Глобализация и модернизация - проблема соотношения в XXI веке
..pdf
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
1
А.М.Саввин.
Кандидат политических наук, доцент
Глобализация и модернизация - проблема соотношения в XXI веке.
Процесс глобализации – в политическом, культурном экономическом отношении - инспирирован США. Для большинства компаний котировка акций на Нью-йоркской бирже определяет их реальные позиции.
Культурная гегемония США проявляется в широком распространении ее ценностей и привлечении интеллектуальных ресурсов со всех концов планеты. В последние два десятилетия имеет место повсеместное распространение либеральных идей, таких как договорное право и свободная конкуренция. И хотя многие из них возникли не в США, именно данная страна широко продвигает их по всему миру.
Глобализация – это реальность, это то, что «должно быть».
Модернизация в узком смысле этого слова представляет собой приведение системы в состояние, соответствующее современным представлением о должном. Согласно классификации американского социолога Дж.
Александера, можно выделить несколько этапов в развитии послевоенных модернизационных теорий.1
В период 50-60-х годов XX века модернизация понималась как
«вестернизация», то есть копирование западного пути развития как единственно возможного. Процесс деколонизации трактовался как способность освобождающихся народов самостоятельно идти по пути Запада. В 70-е годы XX века модернизация понимается не как условие развития, а как его функция. Стало ясно, что основы современного общества были усвоены в меньшей степени, чем разрушены традиционные культуры: «третий мир» не смог осуществить модернизацию по западному образцу, более того, стал более явным конфликтный характер отношений
1 Alexander J.C. Modern, Anti, Post and Neo: How Social Theories Have Tried to Understand the “New World” of “Our Time” // Zetschrift fur Soziologie. 1994.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
2
между периферией и развитыми странами. Провал попыток быстрого преобразования традиционного общества способствовал поиску внешних причин неудачи. Согласно Иммануилу Валлерстйну, основная вина за отсталость государств третьего мира лежит на странах так называемого
«золотого миллиарда», которые так руководят миром, что отсталые государства обречены оставаться таковыми: их ресурсы покупают по заниженным ценам, продают им высокотехнологические изделия по завышенным. Неуспех «реального социализма» в СССР вызвал к жизни постмодернизационные социальные теории в рамках которых,
показывается неединственность западного пути и неединственность социалистической альтернативы, возможность развития на основе традиции, проявляемую например, в Азии. Подчеркивается, что уровень демократии определяется наличием не столько свободы, сколько моральных ценностей, обязанности граждан перед своими ближними и страной в целом.2 В конце 80-х – начале 90-х годов элита государств,
неудовлетворенных своим местом в голобализирующемся мире, отвергла сложившееся положение и поставила задачу нового витка модернизации.
В неомодернизационных теориях отсутствует разочарование Западом, но
путь развития человечества снова предстает как единый. Реалии
«догоняющей модернизации» наложенные на идеологию консерватизма
привели в начале XXI века к стремлению соединить
постмодернизционный и неомодернизационный подходы, что выразилось в обсуждении проблем совмещения всемирно-исторического и локального.
На всех этапах развития теории модернизации, России принадлежит важное место в социальных сдвигах, которые инициировали их смену. На стадии доминирования модернизационных теорий Советский Союз характеризовался стремлением «догнать и перегнать Америку».
Постмодернистский этап в некоторых странах СНГ является основой националистических движений, а в России проявляется как
2 См.: Этциони Амитай В. Демократизации недостаточно // Россия в глобальной политике. – 2005 . - № 2.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
3
консервативный проект модернизации. Его сторонники считают, что понимание модернизации исключительно как перехода от традиционного к современному обществу неоправданно. По мнению А.Г. Дугина, категория
«либеральные реформы» в отношении институтов публичной власти вообще лишена всякого смысла, так как любые стратегии их осуществления - это насилие над человеком, а, следовательно,
противоречит принципу «неподчиненности индивида» - основному элементу либерализма. Этап неомодернизации является описанием ситуации начала 90-х годов, а синтез постмодернизционного и неомодернизационного подходов выразился в появлении концепций
«реального суверенитета» и «суверенной демократии».
В период между 2002 и 2007 годом в мировой экономике наблюдался беспрецедентный рост, но с началом финансового кризиса стало ясно, что виновником пришедшего является сама «американская модель» модернизации. По мнению Ф. Фукаямы, «идея демократии была дискредитирована еще раньше».3 Известный теоретик «конца истории» в
2008 году признал, что «бренд «Америка» переживает тяжелые времена, и
с точки зрения глобальной перспективы Америка утрачивает статус нации
– гегемона». Все это говорит лишь об одном: в экономическом и культурном плане глобализация и в будущем будет являться каналом распространения американских идей. Но было бы «крайним упрощением полагать, что в мире формируется некая универсальная модель,
вращающаяся вокруг США».4 На деле мир организуется на основе специализации регионов.
Глобализация не является однородным процессом, но она способствует быстрому подъему всех стран, в том числе и тех, кто выбрал модель модернизации, отличную от классической западной: Индии, Китая и России.
3Падение корпорации «Америка» www.inosmi.ru/translation/244455.html
4См.: Беффа Ж. – Л. Будет ли глобализация развиваться по-американски? // Социальные и гуманитарные науки. Серия 2. – Экономика. – 2008. - № 3. – С. 32