Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Экзамен зачет учебный год 2023 / КПЗС_Троицкая_2021.docx
Скачиваний:
10
Добавлен:
20.12.2022
Размер:
49.33 Mб
Скачать

Права и свободы человека и гражданина в Венгрии

Достаточно неожиданно для К 4ого поколения- хаотичное изложение прав и свобод, всё вперемешку. Акцент на взаимосвязь свободы и ответственности. Если посмотреть на раздел целиком, то можно увидеть, что есть ряд принципиальных положений, применимых к каждому отдельному праву и есть привычные нам группы.

Принципиальные положения:

  • Статья I: идея неприкосновенности и неотчуждаемости прав, а также то, что защита прав - первоочередная задача гос-ва, то есть иерархия ценностей строится в не очень далеких категориях от западноевропейских ценностей.

  • Принцип равноправия.

  • Есть положения о требованиях к ограничению прав. Также в самом начале уточняется, что основные права могут быть ограничены в интересах реализации других прав или защиты конституционных ценностей в разумной, необходимой мере пропорционально поставленной цели (принцип пропорциональности). Ограничение должно быть пригодным для этой цели, минимально необходимым, существо права не должно быть затронуто (создатели смотрели на опыт ФРГ скорее всего, следы заимствования четко видны). 

  • Венгерская К дает ответ на вопрос: распространяется ли права на ЮЛ? Есть К, которые не дают ответа, а тут всё понятно: те права, которые применимы к ЮЛ (свобода собственности, например), и те обязанности, которые относятся не только к людям, распространяются на ЮЛ.

  • Право на жизнь и на достоинство, на безопасность, личная и семейная тайна, неприкосновенность жилища, отношения государства и церкви (религиозная свобода)- привычный набор (но не подряд). 

Моменты, на которые стоит обратить внимание:

  • Статья 2 одновременно посвящена и праву на жизнь, и праву на достоинство. Обычно понимают как разные вещи, а тут объединено. Причем здесь назывная формулировка- право каждого на жизнь и достоинство. И также уточняется, что жизнь плода пользуется защитой с момента зачатия. Формула очень сильная, но нужно сказать, что еще с 50х годов действовали достаточно либеральные правила аборта- нужно получить определенную бумагу от комиссии, но это не сложно. До 12 недель возможен аборт по желанию женщины, доказывания особой кризисной ситуации не требуется. Причем конституционная норма защищает жизнь плода (в документе именно плод, а не ребёнок), но изменений в законодательстве не произошло! Не совсем последовательно. Смертная казнь тоже запрещена, а также есть отдельная статья, запрещающая эстрадицию в страны, где она разрешена.

  • Отдельно есть статья 3, оторванная от второй, и посвящена она запрету пыток, унизительных наказаний, научных экспериментов с участием человека без его добровольного согласия (тоже очень серьезная норма).

  • Конституция молодая, уже заметен след современных биомедицинских технологий: запрет проведения опытов по изменению сущности человека (в этой же статье). Тут, конечно, открывается большой простор для толкования. Обдумайте на досуге, что такое сущность человека. Или если мы, допустим, вживляем в сердце человека свиной клапан (так делают для решения некоторых кардиологических проблем), будет ли это изменением сущности? Мы же не можем сказать, что человек стал частично свинюшкой (sic).

  • В корыстных целях нельзя использовать человеческое тело и отдельные органы. Ключевое слово- корыстных, потому что это норма не закрывает пути для развития трансплантологии.

  • Запрет клонирования человека – тоже на конституционном уровне (это редкость).

  • Другие личные права: свобода и личная безопасность, личная и семейная тайна, неприкосновенность жилища, свободы мысли, совести и вероисповедания.

  • Обратите внимание на формулу взаимодействия церкви и государства, потому что тут как раз некоторые из фраз не вполне последовательны. Статья 7 устанавливает, что церковь функционирует отдельно от государства, церковь независима, но при этом государство в интересах общества сотрудничает с церковью. Полного разделения не происходит, и идею полного нейтралитета государства в делах церкви никак нельзя увидеть в тексте Конституции.