- •Основные черты правовой культуры Древнего Египта: источники, характерные признаки.
- •Основные черты правовой культуры Древней Месопотамии.
- •Основные черты правовой культуры Древней Индии: связь религии и права.
- •4. Характерные черты древнекитайского права.
- •5. Цилиндр Царя Кира – первая декларация прав человека?
- •6. Основные черты правовой культуры Древней Греции.
- •7. Характерные признаки правовой культуры Древнего Рима.
- •8. Зарождение юридического образования в России.
- •9. Зарождение научной юриспруденции в Российской империи.
- •10. Развитие юридического образования в Российской империи в XIX-XX вв.
- •11. Университетские уставы и юридическое образование в Российской империи в XIX в.
- •12. Юридическое образование в современной Российской Федерации: проблемы и перспективы.
- •13. Первые европейские университеты средневековья: программа и метод обучения.
- •Понятие университет «Universitas»
- •Первая правовая школа
- •Университет Болоньи
- •Метод обучения
- •Легисты и канонисты
- •Значение средневековых университетов в юриспруденции
- •Парижский Университет
- •1793 – Сорбонна закрыта по решению Конвента. Восстановлена – 1821
- •14. Юридическая школа Болонского Университета. Глоссаторы, постглоссаторы, комментаторы и методы их работы.
- •15. Современные правовые профессии в рф.
- •Государственная программа Юстиция
- •16. Профессия судьи в современной Российской Федерации.
- •17. Профессия адвоката в Российской Федерации.
- •18. Профессия нотариуса в Российской Федерации.
- •19. Некоторые проблемы профессиональной этики юриста в рф.
- •20. Позиция Конституционного Суда рф по вопросам профессиональной этики адвоката.
- •1. Допрос адвоката
- •2. Обыск в адвокатском образовании
- •3. Личный досмотр адвоката
- •4. Проведение налоговой проверки в адвокатском образовании
- •Гонорар успеха.
- •Позиция Конституционного Суда рф по вопросам профессиональной этики судей в рф.
- •22. Профессиональная этика судьи в рф.
- •23. Профессиональная этика адвоката в рф.
- •Конфликт интересов
- •Адвокатская тайна
- •Адвокатская информация
- •Адвокатский гонорар
- •24. Профессиональная этика нотариуса в рф.
- •25. Бесплатная юридическая помощь.
Гиперссылки не просто так. Открывайте и читайте. Чтобы открыть из режима редактора наведите на ссылку курсор, нажмите Ctrl + щелкните по ссылке. Из режима чтения открыть можно просто щелкнув по ней.
Посмотрите постановления и определения КС по судейской этике, в билетах есть одно, но там должно быть больше. Дела ЕСПЧ взяты из другого документа, так что не могу отвечать за их содержание, лучше посмотрите в оригинале.
Обращайте внимание на статьи Томсинова и Давидян (ссылки в документе).
Основные черты правовой культуры Древнего Египта: источники, характерные признаки.
Говоря о правовой культуре Древнего мира, стоит сказать, что в этом периоде ее не было. Существовала только практика. В древней правовой политической мысли существовали самые разные представления о праве, о добре и справедливости. Правовая культура древнего мира начинает свое формирование в момент появления государства, расслоения общества на классы. Доктрина юриспруденции появляется в Древнем Риме. Юриспруденция – познание божественных и человеческих дел, знание справедливого и несправедливого. Ульпиан говорил, что justiciar «постоянная и непрерывная воля воздавать каждому свое право.
Право и правоведение было привилегией в основном священников, они обеспечивали абсолютность и непоколебимость права. В Древнем Риме это понтифики. В Древнем Египте и Месопотамии это жрецы (Халдеи в Вавилонии, например, – то же, что астрологи). В силу, во-первых, грамотности, а во-вторых, символической приближенности к Богу они толковали право, решали споры, переводили обычаи в правовые. Правда, каждое государство имело свои особенности развития права и правоведения.
Древний Египет.
Источники египетской юриспруденции
архив храма царя Неферикара (25– 24 вв. до н.э.),
архив жреца Хеканахта (21 д. н.э.),
архив города Ахетатона, международные договоры
О юриспруденции Древнего Египта можно узнать из мифов. Мифы – символическая модель юридического мира, где запреты и разрешения представляют аналог правового регулирования. Основа понимания права и справедливости Египта – маат. Весы – символ правосудия, потому что они взвешивают общепринятые правила поведения и поведения человека. Если плохие поступки перевешивают, то человек должен быть наказан. Люди сами устанавливают правила поведения, общество само решает, что плохо и что хорошо, а потом соизмеряет поведение.
Например, миф об Осирисе: там модель египетского правосудия – мы видим, кто судья, кто судит и за что судит.
Книга мертвых – почти уголовный кодекс Египта; Человек, попадая в загробный мир приносит такие клятвы «я не убивал, не поднимал руку на слабого и т.д.» Это был сборник египетских гимнов и религиозных тестов, который помещался в гробницу с целью помочь умершему обрести благополучие в посмертии
В древнем мире всегда правосудие символизирует женщина. Маат взвешивает сердце с пером, если в сердце много греха, Маат отправляет его на съедение псу. Мат обеспечивает суд Осириса. Она не только богиня правосудия, но и образ, воплощающий в себе правопорядок особой категории (вне человеческого поля созидания). Идея права – идея Бога, потусторонней силы, общей для всех, которая беспристрастно охраняет интересы людей.
Этапы развития представления о богине правосудия.
У Маат только перья с весами.
У Фемиды – в Греции – появляются уже меч и весы.
В Риме – богиня Юстиция, у нее уже глаза закрыты.
«Поучение Мерикара» - писцовое поучение. Содержало:
Правила управления строгим судом, наказания врагов, привечания элиты и сподвижников;
Внешняя политика государства: проблемы с кочевниками на востоке, мятежниками на юге.
Определение личности властелина как единственного в своём роде на земле, несущего ответственность за своё правление.
«Поучение Птаххотепа» - писцовое поучение, составленное от имени джати Птаххотепа, — его адресат должен быть послушен и почтителен к вышестоящим, доброжелателен и готов прийти на помощь подчиненным и просителям, не должен ни перед кем превозноситься своей ученостью, сколь велика бы она ни была. Подобный идеальный чиновник все свои помыслы должен сосредоточить именно на достижении успеха по службе: собственно говоря, именно этому призваны содействовать повторяющиеся в поучении рекомендации насчет личной скромности и бесконфликтности в отношениях с людьми.
Правосудие в Древнем Египте осуществляли фараон и чиновники, «юристами», в смысле носителей знания о правовых порядках, были жрецы.
Влияние египетской юстиции на греческую