
- •1. Предмет теории государства и права
- •2. Методология теории государства и права
- •3. Теория государства и права в системе наук
- •4. Происхождения государства и права
- •Можно выделить несколько основных причин возникновения государства:
- •5. Особенности становления государственности у различных народов мира
- •6. Основные теории происхождения государства и права
- •7. Общество и государство, их взаимодействие.
- •8. Право, государство и глобальные проблемы современности
- •10. Проблемы становления Российского правового государства
- •11. Взаимодействие государства и права.
- •12. Правовые формы осуществления государственной власти.
- •13. Правовой статус личности: понятие и структура
- •3. Гарантии прав и свобод личности
- •14. Права и свободы граждан, законные интересы.
- •15. Понятие и признаки государства
- •Государство отличается от других организаций, входящих в политическую систему общества, рядом существенных признаков.
- •16. Государственная власть: характерные черты и методы осуществления
- •17. Классификация государств
- •18. Советское государство и право: особенности и уроки
- •19. Функции государства: понятие и виды
- •20. Функции современного Российского государства
- •21. Форма государства: понятие и структура
- •22. Формы государственного правления
- •23. Формы государственного устройства
- •24. Механизм государства
- •25. Принципы организации и деятельности государственного аппарата
- •26. Понятие и структура политической системы общества
- •27. Государство в политической системе общества
- •28. Разделение властей в государственном механизме
- •29. Демократия и законность
- •30. Право и политика. Правовая политика российского государства.
- •31. Внутригосударственное и международное право
- •32. Юридическая конфликтология
- •33. Понятие и признаки права
- •34. Основные правовые учения
- •35. Естественное право и позитивное право
- •36. Правовой нигилизм и правовой идеализм
- •37. Преемственность в праве
- •39. Функции права
- •40. Право и закон
- •41. Понятие и виды субъектов права
- •42. Субъекты правовых отношений
- •43. Правовая система общества
- •44. Система права
- •45. Основные правовые семьи народов мира
- •46. Виды социальных норм
- •47. Нормы права: понятие и признаки
- •48. Структура норм права
- •49. Право и мораль
- •50. Классификация правовых норм
- •4) В зависимости от времени действия
- •8) По кругу лиц нормы права подразделяются на:
- •12) Нормы международного и нормы внутригосударственного права.
- •13) Нормы публичного и нормы частного права.
- •51. Правовая культура общества и личности: понятие и элементы
- •Правовая культура зависит от:
- •52. Правосознание (понятие, структура)
- •1) В зависимости от уровня правовой культуры
- •2) В зависимости от характера отражения правовой действительности
- •3) В зависимости от количества субъектов
- •54. Закон в системе нормативно-правовых актов
- •55. Нормативно-правовые акты.
- •56. Законность: понятие и принципы
- •57. Правовое регулирование: понятие, предмет и пределы
- •58. Механизм правового регулирования
- •59. Правотворчество и законотворчество.
- •60. Систематизация нормативно-правовых актов (понятие, виды, значение)
- •61. Виды и способы правового регулирования
- •62. Понятие и вида правовых отношений
- •63. Содержание и объекты правоотношений
- •64. Юридические факты: понятие, значение, классификация
- •65. Юридическая обязанность; понятие и виды
- •66. Субъективное право: понятие, виды
- •67. Гарантии законности
- •68. Содержание и формы реализации права
- •69. Применение норм права
- •70. Пробелы в праве. Аналогия закона и аналогия права.
- •71. Понятие и виды толкования правовых норм
- •72. Способы (приемы) толкования правовых норм
- •73. Правовое воспитание
- •74. Правосубъектность:
- •75. Действие нормативно-правовых актов во времени, в пространстве и кругу лиц
- •76. Правоприменительные акты (понятие и виды)
- •77. Субъекты и основные стадии применения норм права
- •78. Публичное и частное право
- •79. Официальное толкование правовых норм
- •80. Юридический процесс и его виды
- •81. Обратная сила правовых норм
- •82. Юридически значимое поведение
- •83. Юридическая практика
- •84. Эффективность норм права
- •85. Коллизионные нормы.
