- •1. Понятие юриспруденции.
- •2. Основные черты правовой культуры Древнего Египта: источники, характерные признаки.
- •3. Основные черты правовой культуры Древней Месопотамии.
- •4. Основные черты правовой культуры Древней Индии: связь религии и права.
- •Брахманизм
- •Индуизм
- •Буддизм
- •5. Характерные черты древнекитайского права.
- •6. Цилиндр Царя Кира – первая декларация прав человека?
- •7. Основные черты правовой культуры Древней Греции.
- •8. Характерные признаки правовой культуры древнего Рима
- •9. Зарождение юридического образования в России.
- •10. Попытки создания системы подготовки законоведов на основе научной юриспруденции в начале XVIII в.
- •11. Учреждение императорской Академии наук и Академического университета в России.
- •12. Формирование юридического факультета Московского университета во второй половине XVIII в.
- •13. Юридический факультет Московского университета в первой трети XIX в. Устав Московского университета 1804 г.
- •14. Развитие юридического факультета Московского императорского университета во второй трети XIX в. «Общий устав императорских российских университетов» 1835 г.
- •15. Программа преподавания юридических наук по Университетским Уставам 1863 г. И 1884 г.
- •16. Юридический факультет мгу в советский период.
- •17. Юридическое образование в современной Российской Федерации.
- •18. Ф.Г. Дильтей – первый профессор юридического факультета Московского университета.
- •19. Наука государственного права. XIX в. Ф.Ф. Кокошкин (1871-1918).С.А. Котляревский (1873-1939).
- •20. Наука гражданского права XIX в. С.В. Пахман (1825-1910), ю.С. Гамбаров (1850-1926), с.А. Муромцев (1850-1910), м.М. Агарков (1870 – 1947). Семен Викентьевич Пахман (1825-1910)
- •Юрий Степанович Гамбаров (1850-1926)
- •Сергей Андреевич Муромцев (1850-1910).
- •Михаил Михайлович Агарков (1890-1947)
- •22. Наука уголовного права XIX в.
- •23. Первые европейские университеты средневековья: программа и метод обучения.
- •24. Юридическая школа Болонского Университета.
- •25. Глоссаторы, постглоссаторы, комментаторы и методы их работы.
- •26. Зарождение юридического образования во Франции.
- •26. Юридическое образование и современные правовые профессии во Франции.
- •28. Зарождение юридического образования Великобритании
- •29. Юридическое образование современные правовые профессии в Великобритании.
- •2) Общие условия получения юридического образования в Великобритании
- •30. Юридическое образование в фрг.
- •31. Современные правовые профессии в рф.
- •32. Профессия судьи в современной Российской Федерации.
- •33. Профессия адвоката в Российской Федерации.
- •34. Профессия нотариуса в Российской Федерации.
- •35. Профессиональная этика судьи в рф.
- •36. Профессиональная этика адвоката в рф.
- •37. Профессиональная этика нотариуса в рф.
- •1. Общие вопросы этики нотариуса
- •2. Взаимоотношения нотариуса с иными участниками нотариального производства
Брахманизм
Древнеиндийское общество состоит из 4 варн:
Брахманы - жрецы, учёные, подвижники
Кшатрии - воины, правители
Вайшьи - земледельцы, ремесленники, торговцы
Шудры - слуги, наёмные рабочие.
Основа брахманизма:
Рита- норма, процедура, санкция (на ведическом санскрите, в буквальном переводе означает «порядок вещей»)
Дхарма постепенно вытесняет риту в ведах.
Дхарма - совокупность установленных норм и правил, соблюдение которых необходимо для поддержания космического порядка (буквально переводится как «то, что удерживает или поддерживает»).
Карма- наказание за несоблюдение дхармы (вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения)
Источники брахманизма – веды.
Существует четыре Веды:
Риг-веда — «Веда гимнов»
Яджур-веда — «Веда жертвенных формул»
Сама-веда — «Веда песнопений»
Атхарва-веда — «Веда заклинаний»
Брахманизм может рассматриваться как ранняя стадия индуизма.
Индуизм
Основы индуизма:
нет своего основателя
отсутствует единая система верований и общая доктрина
индуизм представляет собой семейство разнообразных религиозных традиций, философских систем и верований
все должны жить в мире и согласии.
Источники индуизма:
Тексты шрути (Веды и Упанишады)
Тексты смрити (Пураны, «Рамаяна», «Махабхарата» и религиозно-философский трактат «Бхагавад-гита»).
Буддизм
Буддизм - религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н. э. в Древней Индии.
Основателем учения считается царевич Сиддхартха Гаутама. Отец скрывал от Гаутамы плохое, тот жил в роскоши, женился на любимой девушке, которая родила ему сына. Толчком к душевному перевороту для царевича, как гласит предание, послужили четыре встречи. Вначале он увидел дряхлого старика, затем страдающего проказой и похоронную процессию. Так Гаутама узнал старость, болезнь и смерть — удел всех людей. Потом он увидел умиротворенного нищего странника, которому ничего не было нужно от жизни. Всё это потрясло царевича, заставило его задуматься о судьбах людей. Он тайно покинул дворец и семью, в 29 лет он стал отшельником и пытался найти смысл жизни. В результате глубоких размышлений в 35 лет он стал Буддой — просветлённым, пробуждённым. 45 лет Будда проповедовал своё учение.
Основы буддизма:
Жизнь- страдание
Причины страдания - страстное желание жизни, богатства, наслаждений
Чтобы избавиться от страданий, необходимо отрешиться от земных страстей и желаний
Полный контроль над своим поведением
После смерти любое живое существо, включая человека, снова возрождается, но уже в виде нового живого существа, жизнь которого определяется не только его собственным поведением, но и поведением его «предшественников»
Конечная цель – нирвана - бесстрастие и покой, которые достигаются отказом от земных привязанностей.
В отличие от христианства и ислама в буддизме отсутствует идея Бога как творца мира и его управителя. Суть вероучения буддизма сводится к призыву к каждому человеку встать на путь поиска внутренней свободы, полного освобождения от всех оков, которые несёт жизнь.