то мере объяснить это можно также тем, что общественные устремления Болгарского Возрож­ дения были направлены прежде всего на утверждение личности, пробуждение ее национального самосознания. А это требовало прежде всего развития портретного жанра. Так это было в свое время в странах Западной Европы, так было и в Болгарии, хотя

ис большим запозданием.

Всилу своего географического положения, культурных свя­ зей и религиозной общности монументальная и иконописная жи­ вопись Болгарии тесно соприкасается с миром византийской жи­ вописной школы. В раннее средневековье искусство Византии было широко известно в Европе, особенно в восточноевропей­ ских странах. Европейское Возрождение положило начало новым путям развития искусства. Следует иметь, однако, в виду, что в Болгарии не было обычного для стран Западной Европы Возрож­

лы. Закостеневший турецкий феодализм мешал развитию реали­ стического искусства, хотя он и не мог прекратить в целом