- •86. Правонарушения (понятие, виды, причины)
- •87. Меры государственного принуждения
- •88. Понятие и виды юридической ответственности
- •89. Юридическая ответственность: цель, принципы, основания возникновения
- •90. Правопорядок, понятие и характерные черты
- •Особенности правопорядка:
17. Классификация государств
Классификация государств – позволяющая объединить их в группы на основе определенных критериев называется типологией. два основных подхода к типологии государства: формационный и цивилизационный.
До недавнего времени формационный подход признавался у нас в качестве единственно возможного и научного, поскольку выражал марксистское отношение к вопросу о типе государства. Суть его в том, что выяснение типа государства основывается на понимании истории как естественноисторического процесса смены общественно-экономических формаций, каждой из которых в условиях существования классов соответствует определенный тип государства. Тип государства означает конкретизацию его экономической основы, классовой сущности и социального назначения. Это первобытно-общинный, рабовладельческий, феодальный, буржуазный и социалистический типы государства.
Согласно формационному подходу к типологии государства в процессе смены общественно-экономических формаций в результате социальных революций с объективной необходимостью происходит переход от одного исторического типа государства к другому, более высокому.
Другим заслуживающим внимание современным подходом к типологии государства является цивилизационный. В настоящее время в нем преобладает так называемое «технологическое» направление, согласно которому тип государства связывается с той ступенью (стадией) научно-технического прогресса и жизненного уровня населения, определяемого потреблением и оказанием услуг, которой соответствует данное государство.
Одной из наиболее распространенных и характерных для этого направления цивилизационного подхода является «теория стадий экономического роста», автор которой известный американский социолог и политический деятель Уолт Ростоу. Согласно этой теории все общества по экономическому развитию можно отнести к одной из пяти стадий: традиционное общество; переходное общество, в котором закладываются основы преобразований; общество, переживающее процесс сдвига; созревающее общество и общество, достигшее высокого уровня народного потребления.
В соответствии с рассматриваемой концепцией именно на пятой стадии возникает общество, которое можно назвать «государством всеобщего благоденствия». На данной стадии, по мнению Ростоу, находились лишь США и другие высокоразвитые капиталистические государства, тогда как Советский Союз только вступал в стадию «зрелости».
К теории «стадий экономического роста» тесно примыкают теории «менеджеризма», «единого индустриального общества», «постиндустриального общества» и др., согласно которым в современную эпоху необходимость в революционном изменении условий жизни общества отпадает или уже отпала, ибо научно-техническая революция по своим социальным последствиям спонтанно, автоматически выступает как заменитель социальной революции, который, неся все основные социальные преобразования, не затрагивает основы капитализма — частной собственности.
Значительное место в ряду этих теорий занимает идея «конвергенции», сближения двух систем, социалистической и капиталистической, в разработку которой весомый вклад внес академик А.Д. Сахаров. Суть ее в сближении и воплощении в едином типе общества и государства того лучшего, что содержат в себе обе системы в целях обеспечения прогресса, свободы и мира внутри каждой страны и на международной арене.
Представителем другого направления цивилизационного подхода к вопросу о типах государства является английский историк А.Тойнби. Он сформулировал концепцию цивилизации, под которой понимает замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, психологических, культурных, географических и других признаков. В соответствии с ним он выделяет в мировой истории более 20 цивилизаций, не связанных между собой какими-либо общими закономерностями развития, а существующих, подобно ветвям дерева, рядом друг с другом. Обращает на себя внимание смешение А.Тойнби понятий общества и государства. Хотя его взгляды и представляют определенный интерес, выдвигаемые им признаки относятся скорее к типологии общества, а не государства.
При изучении вопроса о типах государства следует пользоваться одновременно как формационным, так и цивилизационным подходами.