- •Минобрнауки россии
- •Пояснительная записка
- •Учебно-тематический план
- •Программа курса Древний Восток
- •Античность
- •Средневековье
- •Возрождение
- •Новое время
- •Европейское Просвещение
- •Девятнадцатый век
- •Двадцатый век
- •Рекомендуемая литература:
- •История теоретической социологии. – м., 1997
- •Луковская д.И. Политические и правовые учения: историко-теоретический аспект. – л., 1988
- •Вопросы для самостоятельного изучения:
- •Литература для самостоятельной подготовки:
- •Артхашастра или наука политики. – м., 1993
- •Исаев и.А., Золотухина н.М. История политических и правовых учений России. 11-20 вв. – м., 1995
- •История теоретической социологии в четырех томах – м., 1997
- •Макиавелли н. Государь. Рассуждения о Первой Декаде Тита Ливия. О военном искусстве. – м., 1996
- •Утопический социализм. Хрестоматия. – м., 1982
- •Планы семинарских занятий
- •Тема 1. Политические сочинения Платона
- •Лейст о. Э. История политических и правовых учений. – м., 2001
- •Поппер к. Открытое общество и его враги. Тт. I-II. - м., 1992
- •Чичерин б.Н. Политические мыслители Древнего и Нового мира. – с.-Пб., 1999
- •Тема 2. Политико-правовое учение Аристотеля
- •Аристотель. Никомахова Этика. Кн. 5. – Сочинения в 4-х томах. Том 4 – м., 1983 Аристотель. Политика. – Сочинения в 4-х томах. Том 4 – м., 1983
- •Тема 3. Политико-правовые учения Полибия и Цицерона
- •Цицерон. Диалоги «о государстве», «о законах». – м., 1994
- •Кампанелла т. Город Солнца. – м., 1954
- •Лейст о. Э. История политических и правовых учений. – м., 2001
- •Лейст о. Э. История политических и правовых учений. – м., 2001
- •Локк Дж. Два трактата о правлении. – Сочинения. Т.3. – м., 1988
- •Лейст о. Э. История политических и правовых учений. – м., 2001
- •Асмус в.Ф. Иммануил Кант. – м., 1973
- •Гегель г. Философия права. – м., 1990
- •Вариант 2 (е-к)
- •Вариант 3 (л-п)
- •Вариант 4 (р-ф)
- •Вариант 5 (х-я)
- •Экзаменационные вопросы по курсу:
Вариант 5 (х-я)
1. Сравните концепции естественного состояния и происхождения государства у Гоббса и Спинозы. Выделите существенные черты сходства и различия данных концепций. Как решается вопрос о соотношении полномочий государства и свобод подданных у указанных мыслителей? Каким образом разрешался ими вопрос о предпочтительной форме правления?
ЛИТЕРАТУРА:
Т. Гоббс. Основ философии часть третья. О гражданине \ Сочинения в 2-х томах. Т.1 – М., 1989
Т. Гоббс. Левиафан \ там же. Т.2. – М., 1991
Б. Спиноза. Богословско-политический трактат. Политический трактат \ Избранные произведения в 2-х томах. Т.2 – М., 1957
2. Определите авторов приведенных цитат:
«Каждый человек привлекает то одного, то другого для удовлетворения той или иной потребности. Испытывая нужду во многом, многие люди собираются воедино, чтобы обитать сообща и оказывать друг другу помощь: такое совместное поселение и получает у нас название государства»
«Частная собственность была и есть причина бесчисленных преступлений и бедствий, испытываемых человеком, и он должен приветствовать наступление эры, когда научные успехи и знакомство со способами формирования у всех людей совершенного характера сделают продолжение борьбы за личное обогащение не только излишним, но и весьма вредным для всех».
«Государство есть совершенный союз свободных людей, заключенный ради соблюдения права и общности пользы».
«Природа не признает политических границ. Она дает жизнь человеческим существам на нашей планете, а затем спокойно наблюдает за свободной игрой сил. У кого окажется больше мужества и прилежания тот и будет ее самым любимым дитятей и за тем она признает право господства на земле».
«Право есть совокупность условий, при которых произвол каждого совместим с произволом всех с точки зрения универсального закона свободы»
«Лишь общая воля может руководить силами государства сообразно цели его основания, а именно для общего блага»
«Только согласие свободных людей, родившихся под властью какого либо правительства, делает их членами этого государства, и это согласие дается порознь поочередно по мере того, как каждый достигает совершеннолетия, а не одновременно множеством людей…».
«Декларация прав Бога и декларация прав человека есть одна и та же декларация»
«Всегда, когда приходится обсуждать вопрос, от которого единственно зависит спасение государства, не следует останавливаться не перед каким соображением справедливости и несправедливости…»
«Любовь – как принцип; порядок – как основание; прогресс – как цель!»
Внимание!
Текст работы должен свидетельствовать о знакомстве с указанными источниками. Учебная литература может использоваться в качестве дополнительной к указанной. Работа, основанная исключительно на ней, не будет зачтена.
Если пять и более цитат будут определены неверно, работа не будет зачтена, независимо от качества выполнения первого задания
Работы, которые окажутся идентичными, не будут зачтены независимо от действительного авторства и приоритета в сдаче.
Работа, номер варианта которой не соответствует первой букве фамилии автора, не будет зачтена независимо от качества выполнения заданий